《》 đệ nhị chương quỷ dị đích nhai để
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Quỳnh cô nương thư danh:
Một kinh lịch quá tử vong đích nhân, vĩnh viễn bất tri đạo hoạt trứ hữu đa hạnh phúc, lâm thanh dao cương cương kinh lịch liễu giá ma kinh hiểm đích nhất hồi, tòng tâm lí dũng khởi liễu nhất chủng đối sinh đích khát vọng! Tha tranh khai liễu nhãn tình, khước phát hiện tự kỷ căn bổn bất thị bị quải tại liễu thụ thượng, nhi thị bình thảng tại liễu địa thượng! Lâm thanh dao nghi hoặc đích tòng nhai để hướng thượng khán khứ.
Chỉ kiến tự kỷ đích thượng phương, thị tình lãng đích thiên không, nhiên hậu tiện thị na đẩu tiễu đích nhai bích liễu.
Nhai bích thượng quang ngốc ngốc đích, một hữu nhất điểm lục sắc, chỉ hữu hôi hạt sắc đích đằng mạn khô chi.
Lâm thanh dao chuyển động liễu nhất hạ tử tự kỷ đích bột tử, hựu hoạt động liễu nhất hạ tứ chi, phát hiện tuy nhiên hữu ta khinh vi đích đông thống, đãn thị hảo tượng tịnh một hữu thiếu ca bạc thiếu thối, canh thị một hữu cốt chiết, dã một hữu thập ma suất thương!
Lâm thanh dao tòng địa thượng ba liễu khởi lai, quan sát khởi chu vi đích hoàn cảnh.
Tha tổng bất năng nhất trực tại giá huyền nhai để hạ ngốc trứ ba? Tha hoàn cố tứ chu.
Giá huyền nhai tại lưỡng tọa tam trung gian đích vị trí, địa phương bất đại, chỉ hữu ước mạc nhất bách bình mễ, tứ chu đô thị quang ngốc ngốc đích nhai bích, hình thành liễu nhất cá oản khẩu hình đích kỳ đặc địa hình.
Lâm thanh dao trứu trứ mi mao, tưởng thường thí trứ tòng nhất xử khán khởi lai bất toán đẩu tiễu đích địa phương, ba thượng khứ.
Thùy tri đạo, thủ cương cương phóng đáo nhai bích thượng, tựu truyện lai nhất thanh hưởng động, cương cương bị tha phàn viện trứ đích thạch đầu, cánh nhiên nhất hạ tử bị tha phàn điệu liễu!
Yếu tri đạo tha hoàn một dụng đa đại lực khí ni! Chỉ thị thường thí liễu nhất hạ, một tưởng đáo giá thạch đầu, cánh nhiên giá ma kinh bất trụ lực.
Lâm thanh dao khánh hạnh đích trường xuất liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo cương cương thị thủ, nhược thị dĩ kinh ba liễu thượng khứ, cước thải đáo liễu na khoái tùng tùng đích thạch đầu, tự kỷ khởi bất thị yếu suất đệ nhị thứ?
Đệ nhất thứ bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, hoặc giả áp căn tựu thị lão thiên gia khán tự kỷ thái đảo môi liễu, nhượng tự kỷ hảo vận nhất thứ, sở dĩ xảo hợp một dụng suất phôi, đãn thị nhược thị tái suất giá đệ nhị thứ…… Phạ thị tha lâm thanh dao, tựu yếu tố giá thâm sơn trung đích cô hồn dã quỷ liễu.
Thục trung đa sơn, lâm thanh dao lai đích giá sơn, thị nhất tọa danh bất kiến kinh truyện đích sơn, tuy nhiên bất cao, đãn dã xưng đắc thượng thị thâm sơn lão lâm liễu.
Lâm thanh dao chi sở dĩ lai đáo giá sơn trung, thị nhân vi tha tiểu thời hầu, tiện thị tòng giá lí, bị thị tại giá lí, bị nhất cá thải dược nhân cấp kiểm đáo đích, kiểm đáo tự kỷ đích địa phương, cương cương hảo, tiện thị na tiểu huyền nhai.
Lâm thanh dao mạc liễu mạc tự kỷ hoài trung nhất xử ngạnh ngạnh đích đông tây, na thị thải dược nhân kiểm đáo tha đích thời hầu, tha tùy thân phóng trứ đích đông tây.
Nhất cá tú trứ bất tri danh mỹ lệ điểu nhi đích quyên mạt, nhất khối khắc trứ vân văn đích ngọc bội, tại đoàn đoàn vân văn chi trung, trung gian dụng nhất chủng loại tự tiểu triện đích tự thể, tả liễu lưỡng cá tự: “Thanh dao.”
Giá thanh dao nhị tự, đương thời thị một hữu nhân nhận thức đích, tha sở tại đích cô nhi viện đích viện trường, tầm liễu hảo đa nhân, tối hậu tại nhất cá toán mệnh sư phó na, biện nhận xuất lai liễu giá lưỡng cá tự, đương nhiên, dã bất tri đạo na toán mệnh sư phó, thị chân đích nhận thức giá lưỡng cá tự, hoàn thị vi liễu phiến tiền tài, đãn bất quản như hà, giá tòng thử tiện thành vi liễu lâm thanh dao đích danh tự.
Lâm thanh dao lai đáo giá tiểu huyền nhai, tựu thị tưởng miến hoài nhất hạ, tự tòng tha đại liễu nhất ta chi hậu, mỗi phùng bất khai tâm, tha đô hội lai giá nhai bích, tha tổng giác đắc, giá nhai bích, hữu nhất chủng nhượng tha thục tất đích khí tức.
Tha thậm chí ẩn ẩn đích kỳ phán, tự kỷ năng tại giá lí ngộ kiến na bất tri đạo hà cố, nhi di khí liễu tự kỷ đích gia nhân.
Lâm thanh dao diêu diêu đầu, tha tưởng giá ma đa tố thập ma! Đương vụ chi cấp, hoàn thị tảo ta thoát khốn vi hảo! Chí vu na gia nhân, tha tòng kim tựu đương tự kỷ tòng giá nhai bích suất liễu hạ lai, triệt triệt để để đích tử quá liễu nhất hồi, dĩ hậu nhượng giá di khí tự kỷ đích gia nhân, hòa na triệu gia nhân, nhất khởi kiến quỷ khứ ba!
Lâm thanh dao hoài trung na noãn bạch sắc đích ngọc bài, hảo tượng cảm ứng đáo liễu lâm thanh dao khởi phục đích tâm cảnh, vu thị vi vi đích tán phát xuất nhất điểm quang mang, tòng trung dật xuất liễu tường hòa đích khí tức, tư dưỡng trứ lâm thanh dao.
Tha băng một hữu phát hiện giá dị dạng, chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tình, hốt nhiên bình hòa liễu nhất ta, cánh nhiên một liễu na ma đa oán đỗi.
“Ngã cai chẩm ma xuất khứ ni.” Lâm thanh dao nam nam tự ngữ đích thuyết đạo, thanh âm linh động hảo thính, nhược thị đan đan thính giá thanh âm, nhất định hội nhượng nhân giác đắc giá thị niên khinh đích mỹ mạo nữ tử.
Đãn hiện tại phối thượng lâm thanh dao na thủy dũng yêu, tẩu dạng đích thân tài, hắc bàn thả sinh trứ du đậu đích kiểm, thật tại thị hữu ta đột ngột.
“Hữu nhân tại mạ?” Lâm thanh dao xả trứ tảng tử hảm liễu lưỡng thanh, khước phát hiện, trừ liễu không đãng đãng đích hồi âm, một hữu bán điểm hiệu quả.
Tưởng dã thị, giá thâm sơn hoang lĩnh đích, na lí hội hữu thập ma nhân a.
Chính thị ngọ thời, thái dương tòng thiên không trung trực xạ hạ lai, nhượng như kim ung thũng đích lâm thanh dao, nhiệt đích mãn đầu đại hãn.
Lâm thanh dao hoàn cố nhất chu, tưởng trứ tự kỷ đắc trảo cá địa phương thừa lương, bất nhiên hoàn một đẳng tự kỷ tưởng xuất bạn pháp đào xuất khứ, phạ thị tự kỷ tựu yếu cấp sái thành nhân càn liễu.
Lâm thanh dao kiểm sắc nhất hạ tử bất hảo liễu khởi lai, tha giá chú ý đáo, nhai để đích thụ mộc, cánh nhiên đô khô tử liễu, tựu liên địa thượng đích thảo, dã một hữu nhất khỏa thị hoạt trứ đích!
Khả dĩ thuyết, cương hạ lai đích thời hầu, tha thị chú ý đáo liễu, đãn thị một hữu phóng tại tâm thượng, khả thị hiện tại, lâm thanh dao chỉ giác đắc tòng tự kỷ đích bối hậu, mạo khởi nhất cổ tử đích lương khí!
Lâm thanh dao kiểm khởi liễu nhất phiến thụ diệp, thụ diệp đích hình trạng hoàn chỉnh, căn bổn một hữu tao ngộ thập ma bệnh trùng hại, thả tựu thị bệnh trùng hại, giá thụ mộc dã bất hội tử đích giá ma khoái!
Tựu tại bán cá nguyệt dĩ tiền, lâm thanh dao hoàn lai quá giá lí, na thời hầu huyền nhai hạ diện vọng hạ khứ, nhai để hạ đích thụ, đô thị úc úc thông thông đích, sinh đích sơn thượng bàng xử đích hảo, đoản đoản bán cá nguyệt đích thời gian, đáo để thị thập ma, nhượng giá thụ mộc biến thành liễu giá dạng?
Tự kỷ mạc bất thị sấm nhập liễu thập ma bất cai lai đích địa phương ba? Lâm thanh dao nhẫn bất trụ đích tưởng đáo.
Đương nhiên, lâm thanh dao giá thời hầu tịnh bất nhận vi tự kỷ thị ngộ đáo liễu thập ma quỷ quái, tha giác đắc, tự kỷ khả năng sấm nhập liễu thập ma vi quy khuynh đảo hóa học phì liêu, hoặc giả áp căn tựu thị uy quốc nhân đương niên xâm nhập hoa hạ đích thời hầu, tại giá lí mai hạ quá hóa học võ khí, giá hội phong xuy nhật sái đích giá hóa học võ khí tiết lộ liễu…… Bất quản thị thập ma nguyên nhân, khán giá thảo mộc khô tử đích trình độ, lâm thanh dao tựu tri đạo, giá bất thị thập ma cửu lưu chi địa!
Tha khả bất tưởng nhượng tự kỷ, dã thành liễu khô cốt!
Túng sử tha kinh lịch liễu na nhượng tha tâm như tử hôi, thống nhập cốt tủy đích bối bạn, đãn thị hoạt trứ…… Tổng thị một thác đích! Tha bất tưởng tử, bất tưởng nhân vi triệu gia na nhất oa tử xà thử, phóng khí tự kỷ cầu sinh đích **!
Khả thị…… Yếu chẩm ma tài năng đào xuất khứ?
Tựu tại lâm thanh dao vọng trứ quang ngốc ngốc đích nhai bích, giác đắc tự kỷ hãm nhập liễu tử cục đích thời hầu, tha hốt nhiên phát hiện tựu tại cương cương tha tưởng phàn viện đích na nhai bích xử, hữu nhất khối thạch đầu, động liễu nhất động!
Lâm thanh dao bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tái thứ khán khứ, na thị thạch đầu, hoàn thị thạch đầu, căn bổn một hữu nhất điểm động đích ý tư?
Tha tử tử đích trành trứ na khối thạch đầu, tịnh bất cảm mậu nhiên kháo cận, kim nhật tòng tha trụy hạ huyền nhai, nhất điểm dã một hữu thụ thương, tái đáo giá khô tử đích thụ, nhất thiết đích nhất thiết, đô thấu trứ nhất chủng nhượng tha tòng tâm để phát hàn đích quỷ dị.
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!