Tiên thực linh phủ đệ tứ bách tam thập nhất chương: Thiết kế liễu tông hiển _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Tiên thực linh phủ>>Tiên thực linh phủ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách tam thập nhất chương: Thiết kế liễu tông hiển

Đệ tứ bách tam thập nhất chương: Thiết kế liễu tông hiển


Canh tân thời gian:2015 niên 01 nguyệt 30 nhật tác giả:Quỳnh cô nươngPhân loại:Huyền huyễn tiên hiệp|Đông phương huyền huyễn|Quỳnh cô nương|Tiên thực linh phủ
Đệ tứ bách tam thập nhất chương: Thiết kế liễu tông hiển

Nhiệt môn,

Nhất tiến nhập ốc tử, liễu tông hiển tựu hữu ta bách bất cập đãi liễu.

Tha đích nhất song tặc nhãn, bất đoạn đích tại lâm thanh dao đích thân thượng tảo lai tảo khứ, hận bất đắc bả lâm thanh dao giá nhất thân cổ vận trường quần cấp bái hạ lai.

Nhi lâm thanh dao ni?

Giá cá thời hầu a, thị ngận bất đắc bả liễu tông hiển đích na nhất song tặc nhãn, cấp oạt hạ lai!

Yếu bất thị tri đạo giá dạng tố, hội kinh động liễu chấn.

Bất đãn hội nhượng tự kỷ nhất hành nhân hãm nhập ma phiền chi trung, hoàn một hữu bạn pháp khứ cứu bạch dung tiền bối hòa liễu linh liễu, lâm thanh dao khả bất hội nhẫn trứ giá nhất khẩu ác khí!

“Lâm cô nương, nhĩ chân mỹ!” Liễu tông hiển hốt nhiên tán thán đạo, giá nhất cú tán thán, hoàn chân thị do tâm nhi phát đích.

Nhược bất thị do tâm nhi phát, tha nhược thị bất giác đắc lâm thanh dao mỹ, dã bất hội thiên phương bách kế đích hòa lâm thanh dao sáo cận hồ a!

Lâm thanh dao yên nhiên nhất tiếu, đạo: “Liễu công tử mậu tán liễu, thanh dao năng đắc đáo liễu công tử đích tán mỹ, chân thị ngận khai tâm.”

Liễu tông hiển nhất tiều trứ hữu môn, kiểm sắc phi hồng liễu khởi lai.

Giá đương nhiên bất thị hại tu đích, tha liễu tông hiển đích kiểm bì khả một hữu na ma bạc, tri đạo thập ma khiếu hại tu!

Giá thị kích động đích!

Nhất tưởng đáo nhất hội nhi khả năng hội hòa lâm thanh dao điên long đảo phượng nhất phiên, liễu tông hiển tựu giác đắc tự kỷ đích khí huyết nghịch hành, phiên cổn bất chỉ!

Na tâm, dã khiêu đích phân ngoại khoái!

Thùy tri đạo, tựu tại giá cá thời hầu, lâm thanh dao thoại phong nhất chuyển, nhận chân đích thuyết đạo: “Liễu công tử, cha môn khai thủy giao lưu tu luyện tâm đắc ba!”

Liễu tông hiển nhất lăng, tha hữu điểm nã bất chuẩn lâm thanh dao đáo để thập ma ý tư liễu.

Thị chân đích yếu giao lưu tu luyện tâm đắc mạ?

Giá…… Nan đạo bất thị tự kỷ tưởng đích na cá ý tư?

Ân, nhất định thị tự kỷ tưởng đích na cá ý tư, hiện tại chúng nhân tuy nhiên chủy thượng bất thuyết, khả thị đại gia đô tâm tri đỗ minh, đan hà tông. Dĩ kinh khoái yếu thị phụ thân đích liễu.

Yếu bất liễu đa cửu, tự kỷ tựu hội thành vi giá đan hà tông danh chính ngôn thuận đích thiếu tông chủ!

Giá ta nữ tu, tựu toán thị vi liễu đan dược, dã đắc lai ba kết tự kỷ a?

Lâm thanh dao giá cá nữ tu, kí nhiên khẳng lai trảo phụ thân kỳ nhược, na tựu ứng cai bất thị thập ma trinh khiết liệt nữ, tái thuyết liễu. Hữu na nguyên âm dĩ thất đích trinh khiết liệt nữ mạ?

Tha a. Hiện tại nhất định thị tại dục nghênh hoàn cự, hoặc giả kiểm bì bạc, đẳng trứ tự kỷ tiên khai khẩu ni!

Liễu tông hiển tự kỷ não bổ liễu nhất phiên lâm thanh dao tâm trung đích tưởng pháp. Tối hậu tổng xuất liễu giá dã nhất cá kết luận.

Kí nhiên như thử, na tựu nhượng tha tiên khai khẩu ba.

Giá bổn dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.

Chỉ yếu năng tối chung hòa mỹ nhân nhi tại nhất khởi, hưởng thụ ngư thủy chi hoan, tha khai khẩu thiêu minh. Hựu hữu thập ma yếu khẩn đích ni?

Giá ma tưởng trứ, liễu tông hiển tựu trạm trực liễu thân tử. Thần sắc thượng, đái khởi liễu nùng nùng đích tình ý, nhiên hậu tài đạo: “Lâm cô nương…… Kỳ thật…… Ngã đối…… Nhĩ……”

Na ta nữ tu bất đô thị hỉ hoan thuyết thập ma tình a ái a đích mạ? Khán trứ giá lâm thanh dao, thật tại thị tha ngộ đáo đích. Tối hợp tự kỷ tâm ý đích nhất cá nữ tu liễu, na tự kỷ tựu trang nhất hội thâm tình, hựu năng như hà?

Lâm thanh dao khán đáo giá dạng đích liễu tông hiển. Tâm trung hữu ta phạm ác tâm.

Hốt nhiên gian, tha đích thần giác. Đái khởi liễu nhất ti thiển thiển đích tiếu ý.

Tha cảm tri đáo, kỷ thanh lai liễu!

Hạnh hảo giá tiểu tử lai đích tảo, bất nhiên đích thoại, tự kỷ hoàn bất tri đạo yếu chẩm ma thu tràng ni!

Đốc đốc đốc!

Kỉ thanh khinh khinh đích khấu môn thanh truyện liễu khởi lai.

Liễu tông hiển na vi liễu hiển kỳ tự kỷ si tình hòa hại tu đích thoại, bổn lai tựu khái khái bán bán đích, hiện tại thuyết đạo liễu giá nhất bán, tựu ngạnh sinh sinh đích bị ngoại diện đích xao môn thanh đả đoạn liễu.

Liễu tông hiển đích liên thượng, đái khởi liễu nhất ti ngận dung dịch tựu năng sát giác đáo đích não ý.

Tha cương tưởng khai khai khẩu, cáo tố lâm thanh dao, cản khẩn đả phát liễu môn ngoại đích nhân.

Nhược thị lâm thanh dao thị nhất cá thức thú đích nhân, tựu ứng cai tri đạo, một hữu thập ma bỉ tha môn chi gian, giao lưu tu luyện tâm đắc, ngạch, ứng cai thị thuyết cảm tình, một hữu thập ma bỉ giá cá hoàn yếu trọng yếu liễu!

Khả tựu tại giá cá thời hầu, lâm thanh dao dĩ kinh bỉ tha yếu thuyết đích thoại khoái liễu nhất bộ, đả khai liễu phòng môn.

Ngoại diện trạm trứ đích nhân, thị kỷ thanh.

Nhược thị giá cá nhân thị biệt nhân, liễu tông hiển cổ kế tựu hội trực tiếp bả kỷ thanh cấp oanh xuất khứ liễu, khả thị lai đích nhân kỷ thanh.

Đại gia đô thuyết liễu, tử kim đạo nhân, tuy nhiên thuyết minh diện thượng ngận khán hảo kỷ quân, khả thị ám địa lí a, khước thị nhất trực đô tại tài bồi giá cá kỷ thanh.

Thuyết bất chuẩn, giá cá kỷ thanh, na thiên tựu hội thành vi liễu ngự thú tông đích thiếu tông chủ liễu.

Tuy nhiên thuyết kỷ thanh hiện tại đích tu vi toán bất thị đa cao, tài luyện khí thập nhất tằng, tiều trứ, yếu bỉ tự kỷ tu vi hoàn đê.

Bất quá liễu tông hiển tri đạo, nhược thị chân đích thuyết khởi lai, tha thị bất như kỷ thanh đích.

Liễu tông hiển thường niên bị nhân đả kích trứ, thậm chí bị chỉnh cá tông môn đích tu sĩ trào tiếu, tâm trung hoàn thị hữu kỉ phân tự tri tự minh đích!

Liễu tông hiển bất cảm trực tiếp đối kỷ thanh sử dụng bạo lực thủ đoạn niện nhân, vu thị tha tựu củng liễu củng thủ tẩu liễu quá lai, tưởng khách khí đích cáo tố kỷ thanh, nhượng kỷ thanh tiên ly khai.

Tha kí nhiên dĩ kinh đáo liễu lâm thanh dao đích phòng gian chi trung liễu, tựu bất hội tưởng trứ khinh dịch ly khai!

Tuy nhiên thuyết lai nhật phương trường, khả tha dĩ kinh phi thường bách bất cập đãi liễu a!

“Kỷ thanh đạo……” Liễu tông hiển cương cương yếu khai khẩu, tựu bị lâm thanh dao đả đoạn liễu thoại.

“A, nguyên lai thị kỷ sư huynh a, nhĩ khoái điểm tiến lai, ngã hòa liễu công tử, chính đả toán giao lưu tu luyện tâm đắc ni! Tưởng tất, giá đối vu nhĩ dã thị hữu nhất định dụng xử đích!” Lâm thanh dao trực tiếp tựu đạo, căn bổn tựu bất cấp liễu tông hiển khai khẩu đích cơ hội!

Kỷ thanh tiếu trứ điểm đầu, nhiên hậu đạo: “Liễu đạo hữu giá dạng đích thiếu niên anh tài, khẳng truyện thụ tu luyện tâm đắc, khả thị nhất kiện đại cơ duyên!”

Thuyết trứ, tha tựu yếu vãng lí diện tẩu.

Liễu tông hiển liên mang thân thủ, tưởng khứ lan trụ kỷ thanh.

Lâm thanh dao đích thân tử nhất động, bất động thanh sắc đích đáng trụ liễu liễu tông hiển vãng tiền thân quá lai đích thủ, nhiên hậu tiếu ý doanh doanh đích thuyết đạo: “Liễu công tử, kỷ thanh sư huynh, tố lai hòa ngã giao hảo, ngã tri đạo nhĩ bất thị thập ma tiểu khí đích nhân, nhĩ nhất định bất đối phản đối dã nhượng tha thính nhất thính đích ba?”

Liễu tông hiển nhất thời ngữ tắc, giá nhượng tha thuyết thập ma?

Thuyết thị bất nhượng kỷ thanh thính?

Na bất tựu thành lâm thanh dao khẩu trung đích tiểu khí chi nhân liễu mạ?

Giá khả tuyệt đối bất hành.

Hiện tại tiều trứ, giá lâm thanh dao đối tự kỷ hoàn thị hữu kỉ phân hảo cảm đích, tự kỷ khả bất năng nhân vi giá nhất điểm tiểu sự, tựu công khuy nhất quỹ!

Đối vu lâm thanh dao, hiện tại tha năng dụng đích, chỉ hữu hống phiến đích thủ đoạn.

Tất cánh, nhược thị yếu động dụng võ lực, lâm thanh dao hữu trúc cơ kỳ đích tu vi. Tại liễu tông hiển đích nhãn trung, tha thị tuyệt đối đả bất quá lâm thanh dao đích.

Dĩ tiền ba, hoàn năng chỉ vọng nhất hạ phụ thân, khả thị hiện tại khán khởi lai, phụ thân đô thuyết liễu, tưởng yếu bả lâm thanh dao thu vi kỷ dụng liễu, dã cự tuyệt liễu tha tưởng yếu bả lâm thanh dao đương tố lô đỉnh đích thỉnh cầu. Phụ thân khẳng định bất hội bang tha đích liễu!

Liễu tông hiển giá cá thời hầu đảo bất bổn liễu. Án chiếu tự kỷ đích tư tự, bả sự tình cấp tưởng đích thông thấu.

Tâm trung tuy nhiên yếm ác cực liễu kỷ thanh, khả thị kiểm thượng. Hoàn thị đái khởi liễu nhất cá nhiệt lạc đích tiếu dung: “Kí nhiên thị kỷ đạo hữu yếu nhất khởi giao lưu tâm đắc, ngã chẩm ma hội bất nhượng ni! Phản nhi thị hội cầu chi bất đắc a! Thùy bất tri đạo, kỷ đạo hữu thị ngự thú tông tử kim tiền bối đích ái đồ!”

Kỷ thanh tiếu hi hi đích, tẩu liễu tiến lai. Bả môn cấp quan thượng liễu: “Kí nhiên lưỡng vị đạo hữu, thịnh tình tương yêu. Na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu!”

Kỷ thanh giá thoại thuyết đích dã thị phiêu lượng.

Sinh sinh đích bả liễu tông hiển cấp khí liễu cá hữu khí một xử phát!

Thùy yếu yêu thỉnh tha liễu? Giá cá kỷ thanh khả chân thị hậu kiểm bì bất yếu kiểm!

Tha hòa lâm cô nương lưỡng cá ngốc đích hảo hảo đích, mã thượng tựu yếu thành liễu hảo sự liễu, kỷ thanh giá cá đại đăng phao, cánh nhiên giá ma sáp liễu nhất giang tử tiến lai!

Lâm thanh dao bất động thanh sắc đích thuyết đạo: “Lưỡng vị đạo hữu thỉnh tọa ba.”

Lâm thanh dao lạc tọa đích thời hầu. Khắc ý hòa kỷ thanh tố liễu tà đối diện, quả nhiên bất xuất lâm thanh dao sở liêu, na liễu tông hiển. Tựu hảo tượng thị nhất cá cẩu bì cao dược nhất dạng đích, tựu tố tại lâm thanh dao đích bàng biên.

Dã tựu chính hảo thị kỷ thanh đích đối diện!

Giá dạng nhất lai. Chính hảo phương tiện kỷ thanh thi triển thần thông liễu!

Lâm thanh dao tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Na cha môn khai thủy ba?”

Liễu tông hiển đối giá dạng đích tham thảo đạo pháp đích sự tình, một hữu thập ma hưng thú, bất quá vi liễu bất phất lâm thanh dao đích diện tử, nhạ đích lâm thanh dao bất khai tâm, nhượng đáo chủy đích mỹ nhân phi liễu, tha chỉ hảo ứng hòa đạo: “Na tựu lâm cô nương tiên khai thủy giảng ba!”

Lâm thanh dao khinh khinh hạm thủ, tựu khai thủy giảng liễu khởi lai.

Tha chuyên môn trảo liễu nhất ta hối sáp nan đổng đích đông tây lai giảng.

Giá ta đông tây, đô thị tại vân môn xuyên thành chi trung, toán bất thượng thập ma trọng yếu đích đông tây.

Giảng xuất lai, dã một hữu thập ma.

Lâm thanh dao miết liễu na dĩ kinh hữu ta hôn hôn dục thụy đích liễu tông hiển, tái thuyết liễu, tựu tha giá dạng đích, năng thính đổng thập ma?

Tựu toán thị ký, cổ kế dã một hữu vãng tâm thượng ký.

Ước mạc bán cá tiểu thời quá khứ liễu.

Liễu tông hiển dĩ kinh tại cường tranh trứ nhãn tình liễu.

Khán khởi lai, liễu tông hiển thị chân đích đối tu luyện, một hữu nhất điểm tâm tư.

Tu sĩ bổn tựu bất ứng cai giá ma dung dịch phạm khốn đích, giá tài thuyết bán cá tiểu thời, liễu tông hiển tựu khốn thành giá dạng liễu, dã thị tuyệt liễu.

Đô thị bất ái tu luyện đích tu sĩ.

Liễu tông hiển hòa kỷ thanh bỉ khởi lai, tựu soa thái đa liễu.

Kỷ thanh thị bất hỉ hoan tu luyện, khả thị nhân gia dã hữu tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, phù triện nhất đạo, tại ngận đa nhân nhãn trung, hoặc hứa toán bất thượng thị thập ma chính kinh đích tu luyện chi đạo, khả tổng dã bỉ trứ liễu tông hiển giá cá du thủ hảo nhàn đích, chỉ tri đạo họa hại nữ tu đích tu sĩ hảo thái đa liễu ba?

Giá căn bổn, tựu thị lưỡng cá tằng thứ thượng diện đích nhân, một hữu bạn pháp bỉ!

Lâm thanh dao giác đắc thời cơ đáo liễu, tựu đối kỷ thanh sử liễu nhất cá nhãn sắc, nhiên hậu đạo: “Tiếp hạ lai, tựu nhượng kỷ thanh đạo hữu thuyết nhất thuyết ba.”

Kỷ thanh tiếu trứ điểm đầu: “Na tựu do ngã lai thuyết.”

Kỷ thanh củng liễu củng thủ, nhiên hậu hoán đạo: “Lâm sư muội, liễu đạo hữu.” Tác vi tha đích khai tràng bạch.

Liễu tông hiển dĩ kinh khốn đích mê mê hồ hồ liễu, na lí hoàn hữu thập ma tâm tư thính kỷ thanh thuyết thoại a, lâm thanh dao đích na nhất phiên trường thiên đại luận, tha đình hạ lai, tha thính hạ lai, dĩ kinh thị cực hạn liễu.

Căn bổn tựu tái dã bất tưởng thính giá ta hư vô phiêu miểu đích đông tây liễu, sở dĩ a, căn bổn tựu một hữu lý hội kỷ thanh.

Kỷ thanh hựu đại thanh hoán liễu nhất thứ: “Liễu đạo hữu!”

Liễu tông hiển bị hách liễu nhất khiêu, mãnh địa nhất sĩ đầu, tựu vãng kỷ thanh đích phương hướng khán khứ.

Tựu thị tại giá cá thuấn gian, kỷ thanh nhãn trung đích bạch vụ thiểm hiện.

Na tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma đích liễu tông hiển, bế liễu chủy, an tĩnh liễu hạ lai, nhãn tình dã mang nhiên liễu khởi lai.

Lâm thanh dao đích tâm trung nhất hỉ, tri đạo liễu tông hiển giá ứng cai dĩ kinh thị trứ liễu kỷ thanh đích đạo liễu!

Kỳ thật án chiếu kỷ thanh giá dạng đích tu vi, tưởng yếu mê hoặc liễu tông hiển, thật tại thị thái dung dịch liễu.

Lâm thanh dao chi sở dĩ giảng liễu giá đa đạo pháp, na thị tưởng yếu thần bất tri quỷ bất giác đích mê hoặc đích liễu tông hiển, đẳng trứ liễu tông hiển tỉnh lai đích thời hầu, tựu thư tha thị thính đạo pháp nhập liễu thần……( vị hoàn đãi tục )

Cao tốc tối tân chương tiết, bổn chương tiết thị địa chỉ vi như quả nhĩ giác đích bổn chương tiết hoàn bất thác đích thoại thỉnh bất yếu vong ký hướng nâm qq quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga!

:,

Thượng nhất chương|Tiên thực linh phủ mục lục|Hạ nhất chương