《》 đệ nhất bách thất thập tứ chương sơ văn ám thị
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Quỳnh cô nương thư danh:
Lâm thanh dao lãng thanh tiếu liễu tiếu, chỉ trứ nhất cá phương hướng thuyết đạo: “Nhĩ một hữu xuyên việt, tòng giá lí vãng xuất tẩu, tựu năng đáo thôn tử lí diện liễu.”
Thải dược nhân hồ nghi đích khán liễu lâm thanh dao nhất nhãn, tự hồ hữu điểm bất tương tín, tha yếu thị một hữu xuyên việt đích thoại, na chẩm ma hội khán đáo lưỡng cá tiên tử?
Nan bất thành thị tha ngộ đáo tiên nữ liễu?
Thải dược nhân hựu tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Lưỡng vị cô nương, ngã thị bất thị ngộ kiến tiên tử liễu?”
Lâm thanh dao đối vu giá cá thuần phác đích thải dược nhân, ấn tượng hoàn thị bất thác đích, hựu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã môn đô thị phổ thông nhân.”
Bất quá ngận hiển nhiên đích, thải dược nhân bất đại tương tín, phổ thông nhân gia đích cô nương, chẩm ma hội xuất hiện giá thâm sơn lão lâm đích? Hoàn hữu na lưỡng chỉ giá tại cật đông tây đích tiểu thú, yếu thị tha một hữu khán thác đích thoại, na thị lang tể tử ba?
Na cá phổ thông nhân hội dưỡng trứ lang tể tử?
Cảm giác đáo giá cá thải dược nhân chính hảo kỳ đích đả lượng trứ tha môn, liễu linh hữu điểm bất nại phiền liễu: “Ai, nhĩ khán cú liễu một hữu? Yếu thị khán cú liễu, tựu cản khẩn ly khai.” Tha hoàn tưởng trứ trảo lưỡng chỉ thỏ tử, kế tục khảo trứ cật ni.
Thải dược nhân do dự liễu nhất hội nhi, cấp lâm thanh dao hành liễu nhất cá đại lễ: “Đa tạ tiên nữ ân nhân đích cứu mệnh đại ân!” Thuyết trứ giá tài chuyển thân tẩu khứ.
Lâm thanh dao bất tri đạo, thải dược nhân hồi khứ chi hậu, phùng nhân tựu thuyết tự kỷ ngộ kiến tiên nữ liễu, khả thị bị nhân hảo nhất đốn hề lạc.
Tòng thanh đỉnh sơn hồi lai chi hậu, liễu linh tựu lại thượng liễu lâm thanh dao, thuyết thập ma đô tại lâm thanh dao đích gia trung chiêm liễu nhất cá vị trí, trụ liễu hạ lai.
Lâm thanh dao dã ngận thị vô nại, bất quá liễu linh hiện tại dĩ kinh thành thục trường đại liễu bất thiếu. Ngận thiếu cấp nhân thiêm ma phiền, lâm thanh dao dã tựu thuận trứ liễu linh liễu, bình nhật lí lưỡng cá nhân các tự tu hành. Đáo dã thị hỗ bất tương càn.
Xuyên thành phường thị, tối cận thị việt lai việt tiêu tác liễu, lai giá tiến hành mãi mại đông tây đích nhân, việt lai việt thiếu liễu.
Nhất cá kiên thượng tồn trứ nhất chỉ tiểu thú đích nữ tử, hoãn bộ tẩu tiến liễu phường thị, nhượng na ta hoàn tại bãi than đích nhân, bất do đích đa khán liễu kỉ nhãn.
Hiện tại tự dưỡng linh thú đích nhân. Khả thị bất đa liễu.
Tựu thuyết na dụng lai cấp bích tủy đan, tựu thị nhất bỉ bất tiểu đích khai tiêu. Khả bất thị nhất bàn nhân năng phụ đam đích khởi đích.
Tức sử giá chỉ linh thú đích chủ nhân, bất đả toán cấp linh thú phục dụng bích tủy đan tu hành, chỉ tưởng đương thành sủng vật lai dưỡng đích thoại, na dã bất thị nhất bàn nhân gia đích nữ tu năng tố xuất lai đích.
Giá dạng đích nữ tu. Đa bán thị na chủng xuất tự đại gia đích kiều kiều nữ.
Sở dĩ lâm thanh dao giá nhất xuất hiện, hấp dẫn liễu bất thiếu mục quang, giá ta nhân đô dụng khán trứ phì dương đích mục quang, khán trứ lâm thanh dao, tâm trung trác ma trứ, năng bất năng bả tự kỷ thủ trung đích đông tây, mại cấp giá cá nữ tu kỉ dạng, phát thượng nhất bỉ tiểu tài.
Lâm thanh dao một hữu quản na ta tưởng lan trụ tha đích than phiến đích ân thiết đích mục quang, trực tiếp tiến nhập liễu đương sơ tha giao dịch đích na gia đan dược phô tử.
Lão bản kiến thị lâm thanh dao lai liễu. Kiểm thượng đích điệp tử, đô yếu cấp tiếu khai liễu: “Nha, nguyên lai thị đạo hữu lai liễu!”
Lâm thanh dao tâm tình cực hảo đích vấn đạo: “Bất tri đạo ngã nhượng đạo hữu bang mang thu tập đích đông tây. Hữu một hữu mi mục liễu?”
Lâm thanh dao tưởng tảo điểm luyện chế xuất lai tục mạch đan, hảo năng nhượng tự kỷ hòa liễu linh, triệt triệt để để đích khôi phục như sơ, bất nhiên đích thoại, bất chỉ thị ảnh hưởng tha đích tu hành, tha đích tâm lí dã bất chẩm ma hảo thụ. Thủy chung giác đắc, đối liễu linh hữu ta quý cứu.
Đan dược phô tử đích lão bản. Tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Thu tập đáo liễu, tam thập lục chủng phó dược, toàn bộ thu tập tề liễu.”
Tha tòng trung quỹ đài hậu diện, nã xuất liễu sổ cá ngọc hạp, phóng tại liễu đài tử thượng diện, giá ngọc hạp chi trung, trang đích linh dược, đa sổ đô thị ấu miêu.
Giá nhất điểm nhượng lâm thanh dao ngận mãn ý, đối vu tha lai thuyết, ấu miêu hòa thành thục đích linh dược, thị nhất dạng đích, tương giác lai thuyết, linh dược đích ấu miêu đích giới cách khẳng định thị tiện nghi bất thiếu đích, chính thích hợp nhất cùng nhị bạch đích tha.
“Bất quá…… Luyện chế tục mạch đan đích ngũ trung chủ dược chi nhất, long cốt thảo, ngã tịnh một hữu trảo đáo.” Đan dược phô tử đích lão bản, đê trứ đầu, bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
Tha nã liễu nhân gia na ma phong hậu đích định kim, sự tình khước một hữu hoàn hoàn toàn toàn bạn hảo, tha hoàn chân đích hại phạ lâm thanh dao bất khai tâm, dĩ hậu hòa tha đoạn liễu vãng lai, đáo thời hầu tha thượng na khứ lộng na ma đa dưỡng khí đan a?
Khán trứ na thập đa cá ngọc hạp, lâm thanh dao mãn ý đích điểm điểm đầu, giá dạng đích kết quả, dĩ kinh xuất hồ tha đích ý liêu đích, năng tại linh khí khô kiệt đích tu chân giới chi trung, trảo đáo giá ma đa đông tây, dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu.
Chí vu long cốt thảo, lâm thanh dao dã tri đạo, tại tu hành giới chi trung, ngận đa niên một hữu thính đáo giá đông tây đích tiêu tức liễu, đảo dã oán bất đắc giá cá chưởng quỹ đích trảo bất đáo liễu.
Chưởng quỹ đích tuy nhiên thị nhất cá gian thương, đãn thị hoàn thị ngận thủ thành tín đích, luyến luyến bất xá đích nã xuất liễu nhất cá trang trứ dưỡng khí đan đích bình tử, phóng đáo liễu quỹ đài thượng, nhiên hậu đạo: “Long cốt thảo thị luyện chế tục mạch đan tối chủ yếu đích nhất vị linh dược, thiếu liễu giá vị linh dược, thật tại thị bất cảm thu hạ đạo hữu giá ma đa dưỡng khí đan, lí diện thị ngũ khỏa dưỡng khí đan, toán thị ngã thối hoàn nâm đích.”
Lâm thanh dao hạm thủ, đối vu chưởng quỹ đích tố pháp, ngận thị hân thưởng, khước một hữu thân thủ khứ nã na bình đan dược, nhi thị tự kỷ hựu nã xuất lai nhất cá trang trứ thập khỏa dưỡng khí đan đích ngọc bình, phóng tại liễu đài tử thượng diện.
Chưởng quỹ đích khán đáo liễu lâm thanh dao đích động tác, nhãn tình nhất lượng, cơ linh đích phản ứng quá lai: “Đạo hữu, nhĩ thị bất thị hoàn hữu thập ma sự tình yếu phân phù? Tẫn quản phân phù hảo liễu.”
Chưởng quỹ đích tảo tựu liễu khán xuất lai liễu, lâm thanh dao thị nhất cá tài đại khí thô đích, cấp lâm thanh bạn sự, khẳng định thiếu bất liễu hảo xử, tha dĩ kinh thường đáo liễu nhất hồi điềm đầu, giá hồi tựu canh gia đích ân thiết liễu.
Lâm thanh dao trương khẩu báo xuất liễu kỉ chủng linh dược đích danh tự: “Tử kim thú hồn thảo, huyền chu thảo, phô địa nham la……”
Chưởng quỹ đích thính trứ, hồ nghi đích vấn đạo: “Nâm giá thị……” Giá kỉ chủng linh dược, đô thị sinh tích đích ngận, hiện tại ngận thiếu hữu nhân hội trảo giá dạng đích linh dược đích, tha ký bất đại thanh giá ta linh dược tố thập ma đích, đãn thị não hải trung, hoàn thị hữu điểm ấn tượng đích, giá ta linh dược hảo tượng thị cấp yêu thú dụng đích.
Lâm thanh dao thanh thanh thuyết đạo: “Y nhiên yếu ấu miêu hòa chủng tử, ngã bất hi vọng ngã kim nhật tại giá lí mãi linh dược đích sự tình, truyện xuất khứ.”
Chưởng quỹ na lí hội truyện xuất khứ a, hiện tại lâm thanh dao giản trực tựu thị tha đích tài thần gia, tha tưởng bão khẩn liễu lâm thanh dao đích đại thối hoàn lai bất cập ni, na lí sỏa đáo hội bả tự gia đích tài thần gia, thuyết cấp biệt nhân thính? Nhiên hậu nhượng biệt nhân tranh thưởng tha đích tài thần gia?
Tha liên mang điểm đầu, thuyết đạo: “Tự nhiên bất hội!”
Lâm thanh dao mãn ý đích điểm điểm đầu, tha dã bất đam tâm chưởng quỹ đích hội thuyết xuất lai, giá cá chưởng quỹ đích, tinh minh đích ngận.
Bất quá phòng nhân chi tâm bất khả vô, lâm thanh dao tuy nhiên tạm thời đích phóng tâm hạ lai liễu, đãn thị khẳng định bất hội bả tự kỷ đích lão để giao đại xuất lai đích.
Như quả hữu khả năng, lâm thanh dao hoàn tưởng bức trứ giá chưởng quỹ đích phát nhất cá tâm ma thệ, thế tha bảo thủ bí mật ni.
Tưởng đáo giá cá, lâm thanh dao tựu mục quang duệ lợi đích khán trứ chưởng quỹ đích: “Nhược thị kim nhật đích sự tình, hữu bán thiên tẩu lậu phong thanh, ngã định bất khinh nhiêu nhĩ!”
Chưởng quỹ đích bị lâm thanh dao đích mục quang cấp hách liễu nhất khiêu, một hữu tưởng đáo, giá cá nữ tu, cánh nhiên hội giá ma đại khí tràng hòa uy áp.
Chưởng quỹ đích nhất cá thông minh nhân, ngận khoái tựu tưởng minh bạch liễu, lâm thanh dao ứng cai đối tha bất thị hoàn hoàn toàn toàn đích tín nhậm, vu thị tựu song thủ kết quyết, tự kỷ phát liễu nhất cá tâm ma thệ ngôn: “Quyết bất bả lâm đạo hữu đích sự tình, thấu lậu cấp biệt nhân!”
Lâm thanh dao khán trứ chưởng quỹ đích hào bất tha nê đái thủy đích động tác, lăng liễu nhất hạ, tha giá hoàn một hữu thuyết xuất lai tự kỷ đích tưởng pháp ni, giá chưởng quỹ đích tựu giá ma tự giác đích phát liễu tâm ma thệ ngôn, thật tại thị nhượng tha hữu điểm chấn kinh liễu.
Tâm ma thệ ngôn khả bất thị tùy tùy tiện tiện đích phát phát đích, khả thị phát liễu tựu yếu tuân thủ đích.
Chưởng quỹ cảm giác đáo lâm thanh dao đích chấn kinh, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hoàn thị đổng quy củ đích, dĩ hậu đạo hữu nhược thị hữu thập ma bất phương tiện bạn đích sự tình, toàn bộ khả dĩ ủy thác cấp ngã……”
Chưởng quỹ tố liễu giá ma đa, thuyết liễu giá ma đa, giá tối hậu nhất cú, tài thị quan kiện.
Ngôn hạ chi ý, tựu thị nhượng lâm thanh dao tuyệt đối đích tín nhậm tha, giá dạng đích sự tình, đa đa trảo tha……
Chí vu tâm ma thệ ngôn? Tựu thị một hữu giá cá thệ ngôn, tha dã bất hội sỏa đáo xuất khứ nhượng nhượng trứ, tự kỷ tòng lâm thanh dao giá lí trám đáo liễu đại lượng linh thạch a.
Bất quản chẩm ma thuyết, lâm thanh dao đích mục đích đạt đáo liễu, nhất sự bất lao nhị chủ, lâm thanh dao hựu dụng bất toán cao đích giới tiền, bả tòng hồng ban độc mãng thân thượng đắc lai đích đông tây, mại cấp liễu chưởng quỹ đích.
Linh dược phô tử đích chưởng quỹ đích, đương nhiên bất thu giá ta yêu thú tài liêu, đãn thị lâm thanh dao cấp đích giới tiền, ngận thị công duẫn, tại chính thường giới tiền thượng diện, hàng đê liễu nhất điểm, năng nhượng tha dã tòng trung gian hoạch đắc nhất điểm lợi, bất quản thị bất thị quan vu linh dược đích mãi mại, chỉ yếu thị trám tiền đích mãi mại, tha tựu bất hội cự tuyệt.
Lâm thanh dao dã thâm thâm đích tri đạo, tưởng yếu mã nhi bào đích khoái, tựu nhất định yếu bả mã nhi uy bão liễu, đối vu giá gian linh dược phô tử đích tiểu ân tiểu huệ, như quả năng hoán lai nhất cá bạn sự lợi lạc đích nhân, vi tự kỷ bạn sự, na thị tại hợp toán bất quá đích liễu.
Lâm thanh dao ly khai phường thị đích thời hầu, não hải trung điếm ký đô thị long cốt thảo.
Bổn lai một hữu thập ma nhân yên đích lục hồ đồng, tự tòng bị lâm thanh dao mãi hạ lai chi hậu, trụ tiến lai liễu bất thiếu nhân, hiện tại hữu liễu hoạt bát hảo động đích liễu linh, chỉnh cá địa phương, canh thị nhiệt nháo liễu hứa đa.
Tái dã một hữu đương sơ đích tiêu điều hòa âm sâm liễu, phản nhi nhượng nhân giác đắc, linh khí xuyên thành chi trung kỳ tha đích địa phương, nùng úc hứa đa, trực tiếp biến thành liễu nhất xử phúc thiên bảo địa.
Liễu linh tại viện tử chi trung, giá khởi lai nhất cá thu thiên giá tử, thử khắc chính tọa tại na dụng đằng mạn đáp kiến đích thu thiên giá tử thượng diện phát ngốc.
Kiến lâm thanh dao hồi lai liễu, lợi lạc đích khiêu liễu hạ lai, hiển đắc ngận thị hưng phấn: “Thanh dao, nhĩ hạ ngọ đích thời hầu, đái trứ ngã khứ cuống nhai bả, ngã lai xuyên thành ngận cửu liễu, đô một hữu hảo hảo cuống quá.”
Lâm thanh dao tiếu trứ điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu vấn liễu lánh nhất kiện sự tình: “Sư tỷ, trừ liễu phường thị, nhĩ tri đạo na lí hoàn năng trảo đáo linh dược mạ?”
Lâm thanh dao tại phường thị trung chuyển lai chuyển khứ, phát hiện phường thị thượng ngận thiếu xuất hiện cao giai tu sĩ, chân chính như long cốt thảo nhất dạng trân quý đích đan dược, khẳng định bất hội xuất hiện tại phường thị thượng diện.
Lâm thanh dao tựu tưởng liễu, khẳng định hội hữu bỉ giá hỗn tích trứ các chủng đê giai tu sĩ canh cao cấp đích giao dịch tràng sở.
Liễu linh tưởng dã một hữu tưởng đích hồi đáp đạo: “Đương nhiên thị tại ám thị liễu.”
Lâm thanh dao hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo giá cá danh tự, hảo kỳ đích vấn đạo: “Thập ma thị ám thị?”
Liễu linh mạn bất kinh tâm đích đáp đạo: “Tựu thị tiến hành ám trung giao dịch đích phường thị bái.”
“Nga? Na lí diện nhất định năng mãi ngận đa bất thường kiến đích đông tây liễu?” Lâm thanh dao đích ngữ khí chi trung, ngận thị hưng phấn. ( vị hoàn đãi tục )
Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!