Thiếp ba "style" display:none; "class" bdshare_tbds_toolsgetcodesbdshare "
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Đệ tứ quyển đặc khu phong vân.!
Lánh ngoại, khán canh tân đích đồng thời, bất yếu vong ký điểm kích nhất hạ hữu thượng giác thiêm đáo!
Sang thế liên tiếp:
Ba hữu quần hào tiến quần ký đắc cải danh tự:219210627
Tráng tai ngã đại tham quân, tráng tai ngã đại hồng sắc! Hồng sắc triều lưu, tịch quyển sang thế!
Dạ đăng mông lung đích già phê ốc, tạp lạc lâm thảo thảo hấp duyện trứ tinh trí trung lược hiển yêu dã đích trường trường mỹ giáp, nãi du tiên đáo liễu thủ chỉ thượng, tạp lạc lâm ngận tự nhiên đích xử lý, tự bất tri đạo tha đích động tác đối nam nhân cụ hữu chẩm dạng đích sát thương lực.
Tiện thị lục tranh, dã vi vi trắc quá liễu đầu, giá cá kim phát bích mâu đích tính cảm nhiệt lạt nữ hài, hồn thân thượng hạ, sung mãn liễu dụ hoặc khí tức.
Tuy nhiên bất tri đạo lục tranh vi thập ma đái tự kỷ lai giá lí cật tam minh trị khoái xan, đãn tạp lạc lâm đảo thị ngận hỉ hoan tửu điếm già phê ốc đích phân vi, sở dĩ, đảo dã đại khoái đóa di.
Lục tranh hòa tạp lạc lâm tọa đích thị na chủng bán viên hình đích bán bao sương tọa, bán phong bế đích không gian, trừ phi tòng lưỡng nhân trác đài tiền kinh quá, phủ tắc thị khán bất đáo lưỡng nhân tại bao sương lí đích tình hình đích.
Kháo bối ngận cao, lục tranh tự dã một hữu khán đáo bất viễn xử nhất trương trác đài, hữu nhân tần tần trạm khởi hướng tha lưỡng tọa đích tạp tọa lí trương vọng.
“Ngải thụy tư thập ma thời hầu lai cân nhĩ đính hôn” tạp lạc lâm đột nhiên nhiêu hữu hưng thú đích vấn.
Lục tranh khái thấu nhất thanh, thuyết: “Dĩ kinh đính hôn liễu.” Hòa nhất cá thập nhất nhị tuế đích hài tử đính hôn, thuyết xuất lai chẩm ma đô hữu ta quái dị.
Tạp lạc lâm tựu hữu ta liên mẫn đích khán trứ lục tranh, thuyết: “Nhĩ tưởng một tưởng quá, nhất bộ đăng thiên đích đại giới kỳ thật ngận đại”
Lục tranh chinh liễu hạ: “Thập ma nhất bộ đăng thiên” toàn tức tài minh bạch, nguyên lai thị thuyết tự kỷ cao phàn bạch sa bao ni, dã thị, tại tạp lạc lâm giá đẳng ngoại quốc phú hào gia đình xuất thân đích nhân khán lai, tiện thị quốc nội tối phú dụ đích bách vạn thiên vạn phú ông giai tằng, na dã thị bất chiết bất khấu đích cùng tiểu tử, canh mạc thuyết tự kỷ liễu, chí vu cộng sản đảng quan viên giá cá thân phân, tác vi hôn nhân đối tượng, nã khứ tây đức, tự dã thị nhất văn bất trị, thậm chí khả năng hội giảm điệu ngận đa phân.
Tạp lạc lâm khinh khinh thán khẩu khí thuyết: “Ngã gia lí quy củ tựu ngận đa liễu, đãn bỉ khởi ngải thụy tư đích gia đình, ngã gia tòng cốt tử lí, hoàn thị thảo căn, chung biểu tượng xuất thân nhi dĩ, nhĩ dĩ hậu tựu tri đạo thành vi sơn đức lỗ gia tộc đích nhất viên, yếu phó xuất thập ma đại giới liễu, hôi cô nương, chỉ hữu đồng thoại cố sự lí tài hữu.”
Lục tranh đầu bì trận trận phát ma, tự kỷ thị nam nhân bản “Hôi cô nương”
Sĩ đầu, hựu kiến tạp lạc lâm bích mâu ngưng thị tự kỷ, ngận nhận chân đích thuyết: “Ngã bất tri đạo ngải thụy tư đích tưởng pháp, đãn ngã giác đắc nhĩ ứng cai nhận chân khảo lự hạ, vi liễu nhất ta tiền, trị bất trị đắc”
Lục tranh tiếu đạo: “Nhĩ dĩ tiền bất nhất trực đô tại thuyết ngã phối bất thượng ngải thụy tư mạ chẩm ma chuyển hồi đầu, hựu thế ngã trứ tưởng khởi lai”
Tạp lạc lâm thuyết: “Nhĩ khẳng định thị phối bất thượng ngải thụy tư đích, ngải thụy tư dã bất khả năng chân đích giá cấp nhĩ. Ngã thị giác đắc nhĩ nhân hoàn khả dĩ, hòa kỳ tha trung quốc nam nhân bất nhất dạng, sở dĩ, tài cáo tố nhĩ giá ta, ngoại diện đích ngận đa sự tình, nhĩ môn bất đổng đích.” Tạp lạc tư ngữ khí ngận chân thành, khán đắc xuất, tha thuyết đích thị tâm lí thoại.
Đãn thị lục tranh khước trứu khởi liễu mi đầu, tạp lạc lâm thuyết giá cú thoại thời, đề đáo “Trung quốc nam nhân” thời na chủng cư cao lâm hạ, na chủng khinh miệt tiều bất khởi đích ngữ khí ngận tự nhiên đích lưu lộ, thị tha chân thật tình cảm đích lưu lộ, hiển nhiên, tha tòng tâm lí thị khán bất khởi trung quốc nhân đích, canh khán bất khởi trung quốc nam nhân.
“Hi vọng nhĩ năng nhận chân khảo lự ngã đích kiến nghị.” Tạp lạc lâm nhận chân đích thuyết.
Lục tranh tiếu liễu tiếu, thuyết: “Bất dụng khảo lự liễu, ngã dĩ kinh tưởng thanh sở liễu, ngã bất đãn yếu hòa ngải thụy tư kết hôn, hoàn hội tưởng bạn pháp bả sơn đức lỗ gia tộc đích tiền đô phiến lai, ân, dã hứa thị thưởng quá lai, nhượng nhĩ môn giá ta tây phương văn minh nhân đô hát tây bắc phong khứ.” Tâm lí đối tạp lạc lâm sản sinh liễu yếm ác chi tình, tiện dã lại đắc tái hòa tha thuyết thập ma. Tạp lạc lâm chinh liễu hạ, thuyết: “Nhĩ thuyết thập ma” lục tranh tựu tiếu: “Ngã thuyết yếu tê điệu nhĩ môn giá ta quý tộc quang tiên đích ngoại y, ân, đẳng ngã thú liễu ngải thụy tư, mưu liễu tha gia đích tài sản, đáo thời nhĩ gia biến thành liễu tiểu môn tiểu hộ, nguyện bất nguyện ý tố ngã đích nhị phòng” lục tranh dĩ kinh ngận cửu một hữu phạm lăng liễu, kim thiên khước hữu điểm biệt bất trụ hỏa, yếu ki thứ hạ giá cá tự mệnh bất phàm đích đức quốc nữ lang. Tạp lạc lâm khước thị chinh chinh đạo: “Thập ma nhị phòng” lục tranh thuyết hoàn dã giác đắc tự kỷ hảo tượng hựu tiến nhập liễu thần kinh chất đích tiết tấu, giá chủng tình tự tại cương cương trọng sinh thời ngận thường kiến, hiện tại bạo phát đích chu kỳ việt lai việt trường, bổn lai tự kỷ dĩ vi tự kỷ na chủng thiên kích đích tính cách dĩ kinh tiệm tiệm tiêu thất liễu, khước bất tưởng, nguyên lai hoàn ẩn tàng tại tự kỷ cốt tử lí.
Hoặc hứa thị nhân vi tự kỷ bổn lai đối tạp lạc lâm ấn tượng hoàn hành ba, phát hiện tha nguyên lai dã thị chủng tộc chủ nghĩa giả hữu ta hàn tâm, khả tưởng tưởng giá dã thị bạch nhân đích thông bệnh, oán bất đắc tạp lạc lâm, đạm nhiên thị chi tựu hảo.
Đãn thoại dĩ xuất khẩu, thính tạp lạc lâm vấn, lục tranh tiện dã thản nhiên đạo: “Tựu thị tình nhân, tình phụ.”
Tạp lạc lâm ngốc liễu hội nhi, tiện mạn mạn nã khởi chỉ cân ưu nhã sát thức trứ hồng thần, ngữ khí bình tĩnh đích vấn: “Tiên sinh, hiện tại thị hạ ban thời gian, ngã môn lưỡng cá thị bằng hữu quan hệ nhất khởi tiến xan, thị mạ”
Lục tranh cương cương điểm đầu, tiện bị nhất bôi bạch khai thủy bát đáo liễu kiểm thượng, nhiên hậu, tiện kiến tạp lạc lâm đối tự kỷ thụ khởi trung chỉ, dụng đức ngữ mạ liễu thanh nan thính đích tự nhãn, nhiên hậu, trạm khởi thân, khoái bộ ly khứ.
Lục tranh nã khởi chỉ cân, mạn mạn sát thức trứ kiểm thượng đích thủy, giá thời hầu, kháp hảo vương thượng phi đông trương tây vọng đích tẩu quá lai, kiến đáo lục tranh mãn kiểm mãn hung thủy tí đích lang bái mô dạng, ngốc liễu ngốc, dã bất cảm đa vấn, phương tài hảo tự khán đáo na cá đặc biệt hữu khí chất đặc biệt mê nhân đích nhiệt lạt tây phương mỹ nữ thị tòng lục ca giá trác tẩu điệu đích, nan đạo thị tha bát đích lục ca vương thượng phi toàn tức hoảng hoảng đầu, bất khứ đa tưởng.
Lục tranh sát trứ thủy tí, khước bất cấm hoàn nhĩ, nguyên lai tạp lạc lâm cốt tử lí, hoàn đĩnh bạn nghịch đích, bức cấp liễu, bất đãn mạ tạng thoại, cánh nhiên hoàn hội thụ trung chỉ
Trác ma trứ, tiếp quá vương thượng phi đệ lai đích hắc sắc công văn bao, đả khai, khán trứ lí diện hậu hậu đích nhất loa tài liêu, tiếu đạo: “Hiệu suất đĩnh cao.”
Vương thượng phi mang tiếu trứ thuyết: “Chân chính hữu giới trị đích đông tây một đa thiếu, ngã tựu thị phạ lục ca dụng đích thượng, tựu nhất cổ não tắc liễu tiến lai.”
Vương thượng phi thuyết: “Tối cận cha môn thị lí hữu cá khiếu diêu khải lập đích luật sư kinh thường vãng thanh long bào, thính thuyết trảo quá huyện ủy thư ký vương nê bang ngận đa thứ liễu, tưởng thừa bao quán đầu hán. Khả năng thị nhân vi khán đáo hồng hà mậu dịch công tư hoán liễu pháp nhân dịch chủ liễu ba, tha tựu giác đắc giá thị cá hảo cơ hội, dĩ vi hồng hà đích tân lão bản vị tất hoàn năng đắc đáo huyện lí lĩnh đạo đích tín nhậm kế tục bả quán đầu hán kinh doanh hạ khứ ba”
Lục tranh vi vi điểm đầu, thuyết: “Hoàn hữu giá ma đương tử sự.”
Vương thượng phi thuyết: “Thị a, hậu lai ngã đả thính liễu hạ, nguyên lai giá cá diêu khải sơn tối cận hoàn đĩnh hữu danh, thị công an cục diêu cục trường đích đường huynh.”
Lục tranh ân liễu nhất thanh: “Ngã tri đạo tha.” Bất do đắc tưởng khởi liễu, tại bắc kinh thời đồng giá vị diêu luật sư chiếu diện đích sự, đương thời thị tại hữu nghị tân quán đích tửu ba, nhân vi kỉ cá ngoại quốc manh lưu khởi đích trùng đột.
Vương thượng phi thuyết: “Chí vu lý phong tiên cử báo quán đầu hán dĩ tiền hội kế đích sự tình, bất tri đạo hòa diêu khải lập hữu một hữu quan hệ, ngã tại thanh long đích bằng hữu, dã tựu năng đả thính điểm ngoại diện đích bì mao.” Lục tranh điểm điểm đầu. Tự kỷ thị tuyệt đối tương tín vệ hương tú bất hội giá ma hồ đồ đích, đãn tự dã yếu tòng trắc diện liễu giải nhất hạ đáo để phát sinh liễu thập ma sự, kiêm thính tắc minh, ngận đa sự, khiêu xuất cố định đích thị giác tài năng khán đắc thanh sở.
Đồng thanh long càn bộ liễu giải đích tình huống thị nhất chủng thị giác, thông quá vương thượng phi dân gian bằng hữu liễu giải đích, hựu thị lánh nhất chủng thị giác.
“Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, hồi khứ hậu ngã hội mạn mạn khán.” Lục tranh phách liễu phách hắc sắc văn kiện giáp.
Cộng hữu 1 hiệt
Hồi phục thiếp:0
Hoàn một hữu bách độ trướng hào? Hậu tra khán tối cận ngoạn quá đích du hí ba hữu nhiệt ngoạn du hí bài hành
Nhiệt độ: 598762
Nhiệt độ: 565090
Nhiệt độ: 494916
Nhiệt độ: 312290
Nhiệt độ: 113450
Nhiệt độ: 92074
Nhiệt độ: 46032
Nhiệt độ: 40708
Nhiệt độ: 34376
Nhiệt độ: 32012