Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng chính văn
Trọng sinh chi quan đồ huy hoàng chính văn.
Lâm kỳ giác đắc dam giới liễu, giá sự nhi nháo đích, nguyên bổn tưởng hảo tâm hảo ý đích quá lai kính bôi tửu, hòa lão gia tử thuyết lưỡng cú thiếp kỷ đích thoại cản khẩn thiểm nhân, na lí tưởng đích đáo cánh nhiên hội dẫn khởi nhất tràng thố hải phong triều, đạo trí lưỡng vị khán tự bình thời quan hệ bất thác đích lão hỏa kế kỉ cú thoại một thuyết đáo nhất khởi khứ thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm liễu, thật tại thị hãn nhan a. ()
Âu dương chính kiến thượng khải minh sát hữu giới sự đích cường từ đoạt lý, nhất trương lão kiểm đốn thời âm trầm hạ lai, khí đích đoan trứ trà bôi đích thủ bất trụ đích chiến đẩu, một hảo khí đích trừng liễu thượng khải minh nhất nhãn, áp đê thanh âm đạo: “Lão thượng a, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ giá cá nhi tử, thị cai hảo hảo giáo dục giáo dục liễu, biệt đáo thời hầu nhạ liễu nhạ bất khởi đích nhân đô hi lí hồ đồ, chẩm ma tử đích đô bất tri đạo”
Thượng khải minh bất dĩ vi ý đích tiếu liễu tiếu, đạo: “Âu dương, nhĩ uy hiếp ngã hữu ý tư ma? Ngã nhi tử tì khí bỉnh tính chẩm ma dạng ngã tâm lí thanh sở cai chẩm dạng giáo dục dã thị ngã lão thượng gia đích sự tình, luân bất đáo nhĩ lai sáp thủ ngã tựu nạp liễu muộn liễu, vi liễu giá ma cá bất tri đạo thiên cao địa hậu đích tiểu tử, nhĩ cánh nhiên liên ngã môn hảo kỉ thập niên đích giao tình đô bất cố liễu? Giản trực thị khởi hữu thử lý”
“Âu dương bá bá, ngã dã một thuyết xá ba? Nhĩ chí vu động na ma đại can hỏa mạ? Ngã dã thị hảo tâm, khán tiểu lâm hỗn đích bất hành, tưởng lạp tha nhất bả thưởng tha khẩu phạn cật, giá bất thị khán tại nâm lão nhân gia đích diện tử thượng mạ? Bất nhiên, ngã tri đạo tha thị càn ma địa? Hanh cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm” thượng chí quốc bất mãn đích đại phóng quyết từ, tối hậu nhất cú thoại hiển nhiên thị châm đối lâm kỳ thuyết đích.
“Nhĩ” âu dương văn lệ bột nhiên đại nộ, tạch địa nhất hạ tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, chỉ trứ thượng chí quốc đích tị tử nộ thanh mạ đạo: “Thượng chí quốc nhĩ dĩ vi nhĩ thị cá thập ma đông tây? Bằng thập ma đối biệt nhân chỉ thủ họa cước đích? Tranh khai nhĩ đích cẩu nhãn khán khán, tọa tại nhĩ diện tiền đích thị……”
Một đẳng âu dương văn lệ thuyết hoàn, lâm kỳ nhất bả tương tha lạp trụ liễu, đâu cấp tha cá nhãn sắc kỳ ý tha một tất yếu thuyết xuất tự kỷ đích thân phân, âu dương văn lệ nhất lăng, sát na gian tiện minh bạch liễu lâm kỳ đích ý tư, lâm kỳ đích thân phân ngận mẫn cảm, đặc biệt thị tha tác vi thị nghi cư công trình kiến thiết lĩnh đạo tiểu tổ phó tổ trường hòa công trình chỉ huy bộ phó tổng chỉ huy, tư hạ lí hòa kiến trúc tập đoàn lão tổng kiến diện, nhất đán bị hữu ta biệt hữu dụng tâm đích nhân tri đạo hậu, khẳng định hội vi chi cấu bệnh, tiến nhi diễn biến thành vi đả kích lâm kỳ đích tá khẩu, cấp lâm kỳ chế tạo nhất ta bất tất yếu đích tranh đoan.
Âu dương văn lệ khí hô hô đích tọa liễu hạ lai, lâm liễu dương khởi tú mi ngoan ngoan địa trừng liễu nhãn thượng chí quốc.
Thượng chí quốc đối âu dương văn lệ như thử duy hộ lâm kỳ cảm đáo thập phân bất mãn, tha chi sở dĩ tam phiên ngũ thứ đích nã thoại tễ đoái lâm kỳ, mục đích thị thập ma bất ngôn nhi dụ, kiến lâm kỳ kiểm thượng thủy chung quải trứ đạm đạm đích tiếu, nhất điểm đô bất hòa tự kỷ kế giác, tại tha nhãn trung, lâm kỳ đích tiếu dung khước thị đối tha đích nhất chủng miệt thị, nhất chủng bỉ di hòa khinh miểu, tự ấu tự tôn tâm cực cường đích thượng chí quốc chẩm ma khả năng thụ đắc liễu giá chủng xích lộ o lỏa đích khinh thị, hà huống thị tại tha ngưỡng mộ dĩ cửu đích mỹ nhân diện tiền, lâm kỳ đích bất tiết nhất cố canh sử tha giác đắc do như cật liễu thỉ bàn ác tâm nan thụ, tâm tự nan bình.
Kim nhi giá kiểm toán thị đâu đại phát liễu.
Thượng chí quốc kiểm sắc việt lai việt âm trầm, bị âu dương văn lệ một tị tử một kiểm đích hề lạc liễu nhất đốn, đâu tẫn liễu diện tử bất thuyết, canh nhượng tha cảm đáo khí phẫn đích thị, tòng âu dương văn lệ khán lâm kỳ đích nhu hòa đích nhãn thần trung phẩm vị xuất, giá đối cẩu nam nữ khẳng định luyến gian tình nhiệt, phạ thị hữu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật ba.
“Hanh tha thị thập ma nhân ngã bất quan tâm, nhất cá khoa cấp càn bộ tưởng cân ngã cạnh tranh ngã cáo tố nhĩ một môn văn lệ, nhĩ ứng cai hữu giá cá giác ngộ, giá tiểu tử na nhất điểm năng cân ngã bỉ? Cha môn lưỡng gia liên thủ, bất thuyết đả biến toàn quốc vô địch thủ, tại lỗ đông giá nhất mẫu tam phân địa thượng phạ thị một nhân cảm chính diện kháng hành ba? Vi liễu gia tộc đích lợi ích, văn lệ nhĩ dã bất cai sử tiểu gia tử khí ba?” Thượng chí quốc tác tính bả thoại thiêu minh liễu thuyết, na ý tư thị, âu dương văn lệ, nhĩ thị ngã đích
Lâm kỳ giác đắc tự kỷ tựu tượng thị nhất căn đạo hỏa tác, canh khả hận đích thị, tự kỷ giá căn đạo hỏa tác dĩ kinh dẫn nhiên liễu, kế tục tại giá lí tọa nhất hội nhi, thuyết bất định tựu hội dẫn khởi lưỡng gia canh đại đích bạo tạc, tha tiếu liễu tiếu trạm khởi lai thuyết đạo: “Âu dương lão, âu dương tổng tài, thứ ngã bất năng kế tục tương bồi, na biên hoàn hữu kỳ tha sự tình, cải nhật nhất định đăng môn đạo khiểm.”
Lâm kỳ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, bao sương đích môn bị nhân tòng ngoại diện đả khai liễu, tiếp trứ, nhất cá sảng lãng đích tiếu thanh truyện liễu tiến lai: “Cáp cáp, tại môn ngoại tựu thính kiến ốc lí đĩnh nhiệt nháo đích, giá thị thùy a, trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông, tựu bằng nhĩ dã năng tại lỗ đông hoành trứ tẩu? Lâm thị trường, nhĩ bất hậu đạo a, lão bán thiên bất kiến nhân, đại gia hỏa nhi đô tề xoát xoát đẳng trứ nhĩ hồi khứ hát tửu ni.” Tống viễn hàng tiếu trứ tẩu liễu tiến lai.
Thượng khải minh suất tiên phản ánh liễu quá lai, thủ lí đích khoái tử “Ba tháp” điệu tại liễu trác tử thượng, xá mễ? Na vị tín bộ nhi lai đích niên khinh nhân hảm giá vị tiểu lâm thập ma? Lâm thị trường? Thượng khải minh thượng đại đổng sự trường nhất trận thiên toàn địa chuyển đích não đại ông ông hưởng, kinh nhạ đích trường đại liễu chủy ba khán trứ âu dương chính, xí đồ tòng tha chủy lí đắc đáo chứng thật.
Thượng chí quốc một tâm một phế đích xuy tiếu nhất thanh, ngận thị đắc sắt đích miểu liễu nhãn tại lâm kỳ thân biên trạm định đích tống viễn hàng dĩ cập lánh ngoại tam nhân, đạo: “Nhĩ hảm tha thập ma? Thị trường? Giá cá tiểu B tể tử thị na lí đích thị trường? Cấp cân ngã thuyết tha thị nhĩ môn tân hải đích thị trường, chân tha cảo tiếu ai, ngã thuyết nhĩ môn thùy kiến quá nhị thập kỉ tuế tựu đương thị trường đích? Toàn trung quốc đô một kỉ cá ba? Hoàn hữu, nhĩ tha cương tài thuyết ngã thập ma? Lão tử tại lỗ đông hoành bất hoành trứ tẩu, quan nhĩ tha mao sự nhi? Nhĩ toán na căn thông? Bào giá nhi đắc sắt thập ma?” Nhất liên xuyến đích phản vấn canh đột hiển liễu thượng chí quốc đồng chí ưu lương đích khí chất hòa đại độ đích tác phong.
Tống viễn hàng khí nhạc liễu, tòng dung đích khán liễu nhãn thượng chí quốc, tùy tức chuyển đầu đối âu dương chính tiếu đạo: “Âu dương lão, giá thùy gia tiểu B hài tử, như thử một lễ mạo? Cân nhĩ nhất khởi cật phạn đích khủng phạ bất thị ngoại nhân ba?” Tống viễn hàng phiết liễu hạ ngốc lập tại nhất bàng đích thượng khải minh, tha tảo tựu khán xuất lai liễu, tưởng tất na vị niên trường đích lão gia hỏa tựu thị giá vị xuất ngôn bất tốn đích tiểu gia hỏa đích lão tử ba?
Âu dương chính nhất trương lão kiểm toán thị đâu đáo gia liễu, san san đích tiếu liễu thanh, đạo: “Tống công tử kiến lượng, tiểu chất thượng chí quốc bất đổng lễ sổ, ngã đại tha hướng các vị bồi lễ đạo khiểm liễu.” Biệt nhân bất tri đạo, tha âu dương chính khả thị tri đạo tống viễn hàng thân phân đích, âu chính dương việt tưởng việt áo não, thượng chí quốc giá cá vương bát đản, tang môn tinh, khán trứ bình thời nhân ngũ nhân lục đích, một tưởng đáo xác thật tú hoa chẩm đầu nhất bao khang nhĩ đắc tội thùy bất hảo, nhất gia hỏa đắc tội liễu lưỡng vị sĩ sĩ thủ chỉ đầu tựu năng trí vu nhĩ tử địa đích nhân vật MLGBD, hại đích lão tử cân trứ nhĩ đâu nhân hiện nhãn
“Ai, ngã thuyết nhĩ chẩm ma thuyết thoại ni? Tín bất tín ca ca trảo lưỡng nhân lộng tử nhĩ” mãnh nhiên thính đáo tống viễn hàng trào phúng đích thoại, thượng chí quốc khiếu hiêu trứ thuyết.
“Thao ca môn nhi tại lỗ đông hỗn liễu thập kỉ niên, đầu nhất thứ kiến đáo nhĩ giá ma hiêu trương vô kỵ đích sỏa, nhĩ thị mục tiền vi chỉ đầu nhất cá cảm thuyết lộng tử ngã đích nhân, tiểu tử, tựu bằng nhĩ giá cú thoại, ca môn nhi tựu đắc cấp nhĩ cá kiểm diện âu dương lão, biệt thuyết ngã bất cấp nhĩ diện tử, giá tiểu tử ngã cảo định liễu, thùy thuyết tình dã một dụng biệt đích bất thuyết, tựu bằng tha cảm tại ngã ca diện tiền khiếu hiêu, ca môn nhi tựu nhiêu bất liễu tha” tống viễn hàng cửu vi đích hoàn khố nha nội tác phong chung vu phát tác, nhất phiên thoại thuyết xuất lai tự cá đô cảm giác hàm sướng lâm li, pha hữu ta lục thân bất nhận đích giá thế.
Thượng chí quốc loát trứ tụ tử tựu tưởng vãng tống viễn hàng thân tiền thấu, thượng khải minh giá thời hầu mãnh nhiên kinh tỉnh quá lai, nhất bả lạp trụ liễu thượng chí quốc đích ca bạc, nộ xích đạo: “Cú liễu nhĩ cá vương bát đản, hoàn hiềm bất cú đâu nhân ma?” Dương khởi thủ lai “Ba” đích cấp liễu tha nhất cá đại nhĩ quát tử, trực phiến đích thượng chí quốc nguyên địa chuyển liễu lưỡng quyển, chủy giác đích tiên huyết thảng liễu xuất lai.
Thượng chí quốc bất minh bạch lão gia tử vi thập ma đột nhiên sinh giá ma đại khí, cương tài bất thị hoàn trạm đáo tự cá nhất biên mạ? Giá thị trách hồi sự?
Tha bất minh bạch, thượng khải minh tâm lí minh bạch đích ngận, cửu tại giang hồ phiêu, liên tỉnh trường gia đích nhị công tử đô bất nhận thức đích thoại, khởi bất nháo liễu đại tiếu thoại, lai chi tiền tiện thính nhân thuyết, tống nghệ lâm tỉnh trường đích nhị tiểu tử tại tân hải sang nghiệp, kế toán cơ sản nghiệp tố đắc tương đương đại, kim thiên nhất kiến diện, tài xác tín liễu truyện văn thị chân.
Giá ma thuyết, diện tiền tọa trứ đích trầm ổn thanh niên, xác thị thị trường vô nghi liễu, lâm thị trường? Lâm kỳ? Thượng khải minh lai tân hải tiền chuyên trình đả thính quá tân hải thị ủy lĩnh đạo đích danh húy, thính đích tối đa đích, tựu thị lâm kỳ giá cá danh tự liễu, tác vi tân hải thị ủy thường ủy, thường vụ phó thị trường, lâm kỳ dĩ nhị thập ngũ tuế đích niên linh vinh đăng cao vị hoàn thị kỳ thứ, quan kiện thị nhân gia lâm thị trường thủ lí chưởng ác trứ tự cá tập đoàn nhu yếu đích công trình a, chân chính thị thủ chưởng đại quyền đích càn bộ dã thị tự kỷ bách thiết nhu yếu ba kết đích nhân, khả hiện tại……
Thượng khải minh bất cảm vãng hạ khảo lự liễu.
“Lâm, lâm thị trường, tống thiếu, nhĩ khán giá…… Tiểu nhi niên khinh bất đổng sự, mạo phạm liễu các vị, thật tại thị đối bất trụ liễu.” Thượng khải minh hoán thượng nhất phó siểm mị đích tiếu dung, kiểm thượng nhất trừu trừu đích cảm giác nhan diện vô quang, kết ba trứ chủy thuyết đạo.
Nhân đích liệt căn tính a lâm kỳ bất cấm diêu liễu diêu đầu.
Đảo bất thị quái tội tống viễn hàng yết lộ liễu tự cá đích thân phân, tương phản đích, lâm kỳ đĩnh khánh hạnh tống viễn hàng kỉ vị lai đắc cập thời, bất nhiên chân bất hảo thu tràng.
Lâm kỳ tâm phiền đích thị, tượng thượng khải minh giá dạng đích xí nghiệp gia, nhãn oa tử thật tại thiển đích khả dĩ, kim thiên yếu bất thị tha trạm tại thượng khải minh diện tiền, hoán liễu bàng nhân miễn bất liễu bị tha gia nhi lưỡng nhất đốn tu nhục, nhiên hậu hôi lưu lưu đích đào tẩu, một bạn pháp, thật lực bất như nhân gia ma khả kiến đáo bỉ tha canh lệ hại đích nhân vật thời, lập mã biến đích cung kính khởi lai, chỉ vọng giá chủng nhân lai kiến thiết tân hải thị năng hành mạ? Đáp án khẳng định thị bất hành đích.
Đối thượng khải minh gia nhi lưỡng lai tân hải đích mục đích, lâm kỳ tòng đảo môi hài tử thượng chí quốc đích chỉ ngôn phiến ngữ trung tựu năng thính đích xuất lai, như quả thượng khải minh gia nhi lưỡng vi nhân hành đắc chính tọa đắc đoan, lâm kỳ khán âu dương chính đích diện tử dã hội đối tha môn chiếu cố nhất nhị, kết quả ngận lệnh tha thất vọng, đối giá chủng mục trung vô nhân, kiến lợi vong nghĩa hoàn phi thường thế lợi nhãn đích tiểu nhân, lâm kỳ tuyệt bất hội cấp tha môn nhậm hà tại tân hải thị phát triển đích cơ hội
Lâm kỳ vi vi nhất tiếu, bất trí khả phủ.
“Lão gia tử, cải nhật ba, cải nhật ngã thỉnh nâm hát tửu, tiên hành nhất bộ, bão khiểm.” Lâm kỳ một hữu chính diện hồi ứng thượng khải minh đích đạo khiểm, bất chính diện hồi ứng tựu thị bất đả toán nguyên lượng tha, đối vu thượng khải minh giá chủng cẩu nhãn khán nhân đê đích vô lương thương nhân, bất năng cấp tha đả xà tùy côn thượng đích cơ hội.
Âu dương chính đảo giác đắc lâm kỳ như thử tố pháp thiên kinh địa nghĩa, thượng khải minh gia nhi lưỡng đích tác vi tại lão gia tử nhãn lí thị tự tác nghiệt bất khả hoạt, một đắc khả liên nhĩ tiếu liễu tiếu, âu dương chính đạo: “Hảo a tiểu lâm, trừu thời gian khứ kim hoa, ngã hảo hảo chiêu đãi chiêu đãi nhĩ.” Tiến nhi hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tại lâm kỳ nhĩ biên đê thanh đạo: “Cai chẩm ma bạn bất dụng cố kỵ ngã đích diện tử, giá gia nhi lưỡng khiếm thu thập”
Lão gia tử đĩnh hữu ý tư đích, lâm kỳ điểm đầu vi tiếu, miết liễu nhãn minh bạch quá vị nhi lai, trạm tại nhất bàng ô trứ tai bang tử sắt sắt phát đẩu đích thượng chí quốc, đạo: “Na hảo, bất đả nhiễu nhĩ dụng xan liễu, giá đốn toán ngã đích, hồi đầu kiến.” Thuyết hoàn hậu, đại bộ lưu tinh đích tẩu liễu xuất khứ.
Lương minh vũ kỉ nhân kiến lâm kỳ xuất khứ liễu, hỗ tương đối thị nhất nhãn, hòa âu dương chính hàn huyên liễu kỉ thanh, lưu hạ tống viễn hàng nhất nhân, cân trứ tẩu liễu xuất khứ.
“Ai, đĩnh tuấn lãng đích nhất cá tiểu hỏa tử, na tưởng đáo trang bức đích ngoại diện nội thị khỏa 2 bức đích tâm” lương minh vũ biên tẩu biên diêu đầu cảm thán