Đặc luân kỉ nhân tâm trung nhất lẫm.
Tư thần y nhiên nhất phó vân đạm phong khinh đích dạng tử, vi vi tiếu đạo: “Tha khứ liễu tẩy thủ gian, hoàn bất tri đạo ngã môn lai liễu giá lí.” Tha tiếu dung sảo vi đạm liễu ta, đối thân hậu đích đặc luân thuyết: “Nhĩ khứ bả tha tiếp lai, ký đắc khoái nhất điểm, nhược bất nhận thức lộ khả dĩ vấn hạm thuyền thượng đích sĩ quan, tương tín tha môn nhất định hội nhạc ý vi nhĩ chỉ lộ.” Tha tiếu trứ khán hướng đạo lí tương quân: “Tương quân nhĩ thuyết, thị mạ?”
Đạo lí tương quân mâu quang thâm thúy địa khán trứ tư thần, đối bàng biên đích sĩ quan phân phù đạo: “Bồi giá vị tiên sinh khứ trảo na vị tiểu tỷ, vụ tất hoàn hảo vô khuyết địa tương na vị tiểu tỷ đái quá lai.”
“Thị.” Bàng biên na vị diện dung sảo vi hữu ta bàn đích niên khinh sĩ quan trầm túc hạm thủ, hòa đặc luân nhất khởi xuất khứ.
“Nhất hội nhi hội hữu sĩ binh đái tư công tử khứ khách phòng nội hưu tức, giá thị quân hạm, trừ liễu khách phòng xan thính, đại thính khai phóng chi ngoại, kỳ tha địa phương tịnh bất khai phóng, hoàn thỉnh tư công tử lượng giải.” Đạo lí tương quân thuyết thoại ngận khách khí, thái độ khước thị bất ti bất kháng đích, “Ngã hoàn hữu điểm sự, tựu bất bồi tư công tử, tư công tử thỉnh tiện.”
Tư thần tọa tại na lí lão thần tại tại đích dạng tử, vi vi tiếu đạo: “Chẩm ma? Đạo lí tương quân bất bồi ngã tọa tọa? Ngã đối giá lí bất thậm thục tất, tại đại thính dã đãi liễu giá ma cửu, bất như đạo lí tương quân bồi ngã tứ xử khán khán chẩm ma dạng?”
Đạo lí tương quân nhãn tình vi vi mị khởi, nhãn lí thiểm quá nhất đạo duệ lợi đích quang mang, hữu ta cảo bất thanh giá cá thiếu niên cứu cánh tưởng tố thập ma, đãn kí nhiên đối phương dĩ kinh đề xuất giá dạng đích yếu cầu, tha dã bất hội cự tuyệt, tha tựu khán khán giá cá thiếu niên hồ lô lí cứu cánh mại liễu thập ma dược.
“Kí nhiên tư công tử tưởng yếu tham quan, đạo lí tựu phối tư công tử khán khán.” Tha mâu quang phong duệ, thuyết đích thoại y nhiên khách khí. “Thính văn tư đại sư thị cơ giáp chế tác loại đại sư, tưởng tất tư công tử dã gia học uyên nguyên, năng cấp ngã môn quân giáp đề ta ý kiến.”
Tư thần chỉ thị khiêm tốn nhất tiếu, nhượng nhân đốn thời đối giá thiếu niên hảo cảm hựu tăng gia liễu nhất phân.
“Na tựu đả nhiễu đạo lí tương quân liễu.” Tha khách khí địa thuyết.
“Thỉnh!”
Tư thần đương nhân bất nhượng. Tẩu tại tối tiền diện. Thân hậu trạm trứ hoa hỏa hòa giản kiều.
Đạo lí tương quân hòa tha tịnh bài tẩu tại bàng biên, thân hậu trạm trứ tứ vị sĩ quan, thân nhược bàn thạch diện dung kiên nghị, mỗi cá nhân thủ trung đô ác hữu kích quang hình nhiệt võ khí.
Mộ xuyên thân tại tối hạ diện đích thương khố chi trung, na ta huyết sắc vi sinh vật tại tha thể nội cấp tốc toản doanh, ngộ đáo na cổ trở nan tha môn đích nội tức thời, khai thủy lưỡng tương đấu tranh, song phương đô thị sinh cơ cực kỳ hoạt dược đích tồn tại, nhất hồng nhất bạch. Tượng thị nhất chính nhất tà, tha môn đồng dạng cường đại, đồng dạng hoạt dược. Đãn nhất phương dĩ tư dưỡng thân thể lai đạt đáo sử thân thể cường độ canh cao canh cường, nhất phương thị thông quá phá phôi thân thể cơ năng xúc sử thân thể tế bào đắc đáo đoản tạm đích hưng phấn hòa hoạt dược, thấu chi sinh mệnh cơ năng.
Hiệp lộ tương phùng dũng giả thắng.
Na bạch sắc nội tức ngận khoái tiện công nhập hồng sắc vi sinh vật nội bộ, tương hồng sắc vi sinh vật phúc cái trụ, lưỡng chủng bất đồng năng lượng như đồng hoạt bát đích hầu tử nhất bàn tại tha thân thể nội thượng thoan hạ khiêu, bất đắc tiêu đình, tiệm tiệm sở hữu vi sinh vật đô hưng phấn địa dung nhập đáo bạch sắc nội tức chi trung, hoãn hoãn lưu thảng tại tha đích kỳ kinh bát mạch chi trung, na hoạt dược trình độ phảng phật yếu tương tha đích kinh mạch khai thác thành lưỡng bội.
Khả dã chỉ năng như thử, tha môn tiến nhập tha kinh mạch chi trung dĩ hậu. Na bạch sắc nội tức tại tha kinh mạch nội hình thành liễu nhất đạo bảo hộ tằng, tương na ta hồng sắc vi sinh vật lao lao địa quan tại lí diện, sử tha môn vô pháp hưng phong tác lãng, tố xuất phá phôi tha thân thể cơ năng đích sự tình lai.
Nhiên nhi tha môn thật tại thái quá vu hoạt dược, nhất trực tại lí diện hoành trùng trực chàng. Chàng đắc tha thanh cân trực khiêu. Hồn thân thượng hạ đông đích kinh luyên bất dĩ, nhất khỏa khỏa huyết thủy nhất dạng đích hãn châu tòng tha đích cơ phu lưu thảng xuất lai. Đốn thời tha hồn thân đô bố mãn liễu huyết hãn, tương phúc tại tha thân thể biểu diện đích tinh hồng sắc dịch thể trùng đạm liễu ta, khả dĩ khán xuất tha bổn lai phu sắc.
Hạnh hảo tha xuyên liễu y phục, na ta huyết hãn thượng thả niêm tại y phục thượng, một hữu thấu xuất lai, đãn tại giá ma lưu hạ khứ, bất bảo chứng thập ma thời hầu tựu năng lưu đáo địa thượng, lưu hạ ngân tích.
Giá lí bất nghi cửu lưu, tại thu liễu cơ giáp chi hậu, tha hộ trụ tâm mạch hòa đại não na lí đích mạch lạc, cố bất đắc thân thể nội phảng phật toản tâm bạo tạc bàn đích đông thống, chuẩn bị xuất khứ.
Khả xuất khứ nhu yếu hữu đồng khổng thức biệt hòa chỉ văn thức biệt, tha đích song thủ trung đô thị huyết hãn, như quả xúc bính kim chúc cầu, định nhiên hội lưu hạ huyết ngân.
Tưởng đáo giá lí, tha tủng nhiên nhất kinh, na ta chỉ văn thức biệt khí thượng diện khởi bất thị lưu hạ liễu tha đích chỉ văn?
Tha tứ hạ nhất khán, phát hiện bàng biên hoàn đình lưu trứ lưỡng tọa như đồng thấu minh quan tài nhất dạng đích thâm lam sắc dịch thể, giá chủng dịch thể ngoại biểu khán ngận tượng tha tại tư thị thường dụng đích na chủng doanh dưỡng dịch, đãn nhan sắc yếu bỉ tha bình thời dụng đích doanh dưỡng dịch yếu thâm đích đa, hảo tại giá đông tây liên đả khai phương thức đô hòa doanh dưỡng dịch đích phương thức một thập ma lưỡng dạng, tác vi tư đại sư đích ký danh đệ tử, tha một nhất hội nhi tựu lộng minh bạch giá cá thấu minh quan tài đích trang trí, ngận khoái đả khai.
Tha tiên dụng thần niệm nhất tham, xác định một hữu nguy hiểm chi hậu, tha tương song thủ phóng tiến khứ, chuẩn bị tương thủ trung huyết thủy thanh tẩy càn tịnh.
Thùy tri song thủ nhất phóng tại lí diện, tha lập khắc tựu cảm giác đáo, giá tựu thị doanh dưỡng dịch, chỉ bất quá thị nùng độ bỉ tha bình thời sở dụng doanh dưỡng dịch cao kỉ bách bội bất chỉ.
Cao nùng độ doanh dưỡng dịch nhất xúc bính đáo tha cơ phu, tựu lập khắc an phủ liễu thủ trung kinh mạch nội đích kịch thống, tha tâm trung nhất hỉ, nội lực vận chuyển, tương giá ta doanh dưỡng dịch khoái tốc hấp đáo thân thể nội, tiến nhập thân thể đích tứ chi bách hài, mỗi nhất cá tế bào đô sung xích trứ giá chủng vượng thịnh đích sinh mệnh lực dịch thể, dữ na hồng sắc dịch thể hỗn hợp tại nhất khởi.
Bất quá phiến khắc trung, pha li cương nội thâm lam sắc dịch thể tựu tiệm tiệm đạm đích tựu tượng tha bình thời tẩm phao thân thể dụng đích doanh dưỡng dịch nhan sắc soa bất đa, tha bất cảm tái đam các, tiêu trừ điệu giá lí ngân tích chi hậu, lập khắc ly khai giá lí, tẩu đích thời hầu dụng nội lực tương sở hữu lưu hạ đích chỉ văn thông thông tiêu trừ.
Chỉ văn thức biệt hệ thống hữu cá bất hảo đích địa phương, tựu thị vô pháp dụng cao ôn, tại cao ôn tình huống hạ, sở hữu thức biệt hệ thống quân hội tao đáo phá phôi.
Chí vu na ta bị điểm liễu huyệt đích sĩ binh, thời gian đáo liễu huyệt đạo hội tự động giải khai, chí vu giải khai hậu hội chẩm ma dạng, tha dã quản bất trứ liễu.
Đặc luân nhất lộ hòa na sĩ quan hạt xả đạm, khả sĩ quan thập phân nghiêm túc, căn bổn bất lý tha, đặc luân kiến giá nhất chiêu một dụng, hựu sử kế tha diên liễu kỉ phân chung thời gian, tha bất cảm tố đích thái quá minh hiển, na chỉ hội việt phát đích bạo lộ mộ xuyên.
Tài tẩu đáo hưu tức đại thính đích tẩy thủ gian, tha tựu lập khắc nã xuất nhất căn yên lai, đệ cấp sĩ quan.
“Tạ tạ, ngã bất trừu yên.” Sĩ quan đích kiểm tượng nhất cá cương xuất lô đích bao tử nhất bàn, mi đầu trứu đích đả khởi liễu điệp.
“Hải! Biệt khách khí ma! Ngã cổ kế na nha đầu tiện bí ni, giá đô cật liễu hảo kỉ thiên đích áp súc bính càn liễu.” Tha điểm liễu nhất căn yên, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu: “A, sảng!”
Ngôn bãi, tha nhất khẩu xú hồng hồng đích nùng yên tựu phún tại sĩ quan kiểm thượng, sử đắc sĩ quan đích kiểm trứu đích canh tượng nhất chỉ cương xuất lô đích bao tử liễu, hoàn thị tán phát trứ nhiệt khí đích.
Tha bất duyệt địa thuyết: “Thực đường nội mỗi nhật đô hội đề cung các chủng phạn thực, chẩm ma hội tiện bí?”
“Hải, nhĩ thị bất tri đạo, giá nha đầu thị……” Tha đầu dương liễu nhất hạ, trát liễu trát nhãn, nhất kiểm bát quái đích biểu tình, “Thị na tư công tử tòng tiểu dưỡng đại đích đồng dưỡng tức, tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng đích, giá tài xuất lai kỉ thiên tựu thủy thổ bất phục, thập ma đô cật bất hạ.”
Bao tử kiểm sĩ quan mi đầu y nhiên khẩn trứu, “Cật bất hạ? Ngã khán bất tẫn nhiên?”
“Nhĩ bất tri đạo? Ngã môn na vị tư công tử, nhĩ biệt khán tha biểu diện hòa thiện, thật tế thượng, sách sách, y quan cầm thú!” Đặc luân thuyết khởi biệt nhân phôi thoại lai, na thị tam phân chân thất phân giả, nhất sáo nhất sáo đích, “Tha kiến tha na tiểu tức phụ cật bất hạ, nhĩ sai tha chẩm ma tố? Tha mỗi thiên cát thập cân ngưu thú nhục nhất định yếu nhượng tha cật hạ!”
Tha thuyết đích tượng thị thiên nộ nhân oán nhất bàn, “Nhĩ sai na nha đầu kim niên đa đại mạ? Thập tứ a! Nhĩ thuyết cầm thú bất cầm thú?”
Sĩ quan nguyên bổn khẩn trứu đích kiểm thử khắc trứu đích canh gia lệ hại, nhãn lí lộ xuất hòa tha nhất dạng đích thần sắc lai, đảo thị hữu kỉ phân tương tín liễu.
“Sở dĩ a, huynh đệ, bất thị ngã thuyết, giá ta hữu tiền hựu hữu quyền đích nhân a, nhĩ biệt khán giá ngoại biểu nhân mô cẩu dạng đích, thật tế thượng……” Tha tự lai thục địa đáp tại giá sĩ quan đích kiên thượng, phách liễu phách tha đích đỗ tử, “Giá lí diện nhất đỗ tử phôi thủy.”
Sĩ quan kiểm sắc bất do hoãn hòa hạ lai, nhãn lí lộ xuất ta nhận đồng đích thần sắc.
Tượng tha môn giá dạng đương binh đích, tối bất nguyện ý hòa na ta cảo chính trị đích nhân đả giao đạo, giá ta nhân đỗ tử lí đích tràng tử đô cửu khúc thập bát loan, hòa tha môn thuyết cú thoại luy tử, nhĩ hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu tựu bị tha môn toán kế đáo.
Đặc luân kiểm thượng lộ xuất vô hạn trướng võng đích thần sắc, sách liễu sách chủy, “Ai, khả liên giá tiểu nha đầu, tài thập tứ tuế tựu bị bức thành giá dạng, nhĩ thuyết na gia hỏa thị bất thị y quan cầm thú!”
Sĩ quan một hữu thuyết thoại, đãn biểu tình khước thậm thị tán đồng.
Đặc luân sấn cơ tựu tương na căn yên cấp tha điểm liễu, giá thứ tha một hữu cự tuyệt, tiếp quá na căn yên, hòa tha nhất khởi trừu liễu khởi lai.
Đãi nhất căn yên trừu hoàn dĩ hậu, hoàn bất kiến nhân xuất lai.
Đặc luân ngoại biểu thô quánh, thật tế tinh đích cân quỷ tự đích, tự nhiên khán xuất tha tâm lí tại tưởng thập ma?
Tiện đạo: “Nhĩ thả đẳng đẳng, ngã tại ngoại diện khiếu khiếu tha, cổ kế tha dã bất tưởng kiến na cầm thú, tại dụng giá dạng đích phương thức đóa đóa ni.” Tha hựu phách liễu phách sĩ quan đích hung khẩu, kiểm thượng quải trứ ổi tỏa đích tiếu, “Thỉ độn, nhĩ đổng đích!”
Sĩ quan khước bất tái lý tha, nhi thị sĩ cước tiện vãng lí diện tẩu.
Đặc luân liên mang lạp trụ tha, “Hải hải hải, ca môn nhi, nhĩ giá dã thái sinh mãnh liễu, hảo ngạt nhân gia thị nhất cô nương gia, nhĩ tựu giá ma tiến khứ, hoàn thị ngã khiếu khiếu, như quả tái bất xuất lai, nhĩ cấp giao cấp nữ sĩ quan lai, dã bất năng giá ma sấm tiến khứ a!”
“Na nhĩ khoái khiếu!” Sĩ quan hữu ta bất nại phiền liễu, hoàn bất đẳng tha khiếu, trực tiếp tiếp thông thông tấn khí, “Tam lục nhất hào, nhĩ đáo hưu tức đại thính lục hào thính tẩy thủ gian lai nhất tranh.”
Khán đặc luân hoàn tại sỏa ngốc ngốc địa khán trứ tha, mi đầu tái độ đả thành điệp, “Nhĩ chẩm ma bất khiếu?”
“Nga, khiếu!” Đặc luân bất tình bất nguyện địa chuyển quá kiểm, phiết liễu phiết chủy, hảm đạo: “Tiểu xuyên xuyên! Tiểu xuyên xuyên! Tại mạ? Thị bất thị tiện bí liễu hại tu bất cảm đáp ứng?”
Kiến lí diện một hữu động tĩnh, tha chuyển kiểm tiếu trứ đối sĩ quan đạo: “Tiểu cô nương, diện bì nộn, hại tu ni! Nhĩ đẳng đẳng, ngã tái hảm liễu lưỡng thanh tha tựu ứng liễu! Tiểu xuyên xuyên! Tiểu xuyên xuyên! Tại mạ? Tại đích thoại nhĩ tựu chi nhất thanh!”
Tha tâm lí đô khoái cấp phiên thiên, chân hận bất đắc tự kỷ tựu thế tha chi nhất thanh.
“Ai nha, tha chẩm ma tựu bất chi nhất thanh.” Đặc luân giả trang trứ cấp, thân trứ đầu đối ngoại diện tham đầu tham não, “Nhĩ thuyết na nữ sĩ binh chẩm ma hoàn bất lai.”
Sĩ quan diện trầm như thủy, căn bổn bất lý tha, bất đẳng na nữ sĩ binh lai, sĩ khởi cước.
Nhất cước đoán khai tẩy thủ gian đích môn! rq
Tối khoái canh tân, thỉnh thu tàng.
Khải mông thư võng