Nhược trí nhi đồng phiên gia tỷ
Thu phí chương tiết (12 điểm )
“Nhĩ giá cá phôi” kiệt tây dụng trứ bất khả tư nghị đích nhãn thần khán trứ tạp lạc lâm, “Nhĩ cư nhiên na ma bất tình bất nguyện đích thuyết yếu bồi ngã khứ hanh, ngã tài bất nhu yếu nhĩ bồi ni. Ngã hữu mai bồi ngã” kiệt tây khẩn khẩn đích vãn trụ liễu bạch mai đích thủ tí, trùng trứ đích tựu thị nhất cá quỷ kiểm.
“Thương tâm, trúc, nhĩ khán ngã muội muội hiềm khí ngã.” Tạp lạc lâm trang mô tác dạng đích mạt liễu mạt nhãn giác bất tồn tại đích nhãn lệ, đối bạch trúc thuyết, “Nhĩ chuẩn bị thượng na cá khoa hệ? Tinh minh khả thị một hữu hắc khách hệ, thính thuyết na cá tín tức khoa kỹ hệ đích dã một lạc liễu, thuyết bất định ngận khoái tựu hội hòa kỳ tha đích khoa hệ hợp tịnh, nhĩ yếu thị khứ liễu na lí, khả tựu chân thị thái khuất tài liễu.”
Bạch trúc khán trứ tạp lạc lâm đích cơ khí nhân tương địa diện thu thập liễu càn tịnh hậu, tựu sái hạ liễu nhất tằng bạch sắc đích phấn mạt, na thị nhất chủng khả dĩ tự động phân giải tế khuẩn đích dược phấn. “Ngã một tưởng khứ na lí, kiều trị lão sư thuyết ngã khả dĩ khứ khảo thông tấn khoa hệ. Na lí hữu tha đích hòa túc địch, khả dĩ hảo hảo địa chiếu cố ngã, một liễu tha dã khả dĩ kế tục học ta.”
“Khả thị na cá bất thị yếu đáo tinh minh đích quân đội phục dịch nhất đoạn mạ? Kiều trị na cá đại thúc na ma phôi, cấp nhĩ giá cá kiến nghị.” Tạp lạc lâm nhất tưởng đáo yếu quá thượng quy luật đích sinh hoạt tựu nhất trận đa sách, “Ngã khả thị bất tưởng khứ quân đội phục dịch, ngã chuẩn bị báo cơ giáp duy tu đích, thuyết bất định hoàn khả dĩ trám ta ngoại khoái, mạch khắc thuyết tha môn kinh thường hội trảo na lí đích học sinh bang mang cải trang.”
“Khả thị cơ giáp tu lý đích dã thị yếu khứ quân đội đãi nhất đoạn a, nhĩ bất mạ?” Vô thác bất khiêu tự. Bạch trúc kỳ quái đích khán trứ tạp lạc lâm. Thử thời địa thượng đích bạch sắc phấn mạt dã bị cơ khí nhân cấp đả tảo liễu càn tịnh, bạch trúc nã trứ nhất cá ba chưởng đại đích phấn sắc trắc thí cơ phóng đáo địa thượng nhất hội hậu, nã đáo thủ trung, khán liễu hạ sổ cư, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
“Khả thị mạch khắc thuyết bất dụng đích nha.” Tạp lạc lâm trảo trứ bạch trúc diêu hoảng liễu khởi lai, “Tha cá cơ giáp thao tác đích đô bất dụng, bằng ngã yếu na ngã báo cơ giới đích dã khả dĩ a thiên nha, ngã cư nhiên tựu giá dạng sỏa sỏa đích đáp ứng liễu na cá nhân đích yêu thỉnh ngã tựu thị cá sỏa qua ngã cư nhiên bị mạch khắc hốt du liễu, thiên a. Ngã dĩ hậu cai bạn, ngã yếu phong liễu. Bất hành, ngã yếu giả tử, nhiên hậu mãi cá giả thân phân. Trúc, nhĩ yếu bang ngã.”
“Lãnh tĩnh nhất điểm a, tạp lạc lâm.” Bạch trúc bị hoảng đắc đầu vựng nhãn hoa, vô ý đích nhất đê đầu, bạch mai nhất kiểm đam ưu đích khán trứ, vu thị bạch trúc hào bất liên tích đích tương tạp lạc lâm soái khán, đê đầu vấn trứ, “Muội muội, liễu? Tạp lạc lâm đích lực khí bất đại, bất hội hữu sự đích.”
“Khả thị nhĩ yếu khứ quân đội phục dịch bất thị mạ?” Vô thác bất khiêu tự. Bạch mai lạp trụ bạch trúc đích y giác, “Thính thuyết quân đội na lí ngận nguy hiểm đích yếu đả trượng, hoàn yếu khứ tiêm diệt trùng tộc. Nhĩ bất yếu khứ na lí, muội muội ngã nhất cá nhân dã khả dĩ đích. Ngã hiện tại dã bất nhược đích.”
“Một sự đích,” bạch trúc thiêu liễu hạ mi, “Thông tấn đích đô thị hậu cần, bất hội thượng tiền tuyến đích. Tựu toán thị thượng liễu tiền tuyến, ngã dã thị hữu bả ác hoạt hạ lai đích.” Bạch trúc thân xuất thủ nhu liễu nhu bạch mai đích đầu phát, “Phóng tâm, nhĩ ngã dã thị ngận cường đích.”
“Ân.” Bạch mai điểm liễu điểm đầu, “Na ngã đích năng lực.”
Bạch gia chính tại thâm tình khoản khoản đối vọng đích thời hầu, tạp lạc lâm đối trứ ba đáo phòng đỉnh đích ca ca phát khởi liễu bưu, “Mạch khắc, nhĩ giá cá hỗn đản cơ giáp duy tu dã thị yếu khứ quân đội phục dịch đích sự tình nhĩ cư nhiên bất đề tiền cáo tố ngã nhĩ minh minh ngã thị tối thảo yếm na chủng quy luật đích sinh hoạt, nhĩ nan đạo bất na chủng quy luật đích sinh hoạt hội tương ngã đích linh cảm hoạt hoạt đích ách sát điệu mạ”
“Giá cá, ngã tựu thị dĩ vi ngã giá cá cơ giáp đích đô khả dĩ tự do tuyển trạch bất khứ quân đội phục dịch, tựu dĩ vi kỳ thật nhĩ dã khả dĩ bất dụng khứ.” Mạch khắc tao liễu tao đầu, “Tái thuyết, nhĩ dã ứng cai khai thủy học tập hữu cá chính thường đích sinh hoạt tác tức đích đồng thời bảo hữu nhĩ đích linh cảm.” Thùy tri nhất bất cước nhất hoạt, thoại hoàn một thuyết hoàn tựu sinh sinh đích tòng phòng đỉnh điệt lạc liễu hạ lai. Chỉ kiến tha bất hoảng bất mang đích nhất cá cổn phiên, chưởng ác hồi liễu bình hành, soái khí đích trạm tại liễu địa diện thượng.
“Oa áo.” Kiệt tây phác đáo mạch khắc đích thân thượng, quải tại na lí, “Mạch khắc, nhĩ hảo lệ hại, nhĩ cư nhiên một hữu suất tử”
“Ngã khả năng suất tử” mạch khắc hào bất lưu tình đích nhất chưởng phách tại kiệt tây đích bối thượng, “Giá lí tài đa cao.”
“Tưởng bất đáo nhĩ khán khởi lai na ma đích lại tán, khả thị thân thượng đích công phu khước nhất điểm đô một hữu lạp hạ a.” Bạch xuyên hữu ta tiện mộ đích đối bối lai mạn thuyết trứ, giá thị cao thủ tài khán đích đáo tại đoản đích cự ly lí khoái tốc đích khống chế trụ liễu thân thể đích bình hành thị đa ma đích khốn nan. “Ngã gia đích tối cận tổng thị bả bức đắc thái khẩn, chân hi vọng tha khả dĩ tượng mạch khắc nhất dạng sái thoát khước hựu xuất sắc tựu hảo liễu.”
“Nhĩ tiện mộ ngã gia đích?” Bối lai mạn tượng thị thính đáo thiên đại nhất bàn đích tiếu thoại nhất bàn, “Bạch lão đệ, ngã tài tiện mộ nhĩ gia bạch lan na cổ bính kính ni, yếu thị ngã hữu tha nhất bán đích nỗ lực, ngã chân thị yếu đối thiên trường tiếu tam thanh liễu. Tái thuyết liễu ngã gia đích mạch khắc, bất thị sái thoát, na thị lại. Nhĩ gia thiên phú na ma hảo, hữu na ma nỗ lực, nhĩ tựu thâu trứ nhạc ba.”
“Dã hứa ba.” Bạch xuyên tiếu liễu tiếu, “Bất quá nhĩ chân đích tưởng tương lưỡng cá nữ nhi dã tống khứ tinh minh học viện mạ? Nhĩ xá đắc mạ, ngã chân thị chân đích xá bất đắc a. Khứ liễu na lí, tha môn đích cơ hội tựu ngận thiếu liễu.”
“Thuyết thật thoại, ngã ngận tưởng tương tha môn toàn bộ tống tẩu.” Bối lai mạn áp đê liễu thanh âm, “Ngã gia lưỡng cá nữ hài, lão thị thính tha mụ thoại, hoàn tổng thị quản trứ ngã. Ba bất đắc tha môn tảo điểm khứ độc thư, tối hảo bất yếu tượng mạch khắc na dạng lại đắc bôn ba na ma viễn, tựu tiên hưu liễu học.”
“Tinh minh học viện khả dĩ hưu học?” Bạch xuyên hoàn chân thị đệ nhất thứ thính thuyết giá kiện sự tình, “Bất thị thuyết tinh minh học viện đích quy định thập phân nghiêm, tựu liên thỉnh giả dã thập phân đích ma phiền.”
“Giá nhĩ tựu hữu sở bất tri liễu ba,” bối lai mạn na du đích khán trứ bạch xuyên, “Hướng nhĩ môn giá chủng thế gia tử đệ, thân truyện đệ tử thị bất hội tinh minh học viện lí diện đích loan loan đạo đạo đích. Tổng thị yếu đa xuất lai tẩu tẩu, kiến ta thị diện tài hành a. Bạch lão đệ, nhĩ yếu thị hữu không, ngã tựu đái nhĩ đa nhận thức ta nhân.”
“Na tựu lao phiền nhĩ liễu, ngã tại giá nhi chân thị nhân sinh địa bất thục đích” bạch xuyên tiếu trứ thuyết, “Đích dã đại đô tại mang lục trứ,”
“Ai, biệt đam tâm, bạch lão đệ, hữu ngã tại, nhĩ phóng tâm.” Bối lai mạn phách phách đích hung bô, ngận thị hào sảng.
“Ba ba, nhĩ dã thị nhĩ khẩu trung đích thế gia tử đệ, thân truyện đệ tử a” kiệt tây phách phách thủ thượng triêm đáo đích nê thổ, sĩ trứ đầu đối trứ tự gia đích lão ba thuyết liễu nhất cú, “Ba ba, nhĩ bất yếu bả bạch thúc thúc ngốc đáo na cá địa phương khứ liễu nga, na dạng đích thoại, mụ mụ hội ngận sinh khí đích.”
“Ai, khán đáo liễu ba. Kiệt tây na ma tiểu dã cân trứ quản trứ lão tử” bối lai mạn tiểu thanh đích đô nang trứ, “Hoàn thị bạch lão đệ nhĩ hạnh phúc a nhĩ khán nhĩ đích nữ nhi đa thính thoại, dã bất hội quản nhĩ quản đích thái đa.” Biên thuyết hoàn biên đầu khán trứ lưỡng cá nữ nhi đích kiểm sắc, tưởng khán khán tha môn hữu một hữu thính đáo.
Hảo tại, kiệt tây chính hòa bạch mai mang trứ tương phao hảo đích hoa miêu chủng đáo thổ nhưỡng lí, tạp lạc lâm chính truy trứ thiểm lai đóa khứ đích mạch khắc, đô một hữu thính đáo ba ba thuyết đích thoại.
“A a a.” Bạch xuyên bất cảm tùy ý đích tiếp thoại, chỉ đắc chuyển di liễu thoại đề, “Nhĩ thuyết đích tinh minh học viện đích loan loan đạo đạo thị, năng bất năng thuyết nhất hạ?”
“Giá một đích,” bối lai mạn nhất hạ tử phiên liễu cá thân, tương tối hậu nhất khối bản tử trang liễu thượng khứ, “Tượng thị nhĩ môn gia giá lưỡng hài tử thị tuyệt đối năng tiến đích. Tối khởi mã nhĩ gia na cá tiểu đích hòa ngã gia đích lưỡng cá thị tuyệt đối năng tiến đích.”
“Nga, nhĩ?” Bạch xuyên mi mao nhất thiêu “Ngã gia đích trúc trúc dã thị cá ngận bất đích.”
“Na thị nhân vi nhĩ đích tiểu nữ nhi dĩ kinh tại tinh minh cao cấp học viện quải liễu danh, cổ kế niên kỷ soa bất đa đích thời hầu, tựu hội hữu nhân lai chiêu tha liễu. Tựu hòa ngã gia đích đại nữ nhi nhất dạng.” Bối lai mạn khán trứ bạch xuyên nhất đầu vụ thủy đích dạng tử, canh gia tường tế đích giải thích đạo, “Bổn lão bất chỉ thị nhất cá phổ thông đích lão sư, tha thị thực vật khoa hệ đích phó viện trường. Tha giáo quá đích hài tử, hội tảo tảo đích bị nạp nhập quan sát đích phạm vi trung. Nhi tạp lạc lâm chi tiền dã tiếp thụ quá danh sư đích giáo đạo, sở dĩ, nhĩ đích.” Bối lai mạn tủng liễu hạ kiên.
“Nhĩ thị thuyết, na lí đích lục thủ tồn tại trứ hắc mạc mạ” bạch xuyên hữu ta cật kinh, thậm chí canh đa đích thị bất mãn, “Na ta nhân na ma tân khổ đích phấn đấu liễu na ma cửu, khước bất năng tiến khứ độc thư, giá bất thái công bình.”
“Nhĩ biệt sỏa liễu, na năng nhất dạng mạ” bối lai mạn chẩm thị nhất kiểm canh gia bất khả tư nghị đích khán trứ bạch xuyên, “Tha môn đích lục thủ phương thức khả thị trạch ưu lục thủ, công bình đắc ngận a. Hảo miêu tử tha môn thị bất hội phóng quá đích. Khả thị nhĩ thuyết, nhất cá tòng tiểu tựu tiếp thụ danh sư giáo đạo đích hữu thiên phú đích nhân hòa nhất cá chỉ hữu thiên phú, đãn thị chỉ thị đại bộ phân tri thức thị lai tự tinh võng công cộng tri thức đích nhân, nhĩ tuyển trạch thùy”
“Khả thị tha môn hữu thiên phân, chỉ thị xuất thân bất như nhân.” Bạch xuyên hoàn thị một bạn pháp chuyển quá loan, “Ngã nhất trực dĩ vi, tinh minh đích cao cấp học viện thị bất đồng đích. Thùy tri, dã thị nhất dạng đích.”
“Nhĩ chân thị mộc đầu não đại, quái bất đắc nhĩ gia nhân bất quản nhĩ.” Bối lai mạn miết liễu nhất hạ bạch xuyên, “Nhĩ tựu bất tưởng tưởng, mỗi niên bị lục thủ na ma đa đích nhân, vi trung đồ độc bất hạ khứ đích nhân na ma đa mạ. Tựu thị nhân vi tha môn một hữu bạn pháp tập quán tinh minh đích na chủng giáo học phương thức, tha môn hữu ta nhân thậm chí thính bất đổng lão sư thuyết đích thoại.”
Bối lai mạn đốn liễu nhất hạ, “Tha môn kỳ thật minh minh khả dĩ tuyển trạch canh thích hợp tha môn đích học giáo, khả thị vi liễu canh hảo đích tiền đồ tuyển trạch liễu tinh minh. Tinh minh bất thị nỗ lực hòa thiên phân tựu năng tựu độc đích. Na lí nỗ lực đích thiên tài thái đa liễu.”
“Na nan đạo tựu khả dĩ giá dạng đích đề tiền dự định hảo yếu lục thủ đích học sinh liễu mạ.” Bạch xuyên khán trứ bối lai mạn.
“Mỗi niên bị dự định đích hữu ngận đa nhân, đãn thị năng thượng đích một đa thiếu, nhĩ phóng tâm, bỉ khởi tối chung đích lục thủ nhân sổ, tha môn giá phê đặc chiêu đích nhân sổ chiêm đích bỉ lệ phi thường đích thiếu.” Bối lai mạn phách phách bạch xuyên đích kiên bàng, “Tinh minh tại nhân sổ khống chế thượng thị phi thường cẩn thận đích. Tái thuyết, giá ta nhân dã đắc bỉ biệt nhân canh gia đích nỗ lực tài năng kế tục lưu tại na lí, nhĩ tựu phóng tâm ba, tinh minh cao cấp học viện tòng lai đô bất hội mạt hắc đích chiêu bài đích.”
“Ai, ngã dã, bất hội tồn tại chân chính đích công bình, đãn thị nhất tưởng đáo na ta khả năng bị nội định đích nhân xoát hạ khứ học tử, tựu hội giác đắc hữu ta bất phẫn.” Bạch xuyên diêu diêu đầu. (. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm võng ( qidian.cn ) đính duyệt, đả thưởng, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. )
Thị do vô thác hội viên, canh đa chương tiết thỉnh đáo võng chỉ:
Như hữu xử trí bất đương chi xử thỉnh lai tín cáo chi, ngã môn hội đệ nhất thời gian xử lý, cấp nâm đái lai bất đái kính thỉnh kiến lượng.