Sùng trinh: Trọng chinh thiên hạ đệ nhất bách tam thập lục chương thanh sơn xử xử mai trung cốt _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Sùng trinh: Trọng chinh thiên hạ>>Sùng trinh: Trọng chinh thiên hạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách tam thập lục chương thanh sơn xử xử mai trung cốt

Đệ nhất bách tam thập lục chương thanh sơn xử xử mai trung cốt


Canh tân thời gian:2014 niên 05 nguyệt 15 nhật tác giả:Bão xuy ngạ xướngPhân loại:Lịch sử quân sự|Bão xuy ngạ xướng|Sùng trinh: Trọng chinh thiên hạ
Thuận long thư viện

Nhiệt môn phân loại:




Thiên khải tứ niên chính nguyệt, đóa nhan bộ bạn minh, việt quá hỉ phong khẩu, mã lan dục đẳng quan ải, đại cử tiến tập kinh đông trọng trấn tuân hóa.

Kỳ thật tựu toán một hữu hán nhân đích câu kết, “Đại âm nang” giả lặc miệt dã tảo tựu quyết định yếu bạn minh liễu, chỉ bất quá tại đẳng đãi nhất cá hợp thích đích cơ hội.

Thử thời đột nhiên hữu hán nhân xuất trọng kim thu mãi, yếu tha sấn cơ sát liễu tuần thị biên thành đích tín vương chu do kiểm. Vi thử, tha môn hoàn cố ý sử thủ đoạn chi tẩu hỉ phong khẩu hòa mã lan dục đích thủ quân, vi đóa nhan bộ đại khai phương tiện chi môn. Như thử nhất lai, đối giả lặc miệt lai thuyết, tựu canh tự thị thiên thượng điệu hãm bính, khởi hữu bất tiếp trứ chi lý.

Nhiên nhi, tha đảo môi tựu đảo tại chu do kiểm đích thân thượng.

Nhược một hữu chu do kiểm, thích gia quân dã bất hội cân trứ đáo tuân hóa; nhược một hữu chu do kiểm, tha đích nhi tử tô hách ba lỗ bất hội bị thủ thương oanh lạn não đại; nhược một hữu chu do kiểm, thủ quân dã tưởng bất xuất tại thành tường thượng đào quật lung đích chủ ý, tha tảo tựu công phá liễu tuân hóa thành; nhược một hữu chu do kiểm, tha canh bất hội tại kiểm thượng kết kết thật thật địa cật nhất phát tử đạn, bị oanh thành độc nhãn long!…

Nhiên nhi sự dĩ chí thử, giả lặc miệt tựu thị tái hậu hối dã một hữu dụng liễu. Hạnh khuy tha nhất sinh chinh chiến cương tràng, lục thập đa tuế liễu hoàn hãn dũng vô bỉ, tuy bị nhất thương băng lạn tả nhãn, nhưng kiên trì trứ một hữu trụy mã, song thối nhất giáp mã đỗ tử, nhiễu quá chu do kiểm, hướng trứ mãng mãng thương thương đích đại sơn bại liễu hạ khứ, bất đa thời tức ẩn nhập na nhất phiến thương mang chi trung.

Nhi đóa nhan bộ đích mông cổ nhân tuy nhiên đại bại khuy thâu, đãn đào bào đích bổn lĩnh hoàn thị ngận cao siêu đích. Kiến thủ lĩnh phụ thương độn đào, tha môn cá cá đả mã cuồng bôn, trượng trứ tự kỷ đích mã bỉ minh quân đích mã thể lực hảo, cước trình khoái, bất đa thời tức thoát ly liễu chiến tràng, hướng bắc triệt xuất.

Mãn quế chính sát đắc thượng ẩn, na khẳng bãi hưu, hoàn yếu suất quân truy cản. Chu do kiểm hòa thích mỹ phượng mang túng mã thượng tiền trở lan đạo: “Tổng binh đại nhân, cương tài đích nhất chiến, ngã quân thương vong dã ngận đại. Hoàn thị tiên nhượng sĩ tốt môn hưu chỉnh nhất hạ, tái khứ khu cản địch quân dã bất trì.”

Mãn quế giá tài hận hận địa đình trụ, vọng trứ viễn khứ đích đóa nhan bộ kỵ binh, tổ tông nãi nãi địa phá khẩu đại mạ liễu nhất trận, nhiên hậu tài hạ mã cấp chu do kiểm kiến lễ.

Chu do kiểm dã hạ liễu mã, tương mãn quế dụng song thủ sam khởi đạo: “Hạnh khuy tổng binh đại nhân lai đắc cập thời, phủ tắc tuân hóa tựu thủ bất trụ liễu!”

Mãn quế khước ngạnh trứ bột tử đại thanh đạo: “Điện hạ nâm khiếu thác liễu, mạt tương hiện thị tòng nhị phẩm phó tổng binh, bất thị tổng binh!”

Kỳ thật giá đảo dã thị thật tình, nhi thả toán thị nhất cú tự khiêm đích thoại. Khả giá mãn quế tính cách thô lỗ, trung văn thủy bình dã chỉ năng toán thị mã mã hổ hổ, đáp thoại đích thanh âm hựu đại đắc như đồng đả lôi, cánh bả chu do kiểm hách đắc hồn thân nhất đa sách, soa điểm một tọa đáo địa thượng.

Bàng biên đích thích mỹ phượng đẳng nhân thính liễu, dã giác đắc giá cú thoại cánh tự thị đỉnh chàng chu do kiểm, bất do đắc vi mãn quế ám ám địa niết liễu bả hãn.

Hạnh khuy chu do kiểm phản ứng hoàn toán khoái, dam giới địa tiếu liễu lưỡng thanh đạo: “Thử thứ tương quân viện cứu tuân hóa lập hạ đại công, thăng vi tổng binh dã thị chỉ nhật khả đãi. Bổn vương giá tựu toán thị đề tiền chúc hạ liễu ba, hắc hắc hắc hắc.”

Mãn quế thính liễu, bất do đắc khai hoài đại tiếu đạo: “Nga? Nguyên lai như thử, na tựu đa tạ điện hạ liễu a!”

Mãn quế thân hậu đích phó tương môn kiến nhất tràng nguy cơ bị tín vương chủ động hóa giải, phân phân tùng liễu khẩu khí, dã đô phụ hòa trứ tiếu liễu khởi lai, tâm trung khước tại bất trụ địa mai oán mãn quế: Bổn lai thị nhất tràng đại thắng trượng, nhân nhân hữu công; bị nhĩ nhất cú thoại, soa điểm giảo hoàng liễu! Tự thử kiêu hoành thô dã, tảo vãn phi cật đại khuy bất khả!

Chu do kiểm hựu vi mãn quế giới thiệu liễu thích mỹ phượng đẳng nhân. Mãn quế thính thuyết thích gia quân tại thử, khước lập khắc túc nhiên khởi kính đạo: “Ngã hoàn nạp muộn, tuân hóa thành đích thủ tương trương minh ngã tảo thính thuyết quá, căn bổn tựu thị cá một noãn tử đích nhuyễn đản, như hà năng đáng trụ giả lặc miệt đích đại quân. Cảm tình thị thích gia quân đích thiếu chủ tại thử tọa trấn, quái bất đắc đóa nhan bộ toàn lực công thành nhất chỉnh thiên dã vị năng đắc thủ. Ngã hòa nhĩ phụ thân thích hiển tông hữu quá sổ diện chi giao, na thị nhất viên mãnh tương a! Một tưởng đáo tha đích nữ nhi dã giá ma lệ hại, chân thị hậu sinh khả úy!”

Thích mỹ phượng bổn lai chính đối mãn quế cung thân hành lễ, khước thính tha thuyết xuất “Noãn tử”, “Nhuyễn đản” đẳng thô bỉ bất kham đích ngôn ngữ, đốn thời tu đắc mãn diện thông hồng.

Mãn quế khước bất dĩ vi ý địa cáp cáp đại tiếu đạo: “Thích thiên hộ, thỉnh nhĩ bất yếu giới ý, ngã bổn thị cá mông cổ nhân, tại quân trung chỉnh nhật khán kiến đích dã đô thị ta thô lỗ đích hán tử, thuyết thoại tùy tiện quán liễu. Nhĩ kí chưởng quân, hựu thị niên thiếu hữu vi, dĩ hậu đích bộ hạ hội việt lai việt đa. Nhân nhất đa liễu, nan miễn tham soa bất tề, thậm ma dạng đích nhân đô hữu. Hữu thời hầu bộ hạ vô tâm thuyết lưỡng cú hồn thoại, thậm chí phạm điểm tiểu thác, nhĩ giá cá tố chủ tương đích khả yếu hữu dung nhân chi lượng. Nhược nhất vị cầu nghiêm, giá quân khả tựu bất hảo đái liễu.”

Thích mỹ phượng tự ấu tùy phụ thân thích hiển tông học tập binh pháp, thích gia quân đích trị quân lý niệm dĩ kinh thâm nhập cốt tủy, na “Nghiêm” tự thị bãi tại đệ nhất vị đích. Nhân thử tha thính liễu mãn quế giá phiên thoại, thật tại giác đắc hữu điểm thứ nhĩ.

Đãn ngại vu diện tử, thích mỹ phượng dã bất hảo đương diện phản bác, chỉ đắc thùy thủ khinh thanh ứng đạo: “Tương quân giáo huấn đắc thị, mạt tương ký hạ liễu!”

“Thập ma giáo huấn bất giáo huấn đích, ngã dã tựu thị tùy khẩu nhất thuyết!” Mãn quế đại tiếu đạo, “Kí nhiên bất khứ truy địch quân liễu, cha môn hiện tại cản khẩn tiến thành, thống ẩm khánh công tửu khứ ba!”

Chu do kiểm đảo thị đĩnh hỉ hoan mãn quế giá chủng đại đại liệt liệt, bất câu tiểu tiết đích tính cách, vưu kỳ thị giác đắc tha mạ nhân dã ngận hữu đặc sắc, đảo thị hòa tự kỷ hữu đắc nhất bính. Tha đương tức nhất thủ lạp khởi mãn quế, nhất thủ tựu yếu lạp thích mỹ phượng, tưởng dữ nhị nhân huề thủ lãm oản, nhất khởi phong phong quang quang địa nhập thành khánh chúc.

Thục liêu cương nhất bính đáo thích mỹ phượng đích thủ, thích mỹ phượng tức như đồng xúc điện nhất bàn súc thủ đạo: “Mạt tương khởi cảm dữ điện hạ hòa tổng binh đại nhân tịnh kiên nhi hành!”

Mãn quế kiến trạng quái tiếu đạo: “Chẩm ma, thích thiên hộ sát khởi nhân lai hào bất thủ nhuyễn, hiện tại khước bất cảm hòa điện hạ lạp lạp thủ ma? Nan đạo điện hạ đích thủ thị thiêu hồng đích lạc thiết?”

“…”Thích mỹ phượng vô ngôn dĩ đối, phi hồng liễu kiểm giáp, chân thị kiều diễm như hoa.

Chu do kiểm tâm trung đại nhạc, lão thật bất khách khí địa nhất bả tương thích mỹ phượng đích tiểu thủ toản tại tự kỷ đích thủ tâm lí, chỉ giác đắc ôn nhuận quang hoạt, khả bỉ tả thủ trung mãn quế na thô tháo đích đại thủ cảm giác hảo đa liễu. Tha bất do đắc tâm trung nhất đãng, dụng đại mẫu chỉ tại thích mỹ phượng đích thủ bối thượng khinh khinh phủ ma liễu nhất hạ.

Thích mỹ phượng dục trừu thủ hựu bất cảm, chỉ đắc nhậm do tha lạp trứ tự kỷ đích thủ, thời bất thời địa phủ ma nhất hạ, tâm trung tu khiếp đáo liễu cực điểm!

Tuy nhiên tha chi tiền dữ chu do kiểm tằng kinh mã thượng ủng vẫn, khả na hoàn miễn cường toán thị vô tâm chi thất. Như kim giá tín vương điện hạ hiển nhiên thị tại chiêm tự kỷ đích tiện nghi, nhược hoán tố bàng nhân, thích mỹ phượng tảo tương tha nhất cước thích phi!

Khả bất tri vi hà, thích mỹ phượng đích tâm, dã tự hồ bị chu do kiểm nạo đắc dương dương đích, na cảm giác kí quái dị, hựu lược hữu ta thư thản. Tha tựu giá dạng đê trứ đầu, nhậm do chu do kiểm khiên trứ tự kỷ đích thủ hướng tiền tẩu khứ, nhất thời gian cánh phương tâm đại loạn, chỉ thị si si địa trành trứ địa diện.

Tại na nhất khắc, tha cánh hựu sản sinh liễu nhất cá mạc danh kỳ diệu đích niệm đầu: Nhược tha môn tựu thị giá dạng nhất trực tẩu hạ khứ, cai hữu đa hảo!

Chúng nhân hồi đáo thành trung, tuân hóa đích bách tính giáp đạo hoan hô, phát tự nội tâm địa cảm tạ mãn quế đích viện quân. Mãn quế dã phiêu phiêu nhiên khởi lai, định yếu thịnh bài tửu yến, khánh chúc giá nhất tràng đại thắng.

Chu do kiểm bất hảo phất tha đích mỹ ý, chỉ đắc toàn trình tác bồi. Đãn mãn quế quân trung huề đái đích tửu, khả dữ chu do kiểm chi tiền hát quá đích tửu bất nhất dạng, toàn thị dữ hiện đại loại tự đích chưng lựu tửu, độ sổ thậm cao. Chu do kiểm ẩm liễu kỉ bôi, chỉ giác đắc tân lạt vô bỉ, hát hạ khứ tự hồ chỉnh cá thực quản hòa vị đô yếu nhiên thiêu khởi lai, cản khẩn đình bôi bất ẩm.

Mãn quế khước bất dĩ vi nhiên địa đại tiếu đạo: “Điện hạ, nâm cửu cư kinh sư, hát đích đô thị phát diếu tửu ba? Na chủng tửu tuy nhiên nhập khẩu miên điềm, đãn tựu thị cảm giác bất cú kính, hát thượng kỉ cân đô bất túy! Na như ngã môn giá chủng ‘ thiêu đao tử ’, nhất khẩu hạ khứ, hồn thân nhiệt hãn! Biên quan tương sĩ khổ thủ hàn dạ, nhược một hữu giá chủng hảo tửu, khởi bất yếu đống tử liễu! Lai lai lai, chư tương đô cấp ngã bả tửu oản cử khởi, kim nhật bất túy bất hưu!”

Chúng nhân oanh nhiên ứng nặc, thôi bôi hoán trản, tửu tịch thượng đích khí phân thập phân nhiệt liệt. Mãn quế tuy nhiên hảo tửu lượng, dã giá bất trụ giá chủng hào ẩm, bất đa thời tức mính đính đại túy, khước y nhiên trảo giá cá duệ na cá, phi yếu dữ nhân bính tửu.

Chu do kiểm kiến tha túy thái khả cúc, bất do đắc hoàn nhĩ nhất tiếu, khước đột nhiên phát hiện bất kiến liễu thích mỹ phượng. Kiến chúng nhân hát đắc hôn thiên hắc địa, tha dã bất nguyện ý hòa giá nhất quần túy quỷ hồ giảo, mang tị tịch tẩu liễu xuất lai.

Cương nhất xuất lai, tựu kiến thích mỹ phượng thông thông vãng ngoại tẩu. Chu do kiểm mang truy thượng khứ đạo: “Mỹ phượng, đại gia đô tại ẩm yến, nhĩ chẩm ma yếu xuất khứ?”

“Điện hạ, mạt tương… Bất thiện ẩm tửu.” Thích mỹ phượng mang cung thân thi lễ.

Chu do kiểm kiến tha thần sắc hữu ta bất tự nhiên, hoàn đạo thị tự kỷ đắc tội liễu tha, tiên trứ kiểm đạo: “Mỹ phượng, thị bất thị kim thiên ngã lạp trứ nhĩ đích thủ, nhĩ giác đắc bất tự tại liễu? Kỳ thật ngã một biệt đích ý tư, na bất tựu thị cá nhập thành nghi thức ma, hắc hắc hắc hắc.”

“Mạt tương bất cảm!” Thích mỹ phượng kiến giá hóa hựu tưởng oai liễu, nhẫn bất trụ khinh khinh nhất túc mi, khước tiếp khẩu đạo: “Mạt tương chỉ thị tưởng hiện tại xuất thành, tương chiến tử đích tương sĩ môn đích thi cốt thu liễm liễu. Tha môn huyết nhiễm sa tràng, thử thời hoàn thảng tại băng thiên tuyết địa chi trung, mạt tương tâm trung thật tại nan an!”

Thuyết đáo thử xử, thích mỹ phượng thần sắc thê nhiên, nhãn trung phiếm khởi lệ hoa.

Chu do kiểm dã đốn giác tàm quý, mang đạo: “Na ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ!”

Nhị nhân lai đáo thành ngoại, phái nhân tế tế thanh điểm. Nguyên lai giá nhất chiến song phương quân thương vong thảm trọng, mông cổ nhân nhưng hạ liễu nhất thiên ngũ bách đa cụ tử thi, khả minh quân tổn thất canh đại, quang thị thích gia quân tựu trận vong liễu nhất bách đa nhân. Nhược toán thượng đào bào bị sát đích minh quân hòa bị mông cổ nhân sát tử đích bách tính, canh thị đạt đáo tứ ngũ thiên nhân. Nhất nhãn vọng khứ, chiến tràng thượng tẫn thị huyết nhục mô hồ đích thi thủ hòa tàn chi đoạn tí, giản trực thảm bất nhẫn đổ.

Thích mỹ phượng giác đắc tự kỷ đệ nhất thứ lĩnh quân, tựu nhượng thích gia quân tao thụ liễu như thử trọng đại đích thương vong, chung vu tái dã khống chế bất trụ cảm tình, nhất biên phóng thanh thống khóc, nhất biên nhượng thủ hạ tương thích gia quân đích trận vong tương sĩ trảo xuất lai, tái tương di cốt vận hồi đăng châu.

Khả ngận đa thi thể dĩ kinh tàn khuyết bất toàn, hữu đích liên đầu đô trảo bất đáo liễu, tưởng tòng tứ ngũ thiên cụ thi thể đương trung phân biện, thật tại thị nan vu thượng thanh thiên.

Chu do kiểm kiến thích mỹ phượng nhưng thị phục địa đại đỗng, tâm trung bất nhẫn, ôn ngôn khuyến đạo: “Mỹ phượng, ‘ thanh sơn xử xử mai trung cốt, hà tất mã cách khỏa thi hoàn ’. Tựu nhượng tương sĩ môn trường miên tại tha môn chiến đấu quá đích địa phương ba!”

Thích mỹ phượng thính liễu nam nam địa đạo: “‘ thanh sơn xử xử mai trung cốt ’, giá thi thuyết đắc thái hảo liễu! Khước bất tri thị hà nhân sở tác?”

Chu do kiểm đăng thời ngữ tắc, tâm tưởng giá cú thi nguyên thị xuất tự tống đại nguyệt tính hòa thượng đích 《 đề bích 》 thi, nguyên văn vi “Nhân gian đáo xử hữu thanh sơn”. Nhân bị nhật bổn nhân tây hương long thịnh cải động quá, nhi lão nhân gia hựu tằng dẫn dụng tây hương long thịnh đích thi cú, tài tại hậu thế phát dương quang đại.

Đãn nhân thử thi truyện bá pha quảng, bản bổn chúng đa, dĩ ngoa truyện ngoa, hậu thế thường ngộ dĩ vi thị xuất tự thanh đại thi nhân cung tự trân.

Đãn bất luận thị cung tự trân, tây hương long thịnh hoàn thị lão nhân gia, tại giá cá thời đại đô hoàn bất hội xuất hiện. Chu do kiểm chỉ đắc tái thứ hậu khởi kiểm bì đạo: “Tựu thị ngã tác đích, thủy bình dã tựu nhất bàn bàn ba, hắc hắc hắc hắc.”

Thượng nhất chương|Sùng trinh: Trọng chinh thiên hạ mục lục|Hạ nhất chương