/ miễn phí tiểu thuyết môn hộ
Nâm hiện tại đích vị trí:
Tự thể nhan sắc:
Song kích thử tiêu cổn bình:(1 tối mạn,10 tối khoái )
Càn thúc thị phạ càn thẩm tử nan thụ, canh phạ càn thẩm tử trung gian bất hảo tố nhân, nhĩ thuyết nhất đầu tự kỷ nam nhân, nhất đầu tự kỷ đích thân đa mụ, nhĩ nhượng tức phụ chẩm ma bạn nha, càn thúc tòng lai bất tại càn thẩm tử diện tiền đề giá cá. jdxs.net canh tân tối khoái bất cú nam nhân.
Càn thẩm tử nguyên lai ba, dã giác đắc hiệp điều nhất hạ trung gian đích quan hệ, tự kỷ ứng cai đích. Tự kỷ nam nhân cân tự gia thân nhân, tẩu đích việt cận việt mỹ hảo.
Khả hiện tại càn thẩm tử bất na ma tưởng liễu. Tự kỷ dã thị hữu nhi tử đích nhân liễu. Tự kỷ đích nhi tử dã nhu yếu hữu nhân quan ái đích. Nhu yếu gia gia nãi nãi mỗ mỗ mỗ gia đích nịch ái, đối na phạ thị nịch ái dã hảo.
Khán đáo biệt nhân đích hài tử hữu gia gia nãi nãi sủng trứ, càn thẩm tử na thị tiện mộ đích, na phạ thị nịch ái ni, tự gia hài tử tha dã khuyết. Gia gia nãi nãi một đắc tảo, cha môn tựu bất thuyết liễu. Điều kiện thượng một hữu tuyển trạch. Khả mỗ mỗ mỗ gia tha hoạt trứ ni nha.
Khả tự tòng tự kỷ sinh liễu hài tử, tự gia đa mụ dã lai liễu, khán trứ hài tử dã khán liễu, đối trứ hài tử tựu thị na ma đạm đạm đích lưỡng cú thoại, yếu thuyết hi hãn, chân đích đề bất thượng, biệt thuyết sủng trứ liễu.
Nhất lai nhị khứ đích càn thẩm tử tâm tư tựu đạm liễu, ngã hữu gia hữu hài tử đích, một đạo lý nhượng ngã hài tử bị nhân giá ma lãnh đạm bất thị. Hài tử tựu thị càn thẩm tử đích nghịch lân, đối ngã xá dạng đô thành, khả nhĩ đối ngã hài tử bất thượng tâm, na giá thân thích bất tẩu dã bãi. Thân đa mụ dã một hữu giá dạng tố đích, tại minh bạch đích nhân tha dã tranh nha. Cân đương đa đại đích quan một hữu quan hệ.
Vưu kỳ thị kim thiên tự gia nhi tử hảm mỗ gia mỗ mỗ tái kiến đích thời hầu, lão nhân tựu na ma tùy tiện huy huy thủ tựu bả hài tử cấp đả phát liễu.
Càn thẩm tử na thị chân đích tòng lí vãng ngoại đích tâm lương, càn thúc thuyết đạo giá vấn đề đích thời hầu, càn thẩm tử tựu ngữ khí phát lương lễ sổ đáo liễu tựu hảo, cao bất cao hưng thị tha môn đích sự tình, cha môn bất dụng phóng tại tâm thượng. Cha môn tam khẩu hảo hảo đích, lão thái thái hảo hảo đích tựu thành, tha môn giá ma đa niên một ngã giá cá khuê nữ nhất dạng bất quá đắc hảo hảo đích mạ”
Càn thúc nhất thính tựu bất đối kính nha “Tức phụ đại quá niên đích, cha môn phạm bất thượng cân nhân sinh khí nha, hữu ngã ni”
Càn thẩm tử “Đại khái thị ngã mụ ngã ba hài tử đa. Hữu ngã một ngã đô thành ba” đối vu càn thẩm tử lai thuyết, na chân thị trọng thoại, na thời hầu cân càn thúc tại nhất khởi, điều kiện gian khổ, tha môn đích đầu nhất cá hài tử tại đỗ tử lí diện một bảo trụ đích thời hầu, càn thẩm tử đô một hữu thuyết quá giá dạng đích thoại. Giá thị chân đích thương tâm liễu.
Càn thúc ba. Tại tâm lí đặc biệt nhận đồng giá thoại. Tha đích lão trượng nhân lão trượng mẫu thắc bất thị đông tây, đối tha thập ma dạng bất thuyết, tựu đối tha tức phụ tòng lai một hữu khoan dung liễu quá. Tựu nhân vi tức phụ na thời hầu một hữu cân tha nhất đao lưỡng đoạn. Nam nhân một hữu bất ký trứ giá cá đích. Ký tức phụ đa đại đích tình phân, na tựu ký trứ lão trượng nhân đa thâm đích lương bạc.
Đương niên yếu đãn phàm tha môn tha môn lưỡng khẩu tử năng lạp nhất bả tự kỷ tức phụ. Tha tôn bàn tử bão tôn tử đích nhân liễu, năng cương bão nhi tử mạ.
Khả giá cá nhận thức tựu bất năng thuyết xuất lai. Tôn bàn tử giá thoại biệt tại tâm lí giá ma đa niên liễu, tòng lai một cân nhân phân hưởng quá, na thị tức phụ đích đa mụ, tức phụ đối tự kỷ giá phân tâm, tự kỷ tựu bất năng thuyết giá thoại,
Đương nhiên liễu, tức phụ hữu giá cá nhận thức liễu, tự kỷ hoàn đắc khuyến trứ điểm “Một sự. Lão nhân mạ, đô cố chấp, hội tri đạo đích nhĩ đích hảo đích”
Tôn bàn tử giá thoại thuyết đích hậu đạo. Khả chân đích bất thị tòng tâm lí thuyết xuất lai đích.
Càn thẩm tử “Ngã tố liễu giá ma đa niên đích tư tưởng công tác, đáo kim thiên tài nhận thức đáo, ngã đắc tư tưởng bất hợp cách nha, ngã một hữu na ma vĩ đại, ngã ngận tự tư, ngã khán bất đắc tại biệt nhân đích nhãn lí ngã đích nhi tử bỉ biệt nhân soa. Nhược thị bàng nhân tựu toán liễu. Khả tha môn bất hành, nhĩ thuyết bảo bảo giá ma tiểu. Đối tha môn tiếu đích na ma chân, tha môn na thị thập ma thái độ nha. Ngã nhi tử đích nhất phiến tâm nha, ngã khả xá bất đắc thương. Vãng hậu tựu giá dạng ba”
Tôn bàn tử hữu cá nhận thức, tự kỷ giá ma đa niên thụ đáo trượng mẫu nương đích lãnh ngộ, tức phụ đô một hữu thập ma cảm xúc, khả hoán thành nhi tử tức phụ bất càn liễu, thế nhi tử bất bình nha. Tự kỷ bỉ bất thượng nhi tử nha.
Giá cá nhận thức, kỳ thật bất thái hảo đích, bất quá khán khán hậu diện đích nương tam, lưỡng cá bất đổng sự đích, ngoạn đích đĩnh hảo đích, đô duệ kê mao ni.
Nhất cá đổng sự đích tâm tình na thị đỉnh bất hảo đích, cản khẩn đích khai khẩu “Nguyên lai ngã tức phụ hộ độc tử nha, na cá cân công tác một hữu quan hệ. Thùy cảm thuyết ngã tức phụ công tác bất hảo, ngã cân thùy cấp, ngã môn gia lưỡng đô tại công tác hậu diện bài trứ ni”
Càn thẩm tử hữu thập ma phá tâm tình hữu nhân giá ma hống trứ dã hảo liễu “Vãng hậu nha, ngã đa đái đái hài tử, công tác thượng, tẫn lượng đích thiếu phóng điểm thời gian, nhĩ môn bảo bảo hảo liễu, ngã tài thị chân đích hảo liễu ni, công tác một na ma trọng yếu”
Càn thúc “Biệt, khả biệt, đa luy nha, nhĩ na thị công tác mạ, nhĩ na thị vinh dự. Ngã môn gia lưỡng khả tựu chỉ trứ nhĩ cấp xanh yêu ni, thuyết xuất khứ đa ngưu nha, dụng anh tử đích thoại lai thuyết, tòng nhĩ giá đầu lai thuyết, cha môn nhi tử thị quan nhị đại. Tòng ngã giá đầu lai thuyết, cha môn nhi tử phú nhị đại, cha môn nhi tử tựu thị gia liêu nhị đại”
Càn thẩm tử “Thảo yếm, yếu bất thị đương sơ nhĩ bả cơ hội cấp ngã liễu, ngã năng bả trọng tâm giá ma phóng tại công tác thượng mạ, ngã na bất tựu thị giác đắc chiêm liễu nhĩ đích danh ngạch, yếu thị tố đích bất hảo liễu, đối bất trụ nhĩ, đối bất trụ giá cá cơ hội”
Giá cá sự ba, càn thẩm tử hoàn chân thị đầu nhất thứ vãng ngoại thuyết, càn thúc tựu bất tri đạo càn thẩm tử na ma nhận chân công tác, hoàn hữu giá ma nhất cá duyên do. Vô ý trung cánh nhiên cấp tức phụ giá ma đại đích áp lực, càn thúc giác đắc đối bất trụ nha.
Thái tâm đông tức phụ liễu, giá tâm lí áp lực vô hình trung cánh nhiên giá ma đại “Ai u, tưởng na ma đa càn ma, đáo hiện tại ngã dã thị đối loạn thất bát tao đích ngoạn ý, bỉ đối công tác nhiệt tình, yếu bất thị cấp ngã nhi tử lộng điểm bảo chứng, ngã nha hoàn thị tối hi hãn đích ngã tại hoa điểu thị tràng đích tiểu điếm, biệt tưởng na ma đa. Cha môn tam khẩu nhân tựu bất ứng cai cách trứ giá ta phá sự. Thùy hoàn hữu cha môn canh thân nha”
Yếu thuyết khởi lai, dã thị tòng hữu liễu tha môn lưỡng đích hài tử dĩ hậu, càn thẩm tử tài lý giải giá thoại, chân đích một hữu bỉ tha môn tam khẩu canh thân mật đích nhân liễu.
Sở dĩ càn thẩm tử canh cảm tạ lão thái thái, giá hài tử lai đích cập thời nha, nhượng tha môn lưỡng khẩu tử năng đáo như kim giá dạng.
Khán khán lão thái thái quá khứ đích sự tình tái thuyết xuất lai dã một hữu ý tư, trân tích hiện tại ba “Hài tử đô giá ma đại liễu, tưởng thập ma nha, hạnh hảo hữu lão thái thái, cha môn bảo bảo hoàn thị hữu trường bối đông đích”
Càn thúc khán khán biên thượng đích lão thái thái “Na chân thị, nhĩ thị bất tri đạo, nhĩ tọa nguyệt tử đích thời hầu, cha môn nhi tử bất thị phát nhiệt quá mạ, nhĩ tựu bất tri đạo lão thái thái nhất túc nhãn đô bất hợp đích khán trứ nhi tử nhất túc, đương thời ngã tựu tưởng liễu, ngã thân mụ hoạt trứ dã tựu giá dạng, bất hội canh hảo liễu”
Càn thẩm tử thính liễu giá thoại tựu bả lão thái thái cân hoàn hoạt trứ đích thân mụ vãng nhất khối bỉ giác nhất hạ, na chân thị một pháp bỉ nha, giá thoại tái đối một hữu liễu.
Thuyết trứ tựu đáo gia liễu. Càn thúc đình hảo xa phù hạ lão thái thái khán trứ hắc động động đích viện tử ‘ đắc lặc, mụ nhĩ hữu khẩu phúc liễu, sấn trứ tha môn hoàn một hữu hồi lai, ngã cấp nâm lộng nhục cật khứ, ký đắc bất năng cân anh tử thuyết”
Lão thái thái thính đáo nhục đích thời hầu đô thị minh bạch đích “Ân, bất thuyết”
Càn thẩm tử thất tiếu “Cha mụ tựu thính tự kỷ hỉ hoan thính đích” càn thúc trực tiếp hạ trù phòng cấp lão thái thái khai tiểu táo khứ liễu. Càn thẩm tử cân vinh tẩu nhất khối hống trứ lão thái thái tại ốc lí đẳng trứ, bất nhiên lão thái thái bái trứ trù phòng đích môn đô bất tẩu, nhĩ thuyết hảo tượng khuy liễu chủy thị đích.
Bất quang thiên tri đạo nha, tha môn đô tri đạo, trình anh tựu thị khống chế lão thái thái cật nhục đích sổ lượng, chân đích bất thị bất cấp nhục cật nha, nhĩ thuyết giá yếu thị nhượng ngoại nhân khán đáo bất định chẩm ma thuyết ni.
Càn thúc đoan trứ tố xuất lai đích cái kiêu phạn cân tố tặc nhất dạng cấp lão thái thái đoan tiến khứ. Đại khái thị thâu lai đích đông tây hương ba, lão thái thái na cá chủy ba ba tháp đích, nhượng càn thân tử đô dĩ vi tự gia nam nhân thị ngũ tinh cấp đích đại trù ni, chẩm ma na ma hương nha.
Trình anh tha môn hồi lai đích thời hầu, càn thúc hủy thi diệt tích thập ma đô thu thập càn tịnh liễu.
Càn thẩm tử bả lão thái thái đích chủy ba đô cấp sát càn tịnh liễu. Giá thị nhất cá tòng phạm.
Trì võ phù trứ đại đỗ tử đích tức phụ “Nãi hồi lai liễu, cha môn quá khứ tọa tọa”
Trình anh tiến ốc tựu hấp tị tử, nhiên hậu tựu đối trứ tôn bàn tử khai pháo “Càn thúc nhĩ cấp nãi thâu trứ cật nhục”
Tôn bàn tử trừng nhãn, tứ xử trảo phá trán “Bất khả năng, ngã xá đô thu thập càn tịnh liễu”
Trình anh hắc trứ kiểm khán trứ giá nhất gia tử nhân. Càn thẩm tử đô giác đắc bất tự tại. Chuyển kiểm một khán trình anh, chân đích thu thập đĩnh càn tịnh đích nha.
Trì võ “Nhĩ chẩm ma khán xuất lai đích, ngã dã một khán xuất lai thập ma phá trán nha”
Trình anh chỉ trứ tự kỷ “Ngã thị dựng phụ, bát lí địa hữu nhục vị ngã đô năng văn đáo”
Càn thúc “Bỉ cẩu tị tử hoàn hảo sử ni, dựng phụ hoàn hữu giá công năng”
Trì võ cân trình anh lập khắc song song trừng hướng càn thúc “Thuyết thập ni”
Càn thúc sĩ thủ “Thuyết thác liễu nha a, ngã bất đối nha, hạ thứ bất cảm liễu”
Trình anh “Bất thị bất nhượng cật, thị tất tu thiếu cật, tiểu tâm cật xuất lai tam cao”
Đối vu tam cao đích cụ thể hàm nghĩa, tôn bàn tử hoàn chân đích một hữu cụ thể vấn quá. Giá niên đầu nhân môn đích sinh hoạt thủy bình tài đề cao thượng lai, chân đích thị năng cật nhục tài thị hảo nhật tử ni, tựu một thính thuyết giá ma đa đích xú giảng cứu.
Lão thái thái chiết đằng nhất thiên khốn liễu, bão trứ mẫu kê, duệ trứ vinh tẩu khán trứ kiểm sắc bất giai đích tôn nữ tựu nhất cú thoại “Ngã một cật nhục”
Thuyết hoàn ngận bất phụ trách nhậm đích thụy giác khứ liễu.
Vinh tẩu cân tại hậu diện dã thuyết liễu “Một ngã đích sự”
Càn thúc phù ngạch “Hoàn chân thính thoại” càn thẩm tử biệt tiếu biệt đắc tân khổ.
Trình anh hảo khí hựu hảo tiếu đích khán trứ càn thúc “Nâm năng hạ thứ tiên bả đồng đảng cảo định liễu tại tác phôi sự mạ”
Càn thúc “Ngã môn dã luy liễu, nhu yếu hưu tức, nâm nhị vị khả dĩ hưu tức khứ liễu mạ”
Giá thị thuyết bất quá nhân gia, chuẩn bị thỉnh nhân xuất khứ.
Trì võ phù trứ trình anh “Cha môn tẩu ba, càn thẩm tử chiếu cố lão thái thái nhất thiên khẳng định luy liễu, hà huống hoàn hữu tiểu đệ ni”
Trình anh duệ liễu tôn tiểu bàn tử đích kiểm nhất bả “Hạ bất vi lệ” lưỡng khẩu tử tài tẩu nhân.
Bất dụng càn thúc cân càn thẩm tử khai khẩu, nhân gia trì võ tựu khai đạo tức phụ “Nhĩ ký đắc lão thái thái cân lão cô thuyết đích thoại mạ”
Trình anh “Thập ma”
Trì võ “Anh tử, nãi niên tuế đại liễu, tự kỷ tảo tựu tri đạo, lão cô lai đích thời hầu, nãi tựu thuyết liễu, nhượng lão cô kinh thường quá lai khán khán tha, khán nhất nhãn thiếu nhất nhãn” thặng hạ đích thập ma đô bất dụng thuyết liễu. Tự gia tức phụ thông thấu trứ ni.
Nhân lão liễu chẩm ma đô đáng bất trụ đích sự tình. Cai chẩm ma dạng tựu hội chẩm ma dạng.
Trình anh nữu đầu khán trứ thiên thượng bất thái minh lượng đích dạ không, nhãn lí mô mô hồ hồ đích.
Đại sơ nhất đích phi đích cân tự kỷ thuyết giá cá. Trì võ dã giác đắc tự kỷ bất hội thiêu thời hầu “Hảo liễu, dã bất tri đạo ngã nhi tử ngạ liễu một hữu, nhĩ tưởng cật thập ma, ngã cấp nhĩ lộng khứ, nhĩ thúc càn thúc đô bất tri đạo đa lộng xuất lai điểm, cấp cha môn lưu điểm”
Trình anh “Tha trứ cấp hủy thi diệt tích ni, năng cấp ngã lưu, bất quá giá vị đạo chân thoán”
Trì võ “Nhĩ thuyết nhĩ na tị tử na ma hảo sử, thị bất thị ngã nhi tử hỉ hoan cật nhục nha”
Trình anh “Cổn, thiếu chiết đằng ngã nha, giá lưỡng nguyệt ngã tài thư thản điểm, tưởng cật đích thời hầu ngã tự kỷ hội trương chủy cân nhân yếu.” ( vị hoàn đãi tục )
ps: Đính duyệt hảo nhượng ngã thương tâm, điệu liễu hảo đa, tưởng khóc.
Bổn trạm 7×24 tiểu thời bất gian đoạn siêu tốc tiểu thuyết canh tân, thỉnh lao ký kinh điển chỉ:[ bính âm đệ nhất cá tự mẫu ] thủ cơ khán tiểu thuyết:wap.jdxs, TXT tiểu thuyết hạ tái thỉnh đáo tiểu thuyết tín tức hiệt, thỉnh điểm thượng diện đích “Phản hồi thư hiệt”!