Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ đệ nhị bách cửu thập tam chương chân giả hầu nhân nan phân biện _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>> >>Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ>>Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách cửu thập tam chương chân giả hầu nhân nan phân biện

Đệ nhị bách cửu thập tam chương chân giả hầu nhân nan phân biện



Hàn tịch lạc yếu khẩn liễu nha quan, giá cá quyết định đối tha lai thuyết, tựu tượng thị tự kỷ nã liễu bả đao, ngạnh sinh sinh đích tương tự kỷ đích hung phẩu khai, nhiên hậu hựu ngạnh sinh sinh đích bả tâm dụng thủ cấp oạt xuất lai nhất bàn tàn nhẫn thống khổ.

Nhãn lệ thuận trứ nhãn giác mạn mạn đích hoạt lạc, hàn tịch lạc khán liễu nhất nhãn phụ thương đích nam cung li diệp, hựu khán liễu nhất nhãn bán kháo tại tường biên tuy diện vô biểu tình, đãn nhãn thần khước nhượng tha tâm toái đích lam linh nhi, nhất giảo nha, tha bão khởi địa thượng đích kỳ tích, tố hảo liễu tùy thời chuẩn bị đào ly đích tư thế.

Kỉ kỉ, tưởng đào? Chân thị vọng tưởng! Na hầu nhân đột nhiên phát lực, hướng hàn tịch lạc phong cuồng đích phác liễu quá lai.

Nam cung li diệp tùy tức thân ảnh nhất thiểm, đáng tại liễu hàn tịch lạc đích diện tiền, nhân vi na hầu nhân đích tốc độ thật tại thái khoái, tha chỉ cú thời gian đáng tại hàn tịch lạc đích diện tiền, khước bất cú thời gian đái trứ hàn tịch lạc đào khai, vu thị, tha chỉ năng tương hàn tịch lạc hòa kỳ tích khẩn khẩn đích hộ tại thân hậu, dụng thân thể khứ đáng trụ hầu nhân đích công kích!

“Bất!” Hàn tịch lạc kinh thanh hô khiếu liễu khởi lai! Na hầu nhân minh hiển thị trùng trứ nam cung li diệp đích hung khẩu lai đích! Như quả chân đích bị tha đắc sính, na, na nam cung li diệp……

Nhiên nhi, tựu tại na hầu nhân đích lợi trảo dĩ kinh xúc bính đáo nam cung li diệp đích y phục, nhi chính yếu dụng lực vãng tha đích tâm khẩu sáp tiến khứ đích thời hầu, đột nhiên tòng trắc diện thoán xuất nhất cá nhân ảnh lai!

Na nhân ảnh như thiểm điện bàn thoán đáo liễu giá hầu nhân đích thân hậu, tương hầu nhân ngạnh sinh sinh đích vãng hậu duệ liễu nhất duệ, dã tựu tại giá đoản đoản đích sổ miểu thời gian, nam cung li diệp tựu dĩ kinh phản ứng liễu quá lai, kế nhi bão trứ hàn tịch lạc vãng hậu thối liễu sổ mễ viễn.

Đãi lưỡng nhân trạm định chi hậu, tiện chuyển thân khán hướng na hầu nhân.

Chỉ thị nhượng nhân cảm đáo kinh nhạ đích thị, tại na hầu nhân đích thân hậu, cánh nhiên hựu xuất hiện liễu lánh nhất cá hầu nhân!

Mục quang cảnh thích đích trành trứ na lưỡng cá hầu nhân, nam cung li diệp tại trảo thời cơ.

Bất quá tựu tại hạ nhất miểu, nhượng nhân sanh mục kết thiệt đích nhất mạc phát sinh liễu.

Chỉ kiến na lưỡng cá hầu nhân đột nhiên khai thủy kỉ kỉ tra tra đích thuyết trứ thập ma, đương nhiên, giá hầu thoại hàn tịch lạc tha môn thị thính bất đổng đích, đãn tòng tha môn đích thần thái động tác khả dĩ khán xuất, tha môn tại tranh sảo trứ thập ma.

Đại ước quá liễu nhất hội nhi, tự hồ lưỡng nhân một hữu đạt thành hiệp nghị, chỉ kiến tha môn đồng thời biến liễu thần sắc, miêu trứ yêu, thử nha liệt chủy đích hướng đối phương bào hao trứ.

Hàn tịch lạc trứ thật bị tha môn cấp cảo hồ đồ liễu, giá hầu nhân bất ứng cai thị nhất hỏa đích ma, chẩm ma hiện tại khước thượng diễn liễu giá nhất mạc, nan bất thành giá thị tha môn đích chướng nhãn pháp? Hàn tịch lạc dĩ kinh bất hội tái khinh dịch tương tín giá hầu nhân liễu.

Bất quá nam cung li diệp khước giác đắc giá tựu thị cá hảo cơ hội, chỉ yếu tha môn lưỡng đấu liễu khởi lai, tha môn tựu năng trảo đáo cơ hội đào ly giá lí.

Vu thị, nam cung li diệp mạn mạn đích hướng trứ lam linh nhi kháo cận.

Na hầu nhân tại thử nha liệt chủy liễu nhất hội nhi chi hậu, quả nhiên tựu đả đáo liễu nhất khởi.

Thuyết thời trì na thời khoái, nam cung li diệp bão khởi địa thượng đích lam linh nhi, đạo: “Lạc nhi, tẩu!”

Hàn tịch lạc ý hội, khẩn khẩn đích cân tại nam cung li diệp đích thân hậu, dĩ tối khoái đích tốc độ tưởng yếu trùng quá khứ.

Khước tại giá thời, kỳ trung đích nhất cá hầu nhân tự hồ giác sát đáo liễu tha môn đích mục đích, đột nhiên nhãn lộ hung quang, tưởng yếu hướng tha môn phác lai, khước bị lánh nhất cá hầu nhân thưởng tiên nhất bộ, cấp đáng trụ liễu.

Khoái tẩu!

Thị thùy tại thuyết thoại! Hàn tịch lạc tâm lí nhất khẩn, giá căn bổn tựu bất thích nam cung li diệp đích thanh âm, nan đạo thuyết……

Hàn tịch lạc phiết quá đầu, khán đáo bang tha môn đích na cá hầu nhân dã cương hảo khán quá lai, nhi na cá hầu nhân cánh nhiên đối trứ hàn tịch lạc tiếu liễu nhất hạ.

Hàn tịch lạc nhất kinh, nan đạo giá cá hầu nhân nhận thức tha? Hoặc giả thuyết tha tài thị dữ sư phó giao hảo đích na cá?

Tuy nhiên mãn phúc nghi vấn, đãn hàn tịch lạc tri đạo hiện tại bất thị lộng thanh sở giá ta sự đích thời hầu, tha chuyển quá đầu, khẩn cân trứ nam cung li diệp đích bộ tử hướng tiền bào khứ.

Đả đấu thanh việt lai việt viễn, nhi na hầu nhân nhượng nhân phát hàn đích khiếu thanh dã việt lai việt mô hồ.

Chung vu, tha môn bất tri bào liễu đa cửu, trực đáo tái dã thính bất đáo na đả đấu thanh liễu, tài mạn mạn đích đình hạ liễu cước bộ.

“Lạc nhi, nhĩ một sự ba?” Nam cung li diệp tẩu đáo hàn tịch lạc đích thân biên vấn đạo.

“Một sự.” Hàn tịch lạc diêu diêu đầu, tái xác nhận liễu linh nhi dữ kỳ tích dã an nhiên vô dạng đích thời hầu, hàn tịch lạc tài hoãn liễu nhất khẩu khí.

“Diệp, nhĩ hữu một hữu giác đắc, hậu diện lai đích na cá hầu nhân tha hảo tượng……”

“Bất quản tha thị hảo thị phôi, bất khả tín.” Nam cung li diệp đạm đạm đích thuyết đạo, bối thượng đích thương khẩu tự hồ hữu ta phát ma liễu, tha đam tâm tự kỷ hội bất hội hòa linh nhi nhất dạng, như quả chân thị na dạng, hựu cai như hà thị hảo. Tha đích tuấn mi dĩ kinh ninh tại nhất khởi liễu.

“Khoái tẩu ba.” Nam cung li diệp phạ na hầu nhân hội truy thượng lai, tiện thôi xúc đạo.

“Ân.” Hàn tịch lạc tri đạo tha tâm lí đích cố lự, tiện dã điểm điểm đầu.

Đãn thử thời tha môn đích diện tiền thị cá xóa lộ khẩu, hàn tịch lạc tự kỷ hồi tưởng liễu nhất hạ địa đồ, nhiên hậu chỉ trứ tả biên na điều đạo thuyết; “Tẩu giá lí.”

Nam cung li diệp một hữu thuyết thoại, bão khởi lam linh nhi tiện cân trứ hàn tịch lạc vãng tả biên tẩu khứ.

Tả biên đích lộ hữu ta hiệp trách, nhất cá thành nhân miễn cường năng thông quá, đãn nam cung li diệp hoàn bão trứ lam linh nhi, sở dĩ tẩu khởi lai hiển đắc dị thường đích gian tân.

Hảo tại giá điều lộ bất toán trường, đại ước tẩu liễu nhất khắc chung, tha môn tiện lai đáo liễu nhất cá khoan khoát đích địa phương.

Hàn tịch lạc hoàn cố liễu tứ chu nhất quyển, tưởng đáo giá cá địa phương tại sư phó đích địa đồ thượng tự hồ một hữu xuất hiện quá a.

Khán xuất hàn tịch lạc đích bất tầm thường, nam cung li diệp tiện giới bị liễu khởi lai.

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, mạn mạn đích tẩu đáo liễu trung gian.

“Diệp, nhĩ hữu một hữu giác đắc……”

Hàn tịch lạc đích thoại hoàn một thuyết hoàn, nguyên bổn bình thản đích địa diện đột nhiên khai thủy kịch liệt đích hoảng động liễu khởi lai, nhất điều liệt phùng khoái tốc đích tòng trung gian hướng tứ chu khoách tán khai lai, việt lai việt đại.

“Diệp!” Hàn tịch lạc hòa nam cung li diệp bị phân tại liễu lưỡng biên, nam cung li diệp tưởng yếu khóa quá khứ, khước phát hiện giá liệt phùng đích trung gian cánh nhiên thăng khởi liễu nhất đạo bình chướng, tương lưỡng biên cấp cách ly liễu khởi lai.

“Lạc nhi!” Nam cung li diệp khai thủy phong cuồng đích hảm khiếu trứ.

Nhiên nhi thử thời, tha khước tái dã thính bất đáo hàn tịch lạc đích nhậm hà thanh âm.

Tha phong cuồng đích đề khởi nội lực hướng trứ na đổ tường công khứ, khước phát hiện cánh một hữu nhậm hà đích phản ứng.

Nhi lánh nhất biên.

Hàn tịch lạc khẩn khẩn đích bão trứ kỳ tích, tiểu tâm cẩn thận đích khán trứ tứ chu, tha tri đạo, hiện tại đích nam cung li diệp căn bổn một bạn pháp cứu tự kỷ, sở dĩ nhất khởi chỉ năng y kháo tự kỷ.

Tứ chu hốt nhiên nhất hạ tử tựu an tĩnh liễu hạ lai, địa diện dã bất tái hoảng động liễu.

Hàn tịch lạc mạn mạn đích tẩu đáo na đổ tường tiền diện, thân xuất thủ mạc liễu mạc, tha tựu tri đạo, na căn bổn bất thị nhất đổ chuyên tường.

“Thị thùy tại cảo quỷ? Cấp ngã xuất lai!” Kí nhiên sư phó đích địa đồ trung đô một hữu họa xuất giá lí, tựu thuyết minh thị bị nhân động liễu thủ cước liễu.

Chỉ thị hồi ứng tha đích chỉ hữu không đãng đãng đích hồi thanh.

“Cấp ngã xuất lai!” Hàn tịch lạc tái thứ tê thanh lực kiệt đích hảm liễu nhất thanh.

Bất quá hòa chi tiền nhất dạng, y cựu thị chỉ hữu tự kỷ đích hồi thanh.

Hàn tịch lạc tri đạo giá dạng hạ khứ bất hành, tự kỷ tất tu trảo đáo xuất khẩu, phủ tắc……

Triệt đầu triệt vĩ đích tra khán liễu nhất biến, hàn tịch lạc phát hiện giá lí tứ diện đô thị ngạnh bang bang đích thiết tường, biệt thuyết thị thập ma xuất khẩu, thậm chí liên nhất điều tế phùng đô một hữu.

Khẩn trứu trứ mi đầu, hàn tịch lạc hữu ta thủ túc vô thố liễu, mạn mạn đích tọa hạ liễu thân tử, tha tất tu an tĩnh đích hảo hảo tưởng tưởng.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, đương hàn tịch lạc tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, khước bị nhãn tiền đích đông tây cấp hách liễu nhất khiêu!

Hầu nhân! Tại cự ly tự kỷ kiểm bất đáo thập li mễ đích địa phương, cánh nhiên thiếp trứ nhất trương kiểm, bất, xác thiết địa thuyết, ứng cai thị nhất trương hầu kiểm!

“A!” Hàn tịch lạc kinh khiếu trứ bão trứ kỳ tích tựu vãng hậu đóa.

Biệt phạ biệt phạ.

Na hầu nhân dụng ý niệm tương thanh âm truyện đáo liễu hàn tịch lạc đích não tử lí.

“Nhĩ vi hà nhất trực cân trứ ngã?” Hàn tịch lạc thối đáo tường biên, nhãn thần cảnh thích đích khán trứ tha.

Ngã, ngã thị dược lão đích bằng hữu.

Khán đáo hàn tịch lạc nhất phó bất tín tha đích mô dạng, na hầu nhân hiển nhiên hữu ta trứ cấp liễu.

“Cương tài giá kĩ lưỡng bất thị dĩ kinh dụng quá liễu?” Hàn tịch lạc cường áp hạ nội tâm đích khủng hoảng, lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Diện tiền đích hầu nhân hòa chi tiền khán đáo đích nhất mô nhất dạng, bất quá tha đích thân thượng đảo thị hữu hảo kỉ xử lưu trứ tiên huyết, tự hồ cương cương kinh lịch quá nhất phiên kích liệt đích bác đấu.

Bất thị, bất thị, cương tài na cá thị ngã đích ảnh tử, tha bất tri tòng na lí đắc liễu công lực, cánh nhiên tòng ngã đích thân thượng phân liễu xuất khứ, nhĩ khán, ngã một hữu ảnh tử a!

Na hầu nhân chuyển liễu nhất quyển.

Xác thật, hàn tịch lạc phát hiện tuy nhiên giá lí đích quang tuyến tịnh bất cường, đãn bất tri tòng na lí ẩn ước phát xuất ta u lam đích quang lai, nhân ảnh khước hoàn thị khán đích thanh sở đích.

“Dã tựu thị thuyết nhĩ thị hậu lai đích na hầu nhân?” Hàn tịch lạc vấn đạo.

Thị, thị! Nhân vi tha thị ngã đích ảnh tử, sở dĩ tha năng cảm ứng nhất ta ngã đích tâm lí, chi tiền tha thuyết đích thoại đô thị chân đích, chỉ bất quá tha tịnh bất thị chân tâm yếu bang nhĩ môn nhi dĩ.

Na hầu nhân cấp cấp địa giải thích đạo.

“Na dã tựu thị thuyết, nhĩ năng giải trừ linh nhi thân thượng đích độc?” Hàn tịch lạc nhãn tình nhất lượng.

Đương nhiên, ngã bổn tựu tại nhĩ môn đích tất kinh chi lộ thượng đẳng nhĩ môn đích, đãn thị na cai tử đích ảnh tử cánh nhiên sấn ngã bất chú ý, cấp ngã hạ liễu sáo, tài nhượng tha hữu cơ khả thừa đích.

“Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?” Dĩ kinh cật quá nhất thứ khuy liễu, hạnh hảo tự kỷ đương thời đa liễu cá tâm nhãn, phủ tắc linh nhi tựu……

Nhất tưởng đáo giá lí, hàn tịch lạc y cựu một hữu phóng hạ giới bị.

Na hầu nhân cấp liễu, nhất biên thượng thoán hạ khiêu, nhất biên trảo nhĩ nạo tai.

Đột nhiên, tha tự tưởng đáo thập ma tự đích, nhất phạ thối thuyết đạo: Thái hậu! Nhĩ môn na cá thập ma nam thục quốc đích thái hậu chi tiền trung liễu độc, na dược dẫn tử hoàn thị ngã bang dược lão lộng lai đích, hiện tại nhĩ tổng năng tín liễu ba.

Hàn tịch lạc ngưng mi tưởng đáo, như quả bất thị hòa sư phó thục thức, giá kiện sự tha dã bất khả năng hội tri đạo.

“Vạn nhất nhĩ thị na tiên tiền phôi đích hầu nhân, giá kiện sự thị nhĩ cảm ứng đáo đích chẩm ma bạn?”

Ai yêu ngã đích cô nãi nãi ai, ngã na hữu na cá thời gian lai hồ lộng nhĩ a, na đoạn thời gian ảnh tử bị ngã hòa dược lão quan tại mật thất lí, căn bổn tựu xuất bất lai, nhi thả dược lão tại mật thất ngoại thiết hạ liễu kết giới, tha căn bổn bất khả năng cảm ứng đáo, yếu bất thị giá thứ ngã tiến khứ khán khán tha đích tình huống, bị tha bãi liễu nhất đạo, tha hiện tại hoàn bị quan trứ ni.

Na hầu nhân chân đích thị yếu trảo cuồng liễu.

“Na hảo, ngã vấn nhĩ, nhĩ cân trứ ngã, trừ liễu bang linh nhi giải độc, nhĩ hoàn tưởng tố thập ma?” Hàn tịch lạc đích tâm lí tự hồ hữu ta tương tín tha đích thoại liễu.

Tố thập ma? Như quả ngã bất lai, tựu bằng nhĩ hòa nam cung li diệp, căn bổn tựu tẩu bất xuất giá mộng yểm.

“Mộng yểm? Nhĩ thuyết ngã môn ngộ nhập liễu mộng yểm?” Hàn tịch lạc vi vi cật kinh đạo.

Mộng yểm, tại vu tộc đích cổ tịch lí hữu ký tái quá, thị nhất chủng huyễn cảnh, nhất đán ngộ nhập mộng yểm, na huyễn cảnh lí đích nhân tựu căn bổn phá giải bất liễu, chỉ năng vĩnh viễn bị khốn vu kỳ trung.

Nan quái tự kỷ trảo bất đáo xuất khẩu, nguyên lai dĩ kinh thâm hãm mộng yểm chi trung liễu.

Bổn trạm cận vi võng hữu đề cung thượng truyện tồn trữ không gian hòa duyệt độc bình đài, sở hữu tác phẩm quân do võng hữu tự hành canh tân hòa thượng truyện, như vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh dữ bổn trạm liên hệ, bổn trạm tương lập khắc san trừ tương quan tác phẩm

Thượng nhất chương|Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ mục lục|Hạ nhất chương