Chính văn
Kiến phàn kiếm phong bất thuyết thoại, nhi thị đê hạ đầu khán hướng tự kỷ đích song cước, kiến mộc đốn thời mãn đầu mãn não đích hắc tuyến, ngã nhất cú phách đáo mã đề tử thượng, giá hỗn trướng tiểu tử, cư nhiên……
“Khái…” Phong khinh vân đạm, vạn sự vạn vật bất oanh vu hoài đích kiến mộc hãn kiến đích hữu ta lang bái, cảm mang khinh khái nhất thanh, “Na tam cú thoại hữu phân biệt thị dĩ tam chủng hình thái đối nhĩ thuyết đích, đệ nhất cú ‘ nhĩ ngận bất thác ’, thị dĩ phàn gia lão tổ tông, dã tiện thị đương niên ly khai tam xá đích li ba sở thuyết!”
“Đệ nhị cú, đương nhiên thị tiêu mộc đại tiên bổn nhân, a di đà phật bất thị thường thuyết, phật hữu vạn thiên pháp thân, mỗi nhất cá pháp thân đô thị ** đích ma? Sở dĩ na cú thoại đan thuần đích tựu thị vi tiêu mộc đại tiên bổn nhân thuyết đích. Chí vu đệ tam cú, tưởng tất nhĩ dĩ kinh tưởng thông liễu.”
Phàn kiếm phong hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự, đương hạ điểm điểm đầu, đạo: “Hảo liễu, ngã đích vấn đề vấn hoàn liễu, nhĩ thuyết thoại ba!”
Thuyết hoàn cư nhiên chân đích nhất thí cổ tọa tại địa thượng, nhất cú thoại đô bất thuyết liễu.
Kiến mộc dĩ thủ phù ngạch, giá hoàn chân thị cá kỳ ba a?
“Nhĩ hiện tại đạo tâm bất ổn, giá dạng ngận bất hảo, nhược thị tựu giá dạng phóng nhậm hạ khứ, bất đáo thập niên thời gian, nhĩ đích tu vi tương triệt để cố bộ bất tiền, vĩnh viễn dã bất hội tái hữu sở đề thăng!” Kiến mộc đồng dạng nhất thí cổ tọa tại phàn kiếm phong thân tiền, đạm đạm thuyết đạo.
Nhất ngôn xuất, phàn kiếm phong tâm đầu đại chấn, giá chính thị tha giá ta nhật tử tối khổ não đích sự tình, nhân vi tha giác đắc tiền lộ hữu ta mê mang liễu.
“Nhĩ thị bị na khỏa thập ma vô thị không gian đích kích quang hạch đạn đả kích liễu tự tín, hoặc giả thuyết thị bị mỗ ta thời không vị diện đích khoa kỹ văn minh đả kích liễu, thị bất thị?”
“Nhĩ thị bất thị giác đắc, tựu toán tu luyện đáo liễu giá chủng địa bộ, khước y cựu liên nhất khỏa kích quang hạch đạn đô vô pháp để đáng?”
“Nhĩ thị bất thị tại hoài nghi, thị phủ tu luyện, hoàn bất cập khoa kỹ văn minh?”
“Nhĩ thị bất thị giác đắc, giá nhất lộ tẩu lai, vô luận thị ngũ hành chúc tính, phong lôi chúc thậm chí liên thời không chúc tính, đáo đầu lai đô chỉ thị cao khoa kỹ văn minh đích sản vật?”
“Nhĩ thị bất thị giác đắc. Dữ kỳ giá dạng hạnh khổ đích tu luyện, hoàn bất như tiềm tâm toản tiến cao khoa kỹ văn minh?”
Kiến mộc liên tục kỉ cá ‘ nhĩ thị bất thị ’ vấn xuất lai, phàn kiếm phong đầu việt thùy việt đê, thống khổ đích ô trụ liễu não đại.
Thị đích, tha đích xác thị giá ma nhận vi đích, kiến thức liễu na cường đại đích vô thị không gian đích kích quang hạch đạn, tự kỷ cường hãn đáo cực điểm đích nhục thân, cư nhiên tựu cân thiết đậu hủ nhất dạng bị kích xuyên, na hoàn cận cận thị nhất điểm bạo tạc dư ba a, nhậm hà chúc tính phòng ngự. Nhậm hà công kích đô vô pháp để đáng, giá ta nhật tử lai, tha đối tu luyện đích tín tâm dĩ kinh tại phi khoái đích tiêu thất.
Tái gia thượng tha đắc tri tự kỷ tu luyện đích, nhất đại bộ phân đô thị cự long thời không đích đan thể cường hóa văn minh, tha tâm trung đích tự tín canh gia bạc nhược liễu.
Vưu kỳ thị chi tiền tha thính đáo bàn sở thuyết đích vi phân tử khoa kỹ, tha tử tế tầm tư quá bàn đích thoại, vi phân tử khoa kỹ, thị phủ tiện thị chúc tính lực lượng đích căn bổn sở tại?
Kí nhiên khoa kỹ văn minh năng đạt đáo giá cá cao độ, na khổ khổ tu luyện hoàn hữu thập ma dụng?
Tha tiền thế học tập đích văn hóa tri thức tại giá nhất khắc khởi đáo liễu thôi hóa tác dụng. Tại vật lý học thượng, phân tử động lý luận trung, vật thể thị do đại lượng phân tử tổ thành đích, đồng dạng tại hóa học trung. Vật chất kết cấu phương diện, trừ liễu phân tử, hoàn hữu ly tử, trung tử chất tử đẳng đẳng, thí như kim chúc, hi hữu khí thể, nguyên tử tinh thể tựu thị do nguyên tử trực tiếp cấu thành đích; ly tử tinh thể trực tiếp do ly tử cấu thành; “Tứ trung tử” trực tiếp do trung tử cấu thành đẳng……
Giá chủng ngạnh khoa học đích trùng kích. Kết hợp mỗ ta thời không đích cao khoa kỹ văn minh, phàn kiếm phong chân đích hữu ta mê thất liễu, tha bất tri đạo tu chân văn minh cân khoa kỹ văn minh na cá tài thị bổn nguyên.
Giá thị đối tự kỷ tu luyện đích trọng tân định vị dĩ cập toàn bàn tư khảo. Dã thị tha đích đạo tâm diện lâm đích tối đại nan quan, sở dĩ kiến mộc tài thuyết tha đích đạo tâm hiện tại cực bất ổn định, phóng nhậm hạ khứ, thập niên thời gian, đạo tâm băng hội, tu vi tương triệt để đình trệ bất tiền!
“Nhĩ thác liễu!”
Kiến mộc hoãn hoãn trạm khởi thân lai, “Khoa kỹ văn minh một hữu thác, bất quá thị tòng hoành quan đáo vi quan đích quá độ, đãn vô luận khoa kỹ văn minh như hà cường đại, dã vô pháp tố đáo viên chuyển như ý, thí như thuyết, như quả khoa kỹ văn minh chân đích cường đại đáo liễu cực điểm, thậm chí siêu quá liễu tu luyện văn minh, na ma đương niên đích cự long thời không lai đáo giá lí, vi thập ma tha môn đích phi hành khí thất thải hồng hội một hữu năng lượng tái hành khởi phi? Đồng dạng đích, áo lợi thất tư phi hành khí vi thập ma dã hội nhân vi năng lượng đích khô kiệt nhi vĩnh viễn đình bạc tại na lí?”
Phàn kiếm phong bão trứ đầu đích thủ hốt nhiên nhất chiến.
“Cứu kỳ căn bổn, chứng minh tha môn đích khoa kỹ, tịnh bất năng tương giá cá thế giới đích tổ thành phân tử khinh tùng chưởng khống. Nhượng nhĩ na ** không gian trung đích na điều long xuất lai ba!” Kiến mộc hốt nhiên chuyển di liễu thoại đề.
Phàn kiếm phong nhất lăng, tùy thủ nhất huy, hoàng kim cự long mang nhiên đích xuất hiện tại kiến mộc thân tiền.
“Tiểu long, ngã vấn nhĩ, nhĩ nhược thị đan thuần đích dụng khoa kỹ văn minh, năng phủ bằng không sinh xuất nhất đóa hỏa? Ngã thuyết đích thị…… Giá dạng!” Kiến mộc thủ chỉ tùy ý tại không trung nhất điểm, nhất đóa hỏa miêu tiện tại tha chỉ tiêm nhiên thiêu khởi lai.
Hoàng kim cự long nhất khán kiến mộc, tiện tri đạo giá nhân bỉ phàn kiếm phong cường đại liễu bất tri đa thiếu bội, nhi thả tại giá nhân diện tiền, tự hồ tự kỷ hữu chủng phát tự nội tâm đích thần phục tâm lý, tưởng dã bất tưởng, tiện đạo: “Đan thuần đích khoa kỹ văn minh tuy nhiên dã năng tố đáo bằng không sinh xuất hỏa diễm, thí như cố định không gian trung thuấn gian gia đại áp lực, thông quá phân tử nhiệt vận động cải biến nội năng đích nguyên lý, khả dĩ tố đáo nhiên thiêu, đãn…… Nhược yếu như thử khinh tùng, khước thị tố bất đáo đích, nhi thả nhiên thiêu tại khoa kỹ văn minh trung, thị nhu yếu dưỡng khí đích, kỳ thứ hỏa diễm tại khoa kỹ văn minh trung, tịnh bất thị nhất chủng tồn tại đích vật chất, nhi thị thích phóng năng lượng đích nhất chủng hình thức.”
Kiến mộc điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Ngận hảo! Dã tựu thị thuyết, khoa học văn minh, kỳ thật thị bất năng bằng không chế tạo xuất hỏa diễm đích, đối mạ?”
“Thị đích, khoa kỹ văn minh cố nhiên thâm nhập đáo liễu phân tử tằng thứ, thậm chí canh thâm, đãn bằng không nhiên thiêu hỏa diễm, thị căn bổn bất khả năng đích, tựu toán ngã môn đương niên đích cự long thời không, dã tố bất đáo giá nhất điểm, nhân vi giá thị hoàn toàn vi bối nhậm hà lý luận đích!” Hoàng kim cự long một hữu ti hào ẩn man.
Phàn kiếm phong tảo tựu tọa trực liễu thân tử, thử khắc tha kỳ quái đích khán trứ hoàng kim cự long, “Nhĩ bất thị thuyết, giá phiến thiên địa trung đích tu tiên văn minh thị nhĩ môn cự long nhất tộc truyện thừa hạ lai đích mạ?”
Hoàng kim cự long thán liễu khẩu khí, hoàn một thuyết thoại, kiến mộc khước tiếu đạo: “Tu tiên văn minh, chỉ thị cường đại tự thân đích quá trình nhi dĩ, tha môn đích cá thể cường hóa văn minh, chỉ thị đan thuần đích tá trợ phú hàm năng lượng đích hỗn độn chi khí, cải tạo tự thân, tương tự thân cải tại cường đại đích bạn pháp nhi dĩ, khả dĩ thuyết, tha môn đích văn minh, chỉ thị nữ oa truyện thừa đích sơ thủy! Nhi chân chính đích tu chân văn minh, khước thị tự chúc dung, cộng công đẳng nhân na cá thời đại khai thủy.”
“Hỏa thần chúc dung, thủy thần cộng công, tha môn chưởng khống thủy hỏa, tịnh phi thị cự long thời không đích văn minh, nhi thị cảm ngộ! Tu chân văn minh, thị lăng giá vu nhất thiết chi thượng đích văn minh, nhân vi đương khoa kỹ văn minh hoàn tại do hoành quan truy tầm vi quan đích thời hầu, tu chân văn minh tiện dĩ kinh tại lợi dụng vi quan liễu! Hoặc hứa hữu na ma nhất thiên, kinh quá sổ ức ức niên đích khoa kỹ văn minh phát triển, khoa kỹ chung vu năng cú mạc tác đáo chúc tính giá chủng vi quan tằng thứ, đãn ngã khả dĩ khẳng định đích thuyết, na thị bất khả năng đích!” ( vị hoàn đãi tục……)r1292