Đường môn cao thủ tại dị thế
Hữu đạo thị thế nhân hi hi giai vi lợi lai, thế nhân nhương nhương giai vi lợi vãng. Đường phong bất thị thập ma cao nhân, tự nhiên miễn bất đắc dã hội lạc nhập tục sáo.
Chỉ thị nguyên bổn dĩ vi na thị nhất sáo tu luyện dụng đích công pháp, đường phong giá tài bất cảm hưng thú, khước một tưởng đáo giá thị nhất sáo võ điển đích tâm pháp, nhi thả thị như thử quỷ dị tê lợi đích võ điển.
Tịch diệt chỉ, như quả chân đích như la võ thiên sở thuyết, na ma giá nhất sáo chỉ pháp đích uy lực tựu dĩ kinh bất năng dụng nghịch thiên lai hình dung liễu. Bất thương nhân bì nhục, chuyên đả kinh mạch hòa cương khí, giá chủng công kích đường phong tòng vị kiến quá, dã tòng vị thính quá.
Đẳng nhàn chiêu thức hòa công phu, dã chỉ hữu tại phá trừ địch nhân đích hộ thân cương khí chi hậu, giá tài năng đối biệt nhân tạo thành thật chất tính đích thương hại, như quả vận khí bất hảo đả xuất lai đích thương hại bất cú, hoàn bất năng thủ nhân tính mệnh, đỉnh đa chỉ hội cấp biệt nhân đái lai nhất ta bì ngoại thương nhi dĩ.
Đãn thị tịch diệt chỉ giá ngoạn ý tựu cú âm hiểm liễu, nhất chỉ điểm quá khứ, địch nhân tự dĩ vi một thụ thập ma thương hại, thật tắc thể nội đích kinh mạch đô bị điểm phá liễu, đa điểm kỉ hạ, địch nhân thể nội cương khí vận chuyển bất linh, thế tất hội ảnh hưởng biệt nhân huy, khả tưởng nhi chi uy lực hữu đa đại.
Đương nhiên, nhậm hà lệ hại đích chiêu thức đô tất tu đắc dĩ sử dụng giả tự thân đích thật lực vi tham sổ, như quả sử dụng giả thật lực bất cú, tức tiện chiêu thức tái nghịch thiên dã vô tế vu sự, phủ tắc la võ thiên hòa sở yên hà dã bất hội bị tạ tuyết thần cấp tù cấm tại giá lí liễu.
Hậu bán dạ công phu, đường phong nhất trực tại cân la võ thiên học tập tịch diệt chỉ đích tâm pháp hòa chỉ pháp, thời gian thương xúc, la võ thiên dã một năng thuyết đắc thái tường tế, chỉ thị chiếu bổn tuyên khoa, tương tự kỷ tri đạo đích đông tây quán thâu cấp liễu đường phong, hảo tại đường phong lĩnh ngộ năng lực bất thác, tuy nhiên chỉ thính liễu nhất biến, đảo dã tương tâm pháp hòa chỉ pháp đại bộ phân đô ký liễu hạ lai, ngẫu hữu khốn hoặc đích địa phương, khai khẩu tuân vấn nhất thứ, la võ thiên dã hội cực tẫn tường tế địa thuyết minh.
Nhất dạ đích học tập, đường phong một năng thí nghiệm tịch diệt chỉ đích uy lực đáo để như hà, đãn thị giá nhất sáo chỉ pháp xác thật dĩ quỷ dị âm hiểm trứ xưng, vận công lộ tuyến dã hòa biệt đích võ điển đại vi huýnh dị, chỉ thị nhượng đường phong hữu ta nghi hoặc đích thị, la võ thiên tri đạo đích hảo tượng dã bất tẫn hoàn toàn.
“La huynh, giá sáo chỉ pháp bất hoàn chỉnh ma?” Đường phong khai khẩu vấn đạo.
La võ thiên dam giới địa tiếu liễu tiếu: “Ân nhân tuệ nhãn như cự, chỉ pháp xác thật bất hoàn chỉnh, thị ngã môn phu thê ngẫu nhiên gian hoạch đắc đích, chỉ hữu thượng trung lưỡng bộ, chí vu hạ bộ khước bất tri tại hà phương, hạnh hảo tâm pháp thị hoàn chỉnh đích, phủ tắc căn bổn huy bất xuất uy lực lai.”
Bất quá tẫn quản chỉ hữu thượng trung lưỡng bộ chỉ pháp, dã dĩ kinh túc cú liễu, một hữu hạ bộ, tuy nhiên vô pháp tu luyện đáo cực trí, bất năng vô thị biệt nhân đích hộ thân cương khí, đãn thị chỉ yếu bị tịch diệt chỉ điểm trung, địch nhân đích kinh mạch thế tất hội thụ tổn.
Học tập giá cá đông tây đường phong dã bất thị tâm huyết lai triều, tha tập quán sử dụng ám khí, đãn thị nhân tại giang hồ phiêu, tổng thị hữu yếu hòa địch nhân diện đối diện quá chiêu đích thời hầu, dĩ vãng tha tổng thị y trượng trứ nhất ta kiếm chiêu hóa hiểm vi di, đãn thị tùy trứ tự thân thật lực đích tăng trường, tái gia thượng một hữu hợp thích đích võ khí hòa kiếm pháp, dĩ tiền sử dụng đích kiếm chiêu dĩ kinh hữu ta hiển đắc bất kham đại dụng liễu.
Như kim tái học tập giá dạng nhất sáo cao thâm âm hiểm đích chỉ pháp, giá dạng nhật hậu tái hòa địch nhân thiếp thân bác đấu đích thời hầu, khẳng định năng ngoan ngoan địa âm biệt nhân nhất bả, bất quá tiền đề thị đường phong đắc bả tịch diệt chỉ tu luyện hảo tài hành, giá thị nhất cá trường cửu đích công phu, bất thị nhất triều nhất tịch năng cú hoàn thành đích.
Học hoàn tịch diệt chỉ, thiên sắc dã khoái lượng liễu, đường phong từ biệt lưỡng nhân hồi đáo thủy lao nhập khẩu xử hoán tỉnh liễu hình bất danh.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên thời gian, đường phong nhất trực đô tại mã trường sinh đích ốc tử nội tham ngộ tịch diệt chỉ đích huyền diệu, việt thị tu luyện việt thị cảm giác giá sáo chỉ pháp tương đương bất giản đan. Đường phong đích song thủ, thị thích phóng ám khí đích song thủ, linh hoạt dị thường, tương đương thích hợp tu luyện giá chủng quỷ dị âm hiểm đích chỉ pháp.
Bất quá thuyết khởi lai, giá chỉ pháp thi triển xuất lai đích thời hầu hữu điểm âm nhu đích duy mỹ, đường phong chỉ học liễu thượng trung lưỡng bộ nhị thập tứ thức chỉ pháp, mỗi nhất chỉ điểm xuất khứ, cương khí đích vận công lộ tuyến đô bất đồng, giá tựu thị tịch diệt chỉ tâm pháp đích phụ trợ, duy hữu tâm pháp phụ trợ, tịch diệt chỉ tài năng đạt đáo tối đại trình độ đích sát thương.
Giá ngoạn ý đảo thị ngận thích hợp nữ nhân lai học tập, tất cánh nữ nhân thiên sinh tựu tâm linh thủ xảo, bất quá đường phong khả bất quản tha, bất quản thị hắc miêu bạch miêu, chỉ hữu trảo đáo lão thử tài thị hảo miêu.
Tu luyện giá nhất sáo chỉ pháp thị tương đương tiêu háo cương khí hòa thể lực đích sự tình, tái gia thượng đường phong nhu yếu thời bất thời địa duy trì trứ mã trường sinh đích dung mạo, thể nội cương khí tiêu háo cự đại, bình quân mỗi thiên đan điền đô hội khô kiệt nhất thứ, bất quá giá dã nhượng tha nhân họa đắc phúc, đan điền khô kiệt chi hậu, tu luyện khởi vô thường quyết lai canh gia dung dịch, tụ long thiên địa linh khí đích độ dã canh gia khoái, thập kỉ thiên hạ lai, đảo nhượng tự thân thể nội đích cương khí ngưng luyện liễu bất thiếu.
Đường phong tại tầm tư trứ tự kỷ thị bất thị cai bả cương tâm xử na ta âm hồn ký ức trung đích võ điển toàn sao tả hạ lai liễu, na ta nhân chưởng ác đích tu luyện công pháp đối tự kỷ tuy nhiên một thập ma dụng, khả dụng lai khoách sung nhất cá môn phái đích trữ tàng khước thị tương đương bất thác đích. Nhi thả giá ta nhân trung bất phạp cao thủ đích tồn tại, chưởng ác đích võ điển thuyết bất định đối tự kỷ tựu hữu dụng xử.
Bất quá giá cá tưởng pháp chỉ thị tại đường phong não hải trung chuyển liễu nhất quyển nhi dĩ, tha hiện tại dĩ kinh đắc liễu tịch diệt chỉ, như quả tái học tập kỳ tha đích đông tây, tựu hữu điểm tham đa nhi tước bất lạn liễu, tái giả thuyết, dã một hữu giá cá thời gian.
Giá nhất dạ, đường phong như dĩ vãng nhất dạng tọa tại ốc nội tu luyện tịch diệt chỉ, đẳng cương khí tiêu háo hoàn liễu chi hậu tựu vận chuyển vô thường quyết, đáo liễu hậu bán dạ công phu, môn ngoại đột nhiên truyện lai nhất trận cước bộ thanh, tùy tức môn khuông phảng phật bị thập ma đông tây đả liễu nhất hạ, xuất đinh địa nhất thanh hưởng động.
Đường phong mạch nhiên tranh khai nhãn tình, trầm thanh hát đạo: “Thùy?”
Ngoại diện một hữu nhậm hà động tĩnh, cước bộ thanh dã việt hành việt viễn, trứu liễu trứu mi đầu, đường phong trạm khởi thân đả khai phòng môn, khước kiến phòng môn thượng sáp trứ nhất bính phi đao, phi đao thượng bảng trứ nhất khối bạch bố.
Thủ hạ phi đao tẩu hồi ốc nội, giải khai bạch bố thấu trứ đăng quang tử tế khán liễu khán, thượng diện chỉ hữu kỉ cá quyên tú đích tự thể: “Minh dạ tổng công”
Đường phong nhẫn bất trụ hô liễu nhất khẩu khí, giá đóa đóa tàng tàng đích nhật tử, tổng toán thị đáo đầu liễu. Tuy nhiên thuyết hữu dĩ giả loạn chân giá cá năng lực, tại đại tuyết cung nội dã bất hội hữu thập ma sinh mệnh nguy hiểm, khả đường phong nhất trực đô tàng đầu lộ vĩ, giá ta nhật tử đê điều đáo bất năng tái đê điều, năng bất xuất khứ tựu bất xuất khứ, tức tiện xuất khứ dã chỉ thị mỗi tam thiên nhất thứ đích thủ dạ nhi dĩ.
Một hữu nhân hỉ hoan đương biệt nhân, mỗi cá nhân đô nguyện ý tố tự kỷ, đường phong dã bất lệ ngoại.
Giá tự thể nhất khán tựu thị nữ nhân thư tả, bất tri đạo thị phong phiêu nhứ tả đích hoàn thị hoa bất ngữ tả đích, ứng cai thị nhượng phi tuyết lâu đích tâm phúc đệ tử cấp tự kỷ truyện đệ quá lai đích.
Chỉ hữu nhất thiên, tạ tuyết thần nhĩ đích hảo nhật tử tựu đáo đầu liễu đường phong chủy giác phù hiện xuất nhất mạt lãnh tiếu.
Bàn tất tọa liễu hạ lai, đường phong một hữu tái kế tục tu luyện tịch diệt chỉ, nhi thị toàn tâm toàn ý địa vận chuyển khởi liễu vô thường quyết, tha nhu yếu dưỡng tinh súc duệ, dĩ ứng phó minh thiên đích đại sự.
Dạ phong từ từ, thiên thượng nhất luân minh nguyệt phổ chiếu đại địa, nhu hòa đích nguyệt quang khuynh tiết nhi hạ, lung tráo trứ chỉnh cá đại tuyết cung.
Nhân tâm xuẩn xuẩn dục động, kim dạ chú định vô nhân nhập miên, sổ chi bất tẫn đích đại tuyết cung cao thủ môn đô ẩn tàng tại ám xử, đẳng đãi trứ na nhất thanh triệu hoán.
Kim thiên tựu thị phi nhã thu phục đại tuyết cung đích nhật tử, đường phong nhất cá nhân trạm tại ốc đỉnh xử, thanh lương đích dạ phong phất quá tha đích kiểm giáp, y sam hoa hoa tác hưởng, tha đích song nhãn khẩn khẩn địa trành trứ nhất cá phương hướng, tha tại đẳng đãi, đẳng đãi na ta cai lai đích nhân.
Tử thời cương quá, đại tuyết cung chính môn xử phảng phật truyện lai liễu nhất trận tao động, tùy tức hựu bình tĩnh liễu hạ lai, khẩn tiếp trứ, hảo kỉ đạo thân ảnh tòng na biên dao dao phi liễu quá lai.
Minh nguyệt hạ, giá kỉ đạo thân ảnh ấn tại đường phong đích nhãn liêm trung dã bất quá thị kỉ cá hắc điểm nhi dĩ, đãn thị đường phong khước dĩ kinh nhận xuất liễu tha môn đáo để thị thùy.
Lai đích nhân tịnh bất đa, chỉ hữu ngũ nhân nhi dĩ.
Tiếu thúc hòa đoạn thúc nhất mã đương tiên, thế nhược lôi đình, trọng nhược sơn nhạc đích sát khí tứ vô kỵ đạn địa di mạn trứ, nhân hoàn vị đáo, đường phong tựu phảng phật dĩ kinh khứu đáo liễu không khí trung phiêu đãng đích huyết tinh vị.
Tiếu nhất diệp khinh phiêu phiêu địa cân tại tha môn thân hậu, tẫn hiển nhất cổ âm nhu đích sâm lãnh, tái hậu diện thị lưỡng cá nữ nhân, phi nhã nhất kiểm âm trầm hựu hữu ta kích động địa trọng hồi đáo giá cá khoát biệt liễu hảo kỉ niên đích địa phương, nhất song mỹ mâu trung ẩn tàng trứ vô tẫn đích sát cơ, tuyết nữ diệp dĩ khô cân tại tối hậu phương đoạn hậu, tha đích thật lực tối cường, khả giá thứ quá lai dã chỉ bất quá thị bảo hộ đường phong hòa phi nhã đích an toàn bãi liễu, như quả hữu khả năng đích thoại, tha hoàn nhu yếu hòa âu dương vũ giao thủ, tất cánh chỉ hữu tha, tài năng hòa linh giai cao thủ quá quá chiêu.
Đường phong tương thủ chỉ phóng tại chủy trung, sử kính xuy liễu cá khẩu tiếu. Đương thanh thúy liệu lượng đích khẩu tiếu thanh như oanh khấp nhất bàn hưởng khởi đích thời hầu, chỉnh cá đại tuyết cung oanh nhiên đại loạn khởi lai.
Na ta ẩn tàng tại ám xử mai phục trứ đích cao thủ môn toàn đô xuất động liễu, tầm trảo trứ tạ tuyết thần đích tâm phúc, tứ ý sát lục, chỉnh cá đại tuyết cung nhất thuấn gian hãm nhập liễu tinh phong huyết vũ chi trung.
Giá ta nhân, toàn đô thị thông quá hoa bất ngữ tống xuất khứ đích giải dược giải trừ liễu tuyết tủy hàn băng độc đích cao thủ dĩ cập tha môn đích tâm phúc đệ tử, dĩ vãng tha môn bách vu tạ tuyết thần đích yin uy, bất đắc bất khuất phục, đãn thị hiện tại, tuyết tủy hàn băng độc dĩ giải, tái gia thượng đại tuyết cung hữu sử dĩ lai tối cường đại đích lưỡng vị sát thần cường thế hồi quy, tân cừu cựu hận nhất tịnh dũng liễu thượng lai, tự nhiên thị tưởng sát cá thống khoái.
Phi tuyết lâu đích nữ đệ tử môn thanh nhất sắc đích hắc sắc kính trang, tại điềm tĩnh như thủy hòa vũ mị như yêu đích lưỡng vị lâu chủ đích đái lĩnh hạ, tề tề trùng xuất liễu phi tuyết lâu, trực tiếp triều thiên khiển tông sở tại đích địa phương sát liễu quá khứ. Thiên khiển tông, thị chỉnh cá đại tuyết cung tối kiên cố đích phòng vệ lực lượng, tạ tuyết thần thượng nhậm chi hậu tự nhiên thị tại lí diện an sáp liễu đại lượng tâm phúc, sở dĩ hoa bất ngữ hòa phong phiêu nhứ lưỡng nhân tất tu tương thiên khiển tông đoạt hồi lai, dĩ giảm thiếu vô vị đích thương vong.
Thử khắc, thang phi tiếu đẳng nhân dĩ kinh phi đáo liễu đường phong thân biên, tiếu thúc cấp mang đạo: “Phong thiếu tân khổ liễu, lão cung chủ thân tại hà phương?”
Phi nhã khẩn trương địa vọng trứ đường phong, thanh tuyến hữu ta chiến đẩu địa vấn đạo: “Tha hiện tại chẩm ma dạng?”
Hảo ta thiên một kiến liễu, như quả bất thị sự quan lão cung chủ đích an úy, bảo chủ đại nhân khẳng định hội bất cố nhất thiết địa phác đáo đường phong hoài lí, khả thị hiện tại, tha khước một hữu giá cá tâm tình, thậm chí liên hàn huyên đô tỉnh khứ liễu.
“Một tử.” Đường phong chỉ năng giá ma hồi đáp tha, “Cân ngã lai ba.”
Phí tẫn công phu, tựu thị vi liễu yếu doanh cứu lão cung chủ xuất lai, yếu bất thị nhân vi giá cá, thang phi tiếu đẳng nhân tảo tựu sấm nhập đại tuyết cung thủ hạ tạ tuyết thần đích cẩu đầu liễu.
Tại đường phong đích đái lĩnh hạ, chúng nhân nhất lộ vãng cầm thiên phong sở tại đích địa phương cản liễu quá khứ.