Nhất trực đáo trì võ phóng giả hồi gia đích thời hầu, khán đáo trình anh bỉ tha môn tại gia đích thời hầu quá đắc cân tư nhuận, trì võ đối dương chi đích thái độ tài toán thị hoãn hòa liễu nhất ta, khả giá sự tại trì võ đích tâm lí, tựu tòng lai một hữu phóng hạ quá.
Sở dĩ trì võ tòng lai đối dương chi tâm lí đô hữu nhất phân hành lượng, tức tiện dương chi thị tối xưng chức, tối bất ngược đãi kế tử đích kế mẫu, khả tha cân trì võ chi gian tổng thị các trứ nhất ta.
Tại trì võ khán lai mỗi thứ dương chi đối tha canh hảo nhất ta, tâm lí đô yếu bất thống khoái nhất điểm, tại trì võ tâm lí nhất trực vi trình anh hữu phân bất bình, hữu phân thiên bình.
Trì võ mỗi thứ phóng giả hồi gia, đô sử kính đích thế trình anh càn hoạt, tựu phán trứ đa càn nhất điểm, trình anh năng khinh tùng ta.
Trì võ thậm chí dụng giá ma ta niên toàn hạ đích tiền, cấp trình anh lộng liễu nhất lượng tha lạp cơ, tựu vi liễu trình anh lai hồi tại sơn tràng chi gian khinh khoái nhất điểm, năng nhượng trình anh khinh tùng nhất ta.
Na đoạn thị trì võ tâm lí tối toan sáp đích thời hầu, dã thị trình anh tại trì võ tâm lí trát căn phát nha đích thời hầu. Trì võ liễu trình anh đích chấp trứ, hoàn hữu nhận kính nhi, đương nhiên liễu bối hậu dã một thiếu khán trình anh nhu nhận đích yêu chi.
Đối vu trì võ lai thuyết nhân sinh tối hắc ám đích nhật tử bất thị na ta na cá cật bất thượng hát bất thượng, đỗ tử lí diện trường kỳ hoảng đãng trứ bán đỗ tử thủy đích niên nguyệt, nhi thị trình anh tiến trình dĩ hậu đích cao trung tuế nguyệt,
Thiếu niên tài khai thủy phanh động tâm tư đích thời hầu, trì võ đích tâm tựu tỏa định tại liễu trình anh đích thân thượng, tựu tượng vệ tinh định vị nhất dạng, tòng lai một hữu khai quá.
Tại trì võ khán lai tái dã một hữu bỉ trình anh canh phiêu lượng đích cô nương liễu. Tại trì võ khán lai tái dã một hữu nhân năng tượng trình anh nhất dạng, nhượng tha phóng bất hạ, lạc bất hạ đích, tâm lí nhãn lí đô thị tha.
Sơ trung đích thời hầu. Trì võ khứ quá anh tử đích học giáo. Đương thời trì võ đích cảm giác tựu thị. Anh tử khẳng định thị đích, một đạo lý giá ma nhất cá xuất sắc đích nhân tại trình anh nhãn tiền hoảng du, anh tử hoàn năng khán đích thượng biệt nhân bất thị.
Chí vu miểu miểu trì võ chân đích một đương hồi sự, tựu thị mỗi thứ cữu mụ đề đáo trình anh thị tha nhi đích thời hầu, trì võ tổng thị bất thái thống khoái nhi dĩ. Tiểu thí hài căn bổn tựu một hữu năng cân tha trì võ nhất giác trường đoản đích khả bỉ tính.
Trì võ na cá thời hầu đích tâm lí thị đạp thật đích, chung vu phán đáo trình anh tiến thành liễu, năng cân trình anh nhất khởi thượng học liễu đích thời hầu, trì võ tâm lí đích thiết hỉ đô yếu phiên thiên liễu.
Na kỉ thiên dương chi đô nan đắc đích khán đáo liễu trì võ kỉ cá cao hưng địa biểu tình.
Trì võ dã tựu cao hưng liễu na ma nhất cá nguyệt, tùy trứ cân trình anh đích tiếp xúc việt lai việt đa, trì võ dã minh bạch liễu trình anh đích tâm hữu đa đại, hữu đa khoan, hữu đa nhượng tha nháo tâm,
Tại na cá bế tắc đích niên đại lí diện, trình anh cánh nhiên năng cân tha nhất khởi hân thưởng thân biên đích thiếu niên thiếu nữ, thậm chí sảo vi hữu điểm đặc sắc đích đại linh nam nữ. ( )
Trì võ đương thời tựu ưu lự liễu.
Tại hương lí đích thời hầu tha trì võ hoàn toán thị nhất cá nhân vật, khả tại tỉnh thành, bất thị trì võ một hữu tự tín. Thị chân đích thiên hữu đa cao, viễn đích bất thuyết. Tựu thuyết trình anh, na tựu bất thị trì võ năng bỉ đích.
Trì võ trình anh hữu bổn sự, dã trình anh giá ta niên một thiếu lộng tiền, khả tựu bất trình anh đô năng tùy tiện đích tại thành lí lộng xuất lai nhất sáo viện tử liễu. Tha gia lão thái thái lão đầu, hảo ngạt dã toán thị nhất cá nhân vật liễu, khả năng tượng trình anh na ma sái thoát, na ma tùy thủ tựu trí bạn sản nghiệp mạ.
Trì võ tâm lí đa thiếu hữu điểm minh bạch, điếm ký trình anh, tựu yếu hữu điếm ký trình anh đích bổn sự.
Đẳng đáo chân đích khai học đích thời hầu, trì võ đích cảm giác tựu thị toàn thế giới đô thị địch nhân, bất phân nam nữ đích, hảo tại tha gia anh tử nhãn quang tòng tiểu tựu bỉ biệt nhân cao, đối giá ta cao trung sinh tòng lai khán bất tại nhãn lí.
Trì võ giác đắc thủ hầu đích tân khổ, dã bất thị một hữu thí tham quá anh tử, khả tòng anh tử đích thoại lí diện trì võ tựu trình anh đối tha trì võ, một hữu na ý tư.
Trì võ đương thời tâm lí nan thụ đích tại lão thái thái ốc lí thâu hát liễu bán đàn tử đích quả tửu, hận bất đắc tái dã bất yếu thanh tỉnh liễu.
Trì võ giá thị một luyến ni, tựu thất liễu.
Khả đệ nhị thiên khán đáo trình anh, yếu thuyết khán trứ trình anh tẩu hướng biệt nhân, na thị đả tử trì võ đô thụ bất liễu đích, trì võ dực dực đích thủ tại anh tử đích thân biên, bất trứ ngân tích đích bả trình anh thân biên đích nhân đô cấp cách ly liễu, trình anh một hữu đả khai quá đắc tiểu chỉ điều, trì võ tổng thị tại trình anh đích bối hậu cấp khán đích tử tử tế tế đích, nhiên hậu bối hậu trảo nhân đàm thoại, lộng đắc trình anh tại cao trung đích thời hầu nhất điểm thị tràng đô một hữu,
Đương nhiên liễu, trì võ hữu thời hầu dã hội trừu phong lộng kỉ phân chỉ điều tại trình anh cân tiền đắc sắt đắc sắt, khả thị trình anh phản ứng tổng thị nhượng trì võ bối hậu giảo nha, tựu một hữu kiến quá giá ma một hữu nguy cơ cảm đích, tha trì võ xuất khứ đa thiếu nhân khán trứ nhãn hoa nhất dạng, biệt khán trì võ tài cao trung, khả thị cân trì gia lão thái thái xuất khứ đích thời hầu, đả thính tha trì võ đích lão đầu lão thái thái đa liễu, trình anh tựu khán bất đáo tha đích hảo ni.
Trì võ bất thị nhất thứ hận quá trình anh đích một nhãn quang.
Trì võ tượng chính thường đích cao trung sinh nhất dạng cầu nhi bất đắc đích thời hầu, dã thị hội bạn nghịch đích.
Trì võ đích bạn nghịch kỳ ngận đoản, hoàn một hữu khai thủy chính thức tẩu thượng bạn nghịch đích đạo lộ ni, tài cân thân biên đích đồng học học tập liễu kỉ cá đại biểu tính đích động tác, tựu bị trình anh cấp thứ kích đích tái dã bất loạn chiết đằng liễu.
Đại khái tại trình anh đích nhãn lí, trì võ đích các chủng bạn nghịch đô thị ấu trĩ đích.
Trì võ tựu bất cân điện ảnh lí diện nhất dạng đích chiêu bài động tác, tại tha trì võ thân thượng thi triển xuất lai, biên thượng đích nữ sinh khán đích nhãn đô trực liễu, vi tại trình anh nhãn lí na ma khả tiếu ni, trì võ đương thời đô úc muộn tử liễu.
Yếu thuyết giá ta chỉ thị tâm tình thượng đích thiếu niên cảm hoài, na ma trình anh khán đáo na vị ngữ văn lão sư đích thời hầu, tựu thị trì võ tâm thống đích khai thủy, chân đích thị tâm thống, khán đáo trình anh trành trứ na cá lão sư đích dạng tử, trì võ đô tưởng nhất ba chưởng phách, trì võ đô bất đương thời thị nhẫn trụ đích, trì võ nhất trực giác đắc tha đích hảo nhẫn tính tựu thị na thời hầu đoán luyện xuất lai đích.
Trì võ đương thời toản trứ quyền đầu chỉ giáp đô trát tiến nhục lí liễu, trình anh tòng lai một hữu dụng na chủng nhãn thần khán quá tha, tuy nhiên trình anh thuyết đích vô sở vị, khả trì võ tâm lí tựu thị minh bạch, anh tử tựu hỉ hoan na dạng đích, nhi thả phóng tại tâm lí liễu.
Hậu lai tức tiện lão thái thái cân trình anh giao đại, trình anh đáp ứng đích đa hảo, trì võ tựu thị, trình anh tâm lí tại ý liễu.
Trì võ ám trung chú ý trứ nam lão sư, chân tâm đích tựu một khán xuất lai anh tử đáo để khán tha na lí hảo, trì võ thậm chí thâu thâu đích cân trứ nam lão sư nhất dạng đích đả phẫn quá, khả tại trình anh nhãn lí đại khái căn bổn tựu một hữu khán xuất lai quá, hậu lai trì võ bả na ta y phục đô cấp nhưng tiến liễu táo thang.
Na đoạn trì võ giác đắc sinh hoạt đô thị hắc ám đích, bổn lai tựu phồn trọng đích học nghiệp, hoàn hữu tài khởi bộ đích sự nghiệp, nhượng trì võ tâm thần cụ bì,
Khả thị trì võ y nhiên bả đại bộ phân đích kinh lịch đô phóng tại liễu trình anh đích thân thượng, vưu kỳ thị trình anh đích cảm tình thân thượng,
Trì võ giác đắc thủ hầu liễu giá ma ta niên đích, yếu thị tựu giá ma lưu tẩu liễu, tha năng mãi khối đậu hủ chàng tử, biệt thuyết khảo đại học, chỉnh sự nghiệp, tựu thị toàn thế giới đô cấp tha, tha dã bất hoán.
Trì võ giác đắc na thời hầu đặc biệt đích bất thị nhân, tiểu nhân chiêu sổ đô cấp trình anh dụng quá, khả trì võ tòng lai một hữu hậu hối quá.
Nhất trực đáo trì võ quan chú đích lão sư nguyên lai hữu liễu đối tượng đích, đương thời trì võ cao hưng đích nha, hựu đáo lão thái thái đích ốc tử lí diện hát liễu bán đàn tử quả tửu, trì võ giác đắc tha đích tửu lượng tựu thuyết na thời hầu luyện xuất lai đích.
Trì võ tâm lí thâu thâu đích cao hưng, tòng lai một hữu tưởng quá cáo tố trình anh, nhi thả năng bất tại trình anh cân tiền đề na nhân, tựu tẫn lượng bất yếu đề,
Tái hậu lai canh đa đích đồng học liễu trình anh đích hảo, anh tử đích phiêu lượng, anh tử đích lượng điểm, na tựu bất thị nhất song hài, nhất kiện hoa quái tử năng già đáng trụ đích.
Trì võ giác đắc giá nhật tử việt lai việt một pháp quá liễu, nhĩ thuyết giá ta nhân đô tại tưởng nha, hảo hảo địa thượng học bất hảo mạ.
Anh tử năng khán thượng nhĩ môn mạ.
Trì võ giác đắc phí tâm phí lực đích nhượng trình anh xuyên trứ thiên tằng để, xuyên trứ hoa quái tử đích tâm tư toàn đô bạch phí liễu, tối nhượng trì võ hậu hối đích tựu thị nhượng trình anh tống tha khứ học giáo tham gia bỉ tái, đương thời trình anh na cá soái khí đích động tác, nhượng tha cân tiền đích kỉ cá nam sinh đô khán ngốc liễu, trì võ úc muộn tử liễu, tựu na ma xuẩn ni, tựu nhượng trình anh tống tha lai thượng học ni, thái một hữu não tử liễu.
Trì võ tưởng yếu thị năng tượng nhất dạng bả trình anh cấp bao khởi lai, bất nhượng trình anh xuất ốc đích thoại, tha tựu phóng tâm liễu.
Khả tích việt thị phạ nhân khán đáo trình anh, việt thị xuất sự.
Na thời hầu trì võ dã một hữu tưởng quá nhượng trình anh, khả thị khánh phương cấp trình anh đả đích thời hầu, trì võ quỷ sử thần soa đích tựu một hữu lan trứ, đương thời trì võ đô bất tại tưởng, thị tưởng khán khán trình anh khẩn trương, hoàn thị tưởng khán đáo trình anh đích nhân, hoàn thị tưởng tha trì võ tại trình anh tâm lí đích phân lượng.
Trì võ phân bất xuất lai cảm giác. Đương trình anh linh trứ đâu tử trạm tại pha li song ngoại đích thời hầu, trì võ chân đích cảm thụ đáo liễu lai tự trình anh thân hậu đích vạn trượng quang mang.
Đương thị trì võ hạ định quyết tâm, tựu thuyết bài trừ vạn nan, giá nhân dã yếu thị đích, bất nhiên tha trì võ nhất bối tử đô một hữu hạnh phúc khả ngôn.
Khán đáo trình anh nã trứ tiền đích thời hầu trì võ tâm lí cao hưng phôi liễu, trình anh đối tiền thái độ, trì võ thị tại một hữu đích, hữu thời hầu trì võ đô tưởng, trình anh thời hầu yếu thị năng tượng hỉ hoan tiền nhất dạng hỉ hoan tha trì võ đích thoại, tha trì võ tại trình anh đích tâm lí đích địa vị tựu thị nhất đẳng nhất đích liễu.
Khán đáo trình anh nã tiền xuất lai đích đại phương kính nhi, trì võ đích chủy giác đô tiếu khai hoa liễu.
Khán lai trình anh hỉ hoan tha bỉ hỉ hoan tiền yếu đa đích đa. Trì võ na thời hầu tựu tưởng, hoặc hứa trình anh thị hỉ hoan tha đích, bất quá trình anh tâm lí bất minh bạch nhi dĩ
, tất cánh giá ma đa niên liễu, năng nhượng trình anh giá ma đại phương đích hoa tiền đích trừ liễu lão thái thái tựu tha trì võ liễu.
Mỗi thứ cấp trì dũng cân dương chi mãi đích thời hầu, trình anh đô cân trì võ lao thao lưỡng cú, lão phí tiền liễu.
Trì võ na thời hầu đối trình anh hùng tâm vạn trượng.
Hoặc hứa bất nhu yếu lão thái thái đích kê mao đạn tử anh tử dã năng khán đáo. Giá thị cao trung na đoạn thời quang duy nhất nhượng trì võ tâm lí sung mãn liễu dương quang đích thời hầu.
Tại học giáo lí diện dã bính đáo quá na ma nhị đích đồng học, tuy nhiên tha truy trục trình anh đĩnh nhiệt tình đích, khả trì võ tâm lí minh bạch, giá nhân tựu thuyết tiểu sửu, trình anh tòng lai bất hỉ hoan giá chủng loại hình đích nhân.
Trình anh hỉ hoan ** hình đích, bỉ như na cá lão sư.
Trì võ bất nguyện ý tưởng khởi lai giá cá, sỏa anh tử đáo hiện tại hoàn bất na cá lão sư hữu liễu nữ ni, trì võ tưởng khởi lai đích thời hầu tựu thâu trứ nhạc nhất trận, tâm lí ám sảng, vi liễu trình anh bất cao hưng nhi cao hưng, khiếu nhĩ khán bất đáo ngã đắc hảo, khiếu nhĩ hữu nhãn vô châu. ( vị hoàn đãi tục……)
PS: Thân, lễ bái nhất đích thời hầu tựu yếu thượng truyện tân thư liễu, ngận khẩn trương, ký đắc đáo thời hầu phủng tràng nha
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.