Tu chân giáo thụ sinh hoạt lục đệ 675 chương thạch nguyên gia đích nhân! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tu chân giáo thụ sinh hoạt lục>>Tu chân giáo thụ sinh hoạt lục tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 675 chương thạch nguyên gia đích nhân!

Đệ 675 chương thạch nguyên gia đích nhân!


Canh tân thời gian:2014 niên 07 nguyệt 22 nhật tác giả:Túng mã côn luânPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Túng mã côn luân|Tu chân giáo thụ sinh hoạt lục
Chính văn

Đề kỳ: Bổn hệ thống chi trì kiện bàn tả hữu phương hướng kiện [][→] phiên hiệt

Chính văn

Khán đáo trương khánh nguyên như thử lệ hại, tưởng hân du nhãn tình đô trực liễu, quá liễu phiến khắc hậu tài hoan hô xuất thanh, cổ trứ chưởng, hưng phấn đích tiếu kiểm hồng phác phác đích vọng trứ trương khánh nguyên, nhất kiểm sùng bái chi sắc, ti hào một hữu bình nhật lí điềm tĩnh đích tư thái.

Bất cận tề mi hữu ta sá dị đích vọng hướng tưởng hân du, liên trương khánh nguyên đô hữu ta lăng thần.

Nhi thử thời, chu vi đích nhân dã đô oanh nhiên khiếu hảo, bất tri thị thùy khởi đích đầu, đô cổ khởi chưởng lai, phản chính hiện tại đăng quang tịnh bất thị thái lượng, nhân hựu giá ma đa, tha môn dã bất dụng đam tâm bị na ta nhân khán đáo, canh hà huống kỳ trung hữu ngận đa nhân đô đối giá ta hỗn hỗn thâm ác thống tuyệt, hiện tại hữu nhân giáo huấn tha môn, giá ta nhân tự nhiên cảm đáo cao hưng.

Nhi tưởng hân du hưng phấn quá hậu, tài khán đáo trương khánh nguyên hòa tề mi đô dụng kinh nhạ đích nhãn thần vọng trứ tha, đốn thời tưởng khởi cương cương tự kỷ hưng phấn đích hữu ta vong hình liễu, bất do san san đích phóng hạ thủ, thổ liễu thổ thiệt đầu, hữu ta bất hảo ý tư đích khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, đê hạ đầu tu đạo: “Càn ma dụng giá chủng nhãn thần khán trứ ngã, ngã giá dã thị đột nhiên hữu điểm kích động ma.”

Trương khánh nguyên hòa tề mi đối thị nhất nhãn, tề mi tiếu đạo: “Chân một khán xuất lai, nhĩ bất cận bất phạ, hoàn giá ma hưng phấn, a a, ngã đương sơ đệ nhất thứ khán đáo khánh nguyên đả giá, hoàn hách đắc tiêm khiếu ni.”

“Thị mạ? Tề mi tỷ, nhĩ cân ngã giảng giảng.” Tưởng hân du tái thứ bị hấp dẫn liễu chú ý lực, đốn thời vãn trụ tề mi đích ca bạc đạo.

Trương khánh nguyên hữu ta khóc tiếu bất đắc đích diêu liễu diêu đầu, tưởng khởi tằng kinh khán quá đích nhất bổn thư, lí diện hữu nhất cú thoại: Mỗi cá nhân tâm trung đô tàng trứ nhất chỉ ma quỷ, sở dĩ nhĩ vĩnh viễn dã bất tri đạo tự kỷ hạ nhất miểu hội hữu thập ma dạng kinh nhân đích cử động, thậm chí thị hoàn toàn điên phúc nhĩ tính cách đích biểu hiện.

Nhi thử khắc đích tưởng hân du, hiển nhiên tựu thị giá dạng nhất chủng tình huống, bình nhật lí nhất trực thị nhất phó quai quai nữ đích hình tượng, đãn nội tâm lí, tha kỳ thật dã hữu thiếu nữ đích hoạt bát hòa đối tân tiên đích hảo kỳ. Chỉ bất quá đa niên lai gia nhân hoàn hữu chu vi đích hoàn cảnh nhượng tha thành liễu giá cá văn tĩnh điềm đạm dạng tử, thậm chí tha tự kỷ dã nhận vi, giá tựu thị tự kỷ đích bổn tính.

Đãn tại mỗ nhất cá đặc định đích thời khắc xuất hiện thời, tựu tượng hiện tại, tha tằng kinh bị áp chế đích thiên tính tựu hội bất tự giác đích triển lộ xuất lai. Chính như cương cương tha đích kích động hòa hưng phấn nhất dạng.

Tất cánh trương khánh nguyên đương sơ tựu học quá thanh thiếu niên tâm lý học, dã tại giáo khóa đích quá trình trung đối học sinh tâm lý hữu ngận thâm đích liễu giải, tái gia thượng ngô đạo tử đích ngôn truyện thân giáo nhượng tha hội dụng tâm khứ quan sát biệt nhân, sát giác đối thủ đích tâm lý, đối giá ta hữu nhất định đích nghiên cứu. Sở dĩ trương khánh nguyên tuy nhiên bất tri đạo tưởng hân du tằng kinh phát sinh quá thập ma, đãn tha dã phiến khắc gian tựu sai đáo liễu nguyên nhân.

Khán đáo tề mi tại cân tưởng hân du giảng trương khánh nguyên dĩ tiền cứu tha đích nhất ta sự tình. Nhi tưởng hân du thính đắc tụ tinh hội thần, nhãn lí na ti hưng phấn đích quang mang bất đoạn thiểm thước, tiểu quyền đầu toản đích khẩn khẩn đích, hiển nhiên nhân vi tề mi đích giảng thuật nhi khẩn trương.

Trương khánh nguyên hữu ta vô ngữ đích diêu liễu diêu đầu, bất tái khứ quản tha môn, nhi thị tẩu đáo na nhất quần khiếu đích trừu trứ lương phong đích bát nhân thân tiền. Nhất cước nhất cước đích triều hạ thích khứ, tương thượng diện đích thất cá nhân đô thích liễu hạ khứ, tối hạ diện đích na cá, tựu thị tối khai thủy quá lai thuyết thoại đích thanh niên.

“Thị thùy phái nhĩ môn lai đích?” Trương khánh nguyên thanh âm ngận bình tĩnh, tự hồ tha cương cương tố đích sự tình ngận vi bất túc đạo.

Thanh niên nhãn thần âm lãnh đích trành trứ địa diện, nhân vi đông thống nhượng kiểm thượng bất đoạn trừu súc, đãn khước y nhiên nhất thanh bất hàng.

“Bất thuyết?” Trương khánh nguyên đạm đạm đạo.

Thanh niên y nhiên nhất thanh bất hàng.

Trương khánh nguyên đột nhiên thượng tiền nhất bộ. Nhất cước thải tại thanh niên đích ca bạc thượng!

“Ngao!” Thê lệ đích thảm khiếu hoa phá dạ không, liên viễn xử phân loạn đích thị tràng dã năng thanh tích đích thính đáo, sở hữu thính đáo đích nhân đô kinh hãi đích triều giá biên khán lai, nhất ta hảo sự giả đô phân phân vi liễu quá lai, tưởng khán khán đáo để phát sinh liễu thập ma.

Dữ thử đồng thời, tề mi hòa tưởng hân du dã đô đình chỉ liễu thuyết thoại, toàn đô bả mục quang khán liễu quá lai, tề mi nhãn thần lí hữu ta đam ưu, tha bất chỉ nhất thứ kiến đáo trương khánh nguyên dụng giá chủng ngoan lạt đích thủ đoạn đối phó địch nhân, tuy nhiên cảm đáo sướng khoái. Đãn tha dã phạ trương khánh nguyên khống chế bất trụ tự kỷ, tuy nhiên tha hiện tại cảm đáo tự kỷ tự hồ tưởng đích hữu điểm đa, đãn y nhiên hoàn thị đam tâm.

Phản quan tưởng hân du, nhãn thần nhất khiêu, tại kinh hách quá hậu tái độ thiểm quá nhất ti hưng phấn. Tiểu toái nha nhất giảo, tâm lí hận hận đích đạo: “Nhượng nhĩ môn hoàn lai trảo ma phiền, dã bất khán khán sư thúc tổ hữu đa lệ hại!”

Tựu tại thử thời, ngoại diện hưởng khởi cảnh địch đích thanh âm, hoàn hữu lạt bá đích thanh âm tại đại thanh đích khiếu đạo: “Tán khai, ngã môn thị cảnh sát, đô tán khai, phát sinh thập ma sự tình liễu?”

Nhi thả giá thanh âm hoàn thị thanh thúy đích nữ thanh, đãn ngữ khí trung khước thấu trứ nghiêm lệ!

Phù tang đích cảnh sát mỗi thứ xuất động đô đặc biệt khoái, giá điểm tề mi thượng thứ hòa trương khánh nguyên tha môn tại ngân tọa mãi y phục đích thời hầu tựu kiến thức đáo liễu, hiện tại kiến đáo cảnh sát tái thứ lai liễu, bất do cảm thán vi thập ma quốc nội đích cảnh sát bất năng lai giá ma khoái ni? Tuy nhiên như thử, đãn tề mi tịnh bất đam tâm, thượng thứ liên ma sinh anh trí giá cá tương đương vu phù tang công an bộ phó bộ trường đích tôn tử đô yếu đạo khiểm, canh hà huống thị nhất bàn đích cảnh sát.

Nhi thả, tiền kỉ thiên liêu đáo phù tang đích sự tình, tề mi tài tri đạo đương sơ trương khánh nguyên tựu thị cấp nhật xuyên thanh đả điện thoại giải quyết đích, kí nhiên như thử, tha hựu hữu thập ma hảo đam tâm đích, chỉ thị tha hiện tại khai thủy nghi hoặc, giá kỉ cá hỗn hỗn vi thập ma yếu lai trảo tha môn đích ma phiền.

Tưởng hân du thử khắc kiểm sắc khước hữu ta biến liễu, trương khánh nguyên đích lệ hại chỉ thị công phu, đãn giá thứ lai đích khả thị cảnh sát, như quả cảnh sát trảo tha, tha nan đạo hoàn năng phản kháng?

Tưởng đáo giá lí, tưởng hân du tựu hữu ta hại phạ đích trảo trụ tề mi đích thủ, tiêu cấp đạo: “Tề mi tỷ, giá…… Giá khả chẩm ma bạn a?”

Tề mi hữu ta vô nại đích khán hướng tưởng hân du, tâm đạo cương cương nhĩ bất thị hoàn đĩnh hưng phấn đích mạ, hiện tại chẩm ma hựu hách thành giá dạng liễu? Bất quá tề mi dã một cố ý ẩn man trứ đậu tha, nhi thị phách liễu phách tha đích ca bạc đạo: “Một sự, khánh nguyên năng giải quyết, phóng tâm ba.”

Tựu tại giá thời, tề mi hốt nhiên lăng trụ liễu, nhân vi thử khắc cảnh sát tiến lai, tha khán đáo liễu vi thủ đích lưỡng cá cảnh sát cánh nhiên thị nữ đích, bất cận như thử, tha hoàn đô nhận thức —— chính thị đương sơ tại ngân tọa đồng ma sinh anh trí phát sinh trùng đột đích thời hầu, quá lai xử lý đích lưỡng cá nữ cảnh!

Tề mi lăng liễu nhất hạ hậu, đốn thời cảm thán giá thế giới dã thái tiểu liễu điểm.

Yếu tri đạo phù tang thường trụ gia thượng ngoại lai nhân khẩu thượng thiên vạn, lai liễu lưỡng thứ khước đô bính thượng giá lưỡng cá nữ cảnh, hoàn năng hữu bỉ giá canh xảo đích sự mạ?

Tề mi khước bất tri đạo, nhân vi thượng thứ đích sự tình, giá lưỡng cá nữ cảnh bị tòng ngân tọa điều đáo dạ thị khu lai liễu, tuy nhiên lưỡng cá địa phương đô phi thường phồn hoa, đãn địa vị khước thiên nhưỡng chi biệt, giá lí tạng loạn soa, cực bất dung dịch quản lý, na hữu ngân tọa thư phục.

Bất cận như thử, lưỡng nhân cấp biệt dã hàng liễu nhất cấp, chỉ bỉ phổ thông đích tuần la cảnh sát cao nhất cấp, na cá thời hầu, tha môn tài sai đáo, đương sơ na cá niên khinh đích hoa hạ nhân cứu cánh hữu đa đại đích lai đầu, tha môn tâm lí trừ liễu hậu hối hoàn thị hậu hối.

Lưỡng nữ đái trứ kỉ cá cảnh sát tễ tiến lai hậu, lập khắc khán đáo trung gian trạm lập đích trương khánh nguyên, hoàn hữu tha thân tiền địa thượng hoành thất thụ bát thảng trứ đích nhất đôi nhân, bất do kiểm sắc nhất trầm, ác trứ điện cảnh côn tựu trùng liễu quá khứ, chỉ trứ trương khánh nguyên đạo:

“Trụ thủ!”

Đãn lưỡng nữ cương bào liễu kỉ bộ, tựu đình liễu hạ lai, nhân vi tha môn hiện tại tài khán thanh, na cá thân ảnh tha môn nhận thức, bất cận nhận thức, hoàn tằng kinh tố quá quan vu tha đích ngạc mộng.

“Thị…… Thị nhĩ!” Kỳ trung nhất cá cảnh sát kinh thanh đạo, hạ ý thức đích cước bộ nhất đốn, tâm lí vi vi kinh hoảng.

“Chân thị hảo xảo, ngã môn hựu kiến diện liễu.” Trương khánh nguyên đạm đạm đạo, tha tự kỷ dã hữu cương cương tề mi đích cảm giác, giác đắc giá cá thế giới thái tiểu.

Trương khánh nguyên tùy tức chỉ trứ địa thượng đích nhất quần nhân đạo: “Cương cương tha môn quá lai yếu đối ngã môn bất lợi, ngã chính đương phòng vệ hạ bả tha môn đô đả đảo liễu, chu vi đích nhân đô khả dĩ thế ngã tác chứng.”

Bổn lai kiến đáo cảnh sát lai liễu chính hân hỉ bất dĩ đích nhất chúng hỗn hỗn, kỳ trung lưỡng cá đổng ưng ngữ đích thính đáo liễu trương khánh nguyên đích thoại, đốn thời hữu ta ngốc trệ, ti hào bất minh bạch giá cá hoa hạ nhân vi thập ma hoàn năng nhận thức giá lí đích cảnh sát.

Nhi lưỡng cá nữ cảnh chủy giác hữu ta trừu liễu trừu, tâm đạo nhĩ giá ma lệ hại, hoàn dụng đắc trứ chính đương phòng vệ?

Đãn giá thoại tha môn khước bất cảm thuyết, hữu ta san san đích bất tri đạo chẩm ma bạn, nhi cân tại tha môn thân hậu đích cảnh sát môn kiến đầu nhi đô bất động, tha môn tự nhiên dã trạm tại hậu diện bất cảm đa chủy, nhân vi lưỡng nữ tự tòng điều quá lai hậu, nhân vi tâm tình bất hảo dĩ kinh tu lý quá kỉ cá nhân liễu, tha môn tự nhiên bất tưởng xúc môi đầu.

“Kí nhiên nhĩ một hữu ý kiến, na ngã tựu tiếp trứ vấn kỉ cá vấn đề, nhiên hậu nhĩ tái bả tha môn đái hồi khứ, ngã hoài nghi tha môn hoàn hữu biệt đích án kiện.”

Thuyết trứ, trương khánh nguyên bất đẳng lưỡng cá nữ cảnh khai khẩu, tái thứ bả cước phóng đáo thanh niên đích lánh nhất chỉ ca bạc thượng diện, chỉ yếu trương khánh nguyên đích cước nhất sử kính, na cá thanh niên đích giá điều ca bạc dã yếu tượng cương cương na chỉ nhất dạng, hội biến thành phấn toái, na tha tương lai tựu một hữu thủ liễu.

“Ngã nại tâm hữu hạn, tam cá sổ, như quả bất thuyết, giá điều ca bạc dã tựu một liễu.” Trương khánh nguyên lãnh lãnh đạo, thuyết hoàn tựu khai thủy sổ đệ nhất cá sổ: “Nhất!”

Tố hỗn hỗn giá ma đa niên, giá cá thanh niên hoàn tòng một kiến quá giá ma ngoan lạt đích nhân, thuyết động thủ tựu động thủ, một hữu ti hào do dự đích, nhi thả hoàn giá ma lệ hại, canh nhượng tha chấn kinh đích thị, hiện tại liên cảnh sát lai liễu đô na tha một bạn pháp, hoàn cảm đương trứ cảnh sát đích diện giá ma tố, giá nhân cứu cánh thị thập ma lai đầu?

Giá nhượng tha hữu nhất chủng hậu hối đích tưởng chàng tường đích trùng động, hiện tại thính đáo trương khánh nguyên khai thủy sổ sổ, hoảng mang đạo:

“Ngã…… Ngã thuyết…… Ngã thuyết!” Thanh âm chiến đẩu đích, hoàn đảo hấp trứ lương khí, hiển nhiên cương cương đích kịch thống nhượng tha hữu ta nhẫn thụ bất liễu, như quả tha tri đạo, trương khánh nguyên hoàn bang tha giảm hoãn liễu nhất điểm đông thống cảm, miễn đắc tha hôn quyết quá khứ hậu, tha bất tri đạo hựu cai chẩm ma tưởng.

Lưỡng cá nữ cảnh đối thị nhất nhãn, hữu ta vô nại, đãn diện đối trương khánh nguyên giá chủng cường thế đích, bối cảnh hựu thâm bất khả trắc đích nhân, tha môn nhất điểm bạn pháp đô một hữu.

“Thị…… Thị thạch nguyên tiểu dạ……” Thanh niên đa sách trứ đạo, chủy lí đích thoại đô hữu ta hàm hồ bất thanh liễu.

“Thạch nguyên tiểu dạ thị thùy?” Trương khánh nguyên trứu mi đạo, giá đồng tha tưởng đích bất nhất dạng, tha dĩ vi thị triệu nham, khước một tưởng đáo thị cá phù tang nhân.

Đãn giá thời, giá gia hỏa dĩ kinh thống đắc hồn thân đa sách đích chiến đẩu bất chỉ, nhi kỳ trung nhất cá nữ cảnh khước hốt nhiên đạo: “Thạch nguyên tiểu dạ thị thạch nguyên gia đích nhân, thạch nguyên nhất minh tựu thị ngã môn quốc gia hiện tại đích thủ tương đại nhân.”

Thính đáo nữ cảnh đích thoại, trương khánh nguyên nhất lăng, tha một tưởng đáo cánh nhiên xả đáo giá chủng đại gia tộc tử đệ, tha chi tiền tại nhật xuyên gia đích thời hầu tựu vấn quá phù tang đích thủ tương, tri đạo thạch nguyên nhất minh, khước một tưởng đáo châm đối tự kỷ đích cánh nhiên thị thạch nguyên gia đích nhân. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian ) đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thủ cơ dụng hộ thỉnh đáo m.qidian duyệt độc. )9

, hoan nghênh phóng vấn đại gia độc thư viện

Bổn tác phẩm 《》 vi tư nhân thu tàng tính chất, sở hữu tác phẩm đích bản quyền vi nguyên tác giả túng mã côn luân sở hữu! Nhậm hà nhân vị kinh nguyên tác giả đồng ý bất đắc tương tác phẩm dụng vu thương nghiệp dụng đồ, phủ tắc hậu quả tự phụ.

Thượng nhất chương|Tu chân giáo thụ sinh hoạt lục mục lục|Hạ nhất chương