Nhất miểu ký trụ, bổn trạm vi nâm đề cung nhiệt môn tiểu thuyết miễn phí duyệt độc.
( kim thiên đích chương tiết tảo nhất điểm, tranh thủ dĩ hậu đích chương tiết dã đô năng tảo nhất điểm, quan vu gia canh đích vấn đề, kí nhiên một hữu nhân phát ngôn, na ngã tựu án chiếu ngã tự kỷ đích phương thức gia canh liễu, đại khái hội tòng giá cá tinh kỳ lục khai thủy, nhất cá tinh kỳ, mỗi thiên tam canh, nhượng đại gia khán cá cú. Canh tân wW. Tại thử cảm tạ fhill huyễn thần huyễn thần đồng hài đích đả thưởng, kiêm gia bái tạ liễu. Chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, bổn lai vãn thượng bát điểm đích dự đính thượng truyện chương tiết, kết quả đáo hiện tại tài phát xuất lai, túng hoành đích tự động phát bố hảo đản đông, giá cá nguyệt toàn cần hoàn đản liễu, xuất khứ tụ hội nhất thứ tựu thiếu nhất cá nguyệt đích toàn cần, kiêm gia mạo tự khổ bức liễu. )
Lôi lão bản khổ qua kiểm, trâu văn hoài dã bất chẩm ma hảo quá. Tha đích căn cơ bỉ khởi lôi lão bản lai, tự nhiên thị yếu thâm hậu đắc đa. Đãn do vu đương sơ tòng thiệu thị xuất lai đích thời hầu, vi liễu hấp dẫn nhân tài đầu bôn, sở dĩ gia hòa đích kinh doanh, dã thị hữu ngận đại đích lậu động.
Tương bỉ khởi thiệu thị đích đại phiến tràng chế độ, gia hòa độc lập chế phiến chế độ, tại tư kim hạ diện sinh tồn, tựu gian nan đắc đa. Thiệu thị đích đại phiến tràng chế độ cố nhiên nhượng nhân thuyết thành thị hấp huyết quỷ, đãn yếu thị thiệu thị bất tố đại phiến tràng, dĩ thiệu thị đích năng lực, áp căn tựu bất khả năng phong quang kỉ thập niên, đại phiến tràng chế độ đích chưởng khống lực, tịnh bất thị tùy tiện thuyết thuyết nhi dĩ.
Như quả đương sơ lý minh báo xuất đạo đích thời hầu, lục thúc hòa lý minh báo giảng đích thị đại phiến tràng chế độ, lý minh báo nã tân thủy, lý minh báo tưởng yếu xuất đầu, cơ bổn thượng bất khả năng, tựu toán tha luy tử luy hoạt đích phách hí, tối hậu trám tiền đích đại đầu y cựu thị lục thúc nã trứ, tha năng nã đáo đích tiền, bỉ khởi phiếu phòng lai, giản trực tựu thị cửu ngưu nhất mao.
Nhi gia hòa đích độc lập chế phiến chế độ, bỉ khởi đại phiến tràng lai, na tựu tưởng đương đích nhân từ. Diễn viên đạo diễn giá ta nhân đô thị khả dĩ nã phân hồng đích, điện ảnh đáo để hảo bất hảo mại, trực tiếp quan hệ đáo tự kỷ đích hà bao trướng bất trướng. Tại giá dạng đích tình huống hạ, tại gia hòa phách hí tự nhiên tựu canh dung dịch nhượng đại gia tâm động.
Gia hòa đương niên chi sở dĩ năng cú tại thiệu thị đích vi tiễu hạ tồn hoạt hạ lai, tịnh thả phát triển tráng đại, tối chủ yếu đích công lao tựu tại vu giá cá độc lập chế phiến chế độ thượng diện. Yếu bất thị hữu trứ phong hậu đích báo thù, tại na cá niên nguyệt năng cú bất quản thiệu thị uy hiếp đích diễn viên, thị chân bất đa.
Yếu tri đạo trâu văn hoài xuất tẩu thiệu thị đích thời hầu, kháp hảo tựu thị quốc thái lão bản quải điệu na hội nhi, na niên nguyệt lục thúc bỉ hiện tại yếu canh hữu hùng tâm, quốc thái lão bản quải liễu, tha lập mã tựu tưởng đáo yếu nhất thống giang hồ, tố chân chính đích điện ảnh hoàng đế, nhi bất thị tượng chi hậu đích vô miện chi vương.
Tất cánh vô miện chi vương tuy nhiên khán khởi lai thị ngận phong quang, đãn điện ảnh hoàng đế giá cá đầu hàm, khước bỉ vô miện chi vương yếu cường ngận đa. Tố vô miện chi vương, biệt nhân chân yếu ngoan hạ tâm lai bất điểu nhĩ thiệu thị, nhĩ thiệu thị trừ liễu đả áp tha, bất khả năng năng bả biệt nhân đích lộ cấp phong tử. Đãn thị tố điện ảnh hoàng đế, chỉ yếu nhĩ nha hoàn tại hương cảng hỗn, tựu một hữu nhậm hà nhân cảm trảo nhĩ phách điện ảnh, thuyết phong sát nhĩ tựu năng phong sát nhĩ.
Giá tựu hảo tượng dĩ hậu đại lục đích quang đĩnh cục, tha môn thuyết phong sát mỗ cá nghệ nhân, na cá nghệ nhân trừ liễu chuyển hành, một hữu đệ nhị điều lộ khả dĩ tẩu. Tựu toán bất thị quang đĩnh cục phong sát, cận cận thị ương thị phong sát, hiệu quả dã ngận đại. Trần đại quang đầu hòa chu mao mao lưỡng cá nhân, cận cận tựu tưởng yếu duy hộ tự kỷ đích bản quyền, kết quả thập đa niên thượng bất liễu điện thị, chỉ hữu tố mạc hậu.
Đương sơ lục thúc tựu thị hữu giá dạng đích hùng tâm, kết quả thùy năng tưởng đáo tự kỷ đích tả bàng hữu tí trâu văn hoài khước phản thủy liễu, tối hậu nhất thống giang hồ khước thành vi liễu hư vọng, dã tựu chỉ hữu tố tố vô miện chi vương, điện ảnh hoàng đế giá cá mộng tưởng, dã tựu cận cận thị mộng tưởng nhi dĩ.
Đãn gia hòa năng tại thiệu thị đích đả áp hạ sinh tồn, kháo đích dã tựu thị độc lập chế phiến chế độ, độc lập chế phiến tối đại đích ưu thế, tựu tại vu lợi ích, phân tiền thượng diện, hội nhượng nhân mãn túc. Đãn gia hòa đích lịch sử đương trung, khả dĩ thuyết thị thành dã độc lập chế phiến, bại dã độc lập chế phiến.
Kháo trứ độc lập chế phiến tẩu đáo giá nhất bộ đích gia hòa, đối vu điện ảnh nhân đích khống chế, căn bổn tựu bất khả năng đạt đáo lục thúc na dạng biến thái. Tưởng yếu nhượng tự kỷ kỳ hạ đích nhân hảo hảo vi tự kỷ bạn sự, na tựu nhu yếu cấp hảo xử.
Nhi giá tựu thành liễu gia hòa đích bại bút, yếu chân tượng lý minh báo thuyết đích na dạng, na ta hải ngoại phiến thương hữu đả toán tại hương cảng lập túc, tịnh thả hoàn tưởng yếu oạt giác, lôi tước khôn cố nhiên đệ nhất cá đảo môi, đãn căn cơ thâm hậu đích gia hòa, khước vị tất năng tiếu đáo tối hậu.
Gia hòa dã thị nhất cá lợi ích kết hợp khởi lai đích công tư, gia hòa đích nhân cố nhiên hội giảng nghĩa khí. Đãn như quả hữu nhân nã trứ tự kỷ căn bổn bất khả năng cự tuyệt đích lợi ích nhượng tự kỷ khiêu tào, trâu văn hoài tịnh bất nhận vi hội hữu đa thiếu nhân hội kinh thụ đắc khởi dụ hoặc. Đương niên tha oạt trần long đích thời hầu, tựu thị nã tiền lai dụ hoặc đích, hiện tại yếu thị hữu nhân nã canh đa đích tiền lai dụ hoặc nhân, trâu văn hoài tựu giác đắc đầu đông.
Đan cá đích hải ngoại phiến thương, trâu văn hoài tịnh bất hội hại phạ. Tha tựu phạ giá ta hải ngoại phiến thương nhân vi lợi ích kết hợp đáo nhất khởi, nhiên hậu tập trung lực lượng lai hương cảng thưởng nhân, đẳng đáo bả nhân thưởng đáo thủ dĩ hậu, tái các bằng thủ đoạn, na dạng trâu văn hoài nhu yếu đối phó đích tựu bất cận cận thị nhất gia hải ngoại phiến thương, nhi thị nhu yếu đối phó nhất quần lợi ích kết hợp thể.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tựu toán thị tối cận lưỡng bộ phiến tử cấp trâu văn hoài đái lai liễu nhất lưỡng ức cảng tệ đích thu nhập, trâu văn hoài đô bất nhận vi tự kỷ năng cú để đáng đắc trụ. Sở dĩ oạt nhân lôi tước khôn phạ, tha trâu văn hoài đồng dạng dã phạ.
Hiện tại dã tựu chỉ hữu lục thúc tối vi an ổn. Tuy nhiên đại phiến tràng chế độ đối vu kỳ tha đích nhân lai thuyết tựu tương đương vu mại thân khế, tại lục thúc thủ để hạ tượng cá nô lệ. Đãn tựu thị do vu đại phiến tràng chế độ đích tồn tại, tưởng yếu tại lục thúc thủ để hạ oạt nhân, na ta hải ngoại phiến thương tuyệt đối thị yếu hạ huyết bổn.
Đãn lục thúc tịnh bất phạ na ta phiến thương hạ huyết bổn, đại phiến tràng giá ma nhất cá chế độ, ưu việt đích địa phương khả bất cận cận thị khống chế, đối vu tạo huyết năng lực lai thuyết, dã hữu vô khả bỉ nghĩ đích ưu thế. Lục thúc kỳ hạ đích na ta đương hồng minh tinh, tại niên khinh nhất đại đương trung, ngận thiếu hữu bất thị tòng vô tuyến bồi huấn ban lí diện xuất lai đích, tức tiện thị hữu cá biệt nhân thị bán lộ xuất gia. Đãn chỉ yếu thành minh tinh liễu, dã thị yếu hồi lô tái tạo đích.
Sở dĩ oạt nhân thập ma đích, lục thúc nhất điểm đô bất giới ý. Nhĩ bả ngã hiện tại giá cá minh tinh oạt điệu liễu, quá bất liễu đa cửu ngã hựu năng bồi dưỡng xuất tân đích minh tinh lai. Hữu trứ bồi huấn ban, tái gia thượng điện thị đài, tưởng yếu chế tạo minh tinh, đối vu lục thúc lai thuyết, bất yếu thái giản đan.
Hiện tại đích vô tuyến ngũ hổ, chi hậu đích cửu long nữ, na cá bất thị lục thúc bồi dưỡng xuất lai đích? Tựu liên phương nghi hoa, đương sơ dã thị lục thúc chế tạo đích minh tinh, tuy nhiên hậu diện giá cá minh tinh một hữu án chiếu lục thúc đích kế hoa tẩu, đãn phương nghi hoa tối chung khước thành liễu lục thúc đích tả bàng hữu tí, sở dĩ đối vu sở vị đích minh tinh, lục thúc tịnh một hữu khán đắc thái trọng. Oạt liễu tựu oạt liễu, ngã tái lộng xuất lai tựu hành liễu, bạch bạch cấp tự kỷ tống tiền đích sinh ý, lục thúc hoàn ba bất đắc hữu nhân khán thượng tự kỷ đích minh tinh.
Na dạng, na ta phiến thương tựu năng kiến thức đáo lục thúc tử yếu tiền đích đức tính. Tương đối vu oạt tường giác giá chủng lục thúc hỉ hoan đích hành vi, lục thúc phản nhi thị đối hướng thị huynh đệ canh vi cảnh thích. Tất cánh tha môn đích thân phân tại hương cảng bổn tựu đặc thù, yếu thị tiến nhập giá cá hành đương liễu, lục thúc giác đắc tha môn đích uy hiếp bỉ hải ngoại phiến thương canh đại.
Đãn vô luận thị hướng thị huynh đệ, hoàn thị hải ngoại phiến thương, tòng lý minh báo đích chủy ba lí diện thuyết xuất lai dĩ hậu, đại gia đô minh bạch lý minh báo thuyết đích giá cá uy hiếp thị tồn tại đích. Gia hòa hòa kim công chủ tại hồ hải ngoại phiến thương, lục thúc đối hướng thị huynh đệ bất cảm mạo, tại nhất định trình độ thượng, lý minh báo phao xuất giá lưỡng điểm, toán thị tại nhất định trình độ thượng, bả tứ cá nhân đích tâm tư đô lạp đáo liễu nhất khởi.
Nhi lôi lão bản giá cá thời hầu dã bất năng trang lung tác ách liễu, tại cơ nghiệp thụ đáo bỉ lý minh báo canh đại uy hiếp đích tiền đề hạ, lý minh báo giá dạng ôn nhu đích hành động, minh hiển đả động liễu lôi lão bản: “Lý sinh, giá ta hải ngoại phiến thương, khả bất thị thập ma thiện tra a. Hòa tha môn hợp tác, chỉ bất định thập ma thời hầu tựu hội bị tha môn cấp mại điệu, tựu toán lý sinh nhĩ hữu tiền, dã phòng bị bất liễu tha môn đích minh thương ám tiễn, sở dĩ thiên vạn bất năng hòa tha môn hợp tác a.”
“Giá điểm ngã đương nhiên tri đạo, sở dĩ đương sơ ngã căn bổn tựu một hữu đáp ứng tha môn đích yếu cầu. Bỉ khởi tha môn giá ta ngoại nhân, cha môn hương cảng nhân, tựu thị tự kỷ nhân. Tự kỷ nhân hòa tự kỷ nhân hợp tác, minh hiển yếu bỉ hòa ngoại nhân hợp tác yếu hảo ngận đa. Sở dĩ ngã hiện tại tài na ma đại phương đích bả sự tình thuyết xuất lai.
Tịnh bất thị yếu uy hiếp lôi lão bản nhĩ, nhi thị giá cá vấn đề dĩ kinh xuất hiện liễu, ngã môn tựu ứng cai yếu giải quyết. Yếu bất nhiên, dĩ hậu hương cảng điện ảnh giới, đáo để thùy tố chủ, tựu bất thị ngã môn năng cú chưởng khống đích liễu. Hương cảng bất thị hảo lai ổ, khả dĩ dung nạp ngận đa nhân. Giá lí đích tư nguyên tựu na ma đa, canh đa nhân tiến lai, tựu tương đương vu ngã môn năng cú đắc đáo đích lợi ích biến thiếu liễu. Hòa thập ma quá bất khứ, đô bất năng hòa tiền quá bất khứ, tương tín lôi lão bản dã thị giá dạng tưởng đích ba?” Lý minh báo tiếu mị mị đích khán trứ lôi tước khôn, đẳng đãi trứ tha đích đáp án.
Thính đáo lý minh báo giá ma thuyết, lôi tước khôn kiểm thượng dã đôi khởi liễu tiếu dung, liên thanh thuyết đạo: “Thị a, cha môn đô thị hương cảng nhân, đô thị tự kỷ nhân, na ta ngoại nhân tưởng yếu tại ngã môn hương cảng hòa ngã môn thưởng tiền, giá dạng đích sự tình chẩm ma năng nhượng tha môn phát sinh ni?”
“Lý sinh, hải ngoại phiến thương đích sự tình đối vu ngã đích quan hệ bất đại, đãn thị hướng thị huynh đệ thị phủ chân đích tưởng yếu tiến nhập giá cá hành đương? Vi thập ma ngã nhất điểm tiêu tức đô một hữu thính đáo ni?” Lục thúc giá cá thời hầu khai khẩu vấn đáo.
“Tha môn tự nhiên dã tưởng, kỳ thật tha môn tảo tựu nhập hành liễu, chỉ bất quá na cá thời hầu hương cảng đích điện ảnh hành nghiệp tịnh bất cảnh khí, sở dĩ tha môn hậu diện hựu thối xuất liễu. Chân yếu thuyết khởi lai, tha môn thối xuất đích thời hầu, ngã đô hoàn một hữu nhập hành ni. Nan đạo lục thúc nhĩ vong liễu thất thập niên đại trung hậu kỳ đích thời hầu, hướng hoa cường khả một thiếu tại điện ảnh lí diện phẫn diễn giác sắc a.” Lý minh báo ngận tự nhiên đích hồi đáp đáo.
“Tha môn chân yếu tiến lai liễu, na giá cá hành nghiệp đa sự chi thu tựu lai liễu. Nhĩ dã tri đạo tha môn đích bối. Cảnh, yếu thị án chiếu tha môn na nhất sáo lai lộng điện ảnh, khởi bất thị hội bả giá cá quyển tử lộng đắc loạn tao tao?” Lục thúc trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
Tuy nhiên hướng thị huynh đệ hoàn bất cảm đả tha lục thúc đích chủ ý, đãn yếu phóng tiến lai giá ma nhất phê nhân, đối vu chỉnh cá hành nghiệp lai thuyết, tịnh bất thị nhất kiện hảo sự nhi. Lục thúc khả bất hỉ hoan giá cá hành nghiệp loạn sáo.
Thính đáo lục thúc giá thoại, lý minh báo chính sắc đích thuyết đạo: “Kỳ thật ngã giác đắc hướng thị huynh đệ yếu nhập hành, đối vu ngã môn lai thuyết, hoàn thị nhất kiện hảo sự nhi. Hương cảng điện ảnh giá cá hành nghiệp ngận trám tiền, tự nhiên tựu tị miễn bất liễu mỗ ta ma phiền. Hướng thị huynh đệ tố giá nhất hành thị bỉ giác thủ quy củ đích, đương sơ tha môn nhập hành đích thời hầu, dã một hữu thính thuyết tha môn hữu thập ma bất hảo đích hành vi.
Bỉ khởi tha môn lai, ngã canh phạ nhất ta lăng đầu thanh tiến lai, nhất điểm quy củ đô bất giảng, na tài thị chân chính hội giảo loạn thị tràng đích hành vi. Đối vu giá ta nhân, ngã môn tài nhu yếu nghiêm lệ đả kích, chí vu hướng thị huynh đệ giá dạng thủ quy củ đích nhân, ngã giác đắc đẳng viện tuyến thành lập đích thời hầu, hoàn bất như chủ động yêu thỉnh tha môn tiến lai, giá dạng bằng tá tha môn tại hương cảng đích ảnh hưởng lực, hoàn năng cấp đạo thượng đích nhân lập cá quy củ. Thủ quy củ đích nhân ngã môn bất quản, đãn yếu thị bất thủ quy củ đích nhân, đáo thời hầu thủ quy củ đích nhân tự nhiên hội thu thập tha môn.
Thùy đô bất bỉ thùy cao quý, hướng thị huynh đệ giá dạng đích đại lão đô năng thủ quy củ, hựu khởi năng nhượng biệt nhân phôi liễu quy củ? Na minh hiển tựu thị tại đả kiểm ma. Giá ta sự tình, tựu ứng cai tha môn đích nhân xuất lai xử lý, ngã môn phản nhi bất hảo sáp thủ.”
Đối vu đạo thượng đích vấn đề, lý minh báo tịnh bất giác đắc tựu thị hồng thủy mãnh thú. Chân yếu thuyết khởi lai, tha dã năng toán thị đạo thượng đích nhân, đương sơ khả một thiếu nã giá thân phân hiển bãi. Giá ta nhân, chỉ yếu thủ quy củ, hòa nhất bàn đích điện ảnh nhân dã một hữu thập ma khu biệt, hiện tại hương cảng điện ảnh giới hoàn toán thị đan thuần, đãn quá lưỡng niên tình huống tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Dữ kỳ na cá thời hầu phí lực thu thập, hoàn bất như nhất khai thủy tựu bả quy củ định hảo, đại hoàn cảnh đích vấn đề, tịnh bất thị lý minh báo tha môn kỉ cá hành nghiệp nhân tựu năng giải quyết. Kí nhiên giải quyết bất liễu, na tựu bả vấn đề phóng trí tại tự kỷ đích khuông giá đương trung, giá tựu hảo tượng dĩ tiền na cú thoại, sư di trường kỹ dĩ chế di.
Hảo lai ổ tại giá phương diện tựu tố đắc tưởng đương bất thác, mễ cao mai hậu diện hữu hắc thủ đảng đích ảnh tử, đãn tại hành nghiệp đương trung giá cá vấn đề tịnh bất đột xuất. Giá tựu thị tiên lập quy củ đích hảo xử, nhi lý minh báo dã đả toán tại hương cảng lai giá nhất sáo.