“Chẩm ma bất khứ y viện?”
Tha tẩu quá khứ đê đầu phủ thị trứ tọa tại sa phát thượng đích lưỡng nhân, thị tuyến tối chung định cách tại bàng biên kiểm sắc minh hiển đích bất hảo đích hi lam thân thượng, hi lam mân trứ thần nã khởi dược tương tựu khởi thân ly khai liễu.
Tha kim vãn đích tố pháp chân đích nhượng tha ngận hàn tâm, sơn khẩu diệp tử bả cửu bảo điền thái thái đả thành giá dạng, tha cánh nhiên tựu na dạng nhượng tha tẩu liễu, nhi thả hoàn...... Hoàn tại ngoại diện na dạng bão trứ tha hống tha, như quả thuyết sơn khẩu diệp tử kim thiên thị thương liễu tha tự kỷ dã tựu vô sở vị liễu, khả thị cửu bảo điền thái thái chỉ thị nhất cá vô cô đích gia chính nhi dĩ. Lại
Cửu bảo điền thái thái kiến lưỡng nhân giá dạng chỉ hảo khai khẩu đả trứ viên tràng,
“Lí kiến tiên sinh, ngã giá điểm thương bất ngại sự, bất dụng khứ y viện……”
Tha sĩ nhãn khán trứ diện tiền giá cá niên khinh đích nam nhân, tha tuy thị trạm tại na lí một hữu động, đãn tha đích thị tuyến khước nhất trực tại truy tùy trứ na cá phụ khí tẩu khai đích nữ hài nhi, cửu bảo điền thái thái diêu liễu diêu đầu, giá lưỡng cá hài tử, minh minh tâm lí dĩ kinh khai thủy hữu liễu đối phương liễu, thiên thiên hoàn tại hỗ tương chiết ma.
Hi lam tương dược tương phóng hồi nguyên xử chi hậu hựu tẩu đáo huyền quan xử khứ nã tự kỷ đích hành lý, tuy nhiên tha đích hành lý bất đa, đãn thị na ma đại nhất cá hành lý tương tha nã khởi lai hoàn thị ngận cật lực, bất quá tha hoàn thị giảo nha đề trứ hành lý tương gian nan đích tẩu trứ.
Cửu bảo điền thái thái hiện tại thụ thương liễu tha dã bất năng nhượng tha quá lai bang tha, chí vu na cá nam nhân, tha nhất điểm đô bất tưởng y kháo tha, tha cương tẩu liễu một kỉ bộ thủ thượng hốt nhiên nhất khinh, na cá trầm trọng đích hành lý tương tựu đáo liễu tha thủ thượng, tha hữu ta biệt nữu địa thân thủ khứ thưởng,
“Bất dụng ma phiền nhĩ liễu, ngã tự kỷ năng nã động!” Trùng
Bị tha giá dạng cự tuyệt, lí kiến tịch diễm dã hữu ta oa hỏa, tựu nhất bả trảo quá tha đích kiên bàng lai bất duyệt địa đê hống,
“Nhĩ tại nháo thập ma tì khí!”
Giá cá nữ nhân chân thị việt lai việt đảm đại liễu, động bất động tựu cấp tha kiểm sắc khán, tại ôn tuyền tha thương liễu tha đích na thứ tha tựu nháo quá nhất thứ tì khí liễu, kim thiên hựu giá dạng! Vấn đề thị tha đích nháo tì khí hoàn bất tượng biệt đích nữ nhân na dạng đại khóc đại nháo, tha tựu trầm mặc trứ thập ma đô bất thuyết dã bất tố, tựu toán thị lưu lệ dã thị vô thanh đích, tha giá tì khí hoàn chân thị cai tử đích yếu nhân mệnh.
Hi lam thùy trứ đầu bất khán tha, vi vi oai liễu hạ kiên đầu đóa khai tha phóng tại tha kiên thượng đích thủ tĩnh tĩnh khai khẩu,
“Ma phiền nhĩ trảo cá xa bả cửu bảo điền thái thái tống hồi gia ba!”
“Na cá……”
Tại lí kiến tịch diễm cương yếu phát hỏa chi tiền cửu bảo điền thái thái thưởng tiên khai liễu khẩu,
“Cố tiểu tỷ, ngã giá kỉ thiên năng bất năng tại giá lí tạm trụ nhất hạ? Ngã thương thành giá dạng bất tưởng nhượng gia lí nhân đam tâm……”
Hi lam tị tiêm nhất toan, biệt quá đầu khứ sĩ thủ thức khứ liễu nhãn giác đích nhất tích lệ, tha vi cửu bảo điền thái thái giác đắc tân toan, nhất cá nữ nhân gia vi liễu sinh kế xuất lai tố sự, khước bị liên luy trứ thương thành giá dạng……
Lí kiến tịch diễm khán trứ tha biệt quá đầu khứ thương tâm lạc lệ đích mô dạng, tâm lí hốt nhiên mạc danh kỳ diệu đích phiền táo liễu khởi lai, tương tha đích hành lý tương trọng trọng đâu tại địa thượng, tha nhất bả thôi khai tha lãnh trứ kiểm chuyển thân đề trứ tự kỷ đích hành lý tựu ly khai liễu, bổn lai tưởng trứ tha phạ hắc sở dĩ đả toán lưu hạ lai bồi tha đích ni.
Hi lam bị tha thôi đắc lương thương liễu kỉ bộ, nhãn khuông nhất thấp soa điểm lạc hạ lệ lai khước hoàn thị sinh sinh nhẫn trụ liễu, nhiên hậu tẩu quá khứ nhu thanh đối cửu bảo điền thái thái thuyết,
“Cửu bảo điền thái thái, nhĩ tưởng tại giá lí trụ đa cửu tựu trụ đa cửu, đẳng thương hảo liễu tái hồi khứ……”
“Tạ tạ!”
Hoặc hứa thị kiến tha đích tâm tình thái đê lạc liễu ba, cửu bảo điền thái thái nan đắc địa triều tha lộ xuất nhất cá tiếu dung,
“Nhĩ thượng khứ hưu tức ba, kim thiên cản lộ dã luy phôi liễu, nhĩ đích hành lý ngã nhất hội nhi cấp nhĩ thu thập nhất hạ!”
Hi lam điểm liễu điểm đầu khởi thân triều lâu thượng tẩu khứ, nhiên hậu thính đáo cửu bảo điền thái thái tại cấp gia lí đả điện thoại, thuyết nữ chủ nhân bệnh liễu nhu yếu tha chiếu cố kỉ thiên, sở dĩ giá kỉ thiên tựu trụ tại giá lí bất hồi khứ liễu, tha tâm để đích nan quá việt phát đích phiếm lạm thành tai.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo hi lam tựu cấp a khoan đả điện thoại, vấn tha cẩm ba ba đích mộ địa tại na lí, tha tưởng yếu khứ tế bái nhất hạ, giá thị tha tòng tri đạo liễu cẩm ba ba bất tại nhân thế chi hậu tựu nhất trực tưởng tố đích nhất kiện sự, cẩm ba ba chi vu tha tất cánh thị hữu ân đích.
A khoan kinh đắc liên liên hồi tuyệt,
“Bất hành bất hành cố tiểu tỷ, ngã bất hội đái nhĩ khứ đích, lão bản tri đạo nhất định hội sát liễu ngã đích, nhĩ dã tri đạo lão bản tâm để đối nhĩ đích giới đế……”
Hi lam khổ khổ ai cầu trứ a khoan,
“A khoan, cầu nhĩ liễu, chỉ yếu nhĩ bất thuyết ngã bất thuyết tha bất hội tri đạo đích, ngã như quả bất khởi tế bái đích thoại, ngã giá tâm lí mỗi nhất thiên đô hoạt đắc ngận bất an!”
A khoan thập phân cường ngạnh đích cự tuyệt liễu chi hậu tiện quải liễu tha đích điện thoại, hi lam bất tử tâm tựu hựu nhất biến nhất biến địa đả điện thoại cầu tha, tri đạo cẩm ba ba táng tại na lí đích nhân dã tựu tha nhất cá nhân liễu, lí kiến tịch diễm thị khẳng định bất hội cáo tố tha đích, tha dã hữu vấn quá hắc trạch đồng, đãn thị tha nhất vô sở tri, tha chỉ thị thuyết đương sơ cẩm ba ba an táng đích thập phân ẩn bí, vi liễu phòng chỉ na ta ký du thủ lĩnh chi vị đích nhân sấn cơ động diêu tịch diễm thủ trung đích quyền lợi, thậm chí ngoại giới đô bất tri đạo tha dĩ kinh bất tại nhân thế liễu.
Tối chung a khoan nại bất trụ tha đích tái tam thỉnh cầu, tựu chỉ hảo vô nại đích đáp ứng liễu hạ lai,
“Hạ ngọ lão bản hữu nhất cá ngận trường đích hội nghị yếu khai, đáo thời ngã trừu không xuất lai đái nhĩ khứ!”
Hạ ngọ đích thời hầu a khoan quả nhiên lai tiếp tha, hi lam hân hỉ đích cân tha nhất cá kính nhi đích đạo tạ, tha chỉ thị khẩn khẩn trứu trứ mi khai trứ xa thuyết,
“Cố tiểu tỷ, nhĩ khứ liễu chi hậu tốc tốc tế bái nhất hạ tựu tẩu ba, vạn nhất bị lão bản tri đạo liễu ngã tựu tử định liễu!”
Hi lam liên liên điểm đầu,
“Hảo đích hảo đích, ngã tẫn khoái!”
Lí kiến cẩm đích mộ địa tại chỉnh tọa mộ viên đích tối thâm xử, quang ngốc ngốc đích nhất khối mộ bi, thượng diện một hữu tha đích chiếu phiến thậm chí liên danh tự đô một hữu, tựu chỉ hữu giản đan đích sinh tốt niên nguyệt.
Hi lam tâm thống đích khán trứ a khoan, a khoan bế nhãn trường trường thán liễu nhất khẩu khí,
“Lão thủ lĩnh khán tự đối lão bản vô tình, thật tắc sự sự đô vi tha khảo lự đích ngận chu toàn, lão thủ lĩnh khứ thế đích thời hầu lão bản cương mãn thập bát tuế, giá ma niên khinh tựu tiếp quản giá ma đại đích nhất cá gia tộc thế tất hội dẫn khởi hứa đa nhân đích bất mãn hoàn hữu kinh hoảng, nhĩ tưởng tưởng tương tự kỷ đích toàn bộ thân gia đô giao đáo giá ma nhất cá mao đầu tiểu tử thủ lí, thùy năng an tâm?”
A khoan trạm tại hi lam bối hậu tĩnh tĩnh khán trứ na khối quang ngốc ngốc đích mộ bi ngữ khí trầm trọng đích thuyết trứ,
“Sở dĩ lão thủ lĩnh tựu hạ lệnh, bất chuẩn lão bản đối ngoại tuyên bố đích khứ thế đích tiêu tức, canh bất năng tại mộ bi thượng lưu hạ nhậm hà đích ngân tích, trực đáo tha hữu túc cú đích năng lực chưởng khống toàn cục!”
Hi lam thính trứ a khoan tại na nhi thuyết trứ, nhãn lệ bất do tự chủ đích hung dũng cổn lạc, tha tựu tri đạo cẩm ba ba bất thị na ma tự tư lãnh mạc đích nhân, tòng tha đương niên phóng khí mụ mễ thành toàn mụ mễ hòa ba ba đích cử động tựu khả dĩ khán xuất lai, tha thị nhất cá hữu tình hữu nghĩa đích nam nhân.
A khoan thán khí,
“Kỳ thật lão thủ lĩnh tiền ta niên tựu tra xuất liễu thân hoạn nham chứng, đãn thị tha vi liễu lão bản năng cú thuận lợi tiếp thủ lí kiến gia tộc nhất trực tại xanh trứ, tri đạo tha chung vu thành niên! Tha đối lão bản đích lãnh mạc, hữu nhất bộ phân nguyên nhân dã hứa chân đích thị nhân vi vô pháp diện đối, nhi tối đại đích nguyên nhân ứng cai thị vi liễu bồi dưỡng tha đích độc lập hòa kiên cường ẩn nhẫn ba, tha môn chi gian tất cánh hữu trứ huyết nùng vu thủy đích thân tình a!”
A khoan tối hậu nhất cú huyết nùng vu thủy đích thân tình nhượng hi lam thống khóc xuất thanh, tha tương thủ trung đích hoa thúc tại mộ bi tiền phóng hạ, nhiên hậu biên lưu trứ lệ biên kiền thành đích quỵ liễu hạ khứ thâm thâm bái liễu tam hạ, não hải trung cận tồn đích na ta nhi thời mô hồ đích ký ức dũng thượng tâm đầu, tha bế trứ nhãn quỵ tại na lí mặc mặc tại tâm để kỳ đảo: Cẩm ba ba, hi vọng nhĩ tại na cá thế giới năng cú hoạt đắc khoái nhạc nhất ta, trảo cá ái đích nhân, tổ cá hoàn chỉnh đích gia……
A khoan tại tha thân hậu đề tỉnh tha cai tẩu liễu, tha giá tài khởi thân bất xá đích khán liễu nhất nhãn na quang ngốc ngốc đích mộ bi nhiên hậu hồng trứ nhãn quyển ly khứ. Tẩu đáo bán lộ đích thời hầu tha hốt nhiên khai khẩu,
“A khoan, nan đạo tịch diễm giá ma đa niên lai tựu một hữu trảo quá tha mụ mụ mạ?”
A khoan mạch địa đình trụ liễu cước bộ hồi đầu lai khán trứ tha, tha bất đắc bất thừa nhận giá cá nữ hài tử thị huệ chất lan tâm đích, tha nhất nhãn tựu khán thấu, lão bản đích tâm kết hữu nhất bộ phân dã tồn tại vu tha mụ mụ thân thượng. Bất tri đạo tự kỷ đích thân sinh mẫu thân thị tử thị hoạt, thậm chí liên nhất diện đô bất tằng kiến quá, tha chẩm năng bất giác đắc di hám?
“Tha năng bất trảo mạ? Khả thị giá kiện sự tình chỉ hữu lão thủ lĩnh hòa lão thủ lĩnh thân biên đích thủy dã cương tri đạo, lão thủ lĩnh tại đích thời hầu căn bổn bất chuẩn lão bản đề tha mụ mụ đích sự tình, lão thủ lĩnh khứ thế hậu lão bản bách bất cập đãi địa trảo thủy dã cương tuân vấn tha mụ mụ đích tiêu tức, đãn thị thủy dã cương khước nhất cá tự đô bất khẳng thuyết!”
A khoan tưởng đáo na thời na cá thiếu niên phong cuồng đích dạng tử tựu vi tha tâm đông,
“Lão bản bị khí cực liễu tằng kinh đối thủy dã cương liên khốc hình đô dụng thượng liễu, tha dã tằng tượng cá hài tử tự đích quỵ tại thủy dã cương diện tiền khóc trứ cầu tha cáo tố tha, đãn thị thủy dã cương khước thị thiết liễu tâm thuyết yếu chấp hành lão thủ lĩnh sinh tiền đích chỉ kỳ, nhượng giá cá bí mật vĩnh viễn thành vi bí mật!”
Thủy dã cương khán liễu tha nhất nhãn hữu ta di hám đích khai khẩu,
“Tối chung lão bản chỉ năng tuyển trạch vô nại đích phóng khí, nhiên hậu tương thủy dã cương chung sinh tù cấm liễu khởi lai, trừ phi hữu nhất thiên tha thuyết xuất giá cá bí mật, khả thị lão bản tự kỷ dã tri đạo, giá bối tử tha đẳng bất đáo giá nhất thiên liễu!”
Hi lam thính liễu a khoan đích giá phiên thoại, chỉ giác đắc nhất khỏa tâm thống đắc khoái yếu vô pháp hô hấp liễu, tha khả dĩ tưởng tượng xuất tha đích na ta di hám, na ta bất cam, na ta tâm thống, thùy bất khát vọng kiến đáo tự kỷ đích mụ mụ, thùy bất tưởng ủng hữu khoan đại đích mẫu ái?
Tưởng đáo giá lí tâm để bất do đắc tố liễu nhất cá quyết định, tha mạt liễu bả nhãn lệ khán trứ a khoan vấn đạo,
“Nhĩ tri đạo thủy dã cương bị tha tù cấm tại na lí mạ?”
A khoan điểm liễu điểm đầu nhãn để hoa quá nhất ti quang lượng, hi lam khán trứ tha nhãn thần kiên định địa thuyết,
“Dã hứa…… Ngã khả dĩ khứ thí trứ thuyết phục nhất hạ thủy dã cương!”
Bổn chu mạt hữu sự, bất nhất định năng hữu canh tân.
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.
Võng hữu: