Thuận long thư viện
Nhiệt môn phân loại:
Tân đích nhất thiên khai thủy liễu, tây an thành trung đích bách tính vi liễu tự gia đích sinh kế, hựu các tự mang lục liễu khởi lai. Chỉ hữu hài tử môn vô câu vô thúc, hựu nhân vi gia bần niệm bất khởi tư thục, nhưng thị tam ngũ thành quần địa tại nhai thượng nhàn cuống ngoạn sái.
Giá bổn lai thị cực kỳ bình thường đích tràng cảnh, khả kim thiên lược hữu bất đồng đích thị, mỗi quần hài đồng đích thân hậu đô mặc mặc địa cân trứ nhất cá bán đại hài tử, hoặc thị thể nhược vô lực đích lão đầu tử.
Giá ta hài đồng bính bính khiêu khiêu địa lai đáo nhất gia du lâm thương bang đích điếm phô môn khẩu, hậu diện cân trứ đích nhân tiện tiễu thanh đạo: “Tựu thị giá lí, khai thủy!”
Kiến môn ngoại tịnh vô hỏa kế, hài đồng môn tiện nhất tề hữu tiết tấu địa cao thanh xướng đạo: “Du lâm thương bang bất yếu kiểm, bách tính ai ngạ tha trám tiền; mại mễ sinh trùng hựu sảm giả, thùy yếu trảo tha tha hoàn đả; du lâm thương bang chân vô sỉ, địa bĩ lưu manh xú như thỉ; bất hứa biệt gia mại đắc tiện, tạp điếm khi hành hựu bá thị; du lâm thương bang chân khả ác, điếm đại khi khách hữu quan hộ; biệt khán hiện tại nháo đắc hoan, tiểu tâm tương lai lạp thanh đan!”
Thúy sinh sinh đích đồng âm tại đại nhai thượng truyện xuất hảo viễn, lai vãng đích hành nhân vô bất trú túc tế thính, hoàn bất thời hữu nhân cao thanh phụ hòa đạo: “Xướng đắc hảo! Chân tha mụ tựu giá ma hồi sự!”
Nguyên lai giá du lâm thương bang quả nhiên thị trượng trứ tự thân thế lực đại, bất luận chưởng quỹ hoàn thị hỏa kế, chỉ đối đạt quan quý nhân tiếu kiểm tương nghênh, đối phổ thông lão bách tính tắc thị hoành mi lập mục, lãnh trào nhiệt phúng, tại lão bách tính trung khẩu bi cực soa.
Đãn nhân vi lũng đoạn liễu tây an ngận đa thương phẩm đích thị tràng, du lâm thương bang nhất trực thị hữu thị vô khủng. Nhi lão bách tính đối sài mễ du diêm giá loại sinh hoạt tất nhu phẩm, hựu thị nhất thiên khuyết liễu dã bất hành, chỉ đắc nhẫn khí thôn thanh, thụ trứ hỏa kế đích bạch nhãn, hoàn đắc đào cao giới cấu mãi thứ phẩm.
Tiền nhất trận do vu kỉ đại thương bang đại đả giới cách chiến, du lâm thương bang đích thương phô tuy nhiên bả ngận đa thương phẩm đích giới cách dã hàng liễu hạ lai, đãn khước dĩ khuyết hóa vi danh độn hóa bất mại, cơ bổn thượng xử vu bán hiết nghiệp trạng thái.
Khả tựu tại tạc thiên, thiểm tây thương bang đích sở hữu thương phô đột nhiên đình chỉ giới cách chiến, trừ liễu đại mễ dĩ ngoại, sở hữu thương phẩm quân khôi phục đáo chính thường giới cách.
Kỉ đại thương bang tự nhiên văn phong nhi động. Kinh quá khẩn cấp thương nghị, tấn trung thương bang, du lâm thương bang hòa hổ khiếu thương bang nhất trí tố xuất quyết định, vu kim thiên lập tức khai điếm mại hóa, giới cách khước bỉ thiểm tây thương bang yếu đê nhất ta. Giá dã thị tha môn sự tiên định hảo đích sách lược, chỉ yếu thiểm tây thương bang đỉnh bất trụ sĩ giới, tha môn lập khắc bả giới cách đả hạ khứ, trực đáo bả đối phương tha khoa vi chỉ.
Tuy nhiên giá thị cá “Sát nhân nhất thiên, tự tổn bát bách” đích pháp tử, chỉ yếu thị thương nhân, đô hội cảm đáo nhục thống; đãn nhất tưởng đáo thiểm tây thương bang tựu khoái đĩnh bất trụ liễu, kỉ đại thương bang đích bang chủ hoàn thị ức chế bất trụ địa hưng phấn khởi lai, tâm tưởng giá tràng thương chiến tổng toán thị yếu phân xuất thắng phụ liễu.
Chí vu giá ta thiên lai thiểm tây thương bang dĩ tam lưỡng nhất thạch đích giới cách mại mễ, kiều bắc nhạc, lý hổ hòa mã lão tứ đẳng nhân tuy dã giác đắc mạc danh kỳ diệu, đãn tất cánh lương thực chỉ chiêm đáo tây an sở hữu thương phẩm lí đích nhất tiểu bộ phân. Nhi thả tiền kỳ tha môn mại cửu lưỡng nhất thạch, dĩ kinh quặc thủ liễu cực đại đích lợi nhuận, nhân thử đảo tịnh bất thập phân hoảng trương.
Tha môn quân nhận vi giá tam lưỡng nhất thạch đích giới cách dã thái đê liễu, án hiện tại đích hành thị, tức sử kỉ đại thương bang liên hợp thải cấu, dã bất khả năng nã đáo giá ma đê đích tiến giới. Sở dĩ thiểm tây thương bang khẳng định thị bồi bổn trám yêu hát, quá bất liễu kỉ thiên tựu nan dĩ vi kế liễu. Nhân thử tha môn nhưng thị thị kiên đĩnh mễ giới bất hàng, hoàn đả toán đẳng thiểm tây thương bang vô mễ khả mại dĩ hậu, kế tục bả mễ giới thiêu đáo thập lưỡng dĩ thượng.
Khả kim thiên cương nhất khai điếm môn, ngoại diện tựu lai liễu giá ma nhất bang khởi hống đích hài tử. Điếm phô đích hỏa kế đại nộ, lập thời khiêu xuất môn lai đại mạ đạo: “Na lí lai đích dã chủng, tại giá lí hồ thấm thập ma! Tái cảm hồ thuyết bát đạo, khán đại gia bất bả nhĩ môn đích chủy tê liễu!”
Hài tử môn kiến hữu nhân xuất lai, tự thị nhất hống nhi tán. Khả thị nhượng tha môn giá ma nhất nháo, bổn lai tưởng tiến điếm mãi hóa đích nhân, dã đô việt khán du lâm thương bang việt bất thuận nhãn, chuyển thân phất tụ nhi khứ liễu.
Chưởng quỹ đích đẳng liễu bán thiên nhưng bất kiến khai trương, bất cấm tâm trung tiêu cấp khởi lai, đối hỏa kế môn mạ đạo: “Nhĩ môn giá ta lại đản, nhẫm địa bất hội tố sinh ý! Khách nhân bất tiến điếm, nhĩ môn bất hội xuất khứ yêu hát ma?”
Giá ta hỏa kế đăng thời hữu ta sỏa nhãn, bình thời tha môn chỉ cao khí dương quán liễu, nhi thả quá khứ thương phẩm bất sầu mại, chỉ yếu tại điếm trung cao tọa, cố khách tự hội thượng môn. Như kim nhượng tha môn phóng hạ thân đoạn xuất khứ lạp khách, hoàn chân thị hữu ta lạp bất hạ giá cá kiểm lai.
Đãn chưởng quỹ đích tri đạo bang chủ mã lão tứ đích tì khí, tạc dạ tha phản phục giao đại, nhất định yếu bất phạ bồi tiền, ngoan ngoan địa suý hóa, đỉnh đắc thiểm tây thương bang mại bất liễu đông tây; như quả cánh nhất thiên bất khai trương, na hoàn bất đắc bả mã lão tứ cấp khí tử.
Nhân thử tha hoàn thị bả hỏa kế môn niện xuất điếm ngoại. Giá ta gia hỏa vô nại, dã chỉ đắc bì tiếu nhục bất tiếu địa yêu hát khởi lai: “Tiều nhất tiều khán nhất khán liễu a, du lâm thương bang đích hóa, tựu thị bỉ thiểm tây thương bang tiện nghi liễu a!”
Khả thị yêu hát liễu bán thiên, cánh liên nhất cá quá lai vấn giới đích đô một hữu. Bất đãn như thử, hỏa kế môn hoàn phát hiện hữu ta bách tính minh minh mãi đích đông tây tự kỷ điếm lí hữu, khước phi yếu xá cận cầu viễn, khứ thiểm tây thương bang đích điếm lí mãi!
Giá hạ chưởng quỹ đích khả tọa bất trụ liễu, tha tẩu xuất điếm môn duệ trụ nhất cá lộ quá đích lão giả đạo: “Uy, ngã môn điếm lí đích đông tây hựu tiện nghi hựu hảo, nhĩ môn chẩm ma phản nhi khứ mãi thiểm tây thương bang đích hóa ni?”
Na lão giả tà liễu tha nhất nhãn, lãnh lãnh địa đạo: “Nhĩ hoàn bất tri đạo bãi! Ngận đa lão bách tính đô hòa hoàng hải, thiểm tây lưỡng đại thương bang lập liễu tự cư liễu, nhất dạng đích đông tây, chỉ yếu nhân gia đích điếm phô án chiếu vãng niên chính thường đích giới cách mại, tựu bất năng mãi nhĩ điếm lí đích đông tây, đa tiện nghi dã bất hành! Nhất đán vi phản tự cư, nhân gia bất đãn bất xa mễ, nhi thả tựu bất mại cấp nhĩ liễu!”
Sảo đình phiến khắc, na lão giả hựu sẩn tiếu đạo: “Kỳ thật dụng bất trứ giá chiêu, tựu nhĩ môn du lâm thương bang na danh thanh, đỉnh phong đô xú bát bách lí liễu. Mại đích hựu bất thị phi mãi bất khả đích đông tây, ngã môn càn ma yếu bào đáo nhĩ giá lí lai mãi?”
“Thập ma!” Chưởng quỹ đích như đồng ngũ lôi oanh đỉnh, nhất lưu yên bào đáo bang chủ mã lão tứ na lí bẩm báo.
Mã lão tứ nhất thính lập khắc bạo khiêu như lôi, mã thượng khứ kiến kiều bắc nhạc hòa lý hổ.
Nhị nhân thính bãi dã đại cật nhất kinh đạo: “Giá lý hạc niên hảo ngạt độc a! Bất dụng vấn, na ta xướng đồng dao đích tiểu hài tử dã thị tha môn an bài đích! Chân yếu như tha sở nguyện, na quý bang tại tây an tựu vô pháp lập túc liễu!”
“Ngã tặc tha mụ!” Mã lão tứ đích kiểm dĩ kinh trướng thành tử sắc, “Lý hạc niên na cá lão đông tây na hữu giá cá năng nại, giá tất thị na cá tính vưu đích tiểu vương bát đản xuất đích sưu chủ ý!”
“Mã bang chủ sảo an vật táo, nhĩ tại giá lí bả phòng đỉnh mạ tháp dã một dụng, cha môn hoàn thị cản khẩn tưởng tưởng ứng đối chi sách.” Lý hổ bất động thanh sắc địa đạo.
“Hoàn tưởng cá thí!” Mã lão tứ chung vu nhẫn bất trụ đối kiều bắc nhạc hòa lý hổ phá khẩu đại mạ đạo, “Đương sơ ngã tựu bất cai tín nhĩ môn lưỡng cá, phi yếu hòa nhân gia thiểm tây thương bang bính mệnh! Hiện tại khả hảo, nhĩ môn lưỡng gia đô một sự, tựu ngã nhất cá tại giá lí đỉnh hang! Ngã tha mụ bất quản liễu, tòng hiện tại khai thủy, du lâm thương bang thối xuất giới cách hiệp nghị, nhĩ môn khán trứ bạn ba!”
Thuyết bãi mã lão tứ tiện phất tụ nhi khứ. Lý hổ dữ kiều bắc nhạc đối thị nhất nhãn đạo: “Giá mã lão tứ quả nhiên thử mục thốn quang, tố bất đắc đại sự. Bất quá y tại hạ khán lai, tính vưu đích hành sự ngoan lạt, mã lão tứ hiện tại tưởng thu thủ, dĩ kinh thái vãn liễu!”
Dữ thử đồng thời, chu do kiểm dã nhất biên dữ lý hạc niên phẩm trà, nhất biên lãnh tiếu đạo: “Giá lưỡng chiêu kỳ thật đô thị điển hình đích bất chính đương cạnh tranh, án lý ngã môn bất cai sử đích. Đãn thị tha môn dĩ kinh bất quy củ tại tiên, ngã hoàn thị na cú thoại, đối phó lưu manh, tựu yếu dụng lưu manh đích thủ đoạn!”