Thử thời lâm thanh dao chính tại bế quan khôi phục.
Đẳng trứ tha bả tự kỷ thân thể thượng đích thương tu phục đích soa bất đa hảo liễu, dĩ kinh thị sổ thập nhật chi hậu liễu.
Giá cá thời hầu lâm thanh dao phát hiện, tha cánh nhiên ẩn ẩn đích hữu nhất chủng yếu đột phá đại la kim tiên tu vi, tiến nhập tiên đế kỳ đích chinh triệu!
Chính thường lai thuyết, lâm thanh dao đích tu vi bất hội tăng trường giá ma khoái đích.
Đãn thị thủy thần truyện cấp lâm thanh dao đích lực lượng, khước nhân vi lâm thanh dao giá nhất thứ trọng thương, bị thích phóng xuất lai liễu nhất bộ phân.
Bất quá lâm thanh dao hoàn một bạn pháp hoàn toàn hấp thu, giá cá thời hầu dã chỉ năng mạn mạn lai.
Tha thân thượng đích thương thị hảo liễu, đãn thị thần hồn thượng hoàn thị hữu thương đích, giá thị cấp bất đắc đích.
Lâm thanh dao khởi thân, đả toán khứ khán khán sở lâm.
Tha nhất xuất liễu na mộc ốc, tựu khán trứ sở lâm chính tọa tại nhất khỏa thụ thượng, hoảng du trứ thối, khán khởi lai hữu điểm tiểu tiểu đích tịch mịch.
Lâm thanh dao đích tâm nhất hạ tử tựu thu đông liễu khởi lai, tự kỷ hoàn chân thị nhất cá bất xưng chức đích mẫu thân, giá hài tử bính mệnh lai cứu tha, khả thị tha khước một chẩm ma bồi trứ giá hài tử.
Giá ma tưởng trứ, lâm thanh dao đương hạ tựu phi thân thượng tiền, bả sở lâm lâu tại liễu hoài trung.
Sở lâm tiếu liễu khởi lai: “Nương thân, nhĩ đích thương hảo liễu?”
Lâm thanh dao tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo liễu.”
“Na nhĩ hoàn hữu biệt đích sự nhi mạ?” Sở lâm tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Lâm thanh dao liên mang thuyết đạo: “Ngã tiếp hạ lai đích sự tình tựu thị bồi trứ nhĩ.”
Sở lâm đốn thời tựu hoan hỉ liễu khởi lai, thúy sinh sinh đích thuyết đạo: “Na giản trực thái hảo liễu! Nương thân, tiểu phong thúc thúc thuyết, tha tố đích khảo nhục một nhĩ hảo cật! Nhĩ cấp ngã tố khảo nhục cật ba!”
Lâm thanh dao văn ngôn na lí hội hữu bất đáp ứng đích?
Giá sở lâm như kim dĩ kinh thị tha tâm tiêm tiêm thượng đích nhân liễu.
Tự tòng bị na triệu chương bối bạn chi hậu, tha tựu ngận thiếu hữu năng nhượng tha giá ma tại hồ đích nhân liễu.
Giá cá thời hầu lâm thanh dao hận bất đắc bả tự kỷ nhất thiết hảo đích đông tây đô cấp giá hài tử, canh biệt thuyết giá hài tử chỉ thị tưởng cật hảo cật đích khảo nhục liễu.
Lâm thanh dao thân tự liệp liễu nhất ta thỏ tử hòa sơn kê, giá ta đô thị phổ thông đích thực vật.
Lâm thanh dao giác đắc tiểu hài tử cật thái đa yêu thú nhục bất hảo, hội nhượng thể nội đích lực lượng ban bác.
Nhi thả giá tiên giới đích thỏ tử hòa sơn kê, dã bất thị phổ thông đích, yếu phì mỹ đích ngận đa.
Lâm thanh dao hựu tòng tự kỷ đích không gian chi trung nã xuất lai liễu ngận cửu đô một dụng quá đích phong mật hòa điều liêu đẳng vật.
Yếu tri đạo tiện thị lâm thanh dao tự kỷ, ngận cửu đô một hữu giá dạng tế tâm đích tố nhất ta cật đích liễu.
Tha đáo liễu tiên giới chi hậu, hảo tượng mỗi nhật đô thị bì vu bôn mệnh, như kim năng hòa giá hài tử quá thượng giá mạn du du đích nhật tử, đáo dã thị hữu nhất chủng nan đắc đích hạnh phúc cảm.
Lâm thanh dao dã bất dụng linh hỏa, nhi thị dụng nhất chủng đái trứ tùng hương vị đích mộc đầu lai khảo nhục.
Sở lâm tựu tồn tại hỏa đôi bàng biên, nhãn ba ba đích khán trứ lâm thanh dao tại phiên chuyển trứ khảo nhục, tại thượng diện đồ mạt nhất ta điều liêu.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, giá khảo nhục tựu bị khảo đích kim hoàng liễu, tán phát xuất liễu dụ nhân đích khí vị.
Lâm thanh dao khán trứ giá khảo nhục, kiểm thượng đái khởi liễu hỉ duyệt đích thần sắc, nhiên hậu bả kỳ trung nhất khối đệ cấp liễu sở lâm.
Tiếp hạ lai, lâm thanh dao tài cấp tự kỷ hòa tiểu phong khảo nhục.
Đẳng đáo tiểu phong bả khảo nhục cật đáo khẩu trung chi hậu, tiểu thanh đích đô nang liễu nhất cú: “Nhĩ dĩ kinh ngận cửu đô một tố giá dạng đích đông tây cật liễu.”
Hữu liễu tiểu chủ nhân chi hậu tựu thị hảo, liên đái trứ tha dã năng cân trứ triêm quang.
Lâm thanh dao hảo tiếu đích thuyết đạo: “Dĩ hậu ngã kinh thường cấp nhĩ môn tố!”
“Tố thập ma?” Nhất đạo thục tất đích thanh âm tòng nhất bàng đích thụ thượng truyện lai.
Khẩn tiếp trứ, na thụ thượng linh quang nhất thiểm, khước thị nhất thân hồng y đích đình vân lương thương liễu xuất lai.
Lâm thanh dao hách liễu nhất khiêu, nhiên hậu tựu đả lượng trứ đình vân.
Kiến đình vân chỉ thị hữu điểm hư nhược, thân thượng một hữu thập ma thương chi hậu, ứng cai thị vi liễu cản lộ tài hội giá dạng đích, lâm thanh dao giá tài phóng tâm hạ lai.
Đình vân giá cá thời hầu dã bất hưu tức, trực tiếp tựu tẩu liễu quá lai.
Lâm thanh dao thức thú đích bả khảo nhục đệ liễu quá khứ.
Hiện tại đích đình vân dã thị hữu thật thể đích, tự nhiên khả dĩ cật nhục.
Đình vân nhất biên phẩm vị trứ giá nhục, nhất biên đạo: “Chân thị luy tử ngã liễu, nhĩ môn giá bào đích cánh nhiên bỉ ngã hoàn khoái!”
Lâm thanh dao dam giới đích tiếu liễu tiếu, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Đối bất trụ nhĩ liễu.”
Đình vân bãi bãi thủ thuyết đạo: “Một sự nhi, chỉ yếu đại gia đô bình an tựu hành liễu. Ân, nhĩ giá khảo nhục đĩnh hảo cật đích, tái khảo ta!”
Đình vân nhất điểm đô bất khách khí đích chiêu hô trứ.
“Nương, ngã dã yếu.” Sở lâm cật hoàn liễu nhất khối nhục chi hậu khai khẩu thuyết đạo.
Lâm thanh dao tiếu trứ thuyết đạo: “Một vấn đề, đô hữu.”
Thử thời đình vân khước thị như đồng kiến quỷ liễu nhất dạng đích, khán trứ sở lâm.
“Nhĩ…… Nhĩ…… Nhĩ hảm tha thập ma?” Đình vân hữu nhất ta bị hách đáo liễu.
Kỳ thật đình vân tảo tựu phát hiện giá đa liễu nhất cá tiểu nha đầu liễu, đãn thị án chiếu đình vân đích tính tử, giá vô quan khẩn yếu đích nhân, đình vân căn bổn tựu bất hội quan tâm, thậm chí đô bất hội đa khán kỉ nhãn.
Sở dĩ nhất trực đô đương sở lâm giá cá nhân bất tồn tại.
Trực đáo sở lâm cương cương hảm liễu giá ma nhất thanh nương, giá giản trực tựu thị nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng a!
Đình vân tại giá cá thời hầu, na lí hội hoàn chú ý bất đáo sở lâm liễu?
Sở lâm khai khẩu đạo: “Ngã khiếu nương nha!”
“Thanh dao…… Thanh dao…… Nhĩ khoái cáo tố ngã, giá thị nhĩ nhận đích càn nữ nhi!” Đình vân hữu nhất ta chấn kinh đích thuyết đạo.
Kỳ thật đình vân thử thời dĩ kinh tòng sở lâm đích mi nhãn thượng, khán xuất lai liễu lâm thanh dao đích ảnh tử liễu, sở dĩ giá cá thời hầu tài hội giá ma kích động.
Lâm thanh dao hữu nhất ta bất hảo ý tư đích giải thích đạo: “Đình vân, giá cá thị ngã nữ nhi, thân sinh đích.”
“Giá…… Giá…… Ngã nhất trực hòa nhĩ tại nhất khởi, nhĩ thập ma thời hầu hữu liễu giá ma đại nhất cá nữ nhi? Hòa thùy sinh đích?” Đình vân khẩn trương liễu.
Lâm thanh dao tiểu thanh thuyết đạo: “Thị sở dị.”
Tha nhất trực một tưởng hảo yếu chẩm ma hòa đình vân thuyết khởi giá kiện sự nhi.
Đình vân văn ngôn, kiểm thượng đốn thời tựu đái khởi liễu phẫn nộ đích thần sắc: “Quả nhiên thị sở dị tâm hắc đích! Cánh nhiên quải phiến nhĩ sinh liễu hài tử!”
Thuyết đáo giá, đình vân thán tức liễu nhất thanh, mục quang ngận thị thất vọng đích thuyết đạo: “Như quả giá cá hài tử thị nhĩ hòa ngã đích đô hảo……”
Hoàn một đẳng lâm thanh dao thuyết thập ma, sở lâm tựu bất nhạc ý liễu.
“Nhĩ bất năng giá dạng thuyết ngã đa!” Sở lâm tuy nhiên hoàn một kiến quá sở dị, đãn thị tha dã tri đạo thùy thị tự kỷ đích đa, tha ứng cai duy hộ thùy.
Đình vân nhất kiểm thần thương: “Ngã yếu cật nhục.”
Thuyết trứ đình vân tựu khai thủy muộn thanh cật nhục.
Khán trứ đình vân giá dạng, lâm thanh dao động liễu động thần, bất tri đạo ứng cai thuyết thập ma hảo.
Tha hòa đình vân chi gian đích cảm tình ngận thị kỳ quái, chúc vu bỉ thử y lại đích na chủng, giá cá thời hầu tha hòa sở dị hữu liễu sở lâm, đình vân khẳng định hội giác đắc chúc vu tự kỷ đích đông tây bị thưởng tẩu liễu, hội bất khai tâm.
Lâm thanh dao dã bất tri đạo tự kỷ năng vi liễu đình vân tố điểm thập ma, thử thời thính trứ đình vân thuyết yếu cật khảo nhục, chỉ năng mão túc liễu kính đích bang đình vân khảo.
Đình vân nhất cá nhân cật liễu thập chỉ thỏ tử, sổ bất thanh đích khảo kê, giá tài đình liễu hạ lai.
Khai khẩu thuyết đạo: “Ngã hữu nhất ta quyện liễu, khứ đả tọa hưu tức.”
Thuyết trứ tựu nhất lưu yên đích bất kiến liễu.
Lâm thanh dao dã tri đạo tự giá kiện sự nhượng đình vân nan quá liễu, đãn thị tha hựu bất năng cấp đình vân thừa nặc thập ma, dã chỉ năng đẳng trứ đình vân tự kỷ tẩu xuất lai liễu.
( vị hoàn đãi tục. )