Chính văn
Minh minh tựu thị lai hòa đàm đích, cánh nhiên hoàn lộng đắc giá ma cương, chân bất tri đạo tha môn tưởng càn thập ma. Tát lạc mễ đại biểu đích thị chỉnh cá nạp đạt liên bang võ trang lực lượng đích kiểm diện, thập ma mỹ lạp tư đế đệ nhất kế thừa nhân, tha hoàn một hữu phóng tại nhãn lí diện.
Nhi phù ngõa la đức dã bất nguyện ý chủ động, hòa giá cá song thủ triêm mãn liễu mỹ lạp tư đế sĩ binh tiên huyết đích nam nhân thuyết thoại. Lưỡng nhân tựu giá dạng trạm trứ, khán trứ đối phương đẳng trứ kỳ trung nhất cá tiên đê đầu.
Giá thời hầu yếu thị xuất lai cá hòa tràng đích tựu hảo liễu, khả tích kỳ tha quan viên phạ tử, một hữu cân trứ tát lạc mễ hạ lai. Tha thân bàng đích na ta quân quan, tại trường quan một hữu mệnh lệnh đích tình huống hạ, thùy dã bất hội khai khẩu thuyết thoại.
Mỹ lạp tư đế đích nhân trung đáo thị hữu khả dĩ hòa tràng đích nhân, tu ngõa la đức. Khả tích hiện tại tha nhất điểm tưởng thuyết thoại đích tâm tư dã một hữu, chỉ thị chủy giác đái trứ tiếu ý, nhãn thần khước lãnh đắc tượng băng khối, nhất trực khán trứ ly tự kỷ chỉ hữu 8 mễ tả hữu đích hạ nhất.
Trường thời gian đích trầm mặc, nạp đạt liên bang hòa mỹ lạp tư đế đế quốc đích đệ nhất tràng bỉ bính, hiện tại chính thức khai thủy liễu.
Đãn thị hữu nhân khước đả phá liễu giá tràng bỉ bính, nhất cá ngận bất hòa hài đích thanh âm tòng nạp đạt quân giá biên truyện liễu xuất lai, “Tu ngõa la đức, nhĩ tưởng bất tưởng hòa ngã đả nhất tràng? Giá lí ngận không khoáng, nhàn trứ dã thị nhàn trứ, bất như khứ ngoạn ngoạn ba.”
Chúng nhân nhất khán, thuyết thoại đích tựu thị hạ nhất. Tha chính nhạc a a đích khán trứ tu, trực tiếp đề xuất liễu quyết đấu, hoàn toàn bả tát lạc mễ chi tiền đích thoại đương thành liễu phóng thí.
Tu ngõa la đức ngận tưởng nhất kiếm tựu thống tử tha, đãn thị hiện tại bất năng giá ma tố, hữu ngận đa nhân tố nhượng tha hiện tại bất năng sát tử hạ nhất. Sở dĩ tha báo dĩ nhất cá lễ mạo hựu thân sĩ đích tiếu dung. “Giá khủng phạ bất hành, đại gia hiện tại đô hữu ma phiền, giá chủng chỉ hội phá phôi quan hệ đích hoạt động, hoàn thị bất yếu tố bỉ giác hảo.”
“Ứng cai một hữu quan hệ ba. Ngã môn bất yếu tham dữ tha môn đích vô liêu du hí, khứ bàng biên tuyển cá một nhân đích địa phương, khứ ước hội nhất hạ ba. Giá hòa chính trị vô quan. Chỉ hòa ngã lưỡng hữu quan. Bất như khả dĩ tả cá hợp ước, tử liễu bất toán đối phương đích, giá dạng tựu một quan hệ liễu ba?” Hạ nhất thiêu thiêu mi, diện đối tu đích cự tuyệt, nhất điểm dã bất thức thú đích giảng đạo.
“Bất hành.” Tu chung vu phát hiện, hòa giá nhân thuyết đích thoại việt đa, đối phương việt thị đặng tị tử thượng kiểm thấu trứ tựu quá lai liễu.
Hạ nhất mi đầu trứu liễu khởi lai. Trành trứ tu khán liễu hảo nhất hội, tài đột nhiên thuyết đạo: “Na ngã thỉnh nhĩ cật phạn chẩm ma dạng?”
“……” Hiện tràng đích không khí kỉ hồ ngưng cố liễu, cương tài tài thuyết yếu hòa biệt nhân khứ quyết đấu, bính cá nhĩ tử ngã hoạt. Bị nhân cự tuyệt chi hậu, cánh nhiên tựu hoán thành cật phạn liễu. Giá đáo để thị tưởng càn thập ma, năng bất năng bất yếu khiêu dược đắc giá ma khoái!
Kiến tu một hữu hàng thanh, hạ nhất phách phách thủ ngận khoái nhạc đích hòa đại gia thuyết: “Ngã xuất đích chủ ý bất thác ba, nhĩ môn kết oán thái thâm liễu, giá cương kiến diện khí phân thái cương ngạnh. Vi liễu đại gia chi hậu năng tâm bình tĩnh khí đích tọa hạ lai đàm hòa bình đích sự, ngã môn tựu tiên tiến hành bỉ giác hữu ái đích cật phạn chẩm ma dạng?”
Hiện tại hảo tượng đương trứ đối phương đích diện thuyết bất hành, tự hồ đối hòa đàm tịnh bất thái hữu lợi, đãn thị yếu thị chân đích đồng ý tha cật phạn đích thoại, hảo tượng hữu chủng ngận sỏa đích cảm giác. Tát lạc mễ chung vu minh bạch khải cơ vi thập ma đối tha đích bình giới giá ma tao cao liễu. Đa thứ yếu cầu bả tha cấp nhân đạo hủy diệt, hiện tại tưởng tưởng như quả chân đích hủy diệt điệu hoàn chân thị kiện nhân đạo đích sự.
Phù ngõa la đức bất tri đạo tu thập ma thời hầu nhận thức nạp đạt đích quân quan, khả giá cảm giác quái quái đích quân quan nhượng tha cảm giác bất thư phục, vưu kỳ thị giá chủng một đại một tiểu, nhất điểm dã bất giảng cứu địa vị đích tố pháp, canh thị nhượng nhân thảo yếm. Giá lí hoàn luân bất đáo tha môn thuyết thoại. Chẩm ma hội hữu giá dạng tự kỷ khiêu xuất lai đích nhân.
Hạ nhất khả bất quản giá ma đa, tát lạc mễ một hữu hàng thanh, đại gia đô một thuyết thoại, na tựu ứng cai thị đồng ý tự kỷ đích đề nghị. Vu thị tha trực tiếp đối trứ ngữ âm khí trung giảng đạo: “Hậu cần bộ mạ? Mã thượng tống cật đích hòa tửu quá lai. Tống đáo na lí? Đương nhiên thị hạ diện a, một khán đáo đại gia dĩ kinh tố xuất liễu hữu hảo đích nhất bộ.”
Giá thời, tha đột nhiên sĩ đầu đối phù ngõa la đức thuyết: “Các hạ hỉ hoan hát điềm vị tửu hoàn thị khí phao tửu? Phối tửu đích tiểu thái yếu bất yếu lai điểm lam quang nãi lạc?”