Chương tiết mục lục
Giá ta phù tang nhân chính thị tống cẩm như trảo lai đích sát thủ, đãn hoàn một trảo đáo tề mi, tựu dĩ kinh nhượng hỏa hồ hòa mễ la sát điệu liễu lưỡng cá, chẩm năng bất nhượng tống cẩm như phẫn nộ?
Đãn tống cẩm như nhân vi đồng niên đích kinh lịch, hoàn hữu tha phụ thân nhượng tha ẩn tàng thân phân đích quá vãng, dưỡng thành liễu tha hỉ nộ bất hình vu sắc đích bỉnh tính.
“Phát sinh thập ma sự liễu?” Tống cẩm như tảo liễu hỏa hồ kỉ nhân nhất nhãn, thanh âm thanh lãnh đạo.
Hỏa hồ hữu ta sá dị đích khán liễu khán tống cẩm như, thần sắc vi trầm, bất quá một hữu tái động thủ, dã một hữu khai khẩu, khán trứ giá cá tượng thị thủ lĩnh đích phiêu lượng nữ nhân, tưởng tri đạo tha hội chẩm ma xử lý. Chí vu tề mi, hỏa hồ nhận vi tòng giá ma cao đích địa phương suất hạ khứ, bất tử dã yếu trọng thương, đảo bất dụng cấp vu nhất thời, huống thả tha như quả tưởng tẩu đích thoại, giá ta phù tang nhân dã bất khả năng đồng ý, thử khắc nhất cá cá đô hung thần ác sát đích trành trứ tha môn, nhãn thần hung ngoan.
Thủ ác đoản đao đích nhất cá phù tang nhân khán hướng tống cẩm như, phẫn nộ đích chỉ trứ hỏa hồ kỉ nhân đạo: “Tống nữ sĩ, ngã môn cương cương bào quá lai, tha môn tựu đối ngã môn xuất thủ, dụng tàn nhẫn đích thủ pháp sát tử liễu thần dã hòa mộ điền, giá cá cừu ngã môn nhất định yếu báo!”
Tống cẩm như trứu liễu trứu mi, khán hướng hỏa hồ, đạo: “Ngã nhu yếu nhất cá giải thích!” Thanh âm y cựu thanh lãnh, tượng thị một hữu nhậm hà ba lan nhất dạng.
“Một thập ma hảo giải thích đích, sát liễu tựu thị sát liễu, nan đạo yếu ngã tự sát bồi tội?” Hỏa hồ đạm đạm đạo, một hữu nhậm hà úy cụ.
“Trảo tử!” Sở hữu phù tang sát thủ đô bị hỏa hồ đích thoại kích nộ liễu, thân hình nhất động tựu trùng liễu quá khứ!
“Hồi lai! Phủ tắc ngã lập khắc cấp thu sơn quân đả điện thoại!” Tống cẩm như lệ thanh đạo, thanh âm trung chung vu hữu liễu nhất ti cảm ** thải!
Thính đáo tống cẩm như đích thanh âm, sở hữu phù tang sát thủ thân hình nhất trệ, chuyển quá đầu khán liễu khán tống cẩm như, nhãn trung nhất ti hung tàn nhất thiểm tức thệ, bất quá tha môn tối chung hoàn thị một hữu vọng động, giảo liễu giảo nha hậu, cực vi bất cam đích thối liễu hồi lai.
Tha môn thị phù tang thiên sát tổ chức đích sát thủ, nhi tống cẩm như chủy lí đích thu sơn quân, tựu thị thiên sát hạ diện nhất phân mục đích nhất cá thân phân, thân phân tại phù tang ngữ trung đích ý tư tựu thị đại ca, đầu mục.
Thiên sát lí tổng cộng hữu cửu phân mục, nhi nhất phân mục thị thật lực tối cường hoành, dã ủng hữu tối đa lệ hại sát thủ đích nhất chi, tác vi nhất phân mục đích thủ lĩnh, thu sơn quân tại thiên sát trung địa vị tôn sùng, thâm thụ thiên sát tổ chức thủ lĩnh ảnh tử đích tín lại.
Khán đáo giá ta phù tang sát thủ đô thối liễu hồi lai, tống cẩm như triều tiền tẩu liễu lưỡng bộ, khẩn khẩn trành trứ hỏa hồ, hoãn hoãn đạo: “Nhĩ môn trảo tề mi tố thập ma?”
Thính đáo tống cẩm như đích thoại, hỏa hồ tâm trung nhất động, tâm đạo quả nhiên bất thị ngẫu nhiên, giá ta nhân cánh nhiên dã thị trùng trứ tề mi nhi lai.
“Ngã thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma.” Hỏa hồ diêu liễu diêu đầu đạo, kiểm thượng một hữu nhậm hà dị dạng, tượng thị tha chân đích bất nhận thức tề mi nhất bàn.
Tống cẩm như phiêu lượng đích nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai: “Nan đạo ngã chi tiền khán thác liễu mạ? 325 sư đích nhân bất thị tại truy nhĩ môn?”
Hỏa hồ chinh liễu chinh, một tưởng đáo chi tiền đích na nhất mạc cánh nhiên bị tha môn khán đáo liễu, giá nhượng tha tâm trung ám tự cảnh thích, yếu tri đạo tha môn đích tốc độ đô phi thường khoái, nhi giá ta phù tang nhân cánh nhiên hoàn năng truy thượng, minh hiển hữu mỗ chủng đặc thù năng lực, nhi thả hiện tại song phương dĩ kinh hữu liễu cừu oán, canh bất tri đạo tha môn cân tề mi thị thập ma quan hệ.
Như quả tha môn thị tề mi nhất phương đích nhân, na song phương nhất tràng tư sát tại sở nan miễn.
“Nhĩ môn cứu cánh thị thập ma nhân?” Hỏa hồ một hữu thừa nhận, dã một hữu phủ nhận, nhi thị vấn đạo.
“Ngã tuy nhiên bất tri đạo nhĩ môn đích thân phân, đãn minh hiển nhĩ thị yếu đối phó tề mi đích, ngận xảo, ngã môn hữu tương đồng đích mục đích.” Tống cẩm như dã một hữu hồi đáp hỏa hồ đích vấn đề, nhi thị trực tiếp khai môn kiến sơn đạo.
Hỏa hồ nhất lăng, liên mễ la tam nhân đô hữu ta nghi hoặc khởi lai, bất minh bạch giá ta phù tang nhân trảo tề mi tố thập ma, nhi thả tha môn hạ ý thức đích bả tống cẩm như dã đương thành liễu phù tang nhân.
“Kí nhiên hữu tương đồng đích mục đích, ngã hi vọng tại trảo đáo tề mi tiền, ngã môn tạm thời phóng hạ ân oán, cộng đồng trảo đáo tha, dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết.” Tống cẩm như kế tục đạo.
“Ngã bằng thập ma cân nhĩ môn nhất khởi, đối ngã môn hựu hữu thập ma hảo xử?” Hỏa hồ lãnh lãnh đạo.
Kí nhiên tề mi khiêu liễu hạ khứ, tha môn trảo đáo tề mi dã chỉ thị thời gian vấn đề, đối vu giá bang lai lịch bất minh đích nhân, hỏa hồ bổn năng đích khởi liễu đề phòng chi tâm, canh hà huống giá bang tử nhân trung, trừ liễu tống cẩm như, kỳ tha nhân khán hướng tha môn đích nhãn thần đô hận bất đắc trùng thượng lai sinh tê liễu tha môn.
“Khủng phạ nhĩ hoàn bất tri đạo, 325 sư sư trường chu thừa đông thân tự đái liễu nhất cá đoàn đích tinh duệ binh lực cản liễu quá lai, kỳ trung bất phạp giá chủng trọng hỏa lực võ khí, nhi thả hoàn xuất động liễu trực thăng cơ, mục tiêu chính thị nhĩ môn, như quả một hữu ngã đích bang trợ, nhĩ môn tức sử trảo đáo liễu tề mi, dã vô pháp an nhiên ly khai giá lí.”
Tống cẩm như đạo, tượng thị tại hướng hỏa hồ trần thuật nhất kiện tái phổ thông bất quá đích sự tình, một hữu nhậm hà đàm phán đích ý tư.
Hỏa hồ kiểm sắc nhất trầm, nhất song tiểu nhãn tình khẩn khẩn trành hướng tống cẩm như, đãn vô luận tha chẩm ma khán, dã vô pháp tòng giá cá nữ nhân kiểm thượng khán xuất ti hào đoan nghê, phiến khắc hậu hỏa hồ đạo:
“Ngã chẩm ma tương tín nhĩ?”
“Nhĩ tất tu tương tín ngã, biệt vô tuyển trạch, tín bất tín do nhĩ, như quả nhĩ bất nguyện ý đại khả dĩ ly khai, thần dã hòa mộ điền đích cừu 325 sư đích nhân hội bang mang báo liễu đích, giá ma nhất tiểu phiến khu vực, ngã yếu trảo đáo tề mi dã chỉ thị thời gian vấn đề.”
Thuyết hoàn, tống cẩm như đối nhất chúng phù tang nhân đạo: “Ngã môn tẩu!” Tùy hậu nhất chuyển thân triều nhất trắc tẩu khứ, cánh một hữu nhậm hà đình lưu.
Phù tang sát thủ diện diện tương thứ đích đối thị liễu nhất nhãn, tối chung giảo liễu giảo nha, nhãn thần âm lãnh đích ngoan ngoan trành trứ hỏa hồ đẳng nhân khán liễu nhất hội nhi, tái tài tâm bất cam tình bất nguyện đích cân trứ tống cẩm như ly khai liễu.
Khán đáo tống cẩm như cánh nhiên chân đích tẩu liễu, hỏa hồ nhãn thần nhất phiến âm trầm trầm mặc đích trành trứ tha đích bối ảnh, khán trứ tha việt tẩu việt viễn, một hữu nhậm hà đình hạ lai hoặc giả thí tham đích ý tư, tưởng đáo tha cương cương thuyết đích thoại, hỏa hồ khán liễu nhất trắc đích tam cá thủ hạ, thâm hấp liễu khẩu khí, dương thanh đạo: “Thành giao!”
Tống cẩm như đình hạ liễu cước bộ, nhãn trung phù khởi nhất phiến phục tạp chi sắc, tùy hậu cao thanh đạo: “Nhĩ môn quá lai ba!”
Khí thế thượng nhất đán nhược liễu hạ khứ, tựu tái vô để khí khả ngôn, túng nhiên hỏa hồ tại mễ quốc hô phong hoán vũ, vi vô sổ nhân sở kỵ đạn, đãn thử thời thử khắc, tha đệ nhất thứ hữu liễu nhất chủng đồi tang đích cảm giác, nhất phương diện thị nhân vi trung tình cục dị năng giả việt lai việt thiếu, nhi tha đái lai hoa hạ đích nhân, tại ngọc hoàn dĩ kinh thất tung liễu kỉ cá, tại kinh thành tử liễu bát cấp đích khải mễ nhĩ, cương cương hựu thất khứ liễu phong mị, tha bất năng bất khảo lự đáo hậu quả, như quả tha môn dã tài đáo liễu giá lí, một liễu tự kỷ chỉ huy đích na ta dị năng giả chỉ năng tượng một đầu đích thương dăng nhất dạng, ngận dung dịch bị hoa hạ phương diện trảo đáo.
Hỏa hồ chỉ do dự liễu đoản tạm đích sát na, tựu sĩ khởi cước bộ, triều viễn xử đích tống cẩm như tẩu khứ, kí nhiên dĩ kinh thâu liễu khí thế, tựu một tất yếu tái tố dạng tử.
Đáo liễu tống cẩm như cân tiền hậu, khán đáo tống cẩm như vọng hướng tự kỷ đích mục quang, giá nhất thứ hỏa hồ một hữu ẩn man, thuyết đạo: “Ngã môn cương cương đích xác tại truy tề mi, bất quá tha khiêu hạ liễu huyền nhai, nhĩ môn lai đích thời hầu, ngã môn chính chuẩn bị hạ khứ tầm trảo, phi thường bão khiểm, ngã cương cương bả tha môn đương thành liễu hoa hạ đích quân đội.”
Kí nhiên nhu yếu tống cẩm như đích bang trợ, hỏa hồ đích khí thế bất miễn nhược liễu hạ lai, đãn tha thuyết đích ngận thản nhiên.
“Bão khiểm? Như quả bão khiểm hữu dụng đích thoại na ngã môn dã sát liễu nhĩ, tái đối nhĩ thuyết thanh bão khiểm?” Chi tiền đối hỏa hồ khiếu hiêu đích ác đao nhẫn giả chung vu nhẫn bất trụ bào hao đạo.
“Thanh việt!” Tống cẩm như trầm thanh đạo.
Thính đáo tống cẩm như khai khẩu, khiếu thanh việt đích nhẫn giả chủy trương liễu trương, tối chung bế liễu hạ lai.
“Đái ngã môn quá khứ.” Tống cẩm như đạo.
Hỏa hồ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Cân ngã lai.” Thuyết trứ, hỏa hồ suất tiên triều tiền phi bôn nhi khứ, mễ la tam nhân khẩn tùy kỳ hậu, nhi tống cẩm như tắc lãnh lãnh vọng hướng nhất chúng phù tang sát thủ, trầm thanh đạo:
“Tại trảo đáo mục tiêu chi tiền, ngã bất hi vọng nhĩ môn hữu biệt đích động tác.”
Thuyết hoàn, tha thân hình nhất túng, triều trứ hỏa hồ đích phương hướng phi tốc nhi khứ.
Thanh việt đẳng nhân đối thị nhất nhãn, đô khán đáo đối phương nhãn trung đích phẫn muộn!
“Phi!” Thanh việt triều địa thượng thổ xuất nhất khẩu nùng đàm, kiểm sắc âm trầm đích đạo: “Tẩu!” Thuyết hoàn, tha đại cước tại địa thượng nhất đoạ, triều tiền cấp tốc nhi khứ, nhất chúng phù tang sát thủ đô cản khẩn cân thượng, mỗi nhân nhãn trung đô thiểm thước trứ âm lãnh đích quang mang.
Nhi thử thời, tề mi tĩnh tĩnh đích thảng tại cốc để, thân thể tịnh một hữu tổn thương, đãn thị tha hung khẩu đích na mai ngọc bội dĩ kinh tiêu thất bất kiến, hoàn thành liễu tha tối hậu đích sử mệnh.
Tề mi đích nhãn trung thiểm quá nhất ti miến hoài, tâm lí nam nam đạo: “Lão công…… Đối bất khởi, ngã bả nhĩ tống ngã đích ngọc bội lộng đâu liễu……”
Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh sắc đích ảnh tử tòng tha thân trắc phi tốc nhi quá, tề mi nhất chinh, cản khẩn tọa liễu khởi lai, nhất song đại nhãn tình lí mãn thị nan dĩ trí tín chi sắc, nhân vi tha khán đáo liễu nhất khỏa phi bôn đích nhân tham!
Tựu tại tề mi phát lăng đích thời hầu, hựu nhất đạo hôi sắc đích ảnh tử tòng tha bất viễn xử thoán liễu quá khứ, khước thị nhất chỉ điêu, điêu đích tốc độ ti hào bất bỉ nhân tham mạn, phiến khắc gian lưỡng đạo thân ảnh tựu tại tề mi nhãn trung thành liễu nhất cá hắc điểm.
“Tham vương!” Tề mi kinh hô đạo, nhãn trung nhất phiến vô pháp yểm sức đích kinh hỉ, hoàn hữu thiểm thước đích tinh oánh, tha căn bổn cố bất đắc sát nhãn trung đích lệ thủy, tiêm yêu nhất nữu, dã triều trứ cương cương tham vương bào quá khứ đích thân ảnh trùng liễu quá khứ!
Cương cương na chỉ điêu minh hiển thị tại truy tham vương, tề mi đam tâm tham vương bị điêu truy thượng, yếu thị bả tham vương cật liễu, trương khánh nguyên tựu triệt để một hi vọng liễu, tưởng đáo giá ta, tề mi tâm cấp như phần, tốc độ việt lai việt khoái!
Đãn tề mi truy liễu bán thiên, y nhiên một năng khán đáo cương cương đích lưỡng cá thân ảnh, minh hiển tha môn đích tốc độ yếu bỉ tề mi khoái, đãn tề mi tịnh một hữu phóng khí, nhãn trung nhất phiến kiên định chi sắc, tốc độ ti hào bất giảm đích hướng tiền trùng khứ!
Hạnh hảo hiệp cốc hạ diện một hữu thái cao đích thụ, đô thị đê ải đích quán mộc tùng hòa tạp thảo, lạc diệp, hiệp cốc bất quá kỉ thập mễ khoan, lưỡng cá đông tây như quả điều chuyển phương hướng tha khẳng định năng khán đáo, sở dĩ phương hướng thượng bất khả năng thác ngộ, duy nhất khiếm khuyết đích tựu thị tốc độ!
Đãn thủy chung bất kiến lưỡng cá đông tây đích ảnh tử, tề mi tâm lí dã việt lai việt trứ cấp khởi lai, tựu tại giá thời, tề mi tâm trung đột nhiên nhất động, tưởng khởi trương khánh nguyên tằng kinh giáo cấp tha đích nhất cá bí thuật, na thị nhiên thiêu tự thân huyết mạch đích phương pháp, nhượng tha tại quan kiện thời khắc bảo mệnh dụng đích.
Tề mi hào bất do dự đích thi triển khai lai, tùy trứ tha kiểm sắc việt lai việt bạch, tha đích tốc độ dã việt lai việt khoái.
Truy liễu phiến khắc hậu, tề mi chung vu khán đáo liễu lưỡng đạo thân ảnh, đốn thời hỉ bất tự cấm, cước hạ tốc độ tái thứ khoái liễu nhất phân, đãn tha kiểm thượng dĩ kinh thương bạch đích một hữu nhất ti huyết sắc!
Tuy nhiên như thử, tề mi nhãn trung đích thần thải khước việt lai việt lượng, na thị hi vọng chi sắc! rs