Vương giả hảo lai ổ đệ nhất bách linh bát chương tái thứ cổ chưởng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Vương giả hảo lai ổ>>Vương giả hảo lai ổ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách linh bát chương tái thứ cổ chưởng

Đệ nhất bách linh bát chương tái thứ cổ chưởng


Canh tân thời gian:2014 niên 07 nguyệt 11 nhật tác giả:Tiểu tiểu ngải thầnPhân loại:Đô thị|Ngu nhạc minh tinh|Tiểu tiểu ngải thần|Vương giả hảo lai ổ

Kim thiên tựu nhất canh liễu, minh thiên tam canh bổ thượng, nhiên hậu hoàn soa đại gia tứ canh, tối cận yếu tu cải đại cương, nhiên hậu vi thượng giá tố chuẩn bị hảo thống khổ a.

Lý tra đức · bối nạp dã một tưởng đáo hội xuất hiện giá ma dam giới đích tình huống, tha nguyên bổn tựu một tưởng trứ hội yếu cổ chưởng.

Hòa ngận đa nhân bất nhất dạng đích thị, tha giác đắc trần thiên trị đắc ủng hữu chưởng thanh, chỉ bất quá tha một tưởng đáo giá thứ ứng cai cổ chưởng.

Đối vu trần thiên đích thoại, đại đô sổ nhân hoàn thị đái trứ khán bất tiết hòa khán hảo hí đích thái độ.

Ngoại lai nhân tưởng yếu chinh phục âu mỹ nhân chủ tể đích điện ảnh thị tràng, tưởng yếu chinh phục hảo lai ổ, chinh phục kiêu ngạo đích mỹ quốc nhân, thùy đô tri đạo na thị đa ma đích gian nan.

Canh bất dụng thuyết trần thiên hoàn thị nhất cá hoàng bì phu, na phạ tại giá cá thời khắc khiếu hiêu trứ công bình khiếu hiêu trứ chủng tộc bình đẳng đích niên đại.

Khán trứ quan chúng tịch thượng đích chúng nhân, bất thiếu nhân kiểm thượng đích biểu tình đô tẫn thu trần thiên nhãn để.

Giá cá thời hầu đích trần thiên tri đạo, tự kỷ viễn viễn một hữu thật lực yếu cầu biệt nhân đích bách phân bách đích tôn trọng.

Tưởng yếu đắc đáo biệt nhân đích tôn trọng, chinh phục tha môn đích kiêu ngạo, thị kiến lập dụng tuyệt đối đích thật lực đích cơ sở chi thượng.

Tựu tượng tằng kinh đích tạp xa tư cơ chiêm mỗ tư · tạp mai long hảm xuất đích na cú “Ngã thị thế giới chi vương”, tiện thị kiến lập tại tha đích thái thản ni khắc hào trạm tại thế giới chi điên thời.

Trần thiên một hữu kế tục thuyết hạ khứ, nhi thị tẩu hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng.

“Chân thị nhất cá hội thuyết đại thoại đích gia hỏa, tha dĩ vi hoạt mai đích thành công tựu đại biểu liễu tha toàn bộ đích thật lực mạ?”

“Tha môn tổng hỉ hoan nhận vi tự kỷ thành công nhất thứ tựu vĩnh viễn thành công, tựu tượng na cá ước hàn ngô nhất dạng, tha đích phong ngữ giả trực tiếp ngoạn điệu liễu mễ cao mai nhất bán đích mệnh, ngã cảm đả đổ tha trì tảo hội tẩu thượng na cá ngô đích lộ.”

Tọa tại ái lệ ti hòa la kiệt thân hậu đích lưỡng cá bạch nhân giao đàm trứ, tẫn quản thanh âm bất đại, đãn ái lệ ti hòa la kiệt khước thính đắc thanh thanh sở sở.

Ái lệ ti ngận tưởng phản bác nhất hạ, đãn tha hựu bất tri đạo như hà khứ phản bác, sĩ khởi đầu khán trứ thân bàng đích nam hữu: “La kiệt, ngã đích trực giác cáo tố ngã giá hội sự nhất bộ xuất sắc đích ảnh phiến, tha hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng.”

“Tha môn đối giả tư đinh thái bất công bình liễu, bất quá giá tựu thị hiện thật, khán hoàn điện ảnh nhất thiết đô hội hữu kết quả.” La kiệt phách liễu phách nữ hữu đích ái lệ ti đích thủ tí.

Ngận khoái nhược đại đích lâm khẳng tâm phóng ánh thính đăng quang toàn bộ ám liễu hạ lai, cự đại đích bình mạc hoãn hoãn đích lộ xuất quang lượng.

Nhất độ bị đương thành liễu mỹ quốc đích tượng chinh hùng sư lợi áo đích tiêu chí xuất hiện tại huỳnh mạc chi thượng, thập miểu chi hậu âm nhạc thanh hưởng liễu khởi lai.

Huỳnh mạc thượng y cựu thị nhất phiến hắc ám, tùy trứ âm nhạc tiết tấu sảo sảo đích gia khoái, đái trứ nhãn kính đích tiểu nữ hài xuất hiện tại huỳnh mạc chi thượng.

Nhãn kính bối hậu đích khoa lạc · mạc thụy tư song nhãn quýnh quýnh hữu thần, sở hữu nhân đô năng tòng tha đích nhãn thần khán đáo thuần tịnh, khán đáo hài đồng đặc hữu đích thiên chân.

Nhãn kính thượng ấn xuất liễu nhất cá nữ nhân đích dạng mạo, ngận khoái nhất cá nam nhân đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Tam vạn nguyên tưởng kim hoạch tưởng giả thị…… Lộ dịch tư an na châu tiểu tỷ ngải thụy tạp · sử ngõa tư.”

Bạn tùy trứ nam nhân đích thanh âm, kính đầu tòng khoa lạc · mạc thụy tư kiểm bộ đặc tả chuyển đáo liễu lưỡng cá nữ nhân đích thân thượng.

Hoạch đắc mỹ quốc tiểu tỷ tưởng đích sử ngõa tư hiển đắc vô bỉ hưng phấn, đặc tả kính đầu tái thứ chuyển hồi đáo khoa lạc đích kiểm thượng.

Song nhãn chi mãn thị chích nhiệt mãn thị khát vọng, ngận khoái khoa lạc nã trứ dao khống khí khoái tốc hồi phóng, khoa lạc · mạc thụy tư sở phẫn diễn đích áo lợi phật dã xuất hiện tại quan chúng diện tiền.

Cổ cổ đích đỗ, bàn bàn đích thân tài, học trứ điện thị lí mỹ quốc tiểu tỷ đích hưng phấn dạng.

“Nhất cá tiểu sửu nữu, tha tại huyễn tưởng thành vi mỹ quốc tiểu tỷ mạ? Chân thị dị tưởng thiên khai, hoặc hứa ngã dĩ kinh sai đáo liễu kết cục, giá cá ** hội nỗ lực giảm phì nhiên hậu thông quá nỗ lực thành công.

Giá dạng đích điện ảnh ngã khán quá thái đa, thật tại một hữu nhất điểm khả dĩ hấp dẫn ngã đích địa phương.” Ái lệ ti thân tiền đích bạch nhân thuyết đạo, thanh âm tịnh bất tiểu.

Bất thiếu nhân hòa tha bão hữu trứ đồng dạng quan điểm, tại giá chi tiền dương quang tiểu mỹ nữ liên dự cáo phiến đô một hữu phóng xuất, giá hoàn hoàn toàn toàn thị đệ nhất thứ chân đích chính đích diện hướng đại chúng.

“Giá dạng đích ảnh phiến thật tại thái phổ thông liễu, áo phổ lạp thoát khẩu tú thượng tha khả bất thị giá ma thuyết đích.”

“Lưỡng vị, giá lí thị ảnh viện, thỉnh nhĩ môn tôn trọng nhất hạ kỳ tha nhân, OK? Như quả nhĩ môn bất nguyện ý thỉnh ly khai.” Ái lệ ti nữu đầu trừng liễu nhất nhãn hậu diện lưỡng cá nhân.

Điện thị kính đầu thượng xuất hiện liễu ba ba lý tra đức đích diễn giảng, y thứ xuất hiện liễu ca ca luyện phủ ngọa xanh, gia gia hấp thực độc - phẩm hòa mụ mụ khai xa hấp dẫn tịnh thả đả điện thoại đích tràng cảnh.

“Giá đô thị tại tuyên dương bất kiện khang đích sinh hoạt phương thức.” Hữu nhân đê thanh bão oán đạo.

Tiền bài đích chuyên nghiệp ảnh bình nhân môn, một hữu phổ thông quan chúng na ma phù táo nhi thị nhận chân đích khán liễu hạ khứ.

Tối khai thủy kính đầu đích tần phồn đích thiết hoán trứ, đái xuất liễu giá bộ ảnh phiến lí đích giá nhất gia đích gia đình trạng huống.

Nhất tâm xuất thư khước lâm cận phá sản đích ba ba, tưởng yếu ly hôn đích mụ mụ, trừ liễu thảo luận nữ nhân hòa tính tiện tại hấp D đích gia gia, hào xưng mỹ quốc đầu hào phổ lỗ tư đặc học gia khước ái thượng nhất cá nam hài nhi tự sát vị quả đích cữu cữu phất lan khắc, bất khẳng giảng thoại đích nhất tâm tưởng thành vi phi hành viên đích ca ca, dĩ cập hữu trứ tuyển mỹ mộng đích bàn nữ hài áo lợi phật.

Đối vu chuyên nghiệp ảnh bình nhân nhi ngôn, giá ta mâu thuẫn đích xuất hiện đô vô nhất lệ ngoại đích hội tượng sở hữu công lộ ảnh phiến nhất dạng tại lữ trình bị kích hóa đáo tối chung giải quyết.

Chính như tha môn sai trắc đích na dạng mâu thuẫn tại lữ trình khai thủy bất đoạn kích hóa, đương kính đầu xuất hiện tại gia du trạm cữu cữu phất lan khắc ngộ đáo tâm ái đích nam nhân thời, sử đế phu · tạp thụy nhĩ đích na chủng nhãn thần nhượng sở hữu đích ảnh bình nhân tâm lí ám ám tán thán.

Tẫn quản kịch tình khán thượng khứ ngận lão sáo, đãn đài hạ bất thiếu nhân hoàn thị bất đắc bất thừa nhận trần thiên đối tình tiết đích xử lý kháp đáo hảo xử, vô luận thị mâu thuẫn đích kích hóa hoàn thị xử lý đô tố đích ngận hảo.

Phối thượng diễn viên đích xuất sắc diễn kỹ, giá bộ nguyên bổn tịnh bất khán hảo đích ảnh phiến nhượng nhất ta thiêu dịch đích nhân cải biến liễu nhất ta chú ý.

“Thập ma sự, thân ái đích.” Đặc tả kính đầu hạ đích lý tra đức chính tại thụy giác, mê mê hồ hồ đích ứng trứ áo lợi phật.

“Gia gia tỉnh bất quá lai.” Áo lợi phật kiểm thượng một hữu nhậm hà đích dị dạng, hòa gia gia tử khứ hình thành cực đại đích phản soa.

“Minh niên tái tham gia dương quang tiểu mỹ nữ, hảo mạ?” Mụ mụ lãm trứ áo lợi phật thuyết đạo, nhãn giác hoàn quải trứ lệ.

Kính đầu tòng nhất gia nhân kiểm thượng tảo quá, mỗi nhất cá nhân đích biểu tình đô hiển đắc hữu ta trầm trọng, tối hậu đình lưu tại ba ba lý tra đức đích kiểm thượng.

“Na ma đông ái áo lợi phật, tha chẩm ma năng tử khứ, tha ứng cai kiến chứng áo lợi phật đoạt quan.” Ái lệ ti hữu ta thương tâm đích thuyết đạo.

“NO, NO, bào liễu nhất thiên đa công lí, bất tham tái ngã quyết bất bãi hưu.”

“Bất năng tương tha phóng tại giá lí.”

“Tha tuyệt bất hội lưu tại giá lí.” Ba ba lý tra đức tương thủ đích nhất ta đan cư toàn bộ nhưng tiến liễu lạp ngập dũng, nhiên hậu đả khai liêm đả lượng liễu ngoại diện.

“Giá thị phiến tình thủ pháp, nhiên hậu đái thượng thi thể, tối chung hoàn thị bổn trứ đoạt quan nhi khứ, lão thật thuyết giá dạng đích xử lý tốn bạo liễu, ngã dã năng cảo định.”

“Bế chủy!” Ái lệ ti nữu quá đầu trừng trứ thân hậu đích nam nhân thuyết đạo.

Đương kịch tình lai đáo bị cảnh sát khiếu đình xa thời, bất thiếu nhân đô vi kịch đích lý tra đức nhất gia niết liễu nhất bả hãn.

Nhiên nhi cảnh sát khước bị nhất bổn tình - sắc tạp chí hấp dẫn đích tình tiết nhượng bất thiếu nhân nhẫn bất trụ lộ xuất liễu tiếu ý, nhất bổn tạp chí nhượng nhất gia nhân hữu kinh vô hiểm đích đào thoát liễu bị phát hiện đích mệnh vận.

Ca ca phát hiện tự kỷ sắc manh đích vô trợ thất vọng, đáo tối hậu nhất gia nhân trì đáo liễu ngũ phân chung, ba ba lý tra đức tuyển trạch quỵ tại trân cầm nữ sĩ diện tiền dĩ cầu đắc đáo tham tái tư cách đích họa diện nhượng nhân môn cảm thụ đáo liễu ba ba lý tra đức đối áo lợi phật thắng lợi đích khát vọng.

Tẫn quản bất thiếu nhân đô tri đạo giá bộ dương quang tiểu mỹ nữ áo lợi phật khiêu liễu thoát y vũ, đãn tha môn đáo hiện tại dã khai thủy nhận vi na chỉ bất quá thị trần thiên lợi dụng phụ diện tân văn tuyên truyện đích thủ đoạn.

Tại tha môn đích nhãn, tối chung áo lợi phật hội tại bỉ tái thắng xuất thượng diễn hoàn mỹ đại kết cục.

Đương áo lợi phật tại đài thượng khiêu khởi thoát y vũ thời, lưỡng thiên đa nhân tuyệt đại đô sổ đô một hữu na ma kích liệt đích phản ứng, phản nhi cảm giác tự kỷ đích hung khẩu bị nhất cá đông tây trọng trọng đích áp trụ nhi vô pháp suyễn tức.

Nhất gia nhân bồi bạn trứ áo lợi phật khiêu vũ đích tràng cảnh, tại khoái tiết tấu đích âm nhạc thanh hạ hiển đắc cách ngoại đích thứ nhãn.

Bất thiếu nhân tại nhất cá đa nguyệt tiền đối trần thiên đích phê phán tại giá nhất khắc dĩ kinh vô pháp thăng khởi, nhất gia nhân đăng thượng xa ly khứ đích họa diện việt lai việt tiểu.

Hiện tràng lưỡng thiên đa nhân một hữu liễu tào tạp thanh, chỉ hữu hô hấp thanh.

Bình mạc tối chung hãm nhập nhất phiến hắc ám, AJusnCHENFILM xuất hiện tại huỳnh mạc chi thượng.

Đương phóng ánh thính đích đăng quang trọng tân lượng khởi, một hữu nhân suất tiên thuyết thoại dã một hữu trạm khởi lai ly khứ.

Lưu trứ nhãn lệ, tâm lí ngận đổ đích ái lệ ti tái thứ cổ chưởng, nhi giá thứ bất tái thị tha nhất cá nhân, mạn mạn đích chưởng thanh tòng các xử hưởng liễu khởi lai.

Thính trứ chưởng thanh, trần thiên chủy giác lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.

Bổn văn 《》 tòng võng lạc thu tập chỉnh lý, canh đa, canh tân đích tiểu thuyết thỉnh đăng lục duyệt độc! Thân ái đích độc giả bằng hữu môn, như quả nhĩ giác đắc bổn trạm hoàn bất thác, thỉnh bang mang đa đa tuyên truyện, võng trạm đích phát triển nhu yếu nâm đích chi trì!

( cử báo thác ngộ hòa lạc hậu đích chương tiết, thị nâm đối bách thư khố tối đại đích bang trợ, bách thư khố thừa nặc sở hữu đích cử báo đô hội đắc đáo cập thời xử lý )

Thượng nhất chương|Vương giả hảo lai ổ mục lục|Hạ nhất chương