《》 đệ tam thập ngũ chương truyện thừa
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Quỳnh cô nương thư danh:
Cảm tạ tiết hinh đích bình an phù, hương nang, dĩ cập bình giới phiếu! Nhĩ môn đích mỗi nhất cá điều lưu ngôn, mỗi nhất thứ đả thưởng, mỗi nhất trương thôi tiến phiếu, đô thị đối a quỳnh tối đại đích cổ lệ! #####
Xà bì quái đích bì, kiên ngạnh hựu hoạt nị, na chủy thủ thứ đáo thượng diện, căn bổn tựu hoa bất khai! Nhiêu thị lâm thanh dao dụng tẫn liễu toàn thân đích lực lượng, dã bất quản dụng!
Vân thanh tử vi nhược đích thanh âm hưởng khởi: “Bả linh lực quán nhập đáo chủy thủ lí diện!”
Bả linh lực quán nhập đáo chủy thủ lí diện? Lâm thanh dao nhất lăng, đãn thị mã thượng phản ứng liễu quá lai, thường thí trứ, bả tự kỷ toàn thân đích linh khí đô thông quá chỉ tiêm truyện thâu xuất lai, khả thị đáo liễu chỉ tiêm, na linh lực cánh nhiên trì trì bất khẳng độ đáo chủy thủ thân thượng!
Giá trứ thật thị nhượng lâm thanh dao cấp phôi liễu, tha dĩ kinh cảm giác đáo, vân thanh tử dĩ kinh áp chế bất trụ giá xà bì quái liễu, tự kỷ nhược thị bất khoái điểm động thủ, phạ thị vân thanh tử, liên đái trứ tha nhất khởi, đô yếu thành vi bị giá xà bì quái cấp thôn liễu.
Tình cấp chi hạ, lâm thanh dao phi khoái đích vận chuyển trứ tự kỷ đích thể nội đích linh lực, thí đồ trảo đáo nhất cá phương pháp, khả dĩ bả linh lực vận tống xuất lai.
Vân thanh tử dã thị cấp đắc bất hành, tha bổn lai tựu yếu tiêu thất liễu, đáo dã vô ngại, khả thị giá lâm thanh dao, khả thị tha tuyển định đích truyện thừa nhân, nhược thị chân đích tử liễu, na tha môn vân môn, tựu chân đích yếu vĩnh bất kiến thiên nhật liễu.
Tựu tại thử khắc, lâm thanh dao phản ứng liễu quá lai, đương sơ tha thị chẩm ma bả giá linh lực hóa thành linh lực đoàn đả xuất thể ngoại đích? Giá hòa truyện thâu đáo chủy thủ thượng thị nhất cá đạo lý ba? Thị liễu…… Đắc dụng ý thức khứ tưởng, nhất biên tại thể nội vận công, nhất biên yếu dụng ý thức lai khống chế.
Thử khắc đích lâm thanh dao hoàn bất tri đạo, tu chân giả đích thế giới, thị một hữu thập ma ý thức đích, thị khiếu tố thần thức đích.
Chuyển niệm gian, lâm thanh dao dĩ kinh thành công liễu, chung vu bả linh lực thâu nhập đáo liễu chủy thủ chi trung, nhiên hậu ngoan ngoan đích vãng xà bì quái thân thượng trát khứ!
Phốc xuy nhất thanh…… Thị đao nhập huyết nhục đích thanh âm, na chủy thủ chung vu thứ nhập liễu na xà bì quái đích thân thể lí.
Lâm thanh dao giá thời hầu cố bất đắc biệt đích, chỉ thị nhất đao nhất đao đích thứ tiến khứ, trực đáo na xà bì quái, mạn mạn đích thảng tại địa thượng, trừu súc bất chỉ.
“Cú liễu.” Vân thanh tử đích thanh âm hưởng khởi, tiếp trứ vân thanh tử tòng xà bì quái đích thân thượng phiêu liễu xuất lai, chủy lí bão oán trứ: “Chân đông.”
Lâm thanh dao bất giải đích vấn đạo: “Ngã thứ đích xà bì quái, hựu bất thị nhĩ, nhĩ đông thập ma? Giá một hữu thân thể dã hội đông?”
Vân thanh tử từ ái đích khán trứ lâm thanh dao thuyết đạo: “Ngã thuyết đồ nhi, nhĩ bất tri đạo, cương cương vi sư phụ thân tại giá xà bì quái đích thân thượng liễu, tha đông, ngã tự nhiên dã đông.” Tha đối lâm thanh dao việt phát đích mãn ý liễu khởi lai, giá một hữu quá thập ma đối địch kinh nghiệm đích nữ oa, cánh nhiên năng xuất thủ giá ma quả đoạn đích khứ sát liễu xà bì quái, thị hữu trứ tu chân giả ứng hữu đích kiên nhận đích!
Lâm thanh dao chú ý đáo, vân thanh tử đích thân hình đích nhan sắc, việt biến việt đạm, tha ưu tâm đích vấn đạo: “Nhĩ giá thị……” Bất tri đạo vi thập ma, tuy nhiên tài hòa vân thanh tử tương thức bất cửu, tựu thị na bái sư, dã một hữu đa ma thành tâm, đãn thị tha hoàn thị nhẫn bất trụ quan tâm tha, tôn trọng tha.
Vân thanh tử đạm nhiên đích thuyết đạo: “Ngã giá thị yếu tiêu thất liễu, cương cương hòa xà bì quái nhất chiến, nhượng ngã tiêu háo liễu thái đa.”
Thính đáo giá lí, lâm thanh dao tâm trung ngũ vị tạp trần liễu khởi lai, vân thanh tử hòa xà bì quái đại chiến, thị vi liễu tự kỷ ba? Nhược bất thị tự kỷ…… Tha tức tiện thị tiêu thất, ứng cai dã bất hội giá ma khoái.
“Đối bất khởi.” Lâm thanh dao nhận chân đích thuyết đạo. Tuy nhiên tri đạo giá nhất thanh đối bất khởi, vãn hồi bất liễu thập ma, khả thị lâm thanh dao hoàn thị tưởng nhận nhận chân chân đích biểu đạt tự kỷ đích khiểm ý.
Vân thanh tử thương lão đích thanh âm hưởng khởi: “Thanh dao đồ nhi, nhĩ nhược thị chân đích giác đắc đối bất khởi sư phụ, na tựu đáp ứng ngã lưỡng kiện sự tình ba.”
Lâm thanh dao điểm điểm đầu, giá thị ứng cai đích, bất quản chẩm ma thuyết, vân thanh tử cấp liễu tự kỷ truyện thừa, hoàn tòng xà bì quái thủ hạ giải cứu liễu tự kỷ.
Vân thanh tử kiểm thượng đái khởi tiếu ý, trịnh trọng đích thuyết đạo: “Đệ nhất kiện sự tình, ngã hi vọng nhĩ năng chân đích bả ngã đương thành nhĩ đích sư phụ.” Tha khán đích xuất lai, giá cá tiện nghi đồ nhi hảo tượng hữu phu diễn.
Diện đối giá dạng nhất cá yếu yếu cầu, lâm thanh dao na lí hội cự tuyệt, cung cung kính kính đích quỵ địa, cấp vân thanh tử khái liễu tam cá hưởng đầu, hoán liễu nhất thanh sư phụ.
Vân thanh tử mãn ý đích điểm điểm đầu, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo: “Giá đệ nhị kiện sự tình, tiện thị yếu nhĩ chấn hưng vân môn!
Thoại âm cương lạc, vân thanh tử tiện nhất điểm nhất điểm đích khai thủy tiêu tán.
Lâm thanh dao cố bất thượng tưởng vân môn hiện tại đích cảnh huống, thử khắc chỉ tưởng nhượng giá vị lão nhân tẩu hảo, vu thị trịch địa hữu thanh đích thuyết đạo: “Thanh dao định bất phụ sở thác!”
Vân thanh tử tại tiêu tán đích tối hậu, lưu cấp liễu lâm thanh dao lâm thanh dao nhất cú thoại: “Thanh dao, ký đắc, tu hành lộ thượng bất yếu khinh tín nhậm hà nhân!” Vân môn, tiện thị giá dạng phúc diệt đích a!
Bất tri đạo chẩm ma đích, lâm thanh dao đích tị tử hữu ta toan sáp, tâm trung canh thị trướng nhiên nhược thất, nhất nhật vi sư chung thân vi phụ, tha tự ấu tựu thị cô nhi, vô phụ vô mẫu, tòng lai một hữu thể hội đáo trường giả đích quan tâm, kim nhật đắc liễu nhất cá sư phụ, khước chỉ hữu giá nhất diện chi duyên, tha tiện triệt triệt để để đích tiêu tán tại liễu giá thiên địa chi gian.
Lâm thanh dao khán trứ giá xà bì quái, tâm trung giác đắc hữu ta ác tâm, đãn hoàn thị đả toán bả bảo đồng đích chủy thủ cấp bạt xuất lai, thùy tri đạo, cương cương bính đáo chủy thủ, chủy thủ tựu phảng nhược pha li nhất dạng, toái điệu liễu.
Chủy thủ tất cánh thị phàm khí, na lí kinh thụ đích trụ linh lực đích quán thâu? Tại nội lí đích linh lực tán khứ chi hậu, tự nhiên hội toái liệt liễu.
Chủy thủ dĩ kinh toái liễu, lâm thanh dao dã bất củ kết, phản hồi đáo đại điện chi trung, kiểm thập khởi liễu na phất trần, tiện chuẩn bị hạ sơn.
Giá thời hầu lâm thanh dao nhất hạ tử hưởng khởi lai nhất kiện sự tình, giá địa phương hòa tự kỷ tối khai thủy tại đích địa phương, nghiễm nhiên dĩ kinh bất thị nhất xử liễu, tự kỷ bất tri đạo thị chẩm ma tiến lai đích, canh biệt thuyết chẩm ma xuất khứ liễu.
Lâm thanh dao thử khắc khai thủy mạn mạn đích tại tự kỷ đích não hải trung sưu tác liễu khởi lai, vân thanh tử lưu cấp tha đích ký ức chi trung, nhất định hữu giá xuất khứ đích pháp tử!
Quả bất kỳ nhiên, hoàn chân đích cấp lâm thanh dao trảo đáo liễu, nguyên lai vân môn thị tại nhất xử trận pháp chi trung, giá thị nhất cá bàng đại đích huyễn trận!
Bất đắc kỳ pháp đích nhân, thị khán bất đáo vân môn đích! Chỉ năng khán đáo na úc úc thông thông đích phổ thông đích sơn.
Giá thời hầu lâm thanh dao hoàn một hữu hoàn toàn đích dung hợp vân thanh tử đích ký ức, nhược thị tưởng tri đạo thập ma, hoàn yếu khắc ý đích khứ tưởng, đẳng trứ dĩ hậu lâm thanh dao chân chính đích dung hợp liễu giá ta ký ức, tiện bất dụng giá ma ma phiền liễu.
Cương cương phiên trảo ký ức đích thời hầu, lâm thanh dao hoàn phát hiện liễu nhất cá trị đắc nhượng nhân hưng phấn đích sự tình, na hôi phác phác đích tiểu đại tử, cánh nhiên thị truyện thuyết trung đích trữ vật đại!
Tha đương hạ tựu giảo phá liễu tự kỷ đích thủ chỉ, tích thượng liễu huyết, ấn thượng liễu tự kỷ đích thần thức, nhượng giá trữ vật đại nhận chủ liễu, nhiên hậu bả đích phất trần phóng liễu tiến khứ.
Đẳng trứ lâm thanh dao xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh nguyệt thượng trung thiên liễu, ngoại diện đích thụ lập lí, bất đình đích truyện lai các chủng trùng tử đích khiếu thanh, nhượng giá cá dạ vãn một hữu u tĩnh đích khả phạ.
Thử khắc từ nhiên đóa tại liễu bảo đồng đích thân hậu, đối trứ bảo đồng thuyết đạo: “Bảo đồng, ngã phạ……”
Bảo đồng đích thủ dã tại chiến đẩu trứ, bất quá tha hoàn thị lệ thanh thuyết đạo: “Từ nhiên, nhĩ giá cá một xuất tức đích! Phạ thập ma! Cương cương nhất định thị nhĩ nhãn hoa liễu, cha môn khoái điểm khứ trảo thanh dao.”
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!