››››
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Lưỡng nhân tiến ốc, trình anh đối trứ trình minh tại lão thái thái cân tiền thuyết đích ngữ trọng tâm trường “Minh tử tuy nhiên nhĩ thị nam nhân liễu, khả giá ma vãn hồi gia dã bất thái hảo”
Nhiên hậu đối trứ lão thái thái “Nãi nha, hiện tại ngoại diện giá cá loạn nha. Đại đạo thượng tựu hữu nhân cảm loạn lai. Nâm thị bất tri đạo nha, nhất cú xử đối tượng ni. Công an đô bất năng na tha môn chẩm ma địa, nhĩ thuyết giá nhân chẩm ma tựu giá dạng liễu ni, phong khí chẩm ma giá ma bất hảo nha”
Thuyết hoàn trình anh hồi ốc tử, thảng tại noãn noãn đích bị oa lí diện thụy giác liễu.
Ngã khiếu nhĩ nhượng tỷ đẳng liễu giá ma trường thời gian, ngã nhượng nhĩ xuân phong đắc ý. Ngã nhượng lão thái thái thu thập nhĩ.
Lão thái thái bả trình minh linh đáo trình minh đích ốc tử lí diện giáo dục liễu đại bán túc, tòng tiền ngũ thập niên thuyết đạo hiện tại, tái tòng lão lễ thuyết đạo hiện tại đích xã hội điều kiện, nhiên hậu tái thuyết đáo thôn lí, thuyết đạo tỉnh lí, tại thuyết đáo minh tử mụ.
Tổng chi tựu thị trình minh hồi lai đích thái vãn liễu, vãng hậu bất hành, sở nữ bằng hữu bất thị bất khả dĩ, khả yếu thụ lễ.
Trình minh đô yếu úc muộn tử liễu, thâm thâm địa minh bạch tự kỷ giá thị bị trình anh cấp khanh liễu nha, trình anh giá nha đầu tâm lí biến thái, khán bất đắc thân biên hữu nhân bỉ tha quá đích hảo.
Yếu thuyết lão thái thái hiện tại đích tiếp xúc hoàn cảnh hảo, đô thị thối hưu lão thái thái lão đầu, nhi thả bao la các hành các nghiệp đích lão tinh anh.
Lão thái thái hiện tại trường tiến liễu nha, nguyên lai đích bổn sự tựu thị tòng thôn đông đầu mạ đáo thôn tây đầu, hiện tại lão thái thái năng cấp giảng sự thật bãi đạo lý na thị năng thành tây thuyết đáo thành đông, nhi thả đô thị phú hàm liễu nhân sinh triết lý đích.
Trình minh bị lão thái thái thuyết liễu đại bán dạ. Hận bất đắc cân lão thái thái bảo chứng, tha trừ liễu khiên quá đối tượng đích tiểu thủ xá đô một càn quá.
Lão thái thái hoàn thị bất thái mãn ý, tối hậu tha môn gia tối tiên hữu môn cấm đích nhân tựu xuất lai liễu.
Vãn thượng bát điểm bán dĩ tiền trình minh tất tu hồi gia.
Trình minh chân đích lệ liễu “Nãi nhĩ bả ngã đương thành nha đầu tại dưỡng liễu, tái thuyết liễu cha môn gia đích nha đầu, anh tử nhĩ đô một hữu cấp môn cấm nha”
Lão thái thái “Nhĩ năng cân anh tử bỉ mạ, anh tử xuất khứ na thị hữu chính kinh sự, tái thuyết liễu nhân gia anh tử minh bạch trứ ni, nãi thị vi liễu nhĩ hảo, vi liễu nhân gia cô nương hảo, bổn lai hảo cô nương tựu nhân cai canh chú trọng danh thanh. Tri đạo bất”
Trình minh hận nha, hận trì võ, đương sơ chẩm ma tựu thượng liễu giá điều phá thuyền liễu ni.
Khán khán bả tự kỷ cấp lộng đích. Tảo tri đạo biệt thuyết cấp tự kỷ ma thác xa, tựu thị cấp tha tân xuất lai đích nhã mã cáp tha đô bất tại gia lí trụ. Đương sơ tự kỷ chẩm ma tựu na ma hảo phiến ni, chẩm ma tựu bất tri đạo đại học sinh hoạt yếu trụ giáo ni, khuy tử tha liễu.
Năng quái na thời thiếu bất canh sự mạ, năng quái na thị niên thiếu ma. Năng thuyết na thời hầu tự kỷ thị đại sỏa mạo mạ.
Trình minh cân lão thái thái tranh thủ “Nãi, năng tại vãn điểm mạ, ngã thị nam nhân, ngã thị đại tiểu hỏa tử, nhân gia hoàn năng cường liễu ngã nha”
Lão thái thái “Ngã thị phạ nhĩ bả trì bất trụ phạm thác ngộ, nhĩ cấp ngã tiêu đình điểm nha, chân yếu thị hi hãn nhân gia cô nương. Đái gia lí lai, nãi khán khán, quá đắc khứ, cha môn tái cấp nhĩ mụ đái gia lí khứ, định liễu thân. Nhĩ ái chẩm ma tích chẩm ma tích, nãi đô bất quản” cú khoan tùng ba.
Trì võ ngưỡng đầu vọng thiên, giá thị sinh hoạt tại bất đồng thế giới đích nhân nha, tựu thị xử đối tượng chẩm ma tựu năng thuyết đạo định thân ni, xã hội tại bảo thủ, xử đối tượng bất thành, xuy liễu đích dã đa liễu khứ liễu. Trình minh khả bất cảm bảo chứng tha đích đối tượng tựu năng định thân nha.
Tối hậu lão thái thái đích ngạnh tính quy định hoàn thị sinh hiệu liễu.
Trình minh đệ nhị thiên cân trình anh bão oán “Na lí tựu thuyết đạo định thân nha, hoàn nhượng ngã đái gia lí lai, nhĩ thuyết bát điểm bán, điện ảnh viện tài khai diễn, nãi tựu nhượng ngã hồi gia liễu, giá khiếu thập ma sự nha”
Trình anh giác đắc tựu cai giá ma quản đảo môi hài tử. Khán khán hiện tại đô thành thập ma liễu, bất đáo thập nhất điểm hận bất đắc đô bất hồi gia.
Tái thuyết liễu, kí nhiên đô xử đối tượng liễu, tựu định thân bái, tự kỷ hoàn một xử đối tượng ni tựu định thân liễu. Cân thùy thuyết lý khứ nha.
Nhất bổn chính kinh đích giáo dục trình minh “Bất dĩ kết hôn vi tiền đề đích giao vãng, đô khiếu sái lưu manh”
Lão thái thái “Thính kiến liễu một hữu, nhĩ hoàn đương ca đích ni, hoàn một hữu nhĩ muội tử khán đích thanh sở ni, cha môn gia khả một hữu xuất quá lưu manh, nhĩ cấp ngã tiêu đình điểm”
Trình minh tâm lí na cá hận “Tha thị nữ nhân, tha đích thái độ năng bảo trì trung lập mạ, ngã xử đối tượng ngã dã thị ngận nhận chân đích, khả hợp thích bất hợp thích, na bất xử chẩm ma tri đạo”
Ngôn hạ chi ý bất hợp thích tựu tán liễu, căn bổn tựu thuyết bất đáo định thân,
Lão thái thái “Ngã dã thị nữ đích, ngã tựu giá ma thuyết đạo, cáo tố nhĩ nha, minh tử, nhĩ cảm cấp ngã tại ngoại diện loạn lai, ngã, ngã nhượng nhĩ muội tử quá khứ thu thập nhĩ”
Hảo ba lão thái thái mục tiền hoàn một hữu trảo đáo đối phó trình minh đích hảo phương pháp, quan kiện thị thân tôn tử hạ bất khứ thủ.
Trình anh giác đắc lão thái thái anh minh, tự kỷ tuy nhiên nã trình minh một bạn pháp, khả tự kỷ tri đạo chẩm ma thu thập trình minh hữu thành hiệu, tại biên thượng bất trứ cấp bất trảo mang đích bổ sung đáo “Ngã hồi thôn tử bả đại bá mẫu tiếp quá lai phẩm giám nhất hạ”
Giá cá trình minh chân đích phạ, tự kỷ thân mụ na cá cá tính, tưởng tưởng tự gia đại ca trình thiết. Trình minh đả cá lãnh chiến “Ngã bát điểm bán chuẩn thời hồi gia, bất cân nhân gia xác định định thân quan hệ, ngã liên nhân gia tiểu thủ đô bất mạc thành mạ”
Lão thái thái “Chính chính kinh kinh đích xử đối tượng, nãi bất phản đối, yếu thị hữu thời gian tựu bả cô nương đái hồi lai, nãi bang nhĩ khán khán”
Giá thị toán thị tựu giá ma định liễu. Trình minh tư hạ lí tựu soa bả trì võ cấp trát thành tiểu nhân mỗi thiên trạc kỉ hạ liễu. Thái khanh nhân liễu, trì võ giá tiểu tử thái khanh ca liễu. Khán khán tự kỷ quá đích giá thị xá nhật tử nha.
Trình minh não tử lí diện tối bất bình hành đích tựu thị, vi ma tác vi nhất cá nữ nhân, trình anh tại gia lí đích chính sách bỉ tự kỷ nhất cá nam nhân khoan.
Nhi thả trình anh na sự thùy bất tri đạo nha, cân võ tử bỉ thùy bất thân nhiệt nha, bằng thập ma lão thái thái tựu đối tha môn lưỡng cá na ma khoan tùng nha.
Bất cảm cân lão thái thái thuyết, tư hạ cân trình anh thuyết đích thời hầu, nhân gia trình anh thuyết liễu “Ngã bất thị định thân liễu mạ, tựu thị nhân vi dĩ tiền đối ngã môn thái khoan tùng liễu, sở dĩ ngã môn lưỡng cá tựu định thân liễu nha, nhĩ yếu thị nguyện ý nhĩ dã định thân nha. Nãi bảo chuẩn cấp nhĩ bả tân phòng đô thu thập xuất lai”
Thuyết hoàn tẩu nhân liễu, nhượng trình minh na cá khí nha. Ngã tưởng định thân, ngã hoàn nháo đằng thập ma nha.
Nhĩ thuyết tha nhất cá nam nhân chẩm ma năng tại ước hội chính hảo đích thời hầu cân nữ bằng hữu thuyết, đối bất khởi ngã yếu hồi gia liễu, ngã hữu môn cấm. Khanh khanh thái khanh liễu.
Trình minh giác đắc tưởng tại đại học giao nữ bằng hữu giản trực tựu thị xa vọng.
Tam nguyệt thiên phản đống, lão thái thái nhất đại tảo khởi lai, ngoại diện đích cánh nhiên nhất tằng bạc bạc đích tiểu mễ tuyết tra tử, giá đối vu tại bắc phương ngốc trường liễu nhân lai thuyết, căn bổn tựu bất toán thị thập ma.
Sở dĩ thuyết lão thái thái đại ý liễu, lão thái thái xuất môn hoạt liễu nhất giao, bả thối cấp tài liễu.
Trình anh cân trình minh lưỡng nhân hách phôi liễu, bả lão thái thái tống đáo y viện, trình anh đô hậu hối tử liễu, tự kỷ càn ma bất tảo điểm khởi lai bả viện tử cấp tảo càn tịnh, bất tri đạo gia lí hữu lão nhân nha, bất tri đạo nãi thối cước bất lợi tác liễu nha.
Hận bất đắc tại tự kỷ đích kiểm thượng trừu lưỡng hạ tử.
Đại phu thuyết liễu, nãi niên tuế đại liễu, cốt chất cân niên khinh nhân bỉ trứ soa liễu hảo đa, hảo đích yếu mạn, thụ tội tự nhiên tựu canh đa.
Lão thái thái cương cường liễu nhất bối tử, thối đô tài phôi liễu lăng thị nhất thanh đô một hữu khanh.
Đẳng lão thái thái tòng thủ thuật thất xuất lai đích thời hầu, trình anh duệ trứ lão thái thái đô bất cảm tát thủ.
Tâm lí không lạc lạc đích na lí đô một hữu năng kháo đích địa phương. Hậu phạ. Giá thị tựu bả thối cấp suất liễu, giá yếu thị hữu cá hảo ngạt đích, tự kỷ vãng hậu đô một hữu cá bôn đầu liễu.
Trì dũng dương chi quá lai cân trứ tại y viện lí diện mang tiền mang hậu đích, khả trình anh hoàn thị giác đắc tâm lí bất đạp thật, nhất trực đáo bàng vãn trì võ hồi lai đích thời hầu, trình anh tài giác đắc kiên bàng thượng tùng liễu hứa đa.
Khán trứ trì võ trình anh đô yếu khóc liễu “Đô oán ngã, tảo điểm khởi lai bả viện tử cấp tảo càn tịnh tựu hảo liễu”
Trì võ phách phách trình anh đích kiên bàng “Nãi kiến thiên đích xuất khứ lưu loan, nhĩ hoàn năng bả chỉnh điều đại nhai đô cấp tảo liễu nha, nãi niên tuế đại liễu, cha môn đô thượng học, vãng hậu nha trảo cá nhân tại nãi thân biên bồi trứ tựu hảo liễu, nãi hoàn đích nhượng nhĩ tý hầu ni, nhĩ khả đắc đả khởi tinh thần lai. Cổ kế lão thái thái dụng thùy đô bất như dụng nhĩ thuận thủ”
Trình anh điểm đầu “Ân, ngã tri đạo”
Hữu nhân tại thân biên bồi trứ, chi trì đích cảm giác tựu thị bất nhất dạng, trình minh bất thị một hữu giá ma an úy quá tự kỷ, khả trình anh thính bất tiến khứ.
Yếu bất thị nãi hiện tại đích trạng thái bất hảo, trình anh một hữu thời gian tưởng giá ta sự tình, trình anh nhất định minh bạch tha cân trì võ chi gian dĩ kinh bất nhất dạng liễu, trì võ tại tha đích tâm lí, na dĩ kinh thị vệ miện tính đích tồn tại liễu. Nhi thả thị năng tín nhậm đích. Năng y kháo đích, năng nhượng trình anh phóng tùng đích.
Lão thái thái tỉnh quá lai đích thời hầu tựu tại tự trách “Đô thị ngã thái bất tiểu tâm liễu, nhĩ thuyết cấp nhĩ môn điền liễu đa thiếu ma phiền nha”
Trình anh “Nãi, nhĩ thuyết thập ma ni, nhĩ cấp thùy điền ma phiền liễu, nan bất thuyết ngã ba bất thị nhĩ sinh đích, ngã ba bất thị nhĩ dưỡng đại đích, ngã bất thị nhĩ dưỡng đại đích, nhĩ giá thị chuẩn bị kha sầm ngã nha”
Lão thái thái “Ai, ngã yếu thị tiểu tâm điểm, tựu bất hội liễu, nhĩ thuyết gia lí đa thiếu sự nha, nhĩ hoàn đắc thượng học ni, đa nguyên đích lộ nha, võ tử hoàn hồi lai liễu. Giá đa đam ngộ sự nha”
Trì võ “Dưỡng nhi phòng lão, nâm nha dã tựu giá cá thời hầu nhu yếu nhu yếu ngã, nâm giá thị cố ý cấp ngã cá cơ hội biểu hiện nhất hạ, thuận tiện nhượng anh tử khán khán ngã đích phẩm hành, nãi nha, nâm khả biệt hiềm khí ngã môn chiếu cố đích bất hảo, khẳng định một hữu nâm tự kỷ tố sự tình lợi tác, nâm khả bất năng đương trứ anh tử đích diện phê bình ngã”
Lão thái thái “Hảo liễu, bất dụng nhĩ môn an úy, ngã nha đắc cản khẩn đích hảo khởi lai, anh tử nha, trảo cá nhân quá lai cấp ngã dụng ba”
Trình anh “Nãi, nâm giá thị khán bất thượng ngã nha”
Trình minh “Tôn tử tôn nữ tôn nữ tế đô tại cân tiền ni, nâm hoàn hiềm khí nha, ngã môn tý hầu nâm”
Lão thái thái “Nhĩ môn một sự bồi trứ ngã tựu hảo liễu, cai thượng học hoàn đắc thượng học khứ, thính ngã đích, yếu bất nhiên ngã thảng trứ đô bất tự tại”
Trì võ “Nãi gia lí trảo hảo liễu nhân liễu, phóng tâm ba, tại gia tố phạn ni, đẳng nâm xuất liễu viện, tựu nhượng nhân gia a di tại gia lí bồi trứ nâm, bất nhiên ngã môn thượng học dã bất phóng tâm bất thị”
Lão thái thái trứu mi đầu “Giá bất thị hảo liễu mạ, cha môn hồi gia dưỡng trứ tựu hành, bất dụng trụ viện, cản khẩn đích thu thập thu thập cha môn tẩu ba”
Thôi môn tiến lai đích đại phu thính kiến giá thoại khả bất càn liễu “Lão thái thái, giá sự nâm đương bất liễu gia, tha môn dã đương bất liễu gia, ngã bất nhượng nâm hồi khứ, thùy dã bất năng nhượng nâm xuất viện”
Trình anh tâm thuyết giá hạ hảo liễu, bất dụng tự kỷ ma chủy bì liễu. Lão thái thái khán trứ xuyên chế phục đích tâm lí đô phát truật, bao quát xuyên bạch đại quái đích, tại lão thái thái khán lai giá dã thị chế phục đích nhất chủng, giá ta nhân đô thị cật công gia phạn đích nha.
Thoại đầu lập khắc tựu nhuyễn liễu “Đại phu nha, nhĩ khán ngã tựu uy liễu nhất hạ, hiện tại cảm giác đĩnh hảo đích, nâm hoàn thị nhượng ngã hồi gia dưỡng trứ ba, tại giá lí ngã dưỡng bất hảo nha”
Đại phu ‘ nâm khả bất thị uy liễu nhất hạ, nâm giá đô cốt chiết liễu. Nâm niên tuế đại liễu, giá thị thân thể để tử hảo, giá yếu thị hoán nhất cá thân thể để tử bất hảo đích, một chuẩn tựu dưỡng bất hảo liễu. Thương cân động cốt nhất bách thiên, nâm nha phóng tâm đích tại giá lí dưỡng trứ ba “
Tam canh cầu phấn hồng phiếu.
Tiểu thuyết tối tân chương tiết bản quyền đô quy tác giả trình gia hỉ sở hữu, do võng hữu thượng truyện, cận đại biểu tác giả đích quan điểm, dữ lập tràng vô quan.
Bản quyền sở hữu