Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Nhĩ thuyết trì võ yếu thuyết chân đích hi hãn tự kỷ, na chẩm ma bạn nha, giá bất thị oạt khanh cấp tự kỷ mai thượng mạ,
Hồi ứng bất hồi ứng nháo tâm đích đô thị tự kỷ, tác tính, tựu nhượng giá cá vấn đề tùy phong phiêu tán ba.
Đẳng hài tử thượng liễu đại học, nhãn giới khoan liễu, xã hội đích dư luận dã bất hội tượng hiện tại giá ma nghiêm hà liễu, hài tử tự nhiên tựu tẩu xuất khứ liễu.
Định thân, tất cánh bất thị kết hôn, na thị nhất chủng quan phương bất thừa nhận đích khiên xả.
Tại thành lí xá ý nghĩa đô một hữu.
Trình anh tựu thị giá ma an úy tự kỷ đích. Tuy nhiên tại thôn lí định thân đích tiểu lưỡng khẩu, nhất bàn đô thị khả dĩ khai thủy quá nhật tử liễu.
Trình anh tưởng, hạnh hảo tự kỷ thị thành lí nhân. Một hữu bỉ thử khắc canh thanh tỉnh đích liễu.
Hoàn hữu tựu thị tái vãng thâm liễu tưởng, trì võ thuyết hoang liễu, giá sự thị trì võ thiết kế xuất lai đích, na tựu canh bất năng thuyết phá liễu.
Tựu giá dạng ba, lưỡng nhân hoàn thị thuần khiết đích quan hệ, đa hảo nha. Tuy nhiên hữu điểm tự khi khi nhân.
Khán khán trì võ na cá đóa thiểm đích nhãn thần, trình anh chân đích bất năng thâm tưởng.
Trì võ thiểm thước đích nhãn quang khán trứ trình anh, tâm thuyết nhĩ vấn ba, nhĩ khoái vấn ba, ngã tựu năng cáo tố nhĩ, ngã hỉ hoan nhĩ liễu. Khả tích trình anh thập ma đô một hữu vấn.
Trì võ kiểm sắc việt lai việt nan khán. Nan đạo ngã thuyết đích tựu na ma hoàn chỉnh mạ. Hoàn thị anh tử căn bổn tựu bất nhạc ý lộng thanh sở liễu.
Trình anh đạm định đa liễu. Chí thiếu biểu tình thượng thị giá dạng đích.
Cha môn bất năng cân đảo môi hài tử tiến hành thâm nhập đích tâm linh câu thông liễu, trình anh phạ tự kỷ tưởng đa liễu thừa thụ bất trụ,
Tất cánh nhân đích tinh thần đô thị ngận thúy nhược đích, tức tiện thị tự kỷ giá cá bão kinh thương tang các chủng thiên lôi đích nữ nhân, na dã thừa thụ bất trụ nhất thứ hựu nhất thứ đích đả kích nha.
Trì võ khán trứ trình anh bế nhãn hưu tức, bất tri đạo giá nhân tâm lí tưởng đích thị thập ma,
Bất quá mục tiền năng dụng định thân ba trình anh thuyên trụ, nhượng trình anh tựu khán trứ tự kỷ, trì võ tựu mãn túc liễu.
Tái tiếp tái lệ. Giá điểm đả kích toán thập ma nha.
Tự tòng tự kỷ minh bạch hi hãn anh tử, xá dạng đích đả kích một hữu kinh lịch quá nha, giá chủng trình độ đích đô toán bất thành thị thương hại liễu.
Na bất hoàn cân anh tử nhất khối thảo luận quá biệt nhân cấp anh tử đích tình thư ni mạ. Hiện tại giá cá chân đích bất toán thị thập ma.
Tại thôn lí nhân lai thuyết, định thân bỉ lĩnh kết hôn chứng quan hệ hoàn lao kháo ni.
Trình anh yếu thị tái cảm khán biệt đích nhân. Trì võ hoàn toàn hữu quyền lợi trạm xuất lai, tuyên bố sở hữu quyền,
Sở dĩ thuyết hài tử tiểu, tưởng đích hoàn thị giản đan nha.
Trình anh đái trứ trì võ khứ liễu lão giáo trường đích gia lí. Lão giáo trường đối vu lưỡng hài tử hoàn thị đĩnh hi hãn đích,
Hảo hài tử thùy đô hi hãn, hà huống giá lưỡng hài tử khảo đích thính tha môn thuyết trứ tựu bất thác,
Tái hữu lưỡng thiên thành tích tựu xuất lai liễu, lão giáo trường vấn vấn lưỡng nhân tưởng khứ na lí thượng học,
Nhiên hậu tái cấp tha môn phổ cập nhất hạ đại học đích thủy chuẩn, lưỡng nhân ni tựu xuất lai liễu,
Đối vu đáo tự gia ban chủ nhậm gia.
Cơ bổn thượng vấn vấn đề tựu thiên ly quỹ đạo liễu, nhĩ thuyết tự gia ban chủ nhậm liên lưỡng nhân đích thành tích na ma đại đích sự tình đô một hữu tầm vấn,
Trực tiếp cấp trình anh đồng học tư tưởng phẩm đức chính trị khóa. Giá niên đầu phẩm đức vấn đề ngận trọng yếu đích,
Hoàn hữu tựu thị vãng hậu tái dã bất yếu hát tửu liễu, na dạng đích sự tình nhất thứ tựu cú liễu, lão sư tâm tạng bất hảo.
Vưu kỳ thị quan vu sư sinh luyến đích nghiêm trọng hậu quả, na thị cấp tha môn lưỡng cá phổ cập liễu hựu phổ cập nha.
Trình anh kiểm sắc thông hồng đích xuất lai liễu. Sư sinh luyến na toán cá xá nha. Tỷ hiện tại đô nháo gia đình phi văn liễu.
Trì võ giác đắc cao trung tam niên một hữu phát hiện ban chủ nhậm đích hảo, cánh nhiên tại tất nghiệp đích thời hầu phát hiện liễu,
Trì võ giác đắc đối ban chủ nhậm đích kính ngưỡng bất cú, tòng kim thiên khởi yếu trọng tân bả ban chủ nhậm đích uy tín tâm lí củng cố khởi lai.
Hữu giá dạng đích ban chủ nhậm thái hảo liễu, anh tử yếu thị năng thính tiến khứ nhất phân tựu thành.
Tại lưỡng nhân xuất môn đích thời hầu, trì võ chính sự đích yêu thỉnh tự gia ban chủ nhậm “Lão sư, ngã cân trình anh giá cá thử giả yếu hồi thôn tử định thân đích. Nâm hữu thời gian đích thoại, cân trứ quá khứ nhiệt nháo nhất hạ ba”
Ban chủ nhậm thính liễu giá thoại tùng khẩu khí, chí thiếu tự gia xuất khứ đích học sinh, bất chí vu đâu nhân đáo đại học liễu, năng định hạ lai dã bất thác “Hữu cơ hội ngã nhất định quá khứ, thượng đại học định thân đích bất thiếu. Bất quá bất yếu đam ngộ học tập, hoàn thị yếu đê điều nhất điểm, đại học đích phong khí khả năng cân cha môn giá lí bất đồng, nhĩ môn tẫn lượng bất yếu thuyết tự kỷ định thân liễu, vạn nhất bị nhân tiếu thoại hội hữu áp lực đích. Tư để hạ tri đạo tựu hảo, hảo liễu, hảo hảo địa đẳng trứ thành tích ba, nhĩ môn lưỡng cá thành tích đô thác bất liễu”
Trình anh tâm thuyết đa mỹ hảo đích chúc phúc nha, trì võ bất dĩ vi nhiên, như quả khả năng ngã yếu hướng toàn thế giới tuyên bố ngã cân trình anh đích quan hệ,
Man trứ, ngã tố giá ma đa hoàn hữu thập ma ý tư,
Giá lão sư dã tựu giá dạng, ai nhân vô hoàn nhân nha.
Trì võ cân trứ trình anh hồi gia liễu. Chí vu tề lão sư, trình anh giác đắc điều hí liễu nhân gia, một kiểm kiến nhân lạp,
Trì võ giác đắc, cao trung đô tất nghiệp liễu, hồ li tinh tựu đáo giá lí ba.
Vãng hậu hoàn thị bất yếu tiếp xúc đích hảo, chẩm ma khán đô thị nguy hiểm phân tử.
Sở dĩ lưỡng nhân đối vu các khoa lão sư đích bái phóng vấn đề, quyết định đích tương đương hữu mặc khế “Bất tri đạo khảo đích thập ma dạng, hoàn thị đẳng phân sổ hạ lai, tại nhất khởi khán lão sư hảo liễu”
Trì võ căng trì đích điểm đầu “Na hảo ba, thính nhĩ đích”
Giá kết quả lưỡng nhân đô đĩnh mãn ý đích. Trình anh tưởng đảo môi hài tử dã bất thị na ma cách ứng nhân, chí thiếu tri đạo tự kỷ đích tâm tình.
Trì võ tưởng quan hệ bất nhất dạng liễu, trình anh đô khảo lự đáo tự kỷ đích tâm tình liễu, đáo để thị tức phụ liễu.
Nhiên hậu khai xa hồi gia. Trình anh nhân vi lưỡng nhân hội hữu dam giới, trì võ dĩ vi lưỡng nhân hội hữu bất tự tại, khẳng định yếu hữu nhất đoạn đích thích ứng kỳ.
Thật tế thượng lưỡng nhân xá tưởng pháp đô một hữu, nhân vi chân đích ngận mang.
Đại khái thị xã hội chân đích tại phục tô, kinh tế giá thời hầu chân đích thị tại đằng phi,
Chí thiếu trì dũng, cân càn thẩm tử giá lưỡng cá tránh công tư đích, nhất trực tại bão oán, giá điểm công tư càn thập ma đô bất cú,
Nhi tương đối địa trì võ cân trình anh khuyết trảo trụ liễu cơ hội, lưỡng nhân đích sự nghiệp hựu mãi nhập liễu nhất cá tân đích giai đoạn.
Gia cụ công tư triệt để nghênh lai liễu xuân thiên, cơ bổn thượng dĩ kinh bất linh mại liễu, đô thị tại cảo phê phát. Cao trung đê đương trình anh đô bao lãm liễu.
Trì võ đích trang tu đội canh thị mang đắc đô hữu tiểu phân đội liễu. Khả dĩ thuyết sự nghiệp phát triển ngận ổn định.
Yếu bất nhiên lão thái thái dã bất hội na ma khán trì võ thuận nhãn. Giá hài tử tố sự kháo phổ, nhất bộ nhất cá cước ấn đích, kháo đắc trụ nha, nan đắc đích thị, đối anh tử na thị bách phân bách đích thượng tâm. Nhất cá nữ nhân nhất bối tử năng ngộ thượng giá ma nhất cá tại hồ nhĩ nam nhân, na thị tu lai đích phúc khí.
Hoàn hữu tựu thị tôn bàn tử cấp tự gia hài tử bãi thập thiên đô một hữu thời gian, trình anh đích thụ miêu, tùy trứ lục hóa đích khai triển, tác vi đệ nhất cá cơ địa hình phát triển đích dục miêu cơ địa, phân phân miểu miểu đô tại dụng thổ địa sinh thành sao phiếu.
Tôn bàn tử giác đắc vi liễu nhi tử đích vị lai, khả dĩ tiểu hốt lược nhất hạ. Tái thuyết liễu nhi tử hoàn tiểu, các chủng kinh nhiễu tôn bàn tử đô cấp lan trụ liễu, thập thiên bất bạn dã bãi. Chỉ yếu hài tử trường đắc tráng thật.
Quan vu lưỡng hài tử đích vấn đề. Lão đầu lão thái thái môn hoàn một hữu thương lượng xuất lai nhất cá chương trình,
Trì võ dĩ kinh khai xa khứ lão gia trảo mộc liêu liễu,
Chí vu trình anh, na canh mang. Trì võ quản gia cụ công tư đích ngoại giao đích thoại, trình anh tựu đắc gia khẩn nội bộ kiến thiết,
Thủ tiên tha môn đích công tư yếu khoách đại, địa diện bất cú liễu.
Trị đắc khánh hạnh đích thị, trình anh tự gia tựu hữu ngũ mẫu địa, chỉ yếu bả thụ miêu cấp di khai tựu khả dĩ liễu.
Nhi thả tùy trứ tự gia dục miêu cơ địa toàn quốc tỉnh đích văn danh, tái dã bất dụng giá ngũ mẫu địa tố quảng cáo liễu.
Trình anh giác đắc tự kỷ chung vu thoát ly khổ hải liễu, chí thiếu bất dụng già già yểm yểm đích vãng thành lí vận các chủng thụ miêu liễu.
Trình anh ngận đại phương, tự gia thụ miêu tòng khai xuất khai thủy xuất thụ, giá ngũ mẫu địa thượng thật tế thượng dã một thặng hạ đa thiếu.
Trình anh trực tiếp cấp lâm cận đích công viên quyên quá khứ liễu.
Phụ cận đích cơ quan đan vị. Trình anh đô cấp tống quá khứ nhất ta,
Đương nhiên liễu, nhân gia nội bộ hữu một hữu giá cá quy hoa trình anh tựu bất quản liễu.
Vưu kỳ thị y viện, trình anh tống quá khứ đích canh đa, một hữu địa phương tài thụ một quan hệ nha. Khả dĩ phân cấp y sinh mạ mạ,
Trình anh bất tại hồ thùy nã tẩu, phản chính ngã tại y viện hỗn cá kiểm thục tựu thành, thùy giá nhất bối tử một bệnh một tai đích nha, cân y sinh thục điểm, một phôi xử, tuy nhiên giá tưởng pháp hữu điểm hối khí cân phán trứ tự kỷ hữu bệnh nhất dạng. Khả ngận tất yếu.
Yếu bất thuyết trình anh xác định giá bối tử tự kỷ khẳng định bất tẩu phi pháp lộ tuyến, trình anh đô tưởng cấp lao giáo sở tống nhất xa thụ miêu tử.
Đương nhiên liễu thuần túy thị ý hướng. Tâm lí tưởng tưởng.
Giá nhất hạ danh thanh dã hữu liễu, đông tây dã xuất thủ liễu. Địa phương dã đằng xuất lai liễu.
Lão thái thái đối tôn nữ đích bất mãn triệt để bạo phát liễu, nhất khỏa thụ miêu tử đa thiếu tiền, giá khả man bất liễu nhân.
Nhĩ thuyết hài tử chẩm ma việt đại việt bại gia nha, tự kỷ dã bất thị chẩm ma giáo đạo xuất lai đích. Nguyên lai khả một hữu giá dạng nha.
Trì gia lão thái thái canh thị đối giá cá vị lai tôn tử tức phụ bất mãn đáo liễu kỉ điểm, khán trứ hảo hảo địa nhất phiến viên lâm, cánh nhiên cấp cái khởi lai hán phòng, giản trực tựu thị tâm phế hỏa xuất lai liễu “Khán khán, khán khán. Na tựu thị gia học uyên nguyên, na hữu cha môn văn nhân đích phong cốt, na thị cha môn giá dạng gia đình đích hài tử, thái thị quái liễu, hảo ngạt cha môn dã thị thư hương môn đệ”
Trì gia lão gia tử khán đáo đích thị tự gia tôn tử đích sự nghiệp, vấn vấn tha đích lão hữu, vấn vấn tả lân hữu xá, đại học hoàn một thượng ni, thủ thượng tựu hữu tự kỷ đả bính hạ đích nhất phiến cơ nghiệp đích hữu kỉ cá.
Trì gia xuất lai hảo tiểu tử liễu, tài năng hưng vượng gia tộc.
Chí vu thị bất thị thi thư truyện gia na bất thị ngận trọng yếu. Nan bất thuyết vi liễu điểm phong cốt tựu yếu đương phá lạc hộ mạ, na thời hầu thùy hoàn tri đạo nhĩ trì gia.
Sở dĩ thuyết, nam nhân cân nữ nhân khảo lự sự tình tòng lai bất thị tại nhất cá cơ điều thượng đích.
Duy nhất nhượng trì gia lão đầu nháo tâm đích thị, tôn tử tựu yếu phóng khí tự kỷ đích tính thị liễu, giá cá tài thị đại vấn đề nha.
Phát sầu nha.
Trì dũng giá lưỡng thiên hạ ban tựu hồi gia lai. Bất thuyết biệt đích, tựu nhất dạng, na kỉ niên tự kỷ cân trì võ thị chẩm ma quá lai đích,
Trình gia thị tại thập ma thời hầu lạp bạt tha môn gia lưỡng đích, yếu một hữu nhân gia trình gia, một hữu dương lão gia tử, biệt thuyết tha trì dũng, tựu thị trì võ, cân trì dã hiện tại hữu một hữu hoàn lưỡng thuyết trứ ni,
Tha nhất cá đại lão gia môn đái trứ nhất cá lưỡng tam tuế đích hài tử, tại na chủng tình huống hạ, năng hoạt hạ lai, na thị yêu thiên chi hạnh,
Biệt thuyết lưỡng nhân lạc đắc nhất thân mao bệnh liễu.
Trì dũng cân tự gia thân đa mạt lệ, tòng lai tha tựu một hữu tưởng quá trì võ năng trường đắc giá ma nhân cao mã đại đích.
Na thời hầu trì võ bỉ đồng linh nhân yếu tiểu thượng lưỡng quyển. Khán trứ tựu tâm toan.
Trì dũng biểu kỳ, yếu thị một hữu trình gia lão thái thái, tự gia hài tử hiện tại xá dạng nan thuyết đích ngận.
Trì gia lão đầu tâm lí điêm lượng đích lệ hại. Tôn tử tức phụ nhận liễu một vấn đề.
Tự gia cân kiểm tiện nghi thị đích, anh tử giá hài tử dã toán thị khán liễu kỉ niên liễu, phối tự gia tôn tử, phối đích thượng,
Khả yếu thị thuyết nhượng tôn tử cải tính, cấp biệt nhân kế thừa hương hỏa, na thị vấn đề đại đại đích,
Cơ bổn thượng thị một hữu thương lượng đích dư địa đích, tha môn giá dạng đích nhân gia, một hữu phát sinh quá giá dạng đích sự.
Hoàn bất nhượng nhân tiếu thoại tử, đương nhiên liễu, giá thị dụng lão thê đích thoại lai thuyết.
Tựu tòng trì gia lão đầu đích giác độ khảo lự. Giá dạng đích tôn tử na dã thị bất tưởng cấp biệt nhân đích, tự gia hương hỏa, nhi tử đích hương hỏa thùy lai kế thừa nha, na hữu giá dạng đích hảo sự nha,
Anh tử giá hài tử một hữu khinh trọng, giá dạng đích điều kiện đa năng đề xuất lai.
Thân vi liễu đệ tam canh đầu phiếu ba. Tạ tạ thân đích nguyệt bính. Ngã đô hữu quá tiết đích khí phân liễu.