Chính văn đệ thất bách tứ thập cửu chương dược sư giới! Hựu kiến tiêu đỉnh
Long tộc bất quý thị vũ trụ trung duyên cố đích thần thú chủng tộc, tha môn xuyên toa vũ trụ đích bổn lĩnh thị độc nhất vô nhị đích, tại giá vũ trụ trung, tức tiện đả bất quá, tha môn dã đại khả dĩ đào.
Giá tựu thị long tộc, tha môn đích bổn lĩnh phi đồng tiểu khả, tại vũ trụ trung tiền hành canh thị vô nhân năng cú đối tha môn tạo thành uy hiếp, trừ phi thị nhất thuấn gian tương tha môn miểu sát.
Nhiên nhi long tộc đích phòng ngự hựu phi thường cường, tha môn đích long lân tựu thị thiên sinh đích khải giáp, phảng phật cực cao, nhất bàn nhân căn bổn phá bất liễu.
Chi tiền tiêu diệp đích quyền đầu, kỳ thật nhất quyền hạ khứ túc dĩ oanh sát nhân loại cường giả liễu, đãn long tộc khước căn bổn một hữu thụ thương, giá phòng ngự khả bất thị nhất bàn đích cường hãn.
Lục trường lão thị mục tiền long tộc tối cường đại đích tồn tại, hữu tha tác vi tọa kỵ, giá vũ trụ trung hoàn hữu thùy năng đáng trụ tiêu diệp đích bộ phạt?
Dược sư giới, chỉ thính giá danh tự tiện dĩ kinh tri hiểu, giá thị vũ trụ trung luyện dược sư tập trung đích giới diện.
Giá lí thị luyện dược sư đích bồi dưỡng cơ địa, vũ trụ trung cường đại đích luyện dược sư kỉ hồ đô thị lai tự giá lí, giá lí thị luyện dược sư đích diêu lam, thật lực bất thị nhất thiết, luyện dược tài thị giá lí chân chính đích nhất thiết.
Bạch bào đạo quân tằng kinh thị dược sư giới đích thiên tài, hậu thành vi dược sư giới đích chủ tể, chỉ thị hậu lai gia nhập thiên vương giới diện, dã tựu thối xuất liễu dược sư giới.
Nhiên nhi tha nhất trực thị dược sư giới đích truyện thuyết, sở dĩ dược sư giới hữu ngận đa luyện dược sư đô mộ danh tiền khứ bái sư, bạch bào đạo quân dã thu liễu ngận đa đồ đệ, kỳ trung đại đồ đệ tựu thị hỏa diễm thánh giả.
Hỏa diễm thánh giả thị bạch bào đạo quân đích đại đồ đệ, như kim dã dĩ kinh hữu ngũ thập đa tuế, nhi thả thành vi liễu dược sư giới đích chưởng quyền giả, địa vị cực cao.
Giá vũ trụ trung, hỏa diễm thánh giả dã thị quải đắc thượng hào đích nhân vật.
Gia thượng dược sư giới nhất trực đô thị thiên vương giới diện hộ trứ, sở dĩ dã một nhân đảm cảm tại dược sư giới đảo loạn, khả dĩ thuyết dược sư giới đích nhân dã thị hiêu trương bạt hỗ, nhất bàn nhân tha môn hoàn chân một phóng tại nhãn lí.
Dược sư giới. Giá lí thị luyện dược sư đích hải dương, các chủng kiến trúc vật đô thập phân đích cao quý điển nhã, tiến nhập dược sư giới canh nhu yếu phi thường nghiêm cách đích thủ tục đẳng cấp, kinh quá trọng trọng quan tạp, tài khả năng bị duẫn hứa tiến nhập kỳ trung.
Nhi cận nhật. Dược sư giới đột nhiên gian chấn động liễu khởi lai, thị giới diện bị trực tiếp tê khai thời đích chinh triệu.
“Khởi hữu thử lý, thùy cảm cường hành tiến nhập dược sư giới? Bất tưởng hoạt liễu mạ?”
“Dĩ kinh ngận cửu một nhân cảm thiêu hấn dược sư giới liễu, nan đạo dĩ vi bạch bào đạo quân tử hậu, ngã môn dược sư giới tựu hảo khi phụ liễu?”
“Khứ khán khán, nhất định yếu nghiêm túc xử lý!”
Dược sư giới thuấn gian phí đằng liễu. Nhất đạo đạo độn quang trùng thiên nhi khởi, hướng giới diện chấn động chi xử độn xạ nhi khứ.
Hư không chi thượng, nhất điều cự đại đích tử sắc thần long bàn toàn vu không, na cự đại đích thân khu, thiểm thước tử mang đích lân phiến, khán nhất nhãn tựu nhượng nhân giác đắc vô bỉ đích hung vi.
Cô ngạo đích khí tức. Phảng phật thượng thiên đích thần minh, cư cao lâm hạ, phủ thị chúng sinh, khán trứ nhân loại môn tòng tứ diện bát phương bất đoạn đích kháo cận, thần long diện bất cải sắc.
Tứ chu tụ tập nhi lai đích cường giả việt lai việt đa, đãn tha môn phát hiện thị nhất điều tử sắc thần long sấm nhập dược sư giới thời, nhất cá cá đích diện sắc đô bất thái hảo khán.
Thần long khả thị giá vũ trụ trung tối vi cao ngạo đích chủng tộc. Tha môn dược sư giới liễu bất khởi, đãn long tộc y cựu hội dụng tha môn đích cao ngạo, trực tiếp trùng tiến lai.
Nhược hoán tố biệt đích sinh vật, dược sư môn cổ kế tựu nhất ủng nhi thượng, tương chi trảm sát liễu, đãn địch nhân khả thị cường đại đích thần long, giá tựu bất nhất dạng liễu.
Long tộc thập ma đảm tử một hữu? Tựu thị thiên vương giới diện, tha môn dã cảm trực tiếp sấm, hà huống thị dược sư giới?
Nhân vi long tộc tại vũ trụ trung đích đặc thù vị trí, nhất bàn nhân bất nguyện chiêu nhạ tha môn. Đồng thời dã chiêu nhạ bất khởi.
Như kim giá điều tử sắc đích thần long khán dạng tử phi thường đích lệ hại, canh bất thị phổ thông dược sư năng cú chiêu nhạ đích, tuy nhiên bất tri đạo tha vi thập ma trực tiếp tiến nhập dược sư giới, đãn nhân vi đối phương thị long tộc, sở dĩ dược sư môn tâm trung đích nộ hỏa dã tựu tiệm tiệm thối khứ liễu.
Tuy nhiên tại ngận đa nhân nhãn lí. Long tộc đích cao ngạo hữu ta khả tiếu, đãn long tộc đích thật lực vô dung trí nghi, giá điểm thị vô pháp cải biến đích.
“Lục trường lão, nâm đích thân thể hảo liễu?”
Tựu tại thử thời, viễn viễn độn xạ lai nhất đạo hỏa mang, quang hoa thối khứ, na hỏa mang cánh hóa tác liễu nhất danh nhân loại.
Giá nhân loại mô dạng pha vi kỳ đặc, tha đích bì phu cánh nhiên thị hỏa hồng chi sắc, phảng phật thân thể nội bộ tàng trứ hỏa diễm!
Tha đích song mục cực đại, kỉ hồ yếu phún xuất hỏa lai, tha đích ngoại biểu khán khởi lai tựu tượng thập tam tứ tuế đích hài đồng, đãn tha đích niên linh kỳ thật dĩ kinh bất tiểu.
Tha tựu thị hỏa diễm thánh giả.
“A a, lão phu giá bệnh trị hảo bất dung dịch, chi tiền dã hoàn yếu đa tạ hỏa diễm thánh giả thân tự tiền lai y trị.” Lục trường lão đối giá hỏa diễm thánh giả đảo dã toán khách khí, tất cánh nhân gia chi tiền khả thị lai đáo đông các đáp giới diện vi tha trị liệu đích.
“Lục trường lão thuyết đích na lí thoại, ngã thập ma mang đô một hữu bang thượng, giá tạ vạn bất cảm đam.”
Biệt khán hỏa diễm thánh giả kỳ mạo bất dương, đãn thị thuyết khởi thoại lai bân bân hữu lễ, nhi thả tha dã ngận khách khí, bất tượng thập ma đại gian đại ác chi bối.
“Hỏa diễm thánh giả, lão phu thử thứ tiền lai thị hữu nhất sự, bất tri hỏa diễm thánh giả thị phủ hữu không, ngã môn đan diện liêu liêu?” Hàn huyên chi ngữ hậu quả, lục trường lão khai thủy trực nhập chủ đề.
“Lục trường lão hữu sự, tự nhiên một hữu vấn đề.” Hỏa diễm thánh giả thuyết đạo.
“Na tựu tẩu ba!”
Âm lạc, lục trường lão thân thượng bạo phát xuất nhất đạo năng lượng, quyển khởi hỏa diễm thánh giả tiện tiêu thất tại liễu giá hư không chi trung.
Dược sư giới mỗ thiên tích chi xử, nhất đạo tử mang thiểm quá, lục trường lão hòa hỏa diễm thánh giả xuất hiện tại liễu thử địa.
“Lục trường lão thông mang lai dược sư giới, khả thị hữu thập ma long tộc sinh bệnh, nhu yếu tại hạ tiền khứ? Nhược thị như thử, tại hạ chuẩn bị nhất phiên, tiện tùy trường lão tiền khứ.”
Hỏa diễm thánh giả bất tri lục trường lão hữu hà cấp sự, đãn kí nhiên thị lục trường lão thân tự tiền lai, na ma vô luận thị hà sự, hỏa diễm thánh giả đô hội xuất thủ.
“Kỳ thật thị ngã trảo nhĩ.” Lục trường lão bối thượng, tiêu diệp đạp liễu xuất lai, na nhất thuấn gian, hỏa diễm thánh giả tiện thị mị khởi liễu nhãn tình.
“Lục trường lão, giá thị thập ma ý tư?” Hỏa diễm thánh giả tâm trung nhất lẫm, vạn bất tằng tưởng đáo lục trường lão cánh nhiên đái trứ nhất danh nhân loại, nhi thả na nhân loại hoàn đạp tại liễu lục trường lão đích bối thượng.
Lục trường lão thị thập ma nhân? Tha đích cao ngạo hỏa diễm thánh giả nhất điểm đô bất hoài nghi, khả vi hà tha hội duẫn hứa nhân loại trạm tại tha đích bối thượng? Giá nhân loại thị thập ma thân phân?
“Lão phu như kim dĩ thị tha đích tọa kỵ, dã thị tha trị hảo liễu lão phu đích băng, hữu sự nhĩ môn thương đàm ba, lão phu tạm thả hồi tị.”
Lục trường lão thử khắc bất nghiêm diện đối hỏa diễm thánh giả, tha nhất cá thiểm thân, trực tiếp tiêu thất tại liễu thử địa.
Hư không, chỉ thặng hạ tiêu diệp hòa hỏa diễm thánh giả.
“Tại hạ tiêu diệp.” Tiêu diệp tự ngã giới thiệu.
“Hanh! Ngã bất quản nhĩ thị thùy, nhĩ lợi dụng lục trường lão lai ngã dược sư giới, sở vị hà sự?” Hỏa diễm thánh giả thử khắc đích diện sắc dĩ kinh triệt để âm trầm liễu hạ lai.
Tha khả dĩ bất tại hồ lục trường lão sấm nhập dược sư giới, đãn nhược chủ sử thử sự đích nãi thị nhất danh nhân loại, na ma hỏa diễm thánh giả tựu thị tuyệt bất duẫn hứa đích.
“Hảo! Kí nhiên giá ma thuyết, ngã dã bất nhiễu loan tử, ngã lai trảo nhĩ thị vi liễu nhĩ sư phó đích nhất kiện bảo vật, hư thiên đỉnh!” Tiêu diệp bất tái phế thoại, trực nhập chủ đề.
“Hư thiên đỉnh?”
Hỏa diễm thánh giả tâm trung nhất lẫm: “Thử bảo tùy trứ sư phó đích tử, tảo dĩ thất tung, nhĩ đề tha tố thập ma?”
Hư thiên đỉnh thử vật, hỏa diễm thánh giả tự nhiên tri đạo, khả thử vật tảo dĩ thất tung, tiêu diệp đề khởi thử vật, sở vị hà sự?
“Ngã tưởng vấn vấn nhĩ tri bất tri đạo hư thiên đỉnh năng cú dựng dục sinh mệnh?” Tiêu diệp vấn đạo.
Thử ngôn nhất xuất, hỏa diễm thánh giả tiện mị khởi liễu nhãn tình, tha bất do đa khán liễu tiêu diệp kỉ nhãn, ẩn ước trung tự hồ hoàn đái trứ nhất phân địch ý.
“Ngã bất tri đạo, ngã dã bất tưởng dữ nhĩ đa thuyết thập ma, nhĩ trảo thác nhân liễu, cáo từ!”
Thuyết trứ, hỏa diễm thánh giả cánh nhiên giá khởi độn quang, tưởng yếu tựu thử ly khứ.
“Hanh!”
Tiêu diệp nhất thanh lãnh hãn, phất tụ chi gian, tứ chu tiện triển khai liễu nhất đạo bình chướng, tương hỏa diễm thánh giả khốn tại kỳ trung.
Hỏa diễm thánh giả tuy thuyết dĩ kinh thị võ tiên cấp biệt đích cường giả, đãn giá quang tráo tha khước ti hào bạn pháp đô một hữu, bị tử tử đích khốn tại liễu kỳ trung.
“Nhĩ tưởng sát ngã?” Hỏa diễm thánh giả đồng khổng nhất súc.
“Hoặc hứa ba.” Tiêu diệp lãnh lãnh đích thuyết trứ, khẩn tiếp trứ nhất phó tu, hư thiên đỉnh tiện phiêu phù tại liễu thân tiền.
“Nhĩ……”
Hỏa diễm thánh giả khán đáo hư thiên đỉnh đích na nhất khắc, chỉnh cá diện sắc đô biến liễu, tha cảm giác đáo hư thiên đỉnh dĩ kinh thành vi tiêu diệp đích bổn mệnh pháp bảo, giá đại biểu trứ thập ma?
“Nguyên lai như thử.” Hỏa diễm thánh giả tự hồ tri đạo liễu thập ma, lộ xuất liễu ta hứa thích nhiên chi sắc.
“Nguyên lai thập ma?” Tiêu diệp đồng khổng nhất mị, sâm sâm sát cơ thiểm thước.
“Nhĩ thị lai trảo nhĩ đích mẫu thân ba?” Hỏa diễm thánh giả đích ngữ khí hoãn hòa liễu kỉ phân.
Giá nhượng tiêu diệp nhãn tiền nhất lượng, hỏa diễm thánh giả tri đạo tự kỷ thị lai trảo mẫu thân, na tựu thuyết minh hỏa diễm thánh giả tri đạo hư thiên đỉnh dữ diệp hư thiên đích quan hệ, canh tri đạo tự kỷ thị thùy.
“Năng phủ cáo tố ngã nhĩ tri đạo đích nhất thiết?” Tiêu diệp thâm hấp nhất khẩu khí, ngữ khí trung vi vi đái trứ ai cầu.
“Nhĩ tùy ngã lai ba, ngã đái nhĩ khứ kiến nhất cá nhân.”
Hỏa diễm thánh giả đích ngữ khí lai cá nhất bách bát thập độ đích đại chuyển biến, tha tự hồ chân đích tưởng yếu cáo tố tiêu diệp nhất ta thập ma.
Tiêu diệp trứu trứ mi đầu, triệt khứ liễu chu vi đích quang tráo, dĩ tha đích thật lực, hỏa diễm thánh giả động bất liễu thủ cước.
“Cân ngã lai.”
Hỏa diễm thánh giả khai thủy tại tiền phương đái lộ phi hành, giá nhất khắc khởi, tha nhất cú thoại đô bất thuyết, chỉ thị đái lộ, cận thử nhi dĩ.
Hỏa diễm thánh giả tự hồ đái trứ tiêu diệp khứ nhất cá ngận thiên tích đích địa phương, ẩn ước trung, na thiên tích chi địa nội truyện xuất liễu cực kỳ âm sâm đích khí tức.
Mạn mạn đích, tiền phương xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích hắc sắc không gian, na không gian nội bộ vạn quỷ bào hao, cực kỳ đích khủng phố, nhi thử khắc tại giá hắc sắc không gian tiền phương, khước hữu nhất danh đoạn tí đích nam tử bàn tất nhi tọa.
Giá nam tử tĩnh tĩnh đích khán trứ tiền phương đích không gian, tự hồ tùy thời đô yếu tiến nhập kỳ trung.
“Đại ca?”
Tiêu diệp tâm trung nhất lẫm, giá đoạn khứ tả tí đích bất thị biệt nhân, cánh thị tiêu đỉnh.
“Tam đệ?”
Tiêu đỉnh kinh ngạc đích chuyển quá đầu lai, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, hội tại giá lí kiến đáo tiêu diệp.
“Nhĩ chẩm ma lai giá liễu?” Tiêu đỉnh tâm trung đại kinh, nhi thử khắc tha đích khí tức dã dĩ kinh bỉ dĩ tiền cường đại liễu thái đa thái đa, đãn tức tiện như thử, dã bất như tiêu diệp đích bách phân chi nhất.
“Đại ca, nhĩ đích tả thủ……”
Tiêu diệp hàng lạc tại tiêu đỉnh thân biên, khán trứ tiêu đỉnh đoạn khứ đích tả tí, mục trung lộ xuất liễu ta hứa nộ ý.
Tiêu đỉnh đối tiêu diệp quan tâm hữu gia, nhất trực đô thị hảo đại ca, như kim khước đoạn khứ tả tí, thị thùy càn đích? Tiêu diệp tất định bất hội phóng quá tha!
“Thị vi liễu cứu đa hòa nương, giá đoạn tí bất toán thập ma.” Tiêu đỉnh thuyết trứ, thị tuyến lạc tại liễu tiền phương cự đại đích không gian nội. ( vị hoàn đãi tục. Như quả nâm hỉ hoan giá bộ tác phẩm, hoan nghênh nâm lai khởi điểm ( qidian. ) đầu thôi tiến phiếu, nguyệt phiếu, nâm đích chi trì, tựu thị ngã tối đại đích động lực. Thủ cơ dụng hộ thỉnh đáo m.qidian. Duyệt độc. )
Như quả hữu thư hữu đả bất khai, khả dĩ thường thí phóng vấn bị dụng vực danh:
Duyệt độc đề kỳ: