Sưu tiểu thuyết
Báo thác:,
Khán trứ thủy tinh ngư hang đích ảnh tượng, lâm trọng tứ bất mãn, thu khởi tại nhất bàng đả tọa đích lão hòa thượng, khí hưu hưu đạo:
“Lão hòa thượng, chẩm địa liên nhật lai đích ảnh tượng, quân thị phương nhi cân nhất cá thảng trứ đích nam nhân giảng thoại, khán na nam nhân hào vô phản ứng đích mô dạng, tất thị cá bệnh nhân, tha đáo để thị thùy, nan bất thành thị phương nhi tâm nghi chi nhân? Tâm nghi ngã gia phương nhi đích nam nhân như thử chi đa, vi hà phương nhi hội thiên thiên hỉ hoan cá bệnh nhân, nhĩ kim nhật nhược bất cấp ngã giảng thanh sở, ngã quản nhĩ thị tiên thị nhân, tất đả đắc nhĩ hồn bất phụ thể. Khán bổn thư tối tân chương tiết, tựu lai vô đạn song đích tiểu thuyết MM võng,!”
Lâm đại lang hòa lý thúy mai tuy trành trứ ảnh tượng một hữu phân thần, khước dã thị ưu tâm xung xung.
“A a,” lão hòa thượng kim nhật hảo nại tâm, một hữu nhân lâm trọng tứ đích thiêu hấn, lập thời cân tha đối đả, phản nhi tiếu đạo: “Na cá nam nhân thị thùy, nhĩ đẳng hạ tiện khả kiến đáo.”
Lâm trọng tứ đại nộ: “Ngã dữ na nhân lưỡng thế tương cách, chẩm hội kiến đắc đáo tha.”
Lão hòa thượng đãn tiếu bất ngữ, lâm trọng tứ canh thị nộ khởi.
Tựu tại lâm trọng tứ dục vãng ngoại xả lão hòa thượng thời, khước đột nhiên thính đáo môn ngoại hữu nhân đạo: “Bá phụ, bá mẫu, di nhi hồi lai liễu.”
Lão hòa thượng đại tiếu.
Tề bưu tự thuật hoàn tha dữ lâm phương tại dị thế thời đích sinh hoạt hậu, tiện khai khẩu cầu thân, yếu thú lâm phương vi thê, lâm đại lang hòa lý thúy mai thương nghị hậu, chinh đắc đồng thị nhận khả, đáp ứng liễu tề bưu.
“Ai ——, phương nhi tâm tư đan thuần, hựu tâm địa thiện lương, ngã hòa nhĩ bá phụ nguyên bổn thị tưởng vi phương nhi trảo cá nhất bàn đích nhân gia, quá trứ giản giản đan đan đích sinh hoạt, hoàng thân quý tộc nội trạch thái quá phục tạp, căn bổn vị tằng khảo lự quá. Như kim, nhĩ dĩ vi phương nhi tố đáo như thử địa bộ, thả phương nhi dĩ đáp ứng giá nhĩ, ngã hòa nhĩ bá phụ hựu chẩm hội bất đồng ý.”
Lâm trọng tứ thán đạo: “Ứng nhĩ hựu hữu hà dụng, nhĩ hiện tại dữ phương nhi lưỡng thế tương cách, thả phương nhi đích hôn sự do lánh nhất thế phụ mẫu tố chủ, ngã đẳng ứng liễu dã bất toán.”
Tề bưu tiện khẩn cầu lão hòa thượng: “Thỉnh đại sư tái tương ngã tống hồi tần di thể nội, ngã hồi lai dĩ thị đệ tam nhật, thử thế nhất nhật, tiện thị na thế nhất niên. Như kim ngã tại na thế dĩ thị hôn thụy tam niên, phương nhi khả chẩm thụ đắc liễu.”
Lão hòa thượng tiếu đạo: “Tự nhĩ hồi lai, thời không tiện dĩ đảo liễu quá lai. Na thế quá nhất nhật, thử thế tiện quá nhất niên. Biệt khán nhĩ dĩ hồi lai tam nhật. Tại phương nhi đích thế giới, dã chỉ thị quá liễu phiến khắc thời gian nhi dĩ. Đại tương quân thả bất yếu cấp trứ hồi khứ, nhĩ bất tại giá ta thời nhật, triều trung dĩ thị loạn tượng tần xuất, hoàng thượng nhật ích bệnh trọng, thân vương đích thời nhật dã dĩ bất đa.”
Kí nhiên thời không dĩ đảo liễu quá lai, tề bưu tiện một hữu na ma trứ cấp. Ứng đạo: “Ngã giá tiện hồi kinh, đãi loạn tượng bình định, khẩn thỉnh đại sư tống ngã hồi tần di thể nội.”
Lão hòa thượng điểm đầu.
Tề bưu khởi thân, hướng lâm đại lang hòa lý thúy mai thi lễ: “Bá phụ bá mẫu. Phương nhi thử thời tại thẩm phu tử na lí, do vu di nhi thất ngộ, lệnh đắc phương nhi trung độc, thẩm phu tử chính vi phương nhi khứ độc, di nhi bất tại giá đoạn thời gian. Lao phiền bá phụ bá mẫu liễu.”
Lâm đại lang hòa lý thúy mai đại kinh: “Phương nhi bất thị tại na thế mạ, chẩm hội hựu tại thẩm phu tử na lí.”
Lão hòa thượng tiếu đạo: “Phương nhi hồn phách khứ liễu na thế, khu thể khước thị đái bất tẩu đích. Thả phương nhi đối thử thế thân nhân cực vi quyến luyến, hồn phách tuy tẩu, tinh lực khước hoàn hữu bộ phân lưu vu thể nội. Cố phương nhi chỉ thị hôn thụy nhi dĩ.”
“Ngã giá tiện khứ tương phương nhi tiếp hồi lai.” Nguyên dĩ vi dĩ thất khứ liễu nữ nhi, một tưởng đáo hiện tại nữ nhi đích khu thể cánh hoàn tại, lâm đại lang hỉ xuất vọng ngoại, chỉ yếu nhật nhật năng khán trứ nữ nhi, na phạ thị nữ nhi nhất trực thụy trứ, dã thị hảo đích.
Lâm đại lang phu phụ hòa tề bưu thượng sơn khứ tiếp lâm phương, đồng thị trứu mi vấn lão hòa thượng: “Hồn thể phân ly, thân thể trường thời gian bất động, tất hội sinh bệnh, nhược thị thử thế thân thể phôi điệu, thị phủ hội đối na thế đích phương nhi hữu ngại.”
Lão hòa thượng tiếu đạo: “Vô ngại, chỉ thị thời cơ bất đáo nhi dĩ, đãi thời cơ thành thục, nhĩ đẳng hoàn khả kiến đáo phương nhi.”
“Nhĩ thị giảng, phương nhi hoàn hội hồi lai, thả hồn thể hợp nhất?” Đồng thị kinh hỉ.
“Cáp cáp cáp cáp, ngã khả thị thập ma đô vị giảng.” Lão hòa thượng đại tiếu trứ xuất liễu ốc khứ.
“Lão hòa thượng, nhĩ mạc tẩu, tam nhật lai, ngã đẳng khán đích đô thị đồng nhất ảnh tượng, nhĩ tri chân tương, khước bất minh ngôn, giá định thị nhĩ giá yêm châm hòa thượng đảo đích quỷ, sái lộng vu ngã đẳng, khán ngã kim nhật chẩm năng nhiêu đắc quá nhĩ.” Lâm trọng tứ khiếu nhượng trứ, truy xuất khứ, kế nhi tiện thị lưỡng nhân hô hô hát hát đích đả đấu thanh.
Tương lâm phương tiếp hồi lâm phủ hậu, tề bưu tiện đái nhân khoái mã hồi liễu kinh thành.
Lưu mụ thị đệ nhị nhật hồi đích lâm phủ, tự thị tương tòng huyện lệnh phủ bị thiết kế kiếp lược, trực chí đào sinh đáo hào câu, dĩ cập tại hào câu trung đích nhật tử thuyết liễu cá thanh sở minh bạch. Vưu kỳ thị giảng đáo, lâm phương mỗi nhật lí xanh trứ nhất song tiểu cước, tại nghiêm đông trung, đáo xử tầm trảo khả khỏa phúc đích đông tây, dưỡng hoạt tha giá một dụng đích nô tì, lưu mụ thống khóc bất dĩ, sử kính đích khái đầu tạ tội.
Tự gia thị vi sinh mệnh kiều sinh quán dưỡng đích nữ nhi, thụ liễu như thử đại đích ma nan, lý thúy mai tự thị tâm thống bất dĩ, lưu lệ bất chỉ. Như kim nữ nhi dĩ kinh hồi lai, tuy hồn phách bất tại thể nội, năng nhật nhật khán đáo nữ nhi dung nhan, khước dã thị nhất chủng an úy. Lý thúy mai kiến lưu mụ dã thị bì bại bất kham, tiện phân phù tha tiên hồi khứ tu dưỡng.
Lưu mụ tưởng khởi nhất sự: “Đối liễu đại phu nhân, ngũ biểu tiểu tỷ trảo đáo liễu, tề thiếu gia dĩ trứ nhân tương tha tống vãng kinh thành, giao cấp nhị cữu lão gia, giảng thị ngũ biểu tiểu tỷ đích thương, quân trung y giả trị liệu hội canh hữu hiệu ta.”
Lý thúy mai kinh hỉ đạo: “Âm vi trảo đáo liễu? Khoái giảng giảng, đáo để chẩm hồi sự.”
Thính hoàn lưu mụ tự thuật, lý thúy mai đẳng nhân hựu thị nhất trận cảm thán, lý thúy hồng thân tự khứ lý phủ cấp đa nương báo tín, bất quản lý âm vi đích tình huống như hà, nhân trảo đáo liễu tổng quy thị hảo sự.
Ngũ thiên hậu, lôi đông trúc phái nhân tương cao đại phu tống đáo lâm phủ.
Tề bưu tằng nhượng lôi đông trúc truyện thoại cấp cao đại phu, ám phường đích sự tình giải quyết hậu, tha khả tự hành tuyển trạch hậu lộ, hoặc thị vi quan, hoặc thị tiếp trứ tại thái y viện trung cung chức, tưởng yếu tấn cấp dã bất thị nan sự, vô luận tha đích tuyển trạch như hà, tề bưu quân hội cấp tha tiện lợi.
Lôi đông trúc tương lão thử quả chuyển cấp cao đại phu hậu, cao đại phu thiết pháp tương lão thử quả lộng toái, phóng nhập ám phường nội đầu mục đích phạn thực trung, đại đa đầu mục trung độc thân vong, ám phường trung quân đội đại loạn, lôi đông trúc sấn cơ khống chế liễu ám phường quân đội. Cao đại phu tuy thử thứ lập liễu đại công, khả tha yếm quyện liễu quan tràng đích ác tha, cao đại phu tuyển trạch liễu bái đồng thị vi sư, thoát ly quan tràng, vi dân gian y giả.
Đồng thị hoàn ký đắc cao đại phu tằng thị đương niên bồi trịnh công công lai tuyên chỉ đích nhân, tịnh vị thu tha vi đồ, nhi thị sính thỉnh tha tại lâm thị y quán tọa chẩn, tương hỗ gian khả thiết tha y kỹ, cao đại phu thính chi đại hỉ, đồng thị giá tiện thị biến tương đáp ứng liễu tha.
Lưỡng cá nguyệt hậu, hoàng thượng giá băng, nhân hoàng thượng vô tử, tề bưu đích đích thân trường huynh kế nhậm đăng cơ.
Chấn võ hầu tác loạn, khước nhân hoạn dưỡng đích quân đội dĩ bị tề bưu bí mật thu biên, thả kinh trung chấn võ hầu sở liên lạc đích đồng minh. Dã tảo dĩ bị khống chế hoặc phân tán ngõa giải, một hữu liễu nhân chi trì, đan bằng chấn võ hầu nhất nhân chi lực. Vô dị vu khiêu lương tiểu sửu, tối hậu chấn võ hầu bị cầm. Tề bưu hạ lệnh tương tha loạn tiễn xạ tử.
Kế tiên hoàng giá băng hậu nhất cá nguyệt, bổn triều duy nhất đích thân vương, tề bưu đích phụ thân, nhân tiêu khát chứng, bất tuân y chúc, loạn dụng dược vật, trí đa phát tịnh phát chứng. Suy kiệt nhi vong.
Tề bưu vi tân nhất nhậm bổn triều duy nhất thân vương, canh hồi nguyên danh đàm tự di, thị vi di thân vương, vi kỳ phụ thủ hiếu tam niên.
Lý tử dịch nhân hiệp trợ hoàng thượng cập thân vương bình bạn hữu công. Hoàng thượng hạ chỉ phong tha vi đại tương quân, nãi thị bổn triều tương quân tối cao cấp biệt.
Lâm văn phụ trợ thân vương công tích trác trứ, hoàng thượng hạ chỉ thụ dư tha ngũ phẩm văn quan, vãng giang nam phú thứ chi địa nhậm chức.
Kinh di thân vương thượng thư đặc thỉnh, nhân đương niên lâm đại lang trợ quan phủ an trí tai dân hữu công. Thả vi lâm trấn trấn trường hậu, sử đắc nhất phương phú thứ, hoàng thượng đặc hạ chỉ, nhậm lâm đại lang vi đa lăng huyện huyện lệnh, chí thử. Lâm đại lang chính thức hữu liễu quan thân.
Đàm nhất phái nhân tương vi thủ thai tống vãng tề hầu gia phủ hậu, tề hầu gia đình liễu sở hữu bị tuyển vi tính nô phó đích dược, tịnh tương vi tính nô biếm vi tối hạ đẳng nô phó.
Tề hầu gia nhượng lai nhân cấp di thân vương đái thoại, giá cá đầu thai câu mê trận, tảo dĩ thất khứ liễu nguyên hữu giới trị, chỉ thị tiên hoàng cấp hầu phủ đích nhất khối canh địa nhi dĩ, chỉ thị tha tự kỷ giác đắc hảo ngoạn, tài nhất trực duyên dụng cựu tập. Như kim tựu thuận thế tương thử câu tống cấp di thân vương, phản chính tự kỷ một hữu tử nữ, tự kỷ tử hậu, hầu phủ đích nhất thiết, đô thị tha giá cá ngoại sanh đích.
Vi trung tề tố vi nô phó, cánh cảm tập kích thân vương, bổn ứng xử tử, niệm tại tha cứu liễu lý đại tương quân đích chất nữ, lý tiểu tỷ dã tằng vi tha phu phụ cầu tình, tựu nhiễu quá tha phu phụ tính mệnh, tương vi trung tề tống nhập quân trung vi tạp dịch, hạ thị nhãn dĩ hạt, tiện do kỳ ấu tử phủ dưỡng, khước dã bất năng bạch cật dụng hầu phủ tiền lương.
Lý âm vi bị tống vãng lý tử dịch phủ hậu, kinh quân trung y giả trị liệu, thủ cước đảo thị khôi phục như thường, chỉ thị y cựu thuyết bất xuất thoại.
Quân trung y giả đa vi nam nhân, lý âm vi thanh tỉnh thời, thập phân kháng cự nam nhân đích xúc bính, vô nại chỉ đắc tương tha tống hồi lâm trấn, do đồng thị tiếp tục y trị.
Kinh đồng thị kiểm tra, lý âm vi đích yết hầu tịnh vị thụ thương, tử tế vấn tuân lý âm vi sở thụ tao ngộ, đoạn định tha thị do vu thụ kinh hách nhi thất ngữ, đương nhật bị huyện huyện nha đích nha dịch ẩu đả, hậu hựu tao vi trung tề phụ tử tao nhiễu khủng hách, tài chí vu thử, tưởng yếu tha khôi phục giảng thoại, nhu yếu thân nhân đích phối hợp, tố tâm lý trị liệu.
Vi trung tề tuy cứu liễu lý âm vi đích tính mệnh, tha phụ tử nhị nhân khước dã hại tha bất thiển, nhược bất thị hạ thị tưởng yếu đại nhi tử thú lý âm vi, đa phương giới bị duy hộ, lý âm vi tảo dĩ thất thân.
Chí vu lý âm vi kiểm thượng đích ba ngân, đồng thị cấp tha đặc biệt phối trí liễu dược cao, mỗi nhật phu tại kiểm thượng, tiệm tiệm địa, ba ngân việt lai việt đạm, dung mạo dã bất tái hiển đắc na ma hách nhân.
Đại phượng hậu hối đương niên do vu tự kỷ đích hư vinh tâm, phi yếu tương tam cá nữ nhi đô giá cấp đạt quan quý nhân, dĩ chí vu đại nữ nhi hiềm khí tự kỷ, nhị nữ nhi nhân oán hận nhi bất nhận tự kỷ, tiểu nữ nhi lạc đắc như thử địa bộ. Tha phóng khí liễu kinh thành đích toàn kê sinh ý, lai đáo lâm trấn lý phủ, mỗi nhật bồi bạn trứ lý âm vi, tinh tâm điều lý lý âm vi đích thân tử.
Nữ nhi dĩ kinh trảo đáo, lý tử dương dã từ khứ tầm nhân đích soa sự, chuyên tâm tại gia bồi bạn tiểu nữ nhi, chỉ thị tha bất khẳng dữ đại phượng phục hợp, lý thanh vân hòa phan thị chẩm dạng giảng tha dã một dụng, lão lưỡng khẩu tiện do trứ tha.
Lâm võ mỗi nhật khứ tư mã phủ, bồi ký ức chỉ lưu tại hài đồng thời đích tư mã như tố ngoạn sái, tư mã như tố tiệm tiệm khôi phục liễu thử thế đích ký ức, tằng kinh đích bất du khoái, hoàn hữu trần đổng đích sự, bị tha triệt để di vong, tha cân thổ sinh thổ trường đích cổ đại nhân vô nhị dạng, bất quá tính cách y cựu như trần đổng bàn bát lạt.
Mãn thập bát tuế hậu, tư mã như tố cân lâm võ thành liễu thân, tượng lâm phương kỳ vọng đích na dạng, phu thê nhị nhân ân ân ái ái, hỗ vi phụ trợ. Lâm phủ hòa tư mã phủ đích sinh ý, nhị nhân toàn bàn tiếp thủ, thả việt tố việt đại.
Canh lệnh nhân tưởng bất đáo đích thị, thành thân đệ tam cá nguyệt, tư mã như tố cánh nhiên bị chẩn xuất hoài hữu thân dựng, giá nhượng nguyên bổn tố hảo thử sinh bất hội hữu tử tự tư tưởng chuẩn bị đích lâm võ đại hỉ quá vọng, lâm phủ hòa tư mã phủ đại tứ khánh chúc liễu nhất phiên, nhi tư mã như tố khước giác đắc, tự kỷ chỉ thị hoài dựng nhi dĩ, giá thị mỗi cá thành liễu thân đích nữ nhân đô hội kinh lịch đích, như thử đại trương kỳ cổ khánh chúc, hữu ta thái quá trương dương.
Tư mã thế duyên dã bất tái bài xích sinh nhân, ly khai lâm trấn khứ liễu thịnh thành độc thư, phát thệ tương lai yếu tố đáo tương quân vị, nhượng tỷ tỷ hữu nương gia huynh đệ khả y kháo, bất bị bà gia khi phụ, tha thử phiên thoại bị lâm võ tri hiểu hậu, lâm võ tương tha hảo nhất thông tu lý.
Tương lân đích thư: