Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Lâm thanh dao khinh túc liễu nhất hạ mi mao, bất giải đích vấn đạo: “Tiểu hương, nhĩ tố thập ma ni?”
Tiểu hương thử khắc chính nã trứ nhất bả bất tri đạo tòng na lí trảo lai đích điều trửu, tại vân môn đại điện tiền diện đích đài tử thượng, tảo trứ thượng diện đích thảm bại đích khô chi lạc diệp.
Đương sơ đích xà bì quái, tảo dĩ kinh nhượng lâm thanh dao cấp thiêu thành hôi nhi, hiện tại vân môn đích quảng tràng thượng, mãn thị khô chi bại diệp, hoàn hữu tán toái đích thập khối thổ hôi, nhi tiểu hương, tự hồ tưởng bả giá ta đông tây đả tảo càn tịnh.
“Tỷ tỷ, giá lí hảo tạng loạn, thính gia gia thuyết, vân môn tại thiên niên chi tiền, dã thị nhất cá đại môn phái ni, hiện tại môn trung hoang lương đáo giá bàn đích dạng tử, ngã tưởng đả tảo nhất phiên, toán thị cáo úy đương niên đích tiền bối môn liễu.” Tiểu hương nhất biên sát trứ hãn, nhất biên thuyết đạo.
Lâm thanh dao mặc nhiên liễu, hốt nhiên giác đắc hữu ta vô địa tự dung, hận bất đắc trảo nhất cá địa phùng toản tiến khứ, tuy nhiên thuyết tha thành vi vân môn đệ tử đích quá trình, hữu ta ô long, đãn thị tha tất cánh thị vân môn đích đệ tử, hoàn thị na đệ tam thập cửu đại tông chủ……
Tha tổng nhận vi tự kỷ tu vi thượng thiển, chấn hưng vân môn bất cấp vu nhất thời, khước một hữu tưởng đáo, vi vân môn tố nhất ta lợi tác năng lực đích sự tình.
Khán trứ tiểu hương na nhận chân nhi trang trọng đích mô dạng, lâm thanh dao hốt nhiên khởi liễu nhất cá tâm tư, tự kỷ nhược thị cấp vân môn thu tiến lai nhất cá tiểu hương nhất dạng đích đồ nhi, tiện nghi sư phụ vân thanh tử, nhất định hội cao hưng ba?
Chỉ thị…… Lâm thanh dao thật tại thị bất hảo ý tư hốt du tiểu hương dã nhập liễu vân môn, hiện tại vân môn nhất cùng nhị bạch đích, thập ma dã một hữu, tựu nhất cá luyện khí lục tằng đích quang can tông chủ, tha thật tại thị bất tri đạo yếu chẩm ma hòa tiểu hương hoàn thị tùng hạc tử khai khẩu a.
Lâm thanh dao vọng trứ tiểu hương lương cửu, tối chung tố liễu nhất cá quyết định.
Thử khắc lâm thanh dao đích mục đái tinh quang, na thần sắc, sách…… Đáo thị hữu ta tượng kỷ thanh toán kế nhân đích thời hầu liễu.
Lâm thanh dao trảo đáo liễu tiểu hương đích gia gia, tọa tại liễu tha đích bàng biên.
Tha châm chước liễu nhất hạ ngữ ngôn, bàng xao trắc kích đích vấn liễu nhất hạ: “Tiểu hương tu hành hữu kỉ niên liễu?”
Tùng hạc tử dĩ vi lâm thanh dao thị quan tâm tiểu hương, đương nhiên thị nhạc kiến kỳ thành đích, tựu tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Tòng cương cương ký sự khai thủy tựu khai thủy tu hành, hiện như kim. Dĩ kinh hữu ngũ niên liễu.”
Lâm thanh dao khinh túc liễu nhất hạ mi mao, trang tác hữu ta cật kinh đích vấn đạo: “Vi hà ngũ niên liễu, tài luyện khí tam tằng đích tu vi?”
Tùng hạc tử thán tức nhất thanh: “Một hữu hảo đích công pháp, hựu một hữu đan dược phụ trợ tu hành. Ngã giá đương gia gia đích, thị đam ngộ giá cá hài tử liễu.”
Lâm thanh dao thính đáo giá lí, tâm trung nhạc khai liễu hoa, quả nhiên, tha tảo tựu sai đáo, tiểu hương đích tu luyện đích công pháp bất chẩm ma hảo liễu, hiện tại tùng hạc tử toán thị xác định liễu giá hồi sự tình.
“Hiện tại hảo đích công pháp, na lí na ma dung dịch tầm đáo, ngã tưởng tống tiểu hương khứ đại môn phái, khả thị hựu đam tâm tiểu hương nhất cá nữ tu. Tại đại môn phái, thụ liễu khi vũ.” Tùng hạc tử đích ngôn ngữ chi trung, đô thị đối tiểu hương đích quyền quyền ái hộ chi tâm.
Lâm thanh dao hồi đầu khán liễu tiểu hương nhất nhãn, đối trứ tùng hạc tử thuyết đạo: “Ngã nhược thị năng cấp tiểu hương đề cung nhất sáo hảo đích công pháp ni……”
Tùng hạc tử hốt nhiên thính đáo liễu giá thoại, nhãn tiền nhất lượng. Trảo trụ liễu lâm thanh dao đích ca bạc, kinh hỉ đích vấn đạo: “Lâm nha đầu, nhĩ thuyết đích khả thị chân đích? Khả thị chân đích?”
Tùng hạc tử thật tại đích thái kích động liễu, trảo trụ lâm thanh dao bất khẳng phóng thủ.
Lâm thanh dao dã bất não, thanh thanh tiếu đạo: “Bất quá, giá công pháp khả thị bất năng tùy tiện truyện xuất khứ đích.” Kí nhiên tiểu hương một hữu hảo đích tu luyện công pháp, na tựu bả vân môn đích công pháp truyện cấp tha. Vân môn đích truyện thừa tuy nhiên tàn khuyết bất toàn, đãn thị vân môn đích tu luyện công pháp bộ phân, khước hoàn thị ngận hoàn chỉnh đích, tưởng lai thị vân thanh tử khắc ý đích ba, tất cánh nhất cá môn phái, thập ma đô khả dĩ một hữu. Đãn thị nhược thị liên tự kỷ truyện thừa đích công pháp đô một liễu, na ma giá cá môn phái, khả vị thị triệt triệt để để đích đoạn liễu căn liễu.
Lâm thanh dao tuy nhiên bất tằng tu luyện vân môn đích công pháp, đãn thị tha dã tri đạo, vân môn công pháp. Tuyệt đối bất thị đại lộ hóa, bất nhiên, đương niên vân môn dã bất hội thịnh cực nhất thời.
“Nhĩ thuyết, chỉ yếu chân đích hữu hảo đích công pháp, năng truyện cấp tiểu hương, nhĩ tựu thị yếu liễu ngã giá bả lão cốt đầu đích mệnh đô hành!” Tùng hạc tử kích động đích thuyết đạo, hữu ta thương tang đích kiểm thượng, đái khởi liễu nhất ti nhân kích động nhi sinh đích hồng vựng.
Lâm thanh dao ách nhiên thất tiếu: “Ngã yếu nhĩ đích mệnh tố thập ma.”
“Ngã nhược thuyết, yếu tu luyện giá công pháp, tựu nhu yếu tiểu hương bối phụ trọng đại đích trách nhậm ni? Bỉ như nhất cá môn phái đích phục hưng……” Lâm thanh dao ẩn hối đích thuyết đạo.
Tùng hạc tử lãng thanh đại tiếu: “Mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích duyên pháp, tưởng yếu đắc đáo, tựu nhu yếu phó xuất, nhược thị dụng trách nhậm, hoán đích hảo đích tu chân công pháp, dã thị trị đắc liễu, tổng bỉ nhất bối tử đô dung dung vô vi đích hảo.”
Lâm thanh dao húy mạc như thâm đích thuyết đạo: “Khả thị tắc điều lộ ngận giản đan, giá trách nhậm, hữu như sơn trọng!”
Tùng hạc tử sái thoát đích tiếu đạo: “Ngã dã bất năng thế tiểu hương quyết định thập ma, tiểu hương dã bất tiểu liễu, ngã bả tha hoán quá lai, vấn nhất vấn tựu thị liễu.”
Đẳng trứ tiểu hương quá lai đích thời hầu, mẫn cảm đích phát hiện tự kỷ đích gia gia hòa tỷ tỷ chi gian đích khí tràng hữu ta bất đối, đô tại đả lượng trứ tha.
“Gia gia, tỷ tỷ, nhĩ môn trảo ngã hữu thập ma sự tình?” Tiểu hương cảm giác đáo chu vi đích khí tràng hữu ta bất nhất dạng liễu, dã trịnh trọng liễu khởi lai.
Khán trứ nhất kiểm túc mục đích trạm tại na đích tiểu nha đầu, lâm thanh dao giác đắc hữu ta hảo tiếu, khinh tiếu liễu nhất hạ.
Tùng hạc tử ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Tiểu hương, nhĩ thính gia gia cấp nhĩ thuyết nhất kiện sự tình, nhĩ lâm tỷ tỷ hữu nhất sáo công pháp, tưởng cấp nhĩ tu hành, khả thị yếu tưởng tu luyện giá sáo công pháp, nhu yếu bối phụ chấn hưng nhất cá tông môn đích sử mệnh, nhĩ hội nguyện ý mạ?”
Tiểu hương na tiểu tiểu đích kiểm, ninh thành liễu nhất đoàn, tư khảo liễu nhất hạ, nhiên hậu đạo: “Gia gia thường đối ngã thuyết, tu hành nhu yếu tu tâm, nhược thị tỷ tỷ tưởng nhượng ngã chấn hưng đích môn phái thị tà ma oai đạo, tiểu hương bất duẫn, nhược thị như vân môn nhất bàn đích môn phái, tiểu hương thị hoan tâm đích.”
Tiểu hương dĩ tiền hòa tùng hạc tử trụ tại nhất cá dã đạo quan chi trung, tòng lai một hữu kiến đáo quá như vân môn nhất dạng trang nghiêm túc mục đích đại môn phái, tha tòng tâm để, tựu hữu nhất chủng đối giá cá dĩ kinh tiêu tác liễu đích môn phái đích kính mộ.
Lâm thanh dao tiếu liễu khởi lai: “Tiểu hương thuyết đích khả thị tâm lí thoại?”
Tiểu hương trịnh trọng đích điểm điểm đầu.
Lâm thanh dao đạo: “Ngã hi vọng nhĩ môn năng phát hạ tâm ma thệ, tức tiện thị bất nguyện ý, dã bất yếu bả ngã tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại, cấp tiết lộ xuất khứ.”
Tùng hạc tử tuy nhiên tu vi bất chẩm ma cao, đãn thị hảo ngạt dã hoạt liễu bách thập lai tuế liễu, đương nhiên tri đạo kỳ trung đích đạo đạo, lý giải lâm thanh dao thuyết đích thoại, vu thị tựu lạp trứ tiểu hương nhất khởi, kết liễu tâm ma thệ ngôn.
Lâm thanh dao giá tài phóng tâm liễu, khán trứ lưỡng cá nhân trịnh trọng đích thuyết đạo: “Ngã thuyết đích công pháp, tiện thị vân môn đích, yếu chấn hưng đích môn phái, dã thị giá cá môn phái đích……”
Tiểu hương bị lâm thanh dao thuyết đích thoại cấp kinh đáo liễu, trương đại liễu chủy ba, khán trứ lâm thanh dao.
Tùng hạc tử phản ứng đích khoái nhất ta, ngận khoái tựu minh bạch quá lai liễu, kinh hỉ đích thuyết đạo: “Vân môn đích công pháp, nhất định thị thượng đẳng công pháp! Tiểu hương nhược thị tu hành liễu, nhất định hội nhật cận thiên lí!”
Tiểu hương hồi quá thần lai, khán trứ nhãn tiền đích phiêu lượng tỷ tỷ, nhận chân đích thuyết đạo: “Tiểu hương nguyện ý chấn hưng vân môn.”
Tiểu hương chỉ thuyết liễu yếu chấn hưng vân môn, khước một hữu đề công pháp đích sự tình, khả kiến tiểu hương giá cá hài tử đích bất đãn thông tuệ, nhi thả đổng đắc cảm ân.
Lâm thanh dao tòng truyện thừa ký ức trung, thiêu tuyển liễu nhất sáo công pháp, cấp liễu tiểu hương.
Tiểu hương yếu yếu tu luyện đích, thị vân môn đa bán tu sĩ đích chủ tu công pháp, thăng vân quyết.
Vân môn trừ liễu thăng vân quyết, hoàn hữu kỳ tha hứa đa tạp thất tạp bát đích công pháp, đô thị thượng đẳng đích, đãn thị tiểu hương niên ấu, tạm thời tu luyện thăng vân quyết lai đả căn cơ, tài thị tối ổn thỏa đích, dĩ hậu công pháp dã thị khả dĩ hoán đích.
Tùng hạc tử nhất kiểm diễm tiện đích khán trứ tiểu hương, đương sơ tha chẩm ma tựu một hữu giá ma hảo đích vận khí, năng hữu nhất sáo hảo đích công pháp, bất nhiên dã bất hội trì trù đa niên a!
Lâm thanh dao khán xuất tùng hạc tử đích diễm tiện, tiếu liễu tiếu: “Tùng lão nhược thị dã nguyện ý phát hạ thệ ngôn, vĩnh viễn bất tổn hại vân môn, ngã dã khả dĩ bả công pháp truyện cấp nhĩ.”
Tả hữu thị yếu tráng đại vân môn, hảo bất dung dịch ngộ kiến liễu lưỡng cá khán khởi lai hoàn bất thác đích tu sĩ, thu nhất cá dã thị thu, thu lưỡng cá dã thị thu, bất như toàn bộ thu tại môn tường chi hạ! Kí nhiên nguyện ý phát hạ tâm ma thệ ngôn, na tựu chứng minh liễu, dĩ hậu hội trung vu vân môn, tha hựu thị vân môn hiện nhậm tông chủ…… Ngô, thuyết lai, giá thị bạch kiểm liễu lưỡng cá thủ hạ đích tiết tấu a! Tuy nhiên giá lưỡng cá thủ hạ nhược đích điệu tra……
Tùng hạc tử bị lâm thanh dao giá thoại chấn kinh đáo, chỉ trứ tự kỷ đích tị tử vấn đạo: “Ngã…… Ngã dã thành?” Tha giá tao lão đầu tử, năng hữu thập ma phát triển, nhược bất thị tương xử hạ lai, tri đạo liễu lâm thanh dao đích bổn tính, tùng hạc tử đô yếu hoài nghi lâm thanh dao đồ mưu tha đích nhiếp hồn chung liễu.
Lâm thanh dao điểm điểm đầu, vân môn hựu bất chỉ thị chỉ hữu nhất sáo công pháp, truyện xuất khứ, dã một hữu thập ma, nhược thị dĩ hậu tùng hạc tử tố liễu đối bất khởi vân môn đích sự tình, tự kỷ tái xuất thủ sạn trừ thị nhất dạng đích…… Lâm thanh dao tuy nhiên giá ma tưởng, đãn thị tâm lí dã tri đạo, giá chủng sự tình cơ bổn thượng bất khả năng phát sinh.
Thiên thượng điệu hãm bính đích sự tình, tùng hạc tử chẩm ma hội bất đáp ứng! Đương hạ tựu cân trứ tiểu hương nhất khởi hành liễu nhập môn lễ, lâm thanh dao tuyển liễu thổ chúc tính linh căn đích nhân thích hợp tu luyện đích công pháp, truyện cấp liễu tùng hạc tử.
Chí thử, lâm thanh dao do quang can tư lệnh, biến thành liễu nhất cá hữu tam cá nhân đích môn phái đích tông chủ.
Khái khái…… Chỉ bất quá giá tam cá nhân, nhất lão nhất nhược, hoàn hữu nhất cá thị nữ nhân…… Lâm thanh dao vọng liễu vọng thiên, đốn thời giác đắc chấn hưng vân môn đích đảm tử ngận trọng, hữu nhất chủng áp lực sơn đại đích cảm giác.
Thông quá tiểu hương đích sự tình, lâm thanh dao sung phân đích nhận thức đáo, tự kỷ đối vân môn sở tố đích sự tình thái thiếu liễu, giác đắc tự kỷ hữu ta đối bất khởi nhân vi tha nhi tán khứ tối hậu nhất ti thần hồn đích vân thanh tử, vu thị tựu hòa tiểu hương, tùng hạc tử nhất khởi đả tảo liễu nhất hạ vân môn.
Lâm thanh dao nhưng xuất liễu nhất cá hỏa cầu thuật, bả lung lạc quá lai đích đông tây, tàn chi bại diệp, thiêu liễu nhất cá càn càn tịnh tịnh.
Tùng hạc tử khán trứ lâm thanh dao đích động tác, tẩu liễu quá lai, nhiên hậu loát liễu loát hổ tử, trứu trứ mi mao thuyết đạo: “Vân môn chi trung, cánh nhiên vô nhất điểm linh khí, đương chân thị kỳ quái đích ngận.”
Lâm thanh dao tri đạo tùng hạc tử thuyết đích thị thập ma ý tư, vân môn thị thiên niên tiền đích cổ môn phái, đương niên thuật pháp tuy nhiên dĩ kinh bỉ bất thượng viễn cổ thời đại phồn vinh, đãn dã bỉ như kim giá điêu linh đích mô dạng hảo đích thái đa, thái đa.
Án thuyết vân môn đích sơn môn chi trung, vô luận như hà, dã bất hội linh lực hi bạc đáo giá dạng đích địa bộ! Thậm chí đô bất như ngoại diện đích thế giới!