Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng đệ tam bách cửu thập lục chương na lí đô hữu tự ngã cảm giác lương hảo đích nhân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng>>Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách cửu thập lục chương na lí đô hữu tự ngã cảm giác lương hảo đích nhân

Đệ tam bách cửu thập lục chương na lí đô hữu tự ngã cảm giác lương hảo đích nhân


Canh tân thời gian:0001 niên 01 nguyệt 01 nhật tác giả:Ngạn vân hiPhân loại:Đô thị|Quan tràng trầm phù|Ngạn vân hi|Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng

Minh lượng tái cấp lâm kỳ đả điện thoại chi tiền, nhất cá điện thoại đả đáo liễu ngoại sanh nữ lưu vân đích thủ cơ thượng, lưu vân đắc tri tự kỷ tại thị ủy thường ủy hội thượng bị ý ngoại đích nhậm mệnh vi tân đông khu ủy thư ký hậu, lão bán thiên một hoãn quá thần lai, bị đề danh đích sự nhi tha thị tri đạo đích, nguyên bổn tựu một báo thập ma hi vọng, lưu vân tòng minh lượng na lí thính thuyết, hòa tha nhất khởi cạnh tranh đích hầu tuyển nhân, khang tân vinh thị tổ chức bộ trường thi phượng như đích quan hệ, dã đắc đáo liễu thị ủy thư ký dịch khang đích nhận khả, cư thuyết vi tha đả chiêu hô đích thị thường vụ phó tỉnh trường lương hán ninh. ()

Cao kiến đông canh biệt thuyết liễu, thân hậu hữu thị trường lư thế cường hòa thường vụ phó thị trường lâm kỳ chi trì, quản càn bộ đích thị ủy phó thư ký chu nhất dân canh thị đối tha ấn tượng bất thác, tư để hạ giá kỉ vị đô thị xưng huynh đạo đệ đích, tự kỷ đích hi vọng trứ thật bất đại.

Mãnh nhiên tiếp đáo cữu cữu đích thông tri hậu, lưu vân nhất thời một phản ứng quá lai, thính liễu cữu cữu đích phân tích hậu, đắc tri tự kỷ đích thượng vị thị lâm kỳ tại bối hậu thôi động đích kết quả, lưu vân ngận thị cảm thán liễu nhất phiên: Bất khán bất tri đạo, thế giới chân kỳ diệu

Đối vu cữu cữu đích ám kỳ, lưu vân tâm lí minh bạch đích ngận, vô phi thị tại kim hậu đích công tác trung yếu đa hòa lâm thị trường giao lưu câu thông, đa thính thính lâm kỳ đích ý kiến tái quyết định công tác chẩm ma khai triển. Lưu vân dã bất thị cá cương tham gia công tác bất tựu đích thái điểu, đối minh lượng đích ý tư liễu giải đích phi thường thấu triệt, tâm thuyết, nhân gia cấp nhĩ cá điềm táo tựu nhượng nhĩ tâm cam tình nguyện đích trạm đội liễu? Tự gia lão cữu bất thị giá tì khí a, lão cữu đích chính trị tố dưỡng lưu vân thị phi thường bội phục đích, một chẩm ma do dự, trịnh trọng kỳ sự đích đáp ứng hậu, lưu vân quải đoạn liễu điện thoại.

Tổng thể lai thuyết, lưu vân đối lâm kỳ đích ấn tượng hoàn thị bất thác đích, giá vị niên khinh đích thường vụ phó thị trường, thị cá càn sự đích tì khí, tòng tha tại tân đông khu tố đích công tác thành tích thượng tựu năng khán đích xuất, một hữu cường ngạnh đích thủ oản, tân đông khu tuyệt bất khả năng tại kinh lịch quá quan tràng địa chấn hậu, đoản đoản nhất kiện sự kiện tựu tấn tốc bãi thoát liễu ảnh hưởng, toàn khu kinh tế trọng tân chấn hưng liễu khởi lai.

Đối tự kỷ tiền vãng tân đông khu công tác, lưu vân hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.

Phóng hạ điện thoại đích minh lượng, đối ngoại sanh nữ đích biểu thái phi thường mãn ý, tha tri đạo tự kỷ giá cá ngoại sanh nữ biệt khán bình thời bất ngôn bất ngữ đích, tâm lí hữu chủ ý đích ngận, tố sự chi tiền tất định tư lự ngận cửu, tưởng pháp thành thục hậu tài bả tha biến thành thật tế hành động, chính thị cơ vu tha giá chủng trầm ổn đích tính cách, minh lượng đối tha tài cách ngoại phóng tâm.

Thính đáo lâm kỳ đích yêu thỉnh, minh lượng nội tâm thập phân cao hưng, đãn nhất tưởng đáo kim thiên thường ủy hội thượng kiếm bạt nỗ trương đích hình thế, minh lượng cảm giác đương chúng hòa lâm kỳ kiến diện tịnh bất hợp thích, tiếu liễu tiếu, minh lượng thuyết đạo: “Lâm thị trường, ngã tựu bất quá khứ liễu, đả cá điện thoại vi liễu hướng nhĩ biểu kỳ cảm tạ, trừu cá thời gian cha môn tái nhất khởi tiểu tọa.”

Lâm kỳ khởi năng bất minh bạch minh lượng đích ý tư, kiến tha ủy uyển đích cự tuyệt, dã tựu bất tái cường cầu liễu, lâm kỳ tiếu đạo: “Hảo, giá lưỡng thiên ba, ngã nhất định yếu thỉnh minh bộ trường hảo hảo hát lưỡng bôi.”

“Một vấn đề, tùy thời đẳng hầu lĩnh đạo đích triệu hoán, tựu giá dạng?”

Lưỡng cú thoại tựu do “Lâm thị trường” biến hoán thành “Lĩnh đạo”, lâm kỳ a a nhất tiếu, đối vu giá chủng thủ pháp kiến quái bất quái liễu, đạo: “Biệt, nhĩ tài thị ngã môn gia lão bà tử đích lão lĩnh đạo ni, tựu giá dạng lão đại ca, hồi đầu điện thoại liên hệ.” Bất trứ ngân tích đích điểm danh liễu lưỡng nhân chi gian đích liên hệ nữu đái, lâm kỳ quải đoạn liễu điện thoại.

“Bất giản đan a” phóng hạ điện thoại hậu, minh lượng cảm khái lương đa.

Bả thủ cơ thu khởi lai, kiến đại gia đại nhãn trừng tiểu nhãn đích vọng trứ tự kỷ, lâm kỳ tiếu đạo: “Đô lăng trứ càn ma ni? Hát tửu a.”

“Đối đối đối, hát tửu hát tửu.” Tràng diện hựu nhiệt liệt khởi lai.

Hát liễu kỉ bôi đại gia kính đích tửu, lâm kỳ khán liễu khán thời gian, trạm khởi lai đạo: “Các vị mạn mạn hát, ngã khứ cách bích na ốc đả cá chiêu hô, sảo hậu tựu hồi lai.” Đại gia liên mang trạm khởi lai tương tống, lâm kỳ bãi thủ kỳ ý bất tất giá dạng, tùy tức tẩu liễu xuất khứ.

Âu dương chính sở tại đích bao sương khiếu tố “Liên hoa”, bao sương chính trung ương nhất tọa giả sơn hạ mãn trì đích liên hoa đóa đóa trán phóng, tái vãng lí tẩu tiện thị trực kính lưỡng mễ đích đại viên trác, vi trác nhi tọa đích chỉ hữu tứ cá nhân.

Lâm kỳ diện đái vi tiếu đích khoản bộ tẩu lai, âu dương chính cáp cáp nhất tiếu, tòng trác tử hậu diện nghênh liễu xuất lai, chủ động hướng lâm kỳ thân xuất song thủ.

“Tiểu lâm a, hảo cửu bất kiến.” Âu dương chính tiếu đạo, ứng lâm kỳ đích yếu cầu, lão gia tử tư để hạ tòng lai bất xưng hô tha đích quan chức, lưỡng nhân dung hiệp đích quan hệ pha hữu ta vong niên giao đích vị đạo.

Lâm kỳ cản mang tương song thủ đệ cấp lão gia tử, quýnh quýnh mục quang tại lão gia tử kiểm thượng du tẩu liễu nhất quyển, tiếu đạo: “Âu dương lão, khán đáo nâm y cựu hồng quang mãn diện, tinh thần hoán phát ngã ngận cao hưng.”

“Cáp cáp, thác phúc thác phúc, lai lai lai, khoái khoái thượng tọa.” Âu dương chính lạp trứ lâm kỳ tựu nhượng tha vãng tự kỷ thân biên tọa.

Âu dương văn lệ liên mang nhượng xuất liễu tự kỷ đích vị trí, hảm quá lai thị ứng sinh thiêm liễu bả y tử, tại lâm kỳ thân biên tọa hạ. Nhất song mỹ mâu bão hàm vô tẫn đích thu tư tại lâm kỳ thân thượng lai hồi đả chuyển, anh hồng đích tiểu chủy vi vi thượng kiều, thuyết bất xuất đích dụ nhân.

Bàng biên tại tọa đích nhất vị tuấn lãng thanh niên kiến âu dương văn lệ đối lâm kỳ nhãn lộ nhu tình, anh tuấn đích diện khổng đăng thời âm trầm khởi lai, khán hướng lâm kỳ đích mục quang sậu nhiên tán phát xuất ti ti âm ngoan, đao tử nhất bàn đích hàn quang trực xạ hướng lâm kỳ toàn thân.

Đại gia thiên vạn biệt bỉ thị ngã, dã biệt thuyết giá chủng kiều đoạn khán đích thái đa liễu ác tâm, yếu tri đạo tự ngã cảm giác lương hảo đích nhân na lí đô hữu, tịnh thả tự ngã cảm giác lương hảo đích nhân hữu nhất cá cộng đồng đích đặc tính, tựu thị vãng vãng nhãn cao vu đỉnh, bất bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí, sắc tâm nhất phát tác tựu bất tri đạo thiên cao địa hậu liễu, thật thoại thuyết, giá chủng nhĩ, nhĩ môn thân biên thiếu ma?

Giá thị cá quyền thế, tiền thế đại biểu nhất thiết đích niên đại, hữu tiền bất như hữu quyền, đãn hữu quyền đích nhân vị tất thập phân hiêu trương, hữu quyền đích nhân khước chính hảo tương phản, lão bách tính thuyết đích hảo, hữu lưỡng xú tiền nhi nhĩ đắc sắt thập ma?

Nhãn tiền đích niên khinh nhân tựu chúc vu lão bách tính đả kích đích phạm vi, niên khinh nhân danh khiếu thượng chí quốc, thiên dương kiến trúc tập đoàn phó tổng kinh lý, âu dương văn lệ đích ái mộ giả chi nhất.

Lâm kỳ tọa hạ hậu nhãn giác bất kinh ý đích nhất miết, tòng thượng chí quốc âm ngoan đích nhãn thần trung tựu phẩm vị xuất liễu thập ma, tha đạm nhiên nhất tiếu, một hữu bả tha phóng tại nhãn lí, giá chủng nhân lâm kỳ kiến đắc đa liễu, kiến liễu mỹ nữ tẩu bất động đạo, tổng thị ái bả thân biên đích mỗi nhất cá nam nhân huyễn tưởng thành giả tưởng địch, bỉ như thuyết tần cương chi loại đích, hựu bỉ như thuyết tự kỷ na vị bất trứ điều đích tam đệ lâm kha chi loại đích, niên khinh nhân đích cộng tính a

“Tiểu lâm a, ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ ba.” Âu dương chính chỉ trứ tha bàng biên đích lão giả thuyết đạo: “Giá vị thị ngã đích lão bằng hữu, thiên dương kiến thiết tập đoàn đích thượng khải minh thượng tổng, na vị niên khinh nhân khiếu thượng chí quốc, thị thượng tổng đích tiểu tử. Lão thượng, giá vị thị tiểu lâm, ngã đích vong niên tiểu hữu.” Âu dương chính khắc ý ẩn khứ liễu lâm kỳ đích quan phương thân phân, đối thượng khải minh đích lai ý, âu dương chính tâm lí thanh sở, tha thị bất nguyện ý cấp lâm kỳ trảo ma phiền ni.

Lâm kỳ tiếu trứ trạm liễu khởi lai, hòa thượng khải minh ác thủ, thượng khải minh bất minh bạch âu dương chính vi thập ma đối nhất vị niên khinh nhân như thử thôi sùng, đãn dã bất hảo phù liễu âu dương đích ý, vi vi sĩ liễu hạ thí cổ, hòa lâm kỳ triêm liễu hạ thủ, tiếp trứ súc liễu hồi lai, phiết trứ chủy giác thuyết đạo: “Hạnh hội hạnh hội”

Lâm kỳ tiếu liễu tiếu, dã bất tri đạo tha hạnh hội thập ma, tùy tức nhất thí cổ tọa liễu hạ lai, tiếu thoại, lâm đại thiếu hoàn nhu yếu khắc ý cấp thùy diện tử ma? Dĩ tha tại tân hải thị đích địa vị, cấp thùy kiểm thùy bất đắc đâu trứ?

Âu dương chính kiến thượng khải minh giá dạng tử đích thái độ, hữu ta uấn nộ liễu, lão gia hỏa thái bất cấp diện tử liễu, bằng quản trách thuyết, nhân gia khán ngã đích diện tử tài lai kính bôi tửu, nhĩ hảo ngạt dã đắc tố xuất cá tư thái lai ba? Hanh hanh, bãi xuất cá tử nhân kiểm hoàn tưởng tại tân hải thị lao điểm công trình tố? Môn nhi đô một hữu khán bất khởi nhân thị ba? Nhãn tiền giá cá tài thị đại thần ni? Lão tiểu tử, đẳng nhĩ tri đạo liễu tha đích thân phân, hữu nhĩ khóc đích thời hầu

“Cương tài thính âu dương tổng thuyết, nâm kim vãn tại giá nhi dụng xan, ngã trác ma trứ cha gia nhi lưỡng hảo trường thời gian một kiến diện liễu, chẩm ma dã đắc hát nhất bôi, sở dĩ tựu quá lai liễu, một đả nhiễu nâm dụng xan đích hưng trí ba?” Lâm kỳ tiếu trứ thuyết đạo.

Âu dương chính cáp cáp đại tiếu, khán đắc xuất lai, lâm kỳ đối tự kỷ đích tôn trọng thị phát tự nội tâm đích, tha phách trứ lâm kỳ đích thủ bối thuyết đạo: “Nhĩ lai liễu, ngã cao hưng hoàn lai bất cập, nha đầu quá lai thời tựu cân ngã thuyết tại đại thính lí ngộ đáo nhĩ liễu, ngã hoàn trác ma trứ, nhĩ tiểu tử cai quá lai liễu, một tưởng đáo thuyết tào thao tào thao tựu đáo, phục vụ viên, cản khẩn thượng cá bôi tử, ngã hòa tiểu lâm hảo hảo hát nhất bôi.” Âu dương văn lệ sân quái đích khán liễu lão đa nhất nhãn, kiều tu vô hạn, bàng biên đích thượng chí quốc canh gia khí phẫn liễu.

Thị ứng sinh cản khẩn đảo thượng tửu, lâm kỳ đoan khởi tửu bôi, hòa âu dương chính bính liễu nhất hạ, mãn ẩm bôi càn.

“Công tác hoàn thuận tâm ba?” Phóng hạ tửu bôi hậu, âu dương chính vấn đạo.

Lâm kỳ đạo: “Dã tựu na ma hồi sự ba, mỗi thiên sự tình bất thiếu, an bài đích mãn mãn đương đương, kỉ hồ một hữu nhàn trứ đích thời hầu.” Lâm kỳ nã khởi khoái tử giáp liễu cá hà nhân tắc tiến chủy lí.

Âu dương chính điểm liễu điểm đầu, một hữu củ triền vu giá cá thoại đề.

“Giá vị lâm tiên sinh, bất tri đạo nhĩ tại na lí cao tựu a? Khán nhĩ giá niên khinh, chẩm ma dã đắc phó khoa liễu ba?” Thượng chí quốc âm dương quái khí đích thuyết đạo. Đả lượng liễu lâm kỳ nhất nhãn, cảm giác lâm kỳ dã tựu nhị thập ngũ lục tuế, tòng âu dương chính đích khẩu trung thính đắc xuất lai, giá vị hoàn thị tại chính phủ bộ môn công tác, nhị thập đa tuế, càn đích tái hảo xanh tử liễu thị cá phó khoa, nhất cá phó khoa cấp càn bộ, thuyết đích cân tự kỷ chỉnh thiên hữu đa mang tự địa, thùy tín a?

“A a, ngã tại thị chính phủ công tác, cấp biệt ma, thứ ngã bất năng tương cáo.” Lâm kỳ tiếu trứ hồi đáp. Đối thượng chí quốc đích tâm tư, lâm kỳ phi thường liễu giải, nhân gia bãi minh liễu tựu thị tại huyễn diệu tha đích gia thế, tưởng yếu tá thử đả kích tự kỷ ni, mục đích thị thập ma? Hoàn dụng vấn ma? Nhất cá tiểu càn bộ, hữu thập ma tư cách vãng âu dương văn lệ thân biên thấu? Cha đường đường thiên dương kiến thiết đích thiếu đông gia, đại thiếu gia, nghi biểu đường đường bất thâu cấp nhĩ, nhân dân tệ canh thị bỉ nhĩ đa, nhĩ nha na lương khoái na ngốc trứ khứ ba đối vu giá chủng vô liêu đích nhân đích vô liêu tâm tư, lâm kỳ đô lại đắc kế giác, hữu ý nghĩa ma?

Lâm kỳ đích nhất phiên thoại lạc tại thượng chí quốc nhãn trung khước nhận vi tha thị tại trang b, hoàn thập ma bất năng tương cáo, nhĩ thị bất hảo ý tư thuyết ba?

“Lâm tiên sinh, nhĩ bất hội liên cá phó khoa đô một lộng thượng ba?” Thượng chí quốc cố tác kinh nhạ đích thuyết đạo: “Một quan hệ, tại sĩ đồ thượng phát triển, thượng biên một nhân bất hành, cải nhật ngã cấp nhĩ giới thiệu kỉ cá cao quan nhận thức nhận thức, nhượng tha môn đề bạt đề bạt nhĩ, đối liễu, nhĩ môn tân hải thị lao động cục phó cục trường lão tôn, na thị ngã ca môn nhi, cải nhật ngã bả tha khiếu xuất lai nhất khởi tọa tọa, thuyết bất định năng cấp nhĩ đề bạt nhất cấp ni.”

“A a, na tựu đa tạ liễu.” Lâm kỳ tiếu đạo.

Thượng chí quốc kiến lâm kỳ nhân súc vô hại đích dạng tử, tâm lí na kiêu ngạo tự đại đích đắc đáo liễu mãn túc, giác đắc giá vị tiểu niên khinh hoàn thị bỉ giác thức tương, đoan khởi tửu bôi hát liễu nhất khẩu muộn điệu bôi trung tửu, dương khởi mi mao kế tục cao đàm khoát loạn: “Tiểu lâm a, tại quan tràng thượng hỗn bất dung dịch a, y ngã khán, nhĩ dã biệt tử thủ trứ quan tràng liễu, tựu bằng nhĩ, càn nhất bối tử xanh tử liễu đương liễu huyện trường, bất như hạ hải tố sinh ý lai tiền khoái, tựu toán nhĩ hạt miêu chàng thượng tử háo tử, vận khí hảo điểm đương thượng liễu huyện trường, nhất niên đáo đầu năng tránh kỉ cá tiền? Toán thượng ngoại táo nhi, thập vạn khối tiền đỉnh thiên liễu ba? Huống thả biệt nhân cấp nhĩ tống nhĩ cảm quang minh chính đại đích thu ma? Tưởng thu hoàn đắc thâu thâu mạc mạc đích thu, hữu ý tư ma? Tiều đắc khởi ca ca đích thoại, quá lai cân ngã hỗn ba, bất khiêm hư đích thuyết, ngã cật thặng hạ đích, tòng nha phùng lí khu xuất nhất điểm lai, tựu cú nhĩ cật hảo kỉ niên đích, chẩm ma dạng, khảo lự khảo lự?”

Âu dương văn lệ thính liễu thượng chí quốc đích thoại, soa điểm một nã khởi bôi tử khấu tha não đại thượng, khí đích tiểu kiểm sát bạch, giá đô thập ma nhân a, đô một lộng thanh sở lâm kỳ thị thập ma bối cảnh tựu tại giá lí đại ngôn bất tàm, đại phóng quyết từ, tín khẩu khai hà đích huyễn diệu nhĩ đích tài phú? Âu dương văn lệ đối thượng chí quốc na thị nhất điểm hảo cảm đô khiếm phụng, tha dã minh bạch thượng chí quốc đối tha đích na điểm tâm tư, đãn thị âu dương văn lệ lương hảo đích gia giáo sử tha đối thượng chí quốc giá chủng hoàn khố công tử ca căn bổn bất giả từ sắc, tại tha nhãn lí, thượng chí quốc giá cá danh tự hòa xú cẩu thỉ thị khả dĩ hoa đẳng hào đích.

Thượng chí quốc căn bổn một hữu chú ý đáo âu dương văn lệ tuyết bạch đích diện khổng trục tiệm trướng thành liễu trư can sắc, y cựu thao thao bất tuyệt đích mãn chủy bào hỏa xa: “Tiểu lâm a, nhĩ hoàn do dự thập ma? Tri đạo thiên dương kiến thiết đích danh đầu ma? Toàn lỗ đông tỉnh nhĩ tùy tiện đả thính, cha môn thiên dương kiến thiết tuyệt đối năng bài danh tiền thập vị, hảo ta cá chính phủ công trình tựu thị ngã môn thiên dương kiến thiết thành kiến đích, bất man nhĩ thuyết, ngã hòa lão đầu tử lai tân hải, tựu thị khán chuẩn liễu nhĩ môn tân hải thị đích nghi cư công trình, nhĩ môn thị chính phủ na cá chủ quản phó thị trường khiếu thập ma lai trứ? Nhân gia đô thượng cản trứ bào đáo ngã môn tập đoàn khứ yêu thỉnh, tử hoạt phi đắc nhượng ngã môn xuất diện tài năng tương chỉnh cá công trình thôi tiến hạ khứ, nhĩ khán khán, ngã môn đảo thành liễu hương bột bột liễu, nguyên bổn ngã môn bất tưởng tiếp giá ma tiểu đích công trình, nại hà nhân gia bất nhạc ý a, ai, giá cá diện tử bất cấp bất hảo, cấp liễu, ngã môn thật tại bất trám tiền.”

Lâm kỳ tâm thuyết, na lai giá ma cá 2b, tác vi chủ quản phó thị trường, giá sự nhi ngã trách bất tri đạo?

Âu dương văn lệ bị thượng chí quốc lao lao thao thao đích thoại khí tiếu liễu, tâm thuyết, giá hóa kim nhi vận khí bối đáo gia liễu, tha yếu thị tri đạo diện tiền tọa đích giá vị tựu thị chủ quản công trình tiến độ đích phó thị trường, chuẩn bảo nhất đầu chàng tử tại môn trụ tử thượng.

“Thiên dương kiến thiết, ngã hoàn chân một thính thuyết quá nhĩ môn công tư đích danh đầu.” Lâm kỳ tiếu trứ thứ liễu tha nhất cú.

“Nhĩ nhất tiểu khoa cấp càn bộ nhãn oa tử một na ma thâm, nhĩ năng khán đa đại nhất phiến thiên? Hành liễu hành liễu, cân nhĩ thuyết liễu nhĩ dã bất đổng, ngã thuyết nhĩ giá gia hỏa đổng bất đổng quy củ, bất thị lai kính tửu ma? Bất tri đạo chủ động kính thượng tổng ngã nhất bôi? Kháo quái bất đắc nhĩ hỗn đích bất trách địa” thượng chí quốc trừng liễu lâm kỳ nhất nhãn, bất mãn đích thuyết đạo.

“Cú liễu” âu dương chính khán bất hạ khứ liễu, lão bằng hữu đích nhi tử, dã bất năng như thử phóng tứ ba, giá dạng âu dương chính kim hậu chẩm ma tố nhân? Tiếu thoại việt nháo việt đại liễu, tái bất chế chỉ, chẩm ma hòa lâm kỳ giao đại?

“Âu dương, nhĩ giá thị trách đích liễu? Chí quốc bất tựu thị đa thuyết liễu lưỡng cú ma? Nhĩ chí vu vi liễu nhất cá ngoại nhân hòa tự kỷ nhân sinh giá ma đại khí?” Thượng khải minh miết liễu nhãn lâm kỳ, bất duyệt đích thuyết đạo.

Nan quái thuyết hữu thập ma lão tử tựu hữu thập ma nhi, lão tử oai qua liệt táo đích na cá hùng dạng năng chế tạo xuất hảo sản phẩm lai tài thị quái sự

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng mục lục|Hạ nhất chương