Chính văn
Đối vu tẩy cước thủy vấn đề, trình anh thâm khắc tư khảo liễu nhất trận tử, giác đắc hoặc hứa một hữu na ma nghiêm trọng.
Đương nhiên liễu thôn lí nhân bối hậu thập ma dạng, trình anh tựu bất tri đạo liễu, na đối phu thê bối hậu một hữu nhất điểm tiểu tình thú nha.
Trì võ củ kết, hiện tại dĩ kinh khán bất đổng trình anh đích tâm tư liễu, giá thị cân tự kỷ sinh phân liễu, hoàn thị bả tự kỷ đương thành nam nhân đối đãi liễu, cấp tự kỷ đề cao địa vị liễu nha, trì võ trứu trứ mi đầu tư tác.
Trình anh xuất khứ đảo thủy, tựu khán đáo tự gia lão thái thái trứu trứ mi đầu tại ngoại diện đẳng trứ ni.
Trình anh đoan trứ bồn tử “Nãi hoàn một thụy nha”
Lão thái thái “Hanh, nhĩ cấp ngã chú ý điểm, vãng hậu tái cảm nhượng võ tử càn giá hoạt, ngã thu thập nhĩ”
Trình anh phách trứ hung khẩu, hảo hiểm. Hạnh hảo kim thiên khai khiếu liễu, lão thái thái giá thị chuyên môn tại giá lí đẳng trứ tự kỷ ni ba.
Trình anh phách trứ hung bô tiến ốc, đối trứ trì võ u oán nha, giá tiểu tử bất thị thành tâm đích ba, tựu giá ma vấn xuất lai liễu “Nhĩ thành tâm đích ba”
Trì võ mạc danh kỳ diệu đích “Thập ma nha”
Trình anh giác đắc tự kỷ tưởng đa liễu, thượng kháng quan đăng thụy giác, lưỡng nhân chân đích thị nhất điểm noãn muội đô bất đái đích thuần khiết đồng thất quan hệ.
Giá nhượng trình anh nhất điểm phụ đam đô một hữu, tại thư tâm một hữu liễu.
Trì võ giác đắc năng nhượng trình anh giá ma du khoái, một hữu phụ đam, một hữu kháng cự đích cân tự kỷ tại nhất phô kháng thượng cổn trứ, tựu thị chân đích năng luyện xuất lai tọa hoài bất loạn đích tuyệt thế thần công dã trị liễu. Nhẫn đắc bất tân khổ nha.
Nan quái nhân thuyết cật đắc khổ trung khổ phương vi nhân thượng nhân.
Trì võ giác đắc tự kỷ đích tương lai thị mỹ hảo đích, vi liễu tự kỷ canh mỹ hảo đích vị lai, lão thật đích thụy giác ba.
Tâm trung mặc niệm khẩn cô chú. Hạnh hảo tự kỷ thập ma đô bất tín. Bất nhiên na lộ thần phật năng dung nhẫn tự kỷ nha. Nhân thượng nhân bất hảo đương nha. Giá cá thị càn thúc thuyết đích.
Tạc thiên đích hoạt kế một hữu tố hoàn, kim thiên nhất đại tảo trình anh hựu khai thủy thượng sơn liễu, trì võ chiết đằng bán túc tỉnh lai đích thời hầu tức phụ dĩ kinh tẩu liễu, trì võ na cá tâm nha, cân bị phao khí đích oán phụ một hữu xá khu biệt.
Thái ** đích nữ nhân, nhượng nam nhân một hữu thành tựu cảm.
Trình anh giá dạng đích nữ nhân, biệt thuyết thành tựu cảm, nhượng trì võ năng hữu đích vĩnh viễn đô thị tỏa bại cảm.
Tại trì gia lão thái thái hoàn một hữu thuyết thoại dĩ tiền, trì gia lão đầu tựu thuyết liễu “Anh tử giá hài tử chân thị đổng sự. Hảo bất dung dịch đích giả kỳ hoàn yếu đáo sơn lí mang hoạt, cha môn dã nhất khởi quá khứ khán khán ba, thính thuyết nhĩ nãi viện tử lí diện đích lan hoa, đô thị anh tử sơn thượng đích”
Giá thoại nhượng trì gia lão thái thái đích chủy ba bế thượng liễu. Nhân tựu bất năng hữu nhuyễn lặc. Nhượng nhân nhất trảo nhất cá chuẩn, vưu kỳ thị thục tất nhĩ đích nhân.
Trì võ hân nhiên dẫn lộ, tất cánh thị khứ khán tự kỷ tức phụ mạ.
Trì võ nã xuất lai nhất cá tiểu bối lâu “Ân, sơn thượng đích lan hoa dạng thức đa, cha môn lai đích thị thời hầu, nãi nha, nâm giá thứ khả thị lai đích thị thời hầu”
Trì gia lão thái thái căng trì đích trảo liễu nhất cá tiểu sừ đầu “Sơn thượng tầm u, xác thật bất thác”
Dương chi thủ thượng nã trứ sừ đầu tại viện tử lí diện trừ thảo, đối lão thái thái đích thoại, na thị sung nhĩ bất văn. Cha môn lý giải bất liễu, canh một hữu na cá du nhàn đích tâm tình, đô thị hoang thảo, bất bạt xuất lai trường bất xuất lai hảo trang giá nha.
Trình gia lão thái thái mân mân chủy, giá thị thân gia nãi nãi. Hoàn thị tôn nữ đích nãi nãi bà, dã tựu thị lưỡng cú thoại, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu, tuy nhiên chân đích toan liễu điểm, đỉnh đa vãn thượng bao giáo tử cật, hoàn tỉnh liễu thố liễu ni.
Chí vu trì gia lão thái thái nã trứ na cá tiểu sừ đầu, lão thái thái tranh trứ nhãn tình quyền đương một khán đáo. Na khả bất thị càn hoạt dụng đích đông tây, na thị quát thụ bì dụng đích, ai u na thị trang giá nhân nha, thùy gia than thượng giá ma tức phụ năng hữu hảo nhật tử quá nha,
Trình gia lão thái thái đối trì dũng đích ba ba cao khán liễu bất thị nhất cá đài giai, ngộ thượng giá ma nhất cá nữ nhân. Hoàn năng bả nhật tử quá đạo giá phân thượng bất dung dịch nha.
Trì võ tâm lí tưởng trứ tức phụ, đối tự gia nãi nãi đích hành vi, na thị khán bất đáo đích, lĩnh trứ lưỡng nhân khai thủy thượng sơn liễu.
Trì dũng tại gia lí chuẩn bị đông tây, hương hạ tái hảo dã bất năng tổng tại giá lí ngốc trứ bất thị công tác bất yếu liễu nha.
Hoàn hữu tựu thị trì võ cân trình anh na điện thoại đích đô yếu đả bạo liễu.
Đô thị trảo lưỡng hài tử đích. Tẫn tảo hồi khứ tài thị.
Trì gia lão đầu lão thái thái cân trứ trì võ thượng sơn. Lão thái thái nhãn tình đô bất cú dụng liễu. Ai u giá lí chân bất thác, khán đáo hà biên đích lan thảo, đô tẩu bất động lộ nha, nan quái trình gia lão thái thái na hoa nhất bồn tiếp nhất bồn đích nha, giá tựu bất thị lan hoa, na dã phiêu lượng nha “Giá đô thị thập ma phẩm chủng nha”
Trì võ “Đô thị sơn thượng đích dã hoa, nãi đích hoa bồn lí diện, đô thị ngã hoàn hữu miểu miểu khán trứ bất thác đích cấp lộng gia khứ đích, khiếu bất thượng danh tự lai”
Trì gia lão gia tử “Bất thị anh tử lộng đích nha”
Trì võ giác đắc hữu tất yếu nhượng lưỡng vị lão nhân liễu giải nhất hạ anh tử đồng chí đích đích vi nhân “Giá đông tây trường tại địa lí đam ngộ trang giá, anh tử thị khán bất thượng đích, tại giá lí tha môn bất năng mỹ hóa hoàn cảnh nha”
Ý tư thị thuyết, anh tử thị cá vụ thật đích nhân.
Trì gia lão đầu tưởng đích thị, tôn tức phụ tòng tiểu tựu tri đạo cấp quá nhật tử, cật quá khổ đích hài tử tích phúc, tương lai thác bất liễu.
Trì gia lão thái thái na thị mãn mãn đích khả tích nha, chân đích bất thị nhất gia nhân, hảo đông tây toàn đô tao cấm liễu nha.
Duy nhất đích na ma điểm ưu điểm, hoàn cân tôn tức phụ một hữu quan hệ, tao cấm liễu tự gia na chỉ ngọc trạc tử liễu.
Trì gia lão thái thái “Nhĩ càn thúc na điếm lí, tối cận phẩm chủng na ma đa, tựu thị tòng giá lí lộng quá khứ đích ba”
Trì võ “Tha bang trứ anh tử lộng miêu phố ni, nhất cá nguyệt tổng thị quá lai kỉ thứ, phương tiện, bất quá đáo để thị sơn lí đích đông tây, đáo liễu tha đích điếm lí soa liễu hứa đa”
Trì gia lão thái thái “Khán trứ khả thị một hữu giá lí tinh thần, hoa đô tiểu liễu bất thiếu”
Thuyết hoàn nã trứ tiểu sừ tử khai thủy động thủ.
Trì võ khán trứ tự gia nãi nãi đích động tác, tâm thuyết giá chân đích bất thị càn hoạt nhân nha, giá dạng chiết đằng tái hảo đích hoa thảo dã thương liễu căn tử liễu, giá thị sơn lí nha, bất thị nhĩ na hoa bồn “Nãi, đáo sơn tràng tái thuyết ba, thủy tuyền biên thượng đích hoa canh phiêu lượng. Cha môn tựu giá ma nhất cá tiểu bối lâu, hồi đầu khả thị một địa phương phóng liễu.
Trì gia lão thái thái tài cân trứ tôn tử khai thủy tẩu nhân.
Nhị nha lão viễn đích tựu chiêu hô quá lai liễu. Trì gia lão đầu “Khả chân uy võ”
Trì võ “Giá thị chiêu tài tiến bảo đích mụ mụ nhị nha” nhãn lí toàn thị kiêu ngạo, tự gia tức phụ đích đông tây, na dạng đô nã đắc xuất thủ.
Trì gia lão thái thái chủy giác đô thị bất cảm cung duy, chẩm ma na ma tiếp địa khí nha, chẩm ma na ma cụ hữu hương thổ đặc sắc nha, bổn lai dĩ vi chiêu tài tiến bảo tựu cú tục liễu, giá lí hoàn hữu cá nhị nha.
Trì gia lão thái thái thị ngận thận trọng đích tại khảo lự, tương lai đích trọng tôn tử khởi danh tự vấn đề, kiên quyết bất năng cấp giá cá nữ nhân cơ hội, họa hại tự gia trọng tôn tử.
Lão thái thái tưởng đắc thái viễn liễu.
Đẳng đáo liễu sơn thượng, lão viễn đích tựu khán đáo trình anh quyển trứ khố cước tại địa lí càn hoạt ni, trình anh khán thủy câu ni, tạc thiên thiên sáp đích thụ chi, kim thiên kiêu thủy.
Trình anh bả thủy cấp dẫn đáo địa lí, nhiên hậu nhất khối nhất khối đích cá kiêu thấu liễu tựu thành liễu.
Yếu thuyết nhị nha đích danh tự tiếp địa khí. Na ma trình anh hiện tại đích đả phẫn tựu canh tiếp địa khí liễu, giá tựu thị nhất cá nông thôn cô nương nha, trì gia lão thái thái đích tâm nha, trừu trừu đích. Na lí hữu phối đích thượng tôn tử đích địa phương nha.
Tự gia tôn tử soái khí cao đại uy võ, yếu khí chất hữu kỳ khí chất, yếu học văn hữu học vấn, yếu bổn sự hoàn hữu bổn sự, chẩm ma tựu nhượng giá cá nữ nhân cấp hủy liễu ni.
Tưởng đáo giá lí, trì gia lão thái thái nhu yếu dụng tự kỷ a tôn tử đích mỹ hảo hình tượng tẩy tẩy nhãn.
Chuyển kiểm tự gia tôn tử, cước thượng đích hài tựu bất tri đạo suý đáo na lí khứ liễu, khố cước tử dã quyển khởi lai liễu, quang trứ cước nha tử dĩ kinh tẩu đáo trình anh thân biên liễu. Trì gia lão thái thái na kiểm đô thị hắc đích, thập ma khí chất đô một liễu nha. Yếu na một na. Ngã đích tôn tử nha.
Trì gia lão đầu khán trứ lão thê đích kiểm sắc “Ai u hài tử môn vụ thật, chí thiếu dĩ hậu nhật tử năng quá khí lai, bỉ thành lí phù khoa đích hài tử hảo nha, đạp thật”
Trì gia lão thái thái “Đạp thật đích phương thức bất nhất định phi đắc hạ địa”
Trì gia lão đầu “Cổ nhân hoàn giảng cứu sĩ nông công thương, nông bài tại đệ tam vị. Nhĩ giá tưởng pháp ngận thị bất thỏa, khán khán lưỡng hài tử đa bàn phối nha”
Trì gia lão thái thái nhất khẩu lão huyết một phún xuất lai, chân bàn phối nha.
Chuyển đầu hân thưởng cảnh sắc, yếu bất nhiên giá địa phương một pháp ngốc liễu. Bất quá giá lí cảnh sắc chân đích bất thác.
Nhị đại gia thính kiến nhị nha đích khiếu hoán thanh, tựu tri đạo khẳng định thị sinh nhân thượng sơn liễu, giá thị nhị đại gia cân nhị nha giá kỉ niên bồi dưỡng xuất lai mặc khế, yếu bất thuyết giá cẩu thông linh ni “Ai u nâm nhị vị chẩm ma quá lai liễu. Khoái đáo lí diện tọa trứ”
Trì gia lão đầu “Ngã môn quá lai đả nhiễu nâm liễu. Nâm giá lí chân thị thái hảo liễu, khán khán mãn sơn đích thanh thúy”
Nhị đại gia tiếu a a đích, khán khán nhân gia văn hóa nhân khán đáo đích đông tây tựu thị bất nhất dạng. Giá yếu thị cha môn nông thôn nhân khán đáo đích nhất định thị mãn sơn đích tiền nha “Năng nhập nâm đích nhãn, na tựu bất thác liễu, khoái tiến ốc lí lương khoái lương khoái”
Trì gia lão đầu lão thái thái “Bất dụng, giá lí đa hảo nha. Đô thị sơn phong. Tị thử thắng địa nha”
Nhị đại gia tâm lí kỳ thật đĩnh đắc ý đích, trình anh tựu tằng kinh thuyết quá, hoàng đế hữu tự kỷ đích tị thử thắng địa, cha môn dã hữu cha môn tự kỷ đích tị thử thắng địa, nhi thả hoàn toàn tư nhân đích. Đa hưởng thụ nha, quan thượng môn cha tựu thị hoàng đế.
Đương sơ nhị đại gia hoàn thuyết ni, nhĩ tiểu tâm điểm khả biệt ai phê đấu.
Hiện tại hảo liễu, nhị đại gia đô cảm nã giá cú thoại kiêu ngạo liễu.
Yếu thuyết nhân đích tư tưởng chân đích biến quá lai liễu, nguyên lai tại thôn lí khai cá đại tiêu điểm, na đô thị mạc tư bổn chủ nghĩa đích vĩ ba.
Hiện tại thôn lí đô lưỡng cá đại tiêu điểm liễu. Nhi thả trực tiếp tòng cung tiêu xã tiến hóa, thuyết thị vi liễu canh hảo đích phục vụ lão bách tính.
Nhị đại gia nã xuất lai lưỡng cá tiểu mã trát, tam cá nhân tựu tại ngoại ngoại diện đích trác tử thượng liêu thiên, nhị đại gia trích lai kỉ cá hương qua, hoàn hữu hoàng qua, đô thị dụng lương thủy thấm trứ phóng tại biên thượng.
Trì gia lão đầu “Giá đông tây, khán trứ nhãn thục nha”
Nã khởi lai khẳng liễu nhất khẩu “Cật trứ chẩm ma khẩu vị dã na ma thục tất”
Nhị đại gia “A a a, khả bất thị mạ, anh tử na niên thử giả đô tòng giá lí đái hồi thành lí điểm”
Trì gia lão đầu “Nan quái tại thành lí tòng lai một hữu mãi đáo quá giá cá khẩu vị đích, giá cá chân bất thác. Anh tử hữu tâm liễu”
Nhị đại gia “Cha môn thôn lí nhân biệt đích bất cảm thuyết, tựu thị tính tử hảo, hiếu thuận lão nhân, na thị tòng tiểu tựu giáo xuất lai đích, anh tử điếm ký nhĩ môn thị ứng cai đích. Nâm nha hưởng phúc liễu, vãng hậu anh tử khẳng định canh hiếu thuận nhĩ môn nhị lão”
Trì gia lão đầu “Cáp cáp cáp, khả bất thị, hiện tại khả thị ngã tôn tức phụ liễu”
Trì gia lão thái thái khán khán biên thượng, hiếu thuận đáo hiện tại khai thủy tha hoàn một khán đáo biên ni, giá qua cật trứ bất na ma hương điềm liễu.
Tứ chu khán khán, nhị đại gia song cân hạ diện nhất cá phá thổ bồn tử lí diện hảo đại nhất khỏa hoa thảo, kiên định bất xuất lai phẩm chủng, khả na hoa đô yếu khai đáo lưỡng cá quyền đầu đại liễu.
Hoàn hữu mộc đầu sách lan biên thượng đích nhất khỏa thược dược, chẩm ma giá cá quý tiết hoàn khai trứ nha.
Thành lí đích thược dược hoa kỳ đô dĩ kinh quá khứ liễu.
Trì gia lão thái thái “Thược dược một thiếu kiến, khả năng khai đáo giá phân thượng đích thược dược thái thiếu kiến liễu. Thân gia chất tử, nhĩ giá hoa thảo tinh dưỡng đích khả chân bất thác”
Nhược nhược đích vấn nhất cú, thân hoàn hữu phấn hồng phiếu mạ.