Chính văn
Trắc thất diệp phu nhân vi ngã sinh liễu nhi nữ, ngã tiều đắc xuất lai tha tự hồ hữu nhất ta bất nhất dạng đích đông tây. ( hạ _ tái _ lâu Www.XiaZiLo.om) thuyết bất thượng thập ma cảm giác, đệ nhất thứ trùng động đích thời hầu, ngã hứa khả tha khiếu ngã đích tiểu tự, ngũ lang. Nhi sự thật thượng thính trứ tha giá dạng khiếu liễu tiểu tự hậu, tâm trung hảo tượng thư phục liễu hứa đa, tịnh một hữu ngã tâm lí nguyên bổn dĩ vi hội hữu đích biệt nữu.
Nhược nhật tử giá bàn quá hạ khứ, dã hứa y nhiên thị bình đạm đích. Ngã ngẫu nhĩ hội khứ diệp phu nhân na lí, ứng cai thị hậu lai ba, ngã hỉ hoan hoán tha đích tiểu danh ngọc nương. Tòng na thời hầu khởi, ngã thị chân tâm thật ý đích tại tâm lí dã giá bàn nhận đồng liễu giá cá xưng hô. Tuy nhiên, bất năng đồng vương phi tương đề tịnh luận, đãn chí thiếu chân đích tại ngã đích tâm lí hoàn thị hữu nhất ta vị trí.
Na ma hậu lai, vi hà cải biến?
Đối liễu, ứng cai thị ngã đích thứ tử a man bị vô tử đích hoàng đế, ngã đích đại ca tiếp tiến cung lí. Bất quản thị bất thị nhân vi mẫu dĩ tử quý, ngã tại ý khởi ngọc nương sở trụ đích thanh viên.
Nhiên hậu, ngã hòa tha đích đệ nhất cá nhi tử a man thành liễu hoàng đế. Quá liễu lục niên, ngã đích vương phi bệnh thệ, ngọc nương dã chính thức nhân tử nhi quý đích thành liễu ngã đích vương phi. Tựu thị tòng giá cá thời hầu khai thủy, ngã hòa ngọc nương thành liễu bình đẳng đích nhất đối phu thê. Bất tại thị nguyên lai na bàn, ngã thị phu quân, tha chỉ thị thiếp.
Tòng giá thời hầu khởi, ngã tương tha đích vị trí hựu nhất thứ tại tâm lí trọng tân bãi liễu địa phương. Nhiên hậu, tha tự hồ dã biến liễu, biến đắc bất tại tượng nguyên lai na bàn sơ ly hòa cách mô.
Thị ngã đích hoàng đế nhi tử chân chân chính chính đích đích chưởng trụ liễu hoàng quyền hậu, sách phong ngã giá cá phụ thân thành liễu thái thượng hoàng, ngọc nương dã thành liễu hoàng thái hậu. Ngã lý văn cảnh, cư nhiên thành liễu giá giá thượng thiên niên đích lịch sử thượng, duy nhất nhất cá hoạt trứ đích thái thượng hoàng, hoàn thị một hữu đương quá hoàng đế trực tiếp thăng đắc cách.
Thái thượng hoàng đích nhật tử đĩnh vô liêu, ngận đa sự tình ngã bất năng sáp thủ, na hội loạn triều cương. Sở dĩ, thao tâm thao tâm nhi nữ đích thân sự, tái thị dữ ngọc nương vi phục tứ du, dã tựu thị đả phát nhật tử đích tối hảo thủ đoạn.
Tại xử lý đích trường tử, thứ tử đích thân sự hậu, ngã hòa ngọc nương toán thị bán nhàn liễu hạ lai. Đương nhiên, giá trung gian dã bất thị nhất phàm phong thuận đích, chí thiếu ngã đích hoàng đế nhi tử hướng vãng thập ma nhất sinh nhất thế nhất song nhân, na thị nhượng ngã đích hạ ba một lạc điệu. Ngã ngận tưởng vấn giá vị nhất trực tại chính sự quân quyền vấn đề thượng ngận cẩn thận đích nhi tử, giá thị phạm liễu na môn tử trừu.
Na cá hoàng đế bất thị tam cung lục viện thất thập nhị phi đích, giá tam tử đương liễu hoàng đế đảo hảo, nhạc đắc thủ trứ hoàng hậu. Ngã tâm lí nhất trực tại ý a, giá hội bất hội nhượng nhân phi ý hoàng thất.
Lão thoại thuyết, mộc tú vu lâm, phong tất tồi chi. Đôi xuất vu ngạn, lưu tất thoan chi. Hành cao vu nhân, chúng tất phi chi.
Hoàng gia bổn thị giá bàn bạo lậu tại đại đình quảng chúng chi hạ, canh biệt thuyết thiên tử vô tư sự liễu. Khả bất tri đạo vi thập ma, ngã tại khán trứ ngọc nương na song nhãn tình lí đích khát vọng thời, đột nhiên quỷ sử thần soa đích đồng ý liễu. Nhi tiều trứ tha hân hỉ đích dạng tử, ngã hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác, dã hứa ngã tâm lí minh bạch trứ, kỳ thật diện tiền đích ngọc nương tâm lí phạ dã thị giá bàn hướng vãng đích.
Kỳ thật, ngã lý văn cảnh tiền diện tựu đối ngọc nương biểu lộ liễu tâm tư, ngã ngận khẳng định đích đối tha thuyết quá, hữu ngọc nương, tựu túc liễu.
Giá tiền bán sinh tác vi nhất cá hoàng tử, ngã ứng cai hưởng thụ đích một thiếu hưởng thụ, đương nhiên, ứng cai đương tôn tử đích thời hầu dã một thiếu tố quá súc đầu đích ô quy.
Nhược thuyết nhi tử giá sự tình, ngã năng vi liễu ngọc nương nhẫn thụ. Na ma trường nữ đích hôn sự, tựu thị tái nhất thứ thiêu chiến liễu ngã đích thần kinh, ngã minh minh tòng tiểu đáo đại khán trứ thông tuệ quá nhân đích nữ nhi yếu xuất gia. Xuất gia, na thị thập ma khái niệm, na thị nhượng ngã giá tâm lí đổ liễu.
Hảo ba, ngọc nương đối ngã thuyết hoàng gia tôn nghiêm trọng yếu, hoàn thị nữ nhi trọng yếu? Giá dụng vấn mạ? Tại ngã lý văn cảnh tâm lí tự nhiên thị nữ nhi trọng yếu. Na hoàng gia đích tôn nghiêm tựu thị nhất khối già tu bố, hữu dụng thời dụng dụng, một dụng thời thải tại cước để bản đích tình huống bất toán thiếu liễu.
Đáo tối hậu, ngã giá đại thối một năng nữu quá lưỡng điều ca bạc, hoàn thị đối ngọc nương đồng ý liễu trường nữ đích ý tư. Bãi liễu bãi liễu, tối hậu trừ liễu dụng na thoại, thập ma nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc lai an úy tự kỷ, ngã hoàn chân một chiết tử liễu.
Tại giá lí quan quan tạ đại gia đạo khiểm, bổn lai thuyết hảo nhất hào 《 tống nương 》 đích, khả thị nhân vi tiền diện thái cửu một hữu tả, na cá tư liêu KS liễu đại bán. Sở dĩ, trọng tân yếu lộng tư liêu đích nhân, thương bất khởi a.
Tại thử, quan quan thị tưởng đại gia nguyên lượng nhất nhị. 《 tống nương 》 tân văn quan quan hội tại cận nhất lưỡng thiên nội, khôi phục. Đáo thời hầu, hội toàn lực tống nương đích. Tất cánh, quan quan thị chân tâm hi vọng tả hảo, tả hoàn tha.
Chẩm ma thuyết ni?
Quan quan hội tả hoàn mỗi nhất bổn văn văn, quyết đối bất khanh đích.
Giá điểm, khán quan quan văn đích thân môn, nhất định hội tri đạo đích. Quan quan khanh phẩm hữu bảo chứng, nhất định hoàn bổn.
Tại thử, chúc đại gia sự sự thuận tâm, thiên thiên khoái nhạc.
Cơ nguyệt quan sở tả đích vi chuyển tái tác phẩm, thu tập vu võng lạc.