Dụng hộ danh: Mật mã: Ký trụ
/ hắc thập tam lang /
Hòa thượng nhất thế tuy nhiên hữu ta bất đồng, đãn thị la thông đích ngoại mạo cơ bổn thượng một hữu phát sinh thái đại đích biến hóa, như quả hữu nhân tằng kinh tại đồ nhã hòa la thông tương xử quá nhất đoạn thời gian, hiện tại nhận xuất tha lai đảo dã bất túc vi kỳ.
Tuy nhiên dĩ kinh quá liễu đa niên, la thông giá cá danh tự, giá cá nhân, dã một hữu tòng mạt thế đích nhân loại thế giới trung triệt để tiêu thất.
Độc tự tại đồ nhã, hòa ác ma đích đại quân kháng hành, dĩ nhất kỷ chi lực, nhượng nhất cá ác ma hoàng tử tòng nhân loại thế giới thất tung.
Bất cận cận như thử, tại đồ nhã bị ác ma chiêm lĩnh chi hậu, chí thiếu hữu 4 danh ác ma đại công, sổ bách danh ác ma bá tước tái dã một hữu xuất hiện tại nhân loại thế giới trung. Tức sử đối vu ác ma nhi ngôn, như thử cao đoan đích chiến đấu lực tổn thất, dã chúc vu vô pháp di bổ đích phạm trù.
Na nhất thứ cự đại đích linh năng hạch tụ biến, cải biến liễu ngận đa sự tình.
Tòng na thời hầu khai thủy, ác ma đối nhân loại đích tiến công dã khai thủy biến đắc hữu ta khỏa túc bất tiền. Tuy nhiên tại công thế thượng hảo tượng một hữu thập ma biến hóa, đãn thị tại công kiên chiến thượng, vĩnh an nhất trực bảo lưu hạ lai, giá tựu thị chứng minh.
Na ta đê giai đích ác ma khả năng hào vô sở tri, đãn thị ác ma công tước hòa bá tước môn đối vu trùng thượng tiền tuyến dĩ kinh một hữu tòng tiền na ma tần phồn. Tại tất yếu đích tình huống hạ, tha môn thậm chí hội cố ý võng khai nhất diện, phóng tẩu nhất bộ phân đích nhân loại.
Giá nhất thiết chỉ thị nhân vi, giá ta cao đẳng cấp đích ác ma dã tại úy cụ, úy cụ nhân loại hãn bất úy tử đích bính bác, úy cụ đương nhân loại thối vô khả thối thời, tái lai nhất thứ khả phạ đích linh năng hạch tụ biến.
Thượng nhất thứ thị nhất danh ác ma hoàng tử, hạ nhất danh hội thị thùy? Ác ma đại công đích trí tuệ hội nhượng tha môn tố xuất canh gia phù hợp thật tế đích quyết định.
Thuyết đáo để. Nhân loại trung tổng hữu nhân hội vi liễu chỉnh cá nhân loại đích tiền đồ bính mệnh, nhi dĩ kinh chiêm cư liễu nhân loại thế giới đại bộ phân đích ác ma môn, dĩ kinh thất khứ liễu giá chủng nguyện ý vi ác ma phó xuất nhất thiết hi sinh đích đồng loại.
Chính nhân vi như thử. Như quả một hữu đồ nhã la thông na nhất thứ khả phạ đích bạo tạc, chỉnh cá hoa hạ đích cục diện thuyết bất định đô yếu cải tả.
La thông ký đắc thái đa đồng bạn đích danh tự, giá ta đồng bạn tại tha diện tiền hi sinh, thị tha nhận vi đích anh hùng. Tha tòng một hữu tưởng quá tự kỷ cứu cánh hội chẩm dạng lưu tại mạt nhật nhân loại đích tâm mục trung, nhi hiện tại, tha tri đạo liễu.
Tại “La thông thiếu tương” giá cá thanh âm hảm xuất lai đích thập ngũ miểu hậu, tại tha nhãn tiền đích thành thị phế khư trung. Đột nhiên xuất hiện liễu nhất đại phê đích nhân loại. Hữu ta nhân xuyên trứ phá cựu đích quân phục, hữu ta nhân thậm chí miễn cường khỏa trứ thân thể. Tha môn trung hữu nam hữu nữ. Thậm chí hoàn hữu thất bát tuế đích nhi đồng. Vô luận thị thùy, giá ta nhân khán khởi lai đô sung mãn liễu bì bại, dã hứa hoàn tằng kinh sung mãn liễu tuyệt vọng. Đãn thị, hiện tại tha môn đích nhãn trung. Sung xích trứ hi ký.
Giá ta nhân viễn viễn đích khán trứ la thông, một hữu mậu nhiên tiền tiến, đãn thị tại nhất thuấn gian, la thông khả dĩ khán kiến giá ta nhân trung dĩ kinh hữu hảo kỉ cá nhân khai thủy phóng thanh khóc khấp. Cá biệt đích nhân khai thủy tán mỹ thương thiên. Nhân loại mạt thế đích hi vọng, tối dũng cảm đích na cá anh hùng, cư nhiên một hữu tử vong, tha tái thứ hồi đáo giá cá thế giới, hội đái lai thập ma?
Một hữu nhân tri đạo giá ta, đãn thị giá ta nhân hào bất tại hồ. Bất quản la thông hiện tại chẩm ma dạng. Chỉ yếu tha dĩ kinh hồi lai, na tựu cú liễu.
Tựu toán thị một hữu thần chu, na hựu chẩm dạng? La thông đích tồn tại. Tựu thị tối đại đích hỏa cự.
Kỉ phân chung hậu, kỉ đạo cường đại đích linh năng sậu nhiên đáo đạt. Tại na thuấn gian, tựu liên diêm thành dã tủng nhiên động dung. Tha cương tài cảm thụ đáo liễu ác ma bá tước tại chủ tràng đích ma năng thị đa ma đích cường hoành, nhi hiện tại, tha chân chính thể nghiệm đáo, nhất cá nhân loại đích linh năng cường giả hựu thị đa ma đích khả phạ.
Tác vi danh môn đại phái đích tử đệ. Diêm thành tằng kinh dĩ vi linh năng như uyên tự hải, na chủng cảm giác tựu thị cường đại đích chứng minh. Đãn thị. Hiện tại giá ta lục tục đáo lai đích linh năng, khước hiển xuất liễu linh năng đích lánh ngoại nhất diện.
Hữu nhất chủng linh năng như đao tự kiếm, cận cận tảo quá, tựu nhượng nhân giác đắc tại giá dạng đích linh năng diện tiền cơ hội vô vật khả đương.
Hữu nhất chủng linh năng như hỏa như đồ, đương tha đáo lai thời, chỉnh cá không gian đô tự hồ tiến nhập liễu dung lô.
Hữu nhất chủng linh năng như băng như tuyết, đương tha đình trú tại giá lí, thiên không trung đích duyên vân tự hồ đô vi chi động đãng.
Giá tựu thị nhân loại tại mạt thế đích thật lực, bị ác ma môn bất đoạn áp trá, tối chung bạo phát xuất đích cường đại thật lực.
Nhất cá hùng tráng đích đại hán tòng nhân quần trung cao cao bính dược nhi xuất, oanh nhiên lạc tại la thông đích diện tiền. Tha tử tế đích đả lượng liễu nhất hạ la thông, khán liễu hựu khán, dụng lực sát liễu sát tự kỷ đích nhãn tình, soa điểm tương tự kỷ đích nhãn khuông sát lạn.
“Thị đích, chân đích thị nhĩ.”
Tha hốt nhiên khóc liễu xuất lai, khẩn tẩu liễu kỉ bộ, mãnh nhiên hòa la thông dụng lực ủng bão, đại khóc trứ tê hảm: “Thị nhĩ, chân đích thị nhĩ a!”
La thông bị như thử hung mãnh đích ủng bão lâu trụ, soa điểm một hữu thổ xuất huyết lai. Tha miễn lực thôi khai nhãn tiền đích tráng hán, nữu đầu đối trứ lưu tử vinh thuyết: “Giới thiệu nhất hạ, giá vị nhĩ ứng cai ngận thục tất, tiết thiếu dũng, tiểu danh hương hương.”
Lưu tử vinh nguyên bổn hoàn trầm tẩm tại nhất phiến cảm động chi trung, khán kiến la thông tượng thị vương giả quy lai, tự kỷ dã hữu chủng tâm hữu thích thích đích cảm giác. Nhiên hậu chuyển nhãn gian, giá chủng cảm động bị la thông đích giá cú thoại cấp triệt để đích đả tán liễu, tha mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ la thông nhãn tiền đích tráng hán, vấn: “Hương hương? Nhĩ xác định?”
La thông điểm đầu.
Lánh ngoại nhất biên đích tiết thiếu dũng dã thị nhất lăng, vấn: “Nhĩ thập ma thời hầu tri đạo ngã tiểu danh đích?”
Lưu tử vinh nữu đầu khán trứ diêm thành, na vị danh môn đại phái đích tử đệ dã xử vu đãng cơ trạng thái. Na cá tiểu bàn tử, lưu trứ hàm thủy đáo xử loạn bào. Bão trứ thục tất đích nhân nhất đốn loạn thân, nhiên hậu tị thế khẩu thủy nhất khởi mạt tại thụ hại giả thân thượng. Khán đáo hảo cật đích bất yếu mệnh, bị tiết mai ngữ truy đích mãn thế giới đả cổn đích hỗn tiểu tử, đột nhiên tại nhãn tiền biến thành liễu nhất cá cường tráng vô bỉ, thậm chí hữu trứ siêu xuất diêm thành dĩ thượng thật lực đích đại hán.
Giá cá quá trình chuyển biến đích thị như thử đột nhiên, dĩ chí vu lưỡng nhân hốt nhiên giác đắc hữu chủng ác tâm……
Tưởng tưởng khán, tại tiền kỉ thiên đích hiện thật thế giới lí, na cá hương hương hoàn tằng kinh bão trứ lưu tử vinh đích kiểm thân quá, hoàn tằng kinh bão trứ diêm thành đích ca bạc sái quá lại, soa điểm niệu tại diêm thành đích thân thượng. Nhiên hậu kỉ thiên hậu……
“Na xá, ngã nhu yếu tĩnh tĩnh.”
Lưu tử vinh hao trứ tự kỷ đích đầu phát, đối la thông đề xuất liễu cá nhân ý kiến: “Thần chu thập ma đích, sảo vãn điểm trảo ngã, đẳng ngã tòng giá cổ vựng kính nhi lí tỉnh quá lai tái thuyết.”
La thông kiến quái bất quái, nữu đầu đối tiết thiếu dũng thuyết: “Nhĩ thập ma thời hầu đáo vĩnh an đích? Toán liễu, giá ta sự tình vãn điểm tái đề, ngã giá lí hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu thuyết.”
Tiết thiếu dũng điểm đầu, nhãn tiền đích la thông hòa tha ký ức trung đích la thông hoàn thị hữu ngận đại đích bất đồng, canh gia niên khinh, đồng dạng dã canh gia luy nhược. Chí thiếu hòa đương sơ đích đồ nhã tương bỉ, la thông đích biểu hiện giản trực khả dĩ dụng cực vi nhược tiểu lai hình dung. Giá kỳ trung khẳng định hữu thập ma sự tình phát sinh, hảo tại ác ma tịnh bất thanh sở la thông dĩ kinh hồi quy, đại gia hoàn hữu túc cú đích thời gian liễu giải nhất thiết, tập quán nhất thiết.
Diêm thành tẩu tại hữu ta hưng phấn đích nhân quần trung, nữu đầu vấn lưu tử vinh: “Tưởng đích chẩm ma dạng?”
Lưu tử vinh nhất kiểm mang nhiên, thuyết: “Ngã tại tưởng, giá lí như quả tập quán liễu, hồi khứ dĩ hậu, hương hương phác thượng lai, ngã hội hữu thập ma phản ứng.”
Diêm thành nữu đầu khán trứ tiết thiếu dũng đích bối ảnh, an tĩnh phiến khắc, thuyết: “Hòa ngã tưởng đích nhất dạng.”
Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến