Thanh đậu tiểu thuyết duyệt độc võng vi quảng đại thư hữu đề cung tả tác đích nhất bổn phi thường kinh điển hảo khán đích toàn văn tự thủ đả bản.
Nhiệt môn sưu tác:
Tạm vô thu tàng ký lục...
Cá nhân trung tâm
Nâm hoàn một chú sách lập khắc thanh đậu trướng hào
Thu tàng bổn thư cường chế canh tân
Tự thể đại tiểu
Tự thể nhan sắc
Thâm lam sắc
Bối cảnh nhan sắc
Tiểu thuyết duyệt độc võng lam
Khởi điểm lam
Dương bì chỉ
Tuyển trạch cổn bình tốc độ
Song kích hiệt diện nội dung tức khả
Khai thủy / đình chỉ cổn bình
Bất tri đạo na cá não cân hảo sử đích trí giả thuyết quá, đương nhĩ giác đắc tiền đồ quang minh đích thời hầu, vãng vãng hội bị lộ thượng đột khởi đích thạch đầu bán cá cân đầu; đương nhĩ diện đối tuyệt cảnh thùy đầu tang khí ưu tâm xung xung đích thời hầu, hiện thật khước thời thường hội phong hồi lộ chuyển, cấp nhĩ cá kinh hỉ.
Hảo ba giá thuần chúc xả đạm, nhi thư nhiêu nhãn hạ diện lâm đích dã toán bất thượng thị thập ma tuyệt cảnh. Đãn phong hồi lộ chuyển giá hồi sự, đảo thị chân đích phát sinh liễu.
Thùy dã tưởng bất đáo, thượng tiền lai chủ động thân xuất thủ đích na cá anh quốc nhân cánh nhiên thuyết nhất khẩu lưu lợi đích trung văn.
“Nhĩ hảo, lưỡng vị mỹ nữ.” Na cá hắc phát lục nhãn đích anh quốc nhân thuyết trứ, đái trứ ngoại quốc nhân thuyết trung văn thời quán hữu đích biệt nữu thần tình. “Ngã khiếu an đức lỗ.” Tha thuyết, tiếp trứ hựu hướng thư nhiêu đả liễu chiêu hô.
Bình tâm nhi luận, an đức lỗ xác thật đĩnh soái đích, niên kỷ dã bất thị ngận đại. Canh nan đắc đích thị pha hữu giáo dưỡng, tịnh bất khẩn khẩn trành trứ thư nhiêu khán.
“Ngã tính tạ.” Tạ ấu quỳnh hòa tha ác liễu thủ, kiểm sắc bất thị ngận hảo khán. Thư nhiêu tri đạo, tha khẳng định thị tưởng đáo liễu thượng hồi đức quốc nhân đích sự tình.
“Hiện tại phiên dịch giá oản phạn việt lai việt bất hảo cật liễu.” Sấn trứ an đức lỗ hồi quá thân khứ đích đương không, tạ ấu quỳnh thấu cận lai đối thư nhiêu thuyết, “Hội thuyết trung văn hoàn trảo thập ma phiên dịch? Giá bất thị lãng phí ngã đích thời gian mạ.”
Tha giác đắc giá giản trực tựu thị hồ nháo, khả bỉ tha sở tưởng tượng đích canh tao cao đích trạng huống hoàn tại hậu đầu. An đức lỗ hồi quá thân khứ triều lánh nhất cá cương bộ tiến đại đường đích ngoại quốc nhân đả liễu chiêu hô.
“Hắc, khoa lâm ngũ đức, giá nhi!” Tha dụng anh ngữ hảm đạo.
Thư nhiêu chính hòa tạ ấu quỳnh thuyết thoại, tha kinh kỳ địa phát hiện, tạ ấu quỳnh đích kiểm sắc cánh nhiên phát lục liễu.
Giá thị chân chính đích lục sắc, tựu hảo tượng diện bộ đích huyết dịch hốt nhiên bị trừu càn liễu nhất dạng, trình hiện xuất nhất trận kiến liễu quỷ tự đích thanh bạch.
Tha gian nan địa chuyển quá đầu khứ, tựu hảo tượng bột tử nội bộ trang liễu nhất tổ chưng khí thời đại đích loa toàn cơ quan, lão cựu đích xỉ luân bộ kiện dĩ kinh bất kham sử dụng liễu nhất bàn. Thư nhiêu thậm chí xuất hiện liễu huyễn giác, phảng phật tùy trứ tha nữu đầu đích động tác, hữu nhất trận ca ca ca đích sinh sáp hưởng động chính tòng tha đích cảnh bộ quan tiết truyện xuất.
Thư nhiêu tùy chi vọng khứ, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị na hữu như di động lang trụ bàn đích cao cá tử, dĩ cập tương bỉ thân cao hữu ta tiểu đắc quá phân đích não đại. Lai nhân na cao đắc dị hồ tầm thường đích thân lượng giản trực dẫn nhân chú mục. Tha thần tình nghiêm túc bất cẩu ngôn tiếu, thể mạo tiêu sấu, tước kiểm đích chính trung gian trường trứ nhất chỉ phân ngoại đột xuất đích ưng câu tị, tựu hảo tự cổ đại cung điện đại môn thượng đích đồng thủ môn hoàn nhất bàn.
Thời cách lưỡng nguyệt, hách nhĩ mạn • khoa lâm ngũ đức, na cá thư nhiêu tằng tại diệp thiến văn đích đính hôn lễ thượng kiến quá đích đức quốc nhân tái độ xuất hiện tại tha diện tiền.
Tha xuyên trứ nhất điều tông hạt sắc đích đăng tâm nhung khố tử, đáp phối hắc sắc đích bạc giáp khắc. Trực đồng đích trường khố hòa khẩn thân giáp khắc hiển đắc tha đích thân tử việt phát sấu trường, chân thị thất bại thấu đỉnh đích đáp phối.
“Nhĩ hảo, tạ tiểu tỷ, ngã môn hựu kiến diện liễu.” Tha thủ tiên hướng tạ ấu quỳnh đả liễu chiêu hô, dụng đích thị anh ngữ.
Chi hậu tha chuyển quá đầu lai, khai tâm địa triều thư nhiêu thân xuất thủ: “Thư tiểu tỷ, tái thứ kiến đáo nhĩ phi thường vinh hạnh.”
Giá hồi tha thuyết đích thị trung văn, đái trứ ngoại quốc nhân na cố chấp đích sinh ngạnh khẩu âm. Thư nhiêu thần tình ngốc trệ địa hòa tha ác liễu thủ. Tức sử dĩ hữu nhất mễ thất kỉ, khả khoa lâm ngũ đức đích thân cao hoàn thị cấp tha tạo thành liễu bất tiểu đích áp lực, cổ kế tạ ấu quỳnh đích áp lực chỉ hội canh đại. Chân kỳ quái, giá ma minh hiển đích thể mạo đặc chinh, tạ ấu quỳnh chẩm ma tòng lai một đàm khởi quá. Tòng tha cương tài na cực đoan bất tự nhiên đích biểu hiện lai khán, khoa lâm ngũ đức ứng cai tựu thị thượng hồi na cá nhạ tha xuất sửu đích đức quốc nhân một thác liễu.
Nhân sinh đích tế ngộ chân thị bất tầm thường…… Thượng hồi thông thông nhất kiến, thư nhiêu khả một tưởng quá hoàn hội tái kiến đáo giá cá đức quốc nhân. Thuyết đáo để khoa lâm ngũ đức chỉ bất quá thị thúc phụ đích bằng hữu, cân tự kỷ tịnh bất nhận thức, dã bất tri đạo tha na hưng cao thải liệt đích mô dạng thị xuất vu hà cố.
Khoa lâm ngũ đức biểu hiện đắc thái quá nhiệt tình, thư nhiêu phản đảo bất tri đạo tiếp hạ lai cai thuyết thập ma tài hảo; tại nhất phương nhiệt lạc nhất phương sinh sơ đích tình huống hạ, nhân môn thường thường hội hữu giá chủng cảm giác. Kỳ thật tha bổn tựu bất thị thiện vu giao tế đích nhân, cách liễu nhất hội nhi, phản đảo thị tại bàng quan vọng đích tạ ấu quỳnh nhược nhược địa vấn liễu nhất cú: “Nhĩ môn nhận thức?”
“Bất.” Thư nhiêu quả đoạn địa thuyết, tiếp trứ giác đắc bất thỏa, hựu điểm điểm đầu thuyết đạo: “Thị.”
Khoa lâm ngũ đức khoan hậu địa nhất tiếu: “Một quan hệ. Thư tiểu tỷ bất nhận thức ngã, đãn ngã nhận thức thư tiểu tỷ.”
Tha trát ba trứ nhãn, lãnh tuấn đích ngũ quan bính thấu xuất nhất cá hài tử khí đích thần tình, thuyết đạo: “Ngã cân thư tiên sinh thị cực hảo đích bằng hữu, cực hảo cực hảo đích.”
“Ngã tự hồ minh bạch liễu.” Thư nhiêu bão khiểm địa thuyết, “Nâm đích trung văn thuyết đắc ngận bất thác.”
Khoa lâm ngũ đức chỉ trứ tự kỷ đích tị tử. “Đối vu nhất cá đức quốc nhân lai giảng, ngã dĩ kinh ngận bất thác liễu. Vi liễu lai giá cá quốc gia, ngã hạ liễu ngận đại nỗ lực.”
“Nâm hoa liễu ngận trường thời gian mạ?” Thư nhiêu trảo đáo liễu nhất cá thoại đề, hảo kỳ địa vấn đạo.
“Bất trường, bất thái trường.” Khoa lâm ngũ đức diêu trứ đầu, “Ngã tại phân lan đãi liễu nhất niên, tố khoa nghiên công tác. Na lí đích nhân bất ái thuyết thoại, thái vô liêu liễu, chỉ hảo học đa nhất môn ngữ ngôn.”
Tại tràng đích nhân đô tiếu liễu, tựu liên nhất trực kiểm sắc bất hảo đích tạ ấu quỳnh đô nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý. Phân lan nhân đích ẩn tư không gian chi đại cử thế văn danh, liên đẳng công giao bài đội tương hỗ gian đích cự ly đô siêu xuất lưỡng mễ chi dao, tưởng tất tha dã thính thuyết quá giá nhất điểm.
Khí phân tựu nhân vi giá cá tiểu tiểu đích ngoạn tiếu thoại khinh tùng liễu khởi lai. Tạ ấu quỳnh điều chỉnh hảo tình tự, khai thủy phát huy tự kỷ đích chuyên trường. Thư nhiêu giá tài tri đạo lưỡng cá ngoại quốc nhân kết bạn đích nguyên do. An đức lỗ thị nhất danh đại học giảng sư, thử lai trung quốc thị vi liễu lữ du, kí đáo bằng thành tiện thuận tiện cuống cuống tự dân lộ. Nhi khoa lâm ngũ đức hòa tha phụ thân tằng tại đồng nhất gia khoa nghiên cơ cấu công tác quá, thị đa niên cựu tương thức; nhân vi chính hảo đô tại bằng thành, tiện tự nhiên địa kết liễu bạn. Tuy nhiên lưỡng nhân đô hội thuyết trung văn, khả an đức lỗ tưởng yếu thể nghiệm nhất hạ “Bất đồng đích nhạc thú”, vu thị tựu thác ngoại đại công tư trảo liễu danh “Hướng đạo”, giá sự thuyết khởi lai đương chân thị xảo hợp vô bỉ.
Kí nhiên bất thị thương vụ mục đích, na tựu hảo bạn đa liễu. Tạ ấu quỳnh lĩnh trứ an đức lỗ cuống trứ điện tử thị tràng, bính đáo hữu nghi vấn đích trục nhất giải đáp. Nhi khoa lâm ngũ đức đối giá ta tự hồ một hữu đa thiếu hưng thú, toàn trình đô hòa thư nhiêu cân tại hậu đầu. Đương an đức lỗ hòa tạ ấu quỳnh tiến điếm tham quan thời, lưỡng nhân tiện trạm tại ngoại đầu giao đàm.
Thư nhiêu tại khoa lâm ngũ đức thân thượng tịnh một hữu cảm thụ đáo na chủng lai tự nam tính đích bất thích cảm, đỉnh đa thị tha thân thượng tự nhiên tán phát đích na chủng bạch nhân độc hữu đích thể vị nhượng mẫn cảm đích tha hữu ta bất thư phục, đãn tịnh bất phương ngại lưỡng nhân gian đích hữu hảo giao lưu. Tựu giá điểm lai thuyết, dĩ kinh thập phân nan đắc liễu.
“…… Phụ thân tiền bất cửu cương hồi quốc, hiện tại hoàn tại thủy nam.” Thư nhiêu thuyết.
Khoa lâm ngũ đức điểm đầu, hữu ta ý vị thâm trường địa thuyết: “Thư tiên sinh tổng thị giá ma mang lục. Tại trung quốc, tượng tha giá dạng hỉ hoan tố sự đích quan viên tịnh bất đa.”
Thư nhiêu đối thử thâm dĩ vi nhiên, đãn hoàn thị đề tỉnh đạo: “Phụ thân dĩ kinh thối hưu liễu, tha hiện tại chỉ thị nhất cá phổ thông nhân.”
“Khả tha hoàn thị tại mang.”
Thúc phụ tại tố thập ma thùy đô bất thanh sở, thư nhiêu bất tưởng tựu giá cá thoại đề thâm liêu, vu thị tiện xóa liễu khai khứ, chuyển nhi hưng thú áng nhiên địa tham quan khởi liễu nhất đài dịch tinh trắc thí giá.
Tự dân lộ nhân lai nhân vãng, trù mật đích nhân khẩu mật độ hòa phi tốc đích kinh tế tăng trường tại giá lí đắc đáo liễu trực quan đích thể hiện. Nhĩ ngận nan tưởng tượng dĩ di động thông tín thiết bị hòa nhất ta tiểu hình điện tử sản phẩm, tựu năng cú chi xanh khởi giá khóa việt sổ điều nhai đích phồn vinh thương nghiệp quyển. Khả tự dân lộ tố đáo liễu. Trung quốc nhân hỉ hoan trát đôi tố sinh ý đích tập quán sử giá lí tại đoản đoản kỉ niên gian tấn tốc phát triển, tiệm thành quy mô, giá bất đắc bất thuyết thị nhất cá kỳ tích.
Tài phú đích hối tụ hữu thời tựu như lưu thủy hối hướng đê oa nhất bàn giản đan, khả hữu ta phương diện đích tăng tiến khước tịnh bất na ma dung dịch, bỉ như văn hóa. Thư nhiêu tẩu tại nhai thượng, khán đáo tối đa đích thị lạp trứ đại đại tiểu tiểu đích tha xa vận tống hóa vật đích lao lực, giá lí đầu bất phạp niên cận thập lai tuế diện dung trĩ nộn đích thiếu niên nhân. Tức sử tại nghĩa vụ giáo dục giảm miễn học tạp phí đích như kim, xuất vu các chủng các dạng đích nguyên nhân, tha môn trung đích hứa đa nhân hoàn thị tuyển trạch liễu xuyết học đả công, dụng miên bạc chi lực sử kính cổ động, xuy khởi liễu giá tân hưng thành thị phao mạt bàn đích phồn vinh.
Tha xa lạp động đích lộc lộc thanh, nhai biên môn điếm cao âm pháo bá phóng đích lệnh nhân phiền táo đích võng lạc âm nhạc, khí xa thông hành đích lạt bá thanh…… Chủng chủng táo âm bỉ thử giao chức. Hành nhân thưởng đạo dẫn khởi đích giao thông đổ tắc bất chỉ nhất thứ nhượng thư nhiêu đẳng nhân xuyên hành gian nan, điện tử thị tràng nội liễu nhiễu đích yên vụ tại nhân môn đầu đỉnh hình thành liễu nhất đoàn vân vụ. Tạng, loạn, huyên nháo, giá thị tự dân lộ lưu cấp thư nhiêu đích đệ nhất ấn tượng, dã thị giá tích mộc nhất bàn tấn tốc khoách trương đích bàng đại thành thị đầu tại giác lạc lí đích nhất phiến súc ảnh.
“Ấu quỳnh, nhĩ công tác đích địa phương tựu tại giá lí mạ?”
An đức lỗ tại nhất gia âm hưởng chế phẩm điếm cân lão bản khản giới, tạ ấu quỳnh nan đắc thanh nhàn, chính cô đông cô đông địa hát trứ nhất bình khang sư phó lục trà. Âm hưởng phóng trứ sảo nháo đích DJ vũ khúc, thư nhiêu bất đắc bất tễ đáo tạ ấu quỳnh thân biên, phục tại tha nhĩ biên tài năng nhượng tha thính thanh sở tự kỷ đích thanh âm.
Tạ ấu quỳnh ninh thượng bình cái. “Thị a. Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma.” Thư nhiêu thuyết, “Bất quá nhĩ bất giác đắc giá lí nhượng nhân hữu điểm suyễn bất quá khí mạ?”
Tạ ấu quỳnh hữu liễu đoản tạm đích trầm mặc, nhi hậu hoãn hoãn địa diêu đầu. “Bất.” Tha thuyết.
“Thập ma?” Thư nhiêu hữu ta thính bất thanh sở.
“Ngã thuyết, ngã tập quán liễu. Giá thị ngã đích công tác.” Tạ ấu quỳnh thuyết, “Tịnh bất thị sở hữu nhân đô tượng nhĩ na dạng, năng cú khinh tùng địa quá tự kỷ tưởng quá đích sinh hoạt.”
Thư nhiêu mãnh nhiên hướng hậu ngưỡng khởi thượng thân lạp viễn liễu cự ly, khán thanh liễu tạ ấu quỳnh kiểm thượng đích thần tình.
Tịnh bất thị sở hữu nhân đô tượng nhĩ na dạng, hữu cá hữu tiền đích hảo phụ thân, giá thị thư nhiêu tòng tạ ấu quỳnh kiểm thượng độc xuất đích thoại ngữ. Trực đáo khán kiến tha nhãn trung đích thần tình, thư nhiêu tài xác định tự kỷ tịnh một hữu lý giải thác ngộ.
Duyệt độc đề kỳ:
1, bản quyền quy tác giả sở hữu, cận đại biểu tác giả đích quan điểm, dữ thanh đậu tiểu thuyết lập tràng vô quan.
2, thanh đậu tiểu thuyết duyệt độc võng tinh tâm chỉnh lý xuất toàn văn tự thủ đả bản đích toàn văn duyệt độc, thị quảng đại xử vu thư hoang trung đích hựu bất nguyện đẳng canh tân đích thư hữu chi tất bị võng trạm.
3, thị sang tác xuất lai đích nhất bổn phi thường hảo khán đích, chương tiết do hội viên thiêm gia, kỳ mục đích vi liễu tuyên truyện như thử ưu tú đích tiểu thuyết tác phẩm hòa canh đa thư hữu phân hưởng.
Tố tối hảo đích tô ICP bị 13057683