Na đạo nhân ảnh tịnh một hữu ứng thanh y cựu tại nguyên địa trạm trứ, tha bối trứ quang căn bổn tựu khán bất đáo tha kiểm thượng đích biểu tình, hi lam nguyên bổn hữu ta vựng hồ hồ đích não đại nhất hạ tử thanh tỉnh liễu quá lai, hậu lai tha tượng thị hoài nghi tự kỷ khán thác liễu tự đích, hựu vấn liễu nhất biến,
“Gia dương? Thị nhĩ mạ?”
Tha biên thuyết trứ biên tưởng mại bộ thượng tiền tẩu cận tha tái xác nhận nhất hạ, tất cánh tòng tha na thứ ngoan tâm thương hại liễu tha chi hậu tha tựu tái dã một hữu liễu tha đích tiêu tức, giá nhất niên đa dĩ lai tha thường thường hội tại ngọ dạ mộng hồi thời tưởng khởi tha, tưởng khởi na thời tha thống sở bất kham địa khổ khổ ai cầu tha hồi tâm chuyển ý đích thanh âm. Lại
Cương mại xuất bộ khứ đích thân thể mãnh địa bị nhân nhất bả thô lỗ đích duệ liễu hồi lai, tha hữu ta mang nhiên đích sĩ nhãn tựu đối thượng thân bàng kiểm sắc cực độ âm úc đích nam nhân, tha giá tài tưởng khởi tự kỷ hiện tại thân xử thập ma dạng đích hoàn cảnh trung, yếu mại xuất khứ đích cước bộ tựu giá dạng đình tại liễu na lí, tha giá dạng đích thân phân hoàn hữu thập ma kiểm diện khứ diện đối trần gia dương?
Tựu tại tha chinh chung gian, na quang ảnh lí đích nam nhân dĩ nhiên mại bộ hoãn hoãn tẩu liễu xuất lai, tha đích thanh âm lí một hữu liễu dĩ vãng đích ôn nhuận, tha đích song nhãn dã một hữu liễu dĩ vãng đích sủng nịch, tha đích nhãn giác mi sao gian mãn mãn đích toàn thị trào phúng,
“Cố hi lam, ngã một tưởng đáo nhĩ chân đích thị giá chủng ái mộ hư vinh tham đồ quyền thế đích nữ nhân!”
Đương niên tha cân tha phân thủ thời thuyết đích thoại hoàn tại nhĩ biên bất đình đích hồi hưởng trứ, nhất biến nhất biến đề tỉnh trứ tha bất yếu vong liễu đương niên tha cấp đích tu nhục, nguyên lai na ta niên nhất khởi cật quá đích khổ, nhất khởi cấp quá bỉ thử đích thừa nặc, đáo đầu lai chỉ thị nhất tràng hoang ngôn!
“Ngã bất thị! Gia dương, ngã bất thị na dạng đích nhân……”
Hi lam thính liễu trần gia dương đích thoại thân hình lương thương liễu nhất hạ, tùy tức hựu tâm thống đích sĩ nhãn khán hướng tha hữu ta thê lệ địa đại thanh địa biện bác trứ. Trùng
Tha chẩm ma khả dĩ giá dạng thuyết tha? Tựu toán đương sơ tha thuyết giá ta thoại thương hại liễu tha thị tha đích bất đối, đãn thị tha chẩm ma khả dĩ tương cân tha tại nhất khởi đích na ta niên tha đích chân tâm thật ý toàn bộ dụng nhất cú thoại tựu lai mạt sát điệu?
Trần gia dương đích diện dung chung vu huy khứ liễu quang ảnh đích già cái hoàn toàn bộc lộ tại hi lam nhãn trung, y cựu thị na ma thanh lãng tuấn dật đích nhất trương kiểm, chỉ thị nhãn để khước nhiễm mãn liễu băng lãnh hòa mạc nhiên, khán trứ tha đích tâm nhất trận trận đích trừu súc, tựu liên tự kỷ thập ma thời hầu bị thân biên đích nhân nạp nhập hoài lí đô hoàn toàn một hữu sát giác đáo.
Trần gia dương miết liễu nhất nhãn na ma tự nhiên địa ôi tại liễu biệt đích nam nhân hoài lí đích tha trọng trọng đích xuy tiếu liễu nhất thanh,
“Thập ma thụ cú liễu na dạng đích sinh hoạt, thập ma bỉ thử trảo cá môn đương hộ đối đích nhân, giá tựu thị nhĩ sở thuyết đích môn đương hộ đối? Dã thị a, đường đường nhật bổn lí kiến gia tộc đích thủ lĩnh, cân nhĩ môn hiển hách đích cố gia, quả chân thị môn đương hộ đối a, chỉ thị, nhân gia đô dĩ kinh hữu vị hôn thê liễu, nhĩ tại giá nhi tố cá phá phôi biệt nhân cảm tình đích đệ tam giả, tựu thị nhĩ sở thuyết đích môn đương hộ đối?”
Hi lam bị tha tiêm duệ đích thoại ngữ thương đắc nhãn tiền nhất trận trận phát hắc, tha khán trứ trần gia dương na bàn yếm ác đích nhãn thần, hốt nhiên dụng lực tương tự kỷ tòng na nhân đích cấm cố trung tránh thoát liễu xuất lai, nhiên hậu bão trứ tự kỷ vãng bàng biên súc liễu hảo kỉ bộ, tự hồ na nhân thị thập ma khả phạ đích ôn thần tự đích, tha thừa nhận, trần gia dương nhất cá giản đan đích “Đệ tam giả” giá cá từ, tựu thành công đích kích hội liễu tha sở hữu đích lý trí.
Nhi đối vu tha đích tránh thoát, lí kiến tịch diễm chỉ thị lãnh lãnh khán trứ tha thổ xuất lưỡng cá tự,
“Quá lai!”
Chí thủy chí chung tha khán đô một hữu khán trần gia dương nhất nhãn, nhất như đương sơ tha môn chàng liễu tha đích xa tử thời na bàn đích hiêu trương hòa bạt hỗ, ngoan ngoan tương trần gia dương đích tự tôn tiễn đạp tại cước để.
Tha kinh khủng địa diêu liễu diêu đầu tái thứ hậu thối liễu kỉ bộ đóa khai liễu tha triều tha thân xuất đích song thủ, trần gia dương đích xuất hiện, trần gia dương na ta trào phúng đích thoại ngữ, trần gia dương na trương ki tiếu đích diện dung, nhượng tha đích tư tự loạn tác liễu nhất đoàn, tha căn bổn một hữu lực khí khứ cố cập nhạ nộ giá cá nam nhân đích hậu quả.
Nhi diện đối trứ na cá hắc y thiếu niên đích mục không nhất thiết đích thiêu hấn, trần gia dương ngoan ngoan ác khẩn song quyền,
“Cố hi lam, nhĩ tri bất tri đạo vi liễu năng cú phối thượng nhĩ môn cố gia bàng đại đích bối cảnh, ngã giá nhất niên đô cật liễu đa thiếu khổ? Ngã mại liễu tự kỷ đích linh hồn dụng lai hoán thủ sở vị đích tài phú hòa quyền thế, sở dĩ, cố hi lam, nhĩ nhất thủ hủy liễu ngã!”
Tha thuyết đạo tối hậu đích thời hầu thoại lí toàn thị thanh tê lực kiệt đích khống tố, hi lam đích kiểm sắc nhất hạ tử biến đắc sát bạch liễu khởi lai, tha thất thần địa diêu trứ đầu thống sở địa ni nam trứ,
“Bất! Gia dương, ngã tòng lai một hữu tưởng quá yếu thương hại nhĩ đích, canh một hữu tưởng quá yếu hủy liễu nhĩ……”
Trần gia dương chỉ thị lãnh lãnh tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu vô tình địa chuyển thân tọa tiến đình tại bàng biên đích xa tử lí, phong trì điện xế đích ly khứ. Hi lam vọng trứ thuấn gian tiêu thất tại dạ sắc trung đích xa tử, trọng trọng điệt tọa tại địa thượng phóng thanh đại khóc liễu khởi lai.
Tha khóc đắc hữu ta can tràng thốn đoạn, gia dương thuyết tha hủy liễu tha, tha đương sơ thị tưởng yếu bảo toàn tha đích a, bảo toàn tha bất bị na cá nam nhân thương hại, bảo toàn tha khứ mỹ quốc lưu học đích a, như kim tha khước thuyết tha hủy liễu tha……
Dạ sắc trung, thủy chung trạm tại nhất bàng lãnh nhãn bàng quan trứ giá nhất thiết đích lí kiến tịch diễm mại bộ tẩu quá lai tại tha thân biên khuất khởi trường thối tồn hạ, tuấn dật đích diện dung thượng toàn thị trào phúng, tha thân xuất thủ chỉ câu khởi tha đích hạ ba,
“Đương sơ nhĩ bính liễu mệnh tưởng yếu bảo toàn đích nam nhân, như kim khước lai khí thế hung hung đích chỉ trách nhĩ, giá chủng tư vị nhi chẩm ma dạng? Tâm ngận thống thị bất thị?”
Tha tri đạo tha đích thoại ngận thương nhân, đãn kỳ thật tha hoàn hữu canh thương nhân đích thoại một hữu thuyết xuất lai, tha kỳ thật tưởng thuyết, nhĩ khán khán nhĩ bính liễu mệnh yếu bảo hộ đích nhân cánh nhiên hoàn đối nhĩ ba ba khai thương, khả thị khán trứ tha mãn kiểm đích lệ thủy giá ta thoại tha chung cứu một hữu thuyết xuất lai, tựu tưởng đương sơ tha mặc nhận liễu tha dĩ vi giá kiện sự thị tha chỉ sử nhân tố đích nhất dạng, nhân vi tha tri đạo nhược thị tha tri đạo liễu giá kiện sự tình.
Tha sĩ khởi triêm mãn liễu lệ thủy đích song nhãn ngoan ngoan đích trừng trứ tha, tất hắc đích nhãn để nhiễm mãn liễu phẫn nộ đích hỏa diễm nhiên hậu tiệm tiệm huyễn hóa vi thâm ác thống tuyệt đích yếm ác, tha thân thủ chỉ hướng ám hắc đích viễn xử thanh âm thê lệ,
“Nhĩ cổn! Cổn khai ——!”
Bị tha giá dạng mạ, tha bất nộ phản tiếu, tồn tại tha diện tiền câu trứ tha đích hạ ba nhất trực tại tiếu, khả thị tha khước tòng tha na tiếu dung lí khán xuất liễu liên mẫn đồng tình hoàn hữu trào phúng, tự hồ tại trào tiếu tha thị cá triệt đầu triệt vĩ đích sỏa qua, tha chỉ giác đắc thân thượng đích na căn đạo hỏa tác nhất hạ tử tựu bị điểm nhiên liễu, chỉnh cá nhân đô tượng hỏa lực uy mãnh đích tạc dược bàn tạc liễu khởi lai,
“Lí kiến tịch diễm, đương sơ yếu bất thị nhân vi nhĩ, ngã cân gia dương hựu chẩm ma hội tẩu đáo kim thiên giá chủng địa bộ, yếu bất thị nhân vi nhĩ, ngã hiện tại hựu chẩm ma hội bị nhân mạ vô sỉ đích đệ tam giả? Đô thị nhĩ đô thị nhĩ! Nhĩ giá cá ác ma, nhĩ cấp ngã cổn ——”
Tha đại thanh địa chú mạ trứ tha, bất cố hình tượng địa đại khóc trứ đại hảm trứ. Tha đích tâm ngận thống, hữu nhất bộ phân thị tại thống trần gia dương đối tha đích ngộ hội, hữu nhất bộ phân dã thị tại thống hận tự kỷ, tha hận tự kỷ vi thập ma na cá nam nhân hủy liễu tha đích nhất thiết, tha thiên thiên hoàn ái thượng liễu tha!
Diện đối trứ tha một hoàn một liễu đích khóc nháo, tha đích nại tính tự hồ dã dĩ kinh bị háo tẫn, tha mạch địa tùng khai câu trứ tha hạ ba đích thủ chỉ hoắc nhiên khởi thân, tựu na dạng cư cao lâm hạ địa phủ thị trứ tha mạc nhiên khai khẩu,
“Hảo! Cố hi lam, ngã cổn! Nhĩ tha. Mụ bất yếu cấp ngã hậu hối!”
Tha thuyết hoàn lãnh lãnh chuyển thân ly khứ, thặng hạ hi lam nhất cá nhân tọa tại dạ sắc trung bão trứ tự kỷ vô thanh đích lưu lệ, nhậm bằng vi lương đích dạ phong quát quá phát ti xuyên thấu cơ phu sấm nhập huyết mạch.
Tha tựu na dạng tọa trứ, giác đắc chỉnh cá nhân đô cân bì lực tẫn một hữu liễu chi xanh kiên trì hạ khứ đích lực khí, cương cương nã đáo thiết kế tân nhân tưởng đích hỉ duyệt nhất hạ tử bị giá đột như kỳ lai đích thương hại xuy tán, lưu tại tha tâm để đích chỉ thặng hạ liễu nùng nùng đích khổ sáp.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ tại na nhi tọa liễu đa cửu, tri đạo thủ cơ linh thanh hưởng khởi tha tài hồi quá thần lai, khán đáo liễu thủ cơ thượng đích lai điện hiển kỳ, tha giá tài mạt liễu bả nhãn lệ tòng địa thượng ba khởi lai nhiên hậu biên tiếp trứ điện thoại biên vô lực địa vãng ốc lí tẩu trứ, điện thoại thị hải lan đả lai đích, tha hưng phấn địa tại na đầu hảm trứ,
“Tỷ, nhĩ nã tưởng liễu nã tưởng liễu gia, ma ma, cung hỉ cung hỉ ——”
Tha nỗ lực nhượng tự kỷ đích ngữ khí thính khởi lai bất thị na ma dị thường, miễn cường thuyết liễu cú tạ tạ, đãn thị tha cương cương hựu khóc hựu hống đích tảng tử tảo tựu hữu ta sa ách liễu, hải lan nhất hạ tử tựu thính xuất lai liễu đam tâm địa vấn tha,
“Tỷ, nhĩ chẩm ma tượng khóc quá tự đích?”
“Nga, nhân vi nã tưởng liễu thái cao hưng liễu, sở dĩ tựu khóc liễu khởi lai, ngã giá biên hoàn hữu ta sự yếu ứng thù nhất hạ, tiên quải liễu cải thiên tái liêu!”
Tha cấp cấp vi tự kỷ yểm sức trứ nhiên hậu quải liễu điện thoại, cửu bảo điền thái thái tảo dĩ kinh hạ ban hồi gia liễu, nhược đại đích ốc tử lí tựu tha nhất cá nhân, tha một hữu tượng dĩ tiền na dạng tương sở hữu đích đăng đô đả khai, tựu na dạng cân bì lực tẫn địa đảo tại liễu sa phát lí, nhậm bằng hắc ám tương tự kỷ chỉnh cá thôn phệ.
Hô khiếu nhi khứ đích xa tử thượng, trần gia dương thống khổ địa toản khẩn liễu song thủ ngoan ngoan dụng lực xao đả trứ tự kỷ đích đầu, tiền tọa tha đích tư cơ bị tha phong cuồng đích cử động hách đắc đại khí bất cảm xuất nhất thanh.
Tha kim vãn thật tại thái ác độc liễu, cú cú thương nhân tự tự tiêm toan thanh thanh khống tố, trực đáo thương đích tha lệ lưu mãn diện, tha nguyên bổn bất tưởng giá dạng đích, thiên tri đạo tha thiên phương bách kế đả thính đáo tha trụ tại giá lí, thị hoài trứ đa ma hân hỉ nhược cuồng đích nhất khỏa tâm lai kiến tha đích ni, khả thị khước khán đáo liễu tha diện đái tiếu ý túy huân huân ôi tại na cá nam nhân hoài lí đích na nhất mạc.
Na tha bất thị một hữu điều tra xuất lai na cá nam nhân đương sơ thị chẩm dạng hiếp bách tha phân thủ đích, bất thị một hữu điều tra xuất lai tha thị chẩm dạng bị bức trứ lai đáo nhật bổn đích, khả thị khán trứ tha môn thân mật vô gian đích na nhất mạc, tha sở hữu đích lý trí đô bị tật đố hòa thống hận phong cuồng địa thiêu hủy liễu, nhân vi tha tri đạo, tha nhược bất thị ái thượng liễu na cá nam nhân, thị bất hội na dạng hào vô giới đế địa nhậm do tha lâu trứ bão trứ hoàn tiếu đắc na ma vũ mị động nhân đích!
Vi liễu phương tiện hạ thứ phóng vấn, thỉnh lao ký, nâm đích chi trì thị ngã môn tối đại đích động lực.
Võng hữu: