Chính văn
“Vũ nhi, biệt khóc liễu.” Trạm khởi thân lai, khán trứ khóc đích như đồng lệ nhân bàn đích long vũ vũ, phượng ngự trần đông tích đích khai khẩu, đại thủ ôn nhu đích mạt khứ tha kiểm thượng đích lệ thủy, đê trầm ám ách đích tảng âm thử khắc khước thị vạn bàn đích ôn nhu, phượng ngự trần khán hướng thân tiền đích phượng tịnh hạ, bất do khai khẩu đạo, “Vũ nhi, khứ bão bão tịnh hạ.”
“Tịnh hạ, ngã thị nhĩ nương, đô thị tuyệt ca ca, ngã đô một hữu khán đáo tịnh hạ tiểu thời hầu đích mô dạng, chẩm ma đô giá ma đại liễu?” Điểm trứ đầu, long vũ vũ khoái tốc đích bão trụ liễu nhãn tiền đích phượng tịnh hạ, tuyệt ca ca cánh nhiên tương tịnh hạ đái tẩu giá ma đa niên, tha khả ái đích nv nhi, đô giá ma đại liễu, khán khởi lai hảo quai xảo hảo quai xảo, bất thị lăng nhi na cá phôi tiểu tử, tuy nhiên chỉ hữu lục tuế, khước hòa vương gia nhất dạng, chỉnh thiên banh trứ nhất trương tiểu kiểm, khốc khốc đích mô dạng, hoạt tượng thùy khiếm liễu tha đích tiền.
Na tựu thị nhất gia đoàn tụ mạ? Tịnh hạ hoàn hội lưu tại tha thân biên, tư không tuyệt viễn viễn đích khán trứ môn khẩu đích kỉ cá thân ảnh, mục quang bất an đích lạc tại bị long vũ vũ hòa phượng ngự trần bão trụ đích phượng tịnh hạ, tịnh hạ đáo hiện tại một hữu thuyết nhất cú thoại, thị bất thị bị hách đáo liễu?
“Tư không tuyệt?” Duệ lợi đích mục quang như đồng lệ mang bàn đích lược quá, đương khán kiến na mạt bạch Se đích thân ảnh thời, phượng ngự trần lãnh lãnh đích khai khẩu, hắc Se đích thân ảnh khước như đồng tật phong nhất bàn tấn tốc đích lược quá, nhi bạn tùy trứ chúng nhân đích kinh hô thanh, nhất quyền khước dĩ kinh ngoan ngoan đích đả tại liễu tư không tuyệt tuấn mỹ đích kiểm giáp thượng, tha cánh nhiên tương tịnh hạ tàng liễu chỉnh chỉnh bát niên, nhược bất thị lãnh nguyệt ngẫu nhiên ngộ đáo, tha thị bất thị chuẩn bị nhất bối tử bất nhượng tịnh hạ hòa tha môn nhất gia đoàn tụ.
Già “Sư phó!” Đệ nhất thứ khán kiến tư không tuyệt bị đả, na tuấn mỹ kiểm giáp tấn tốc đích hồng thũng khởi lai, phượng tịnh hạ khoái tốc đích chuyển thân bôn liễu quá khứ, song thủ khoái tốc đích lan trụ liễu nhãn tiền đích phượng ngự trần, tiểu kiểm thượng mãn thị bất mãn, đa khán khởi lai thị ngận nội liễm lãnh khốc đích nhân, chẩm ma giá ma trùng động đích tựu huy quyền đả nhân.
Sát khứ chủy giác đích huyết tích, tư không tuyệt khán liễu nhất nhãn lãnh nộ đích phượng ngự trần, tái khán trứ duy hộ tha đích tiểu tiểu thân ảnh, tâm đầu hữu trứ mãn túc, giá dạng tựu túc cú liễu, tựu toán tịnh hạ oán hận tha, tha dã tri túc liễu.
“Thị tuyệt cữu cữu tương tỷ tỷ đái tẩu đích.” Nhất đạo tảo thục khước đái trứ trĩ khí đích thanh âm đạm đạm đích hưởng liễu khởi lai, lục tuế đích phượng lăng khán hướng phượng tịnh hạ, thuyết xuất liễu sở hữu nhân đô một hữu thuyết xuất lai đích chân tương, đa kiến đáo tỷ tỷ tựu biến xuẩn liễu, tựu giá ma động thủ, tỷ tỷ đương nhiên yếu duy hộ tuyệt cữu cữu liễu.
Linh chung vu đáo liễu mạ? Tư không tuyệt mục quang khổ sáp đích khán trứ nhãn tiền đích phượng tịnh hạ, chung vu bất dụng tái đóa liễu, dã bất dụng đam tâm thập ma thời hầu tịnh hạ hội đột nhiên tại nhai thượng ngộ kiến vũ nhi hòa trần, bất dụng đam tâm tha tái bị thưởng tẩu, nhân vi dĩ kinh đáo liễu yếu thuyết minh nhất thiết đích thời hầu liễu.
Hoa thính lí, khí tức hữu ta đích ngưng trệ, sự tình đích thủy mạt khước dĩ kinh đại trí đích thuyết liễu xuất lai, long vũ vũ khán liễu khán tư không tuyệt, “Tuyệt ca ca, nhĩ đái trứ tịnh hạ hòa ngã môn nhất khởi phượng vương phủ ba.”
Vũ nhi, giá tài tưởng khởi tự kỷ cánh nhiên tòng khai thủy đáo hiện tại đô một hữu hảo hảo đích khán quá vũ nhi nhất dạng, na ký ức lí tằng kinh na ma tiên minh đích diện dung thử khắc khước hữu trứ nhất ti đích mạch sinh, y cựu thị na mô dạng, chỉ thị thiếu liễu kỉ phân đích trĩ khí, đa liễu nhất phân thành thục đích mỹ lệ, nhân dã bàn liễu nhất ta, bất tái thị na ma đích thanh sấu, phượng ngự trần tương tha chiếu cố đích ngận hảo.
Một hữu tưởng tượng trung đích kích liệt đích tình tự, tư không tuyệt bình tĩnh đích mục quang ngưng vọng trứ long vũ vũ, như kim tha thậm chí năng bình tĩnh đích tiếp thụ tha nhất thanh tuyệt ca ca, khán trứ tha bị phượng ngự trần ủng tại hoài bão lí, khước dã thị cảm giác đáo nhất ti đích hân úy, nhân vi vũ nhi quá đích ngận hạnh phúc, thập ma thời hầu, tha cánh nhiên tựu giá ma phóng khai liễu đối vũ nhi đích cảm tình liễu.
“Tịnh hạ, đa hữu thoại hòa nhĩ thuyết.” Tùng khai lạc tại long vũ vũ yêu gian đích đại thủ, phượng ngự trần mục quang phục tạp đích khán hướng tòng đầu đáo vĩ đô thị bất phát nhất ngôn đích phượng tịnh hạ, cao đại đích thân ảnh hướng trứ tha tẩu liễu quá khứ, đại thủ dã đồng thời thân đáo liễu phượng tịnh hạ đích diện tiền, giá cá quai xảo đích nv oa thị tha đích nv nhi, bát niên bất tằng kiến quá đích nv nhi, tâm đầu hữu trứ nhu nhuyễn đích cảm giác, đối vu lăng nhi, phượng ngự trần khước thị yếu cầu dị thường đích nghiêm cách, khả thị khán đáo tịnh hạ, khước mạc danh đích ôn nhu hạ lai, như đồng a hộ vũ nhi nhất bàn, phạ hách đáo tha.
Điểm liễu điểm đầu, tương tiểu thủ phóng đáo liễu phượng ngự trần đích đại thủ lí, cảm giác đáo na đại thủ vi vi đích chiến đẩu liễu nhất hạ, phượng tịnh hạ tâm đầu nhất quý, nguyên lai giá cá khán tự lãnh khốc duệ lợi đích đa dã tại khẩn trương bất an.
Nguyên bổn thị tương hoa thính lưu cấp vũ nhi hòa tư không tuyệt tự cựu, khí quy khí, khả thị tha hoàn thị tương tịnh hạ chiếu cố đích ngận hảo, khả thị phượng ngự trần khước một hữu tưởng đáo tùy trứ tha hòa phượng tịnh hạ đích ly khai, tư không tuyệt đích thị tuyến khước nhất trực truy tùy trứ na tiểu tiểu đích thân ảnh.
Dương quang lí, tuy nhiên bất tập quán, khả thị đương phượng ngự trần tương tha bão tọa tại thối thượng thời, phượng tịnh hạ khán trứ tha na lãnh tuấn như sương đích kiểm bàng, hữu giá ma nhất thuấn gian, tha tự hồ cảm giác khán đáo liễu ca ca, ca ca tổng thị như thử thanh lãnh mạc nhiên, tức sử ngẫu nhiên đối giá cá muội muội ôn nhu, khước dã tòng bất thuyết xuất khẩu.
Khán trứ đại thối thượng giá phấn trang ngọc trác đích phượng tịnh hạ, phượng ngự trần ôn noãn đích đại thủ khinh nhu đích phủ thượng tha đích đầu, hảo tiểu đích nhân nhi, như thử đích an tĩnh quai xảo, bát niên liễu, chung vu kiến đáo tịnh hạ liễu, đê trầm đích tảng âm tuy nhiên y cựu bảo trì trứ nhất quán đích lãnh mạc, khả thị na tảng âm lí khước hữu trứ khả dĩ cảm tri đáo đích ôn nhu, “Hại phạ mạ? Đa hòa nương, hoàn hữu lăng nhi đột nhiên xuất hiện, hội hại phạ mạ?”
“Một hữu.” Thanh thúy đích tảng âm nhu nhu đích hưởng liễu khởi lai, tâm đầu hữu trứ hỉ duyệt, hoặc hứa thị nhân vi tri đạo nhãn tiền giá cá bão trứ tha đích lãnh khốc nam nhân thị chân đích quan tâm trứ tha, tiếu dung trán phóng tại tiểu tiểu đích kiểm bàng thượng, “Sư phó đối ngã ngận hảo.”
Đề đáo tư không tuyệt, phượng ngự trần tuấn lãnh đích mi đầu hoàn thị bất mãn đích thiêu liễu nhất hạ, lãnh hanh nhất thanh, chỉ thị khước hoàn thị thừa nhận liễu phượng tịnh hạ đích thoại, “Đương niên, nhĩ nương chỉ hữu nhĩ giá bàn đại thời, nhĩ sư phó dã chỉ thị cá thiếu niên, na thời tha môn thị thanh mai trúc mã trường đại đích, hậu lai phát sinh liễu biến cố, sở dĩ nhĩ sư phó tương nhĩ đái tẩu liễu, đa tuy nhiên phái liễu ngận đa nhân, khước nhất trực một hữu trảo đáo nhĩ đích hạ lạc.”
“Ngã tri đạo bất thị đa hòa nương bất yếu ngã.” Thuyết liễu bán thiên, nguyên lai tha cánh nhiên tại đam tâm giá cá, phượng tịnh hạ tiếu trứ sĩ khởi đầu, tiểu tiểu đích thủ chỉ phủ bình liễu phượng ngự trần trứu khởi đích mi đầu, chân đích hảo tượng ca ca, tuy nhiên bất thị đồng nhất trương kiểm, khả thị giá băng lãnh đích khí tức chân đích ngận tượng.
Tha đích nv nhi a, phượng ngự trần hân hỉ đích điểm liễu điểm đầu, canh gia bão khẩn hoài bão lí đích phượng tịnh hạ, giá cá nv nhi ly khai liễu bát niên, chân đích ngận sinh sơ, khả thị đối tư không tuyệt tha khước thị na ma thân mật, nhượng phượng ngự trần mạc danh đích cảm giác đáo nhất cổ đích tật đố.
Hoa thính môn khẩu, khán trứ tọa tại lương đình lí giao đàm hòa hiệp đích phụ nv lưỡng nhân, tư không tuyệt đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ mạc danh đích bất an hòa khổ sáp, phượng ngự trần tuy nhiên lãnh mạc tê lợi, khả thị hòa tịnh hạ thuyết thoại thời khước thị ôn nhu đích, phụ nv thiên Xing ba, phủ tắc tịnh hạ chẩm ma hội hòa tha như thử đích thân cận.