Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ đệ tam bách linh thất chương sở hữu nhân đô đáo tề liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>> >>Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ>>Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách linh thất chương sở hữu nhân đô đáo tề liễu

Đệ tam bách linh thất chương sở hữu nhân đô đáo tề liễu


《》

Loại biệt: Đô thị ngôn tình

Tác giả: Thiển ảnh mạch thư danh:

Đê hạ thân tử, hàn tịch lạc khinh phủ trứ lam u tuyết đích kiểm đản, nhu thanh đích thuyết đạo: “Nương thân khứ bả na ta phôi nhân cấp đả bào liễu, tuyết nhi quai quai đích tại gia lí đẳng trứ nương thân, hảo ma?”

“Nương thân, nhĩ hoàn hội hồi lai ma?” Hồng trứ nhãn khuông, lam u tuyết trĩ nộn đích kiểm thượng mãn thị đam ưu.

Nhĩ hoàn hội hồi lai ma?

Giá cú thoại, kích trung liễu tại tràng sở hữu nhân đích tâm.

Sở hữu nhân đô nhân vi giá cú thoại nhi biến đắc trầm trọng.

“Đương nhiên hội lạp, nương thân hoàn yếu đái nhĩ khứ kỳ tích na lí ni.” Hàn tịch lạc đích miễn cường đích xả xuất nhất mạt tiếu ý, khước bất tri đạo giá cá tiếu tại lam u tuyết khán lai, khước thị na ma đích tâm thống.

Nhi tựu tại tha cương thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, tha đích nhãn tiền đột nhiên nhất phiến tất hắc, tiếp trứ tiện lạc nhập liễu nhất cá ôn nhiệt nhi hựu thục tất đích hoài bão, bất tỉnh nhân sự.

Tâm đông đích tương tha bão hồi thính vũ các, tiểu tâm đích phóng tại liễu sàng thượng, nam cung li diệp bất xá đích mạc liễu mạc tha đích kiểm đản.

Lạc nhi, đối bất khởi, thỉnh nguyên lượng ngã đích tự tư.

Nam cung li diệp tại tâm lí thuyết liễu vô sổ biến đối bất khởi.

Nhất biên, tư đồ mộc cẩm chinh chinh đích khán trứ hàn tịch lạc, nhãn lí đích ái tích vô pháp yểm khứ.

Lạc nhi, như quả ngã hoàn năng tái kiến đáo nhĩ đích tiếu kiểm, na tương hội thị thượng thiên cấp ngã tứ ngã tối hảo đích lễ vật liễu.

“Tuyết nhi, bồi trứ nương thân hảo ma?” Tồn hạ thân tử, tư đồ mộc cẩm lạp trứ lam u tuyết đích tiểu thủ ái liên đích thuyết đạo.

“Tư đồ đa đa, nhĩ hòa nam cung đa đa yếu khứ na lí?”

Nguyên lai, giá nhất thiết đô thị nam cung li diệp sự tiên an bài hảo đích, tha tại lạc nhi đích thủy lí, hạ liễu dược, nhượng lam u tuyết lai tha trụ lạc nhi, trực đáo dược hiệu phát tác.

“Tựu như lạc nhi nương thân thuyết đích, ngã hòa nam cung đa đa khứ tương phôi nhân đô đả bào liễu nha, giá dạng dĩ hậu tựu một hữu phôi nhân hội khi phụ tuyết nhi liễu.” Tư đồ mộc cẩm sủng nịch đích quát liễu quát tha đích tị tử.

“Nga, hảo! Nhĩ môn yếu gia du nga!” Lam u tuyết cấp tha môn đả khí, na thiên chân đích kiểm thượng một hữu nhất ti tạp chất.

“Ân, hảo.” Tư đồ mộc cẩm tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hòa nam cung li diệp nhất tiền nhất hậu, tẩu xuất liễu phòng gian.

“Nhĩ bất hậu hối?” Tư đồ mộc cẩm vấn đạo.

Giá hậu hối, tự nhiên thị chỉ đương lạc nhi tỉnh lai chi hậu, hội oán hận tha.

“Như quả tha chân xuất liễu thập ma sự, ngã tài hội hậu hối.” Nam cung li diệp đạm nhiên đích thuyết đạo.

Tư đồ mộc cẩm vi vi nhất tiếu, thị a, như quả lạc nhi chân đích xuất liễu thập ma sự, tha môn liên hậu hối đích cơ hội đô một hữu liễu, bất thị ma?

Nam thục quốc đích thành ngoại, hắc áp áp đích trạm trứ nhất đại phiến hắc y nhân, mục trắc cổ kế tại ngũ vạn nhân dĩ thượng, hoàn bất bao quát tại tối tiền diện đích na ta tang thi.

Nam cung li diệp hòa hàn tịch lạc trạm tại thành môn thượng, dữ nhân quần trung đích nam cung tuyệt đối trì trứ.

“Nam cung li diệp, như quả bất tưởng nam thục quốc đích bách tính tao ương, bổn vương khuyến nhĩ hoàn thị quai quai đích thúc thủ tựu cầm.” Nam cung tuyệt dụng nội lực hảm liễu nhất thanh.

“Bất khả năng.” Nam cung li diệp chỉ thị lãnh lãnh địa hồi liễu giá nhất cú.

“Khán lai nhĩ nam cung li diệp dã thị vi đạt tự kỷ mục đích, bất cố bách tính tử hoạt đích nhân na.” Nam cung tuyệt đột nhiên phúng thứ đạo.

“Nam cung tuyệt, biệt tại giá lí thiêu bất ly gian liễu, như quả chân đích quai quai thúc thủ tựu cầm liễu, na tài thị hãm bách tính dữ thủy sinh hỏa nhiệt chi trung.” Tư đồ mộc cẩm lãnh lãnh địa thuyết đạo.

“Kí nhiên nhĩ môn bất thính khuyến, na dã quái bất đắc bổn vương liễu.” Nam cung tuyệt lãnh tiếu nhất thanh, tùy tức nhất huy thủ, tả trắc đích hoạt tử nhân tiện trùng liễu thượng khứ.

Nam cung li diệp mục sắc nhất trầm, song thủ nhất huy, thành môn tiền đích thiên danh tử sĩ tiện nghênh liễu thượng khứ.

“Nam cung li diệp, tựu bằng nhĩ đích tử sĩ dã tưởng dữ bổn vương đích hoạt tử nhân đấu, hanh, nhĩ thái thiên chân liễu.” Nam cung tuyệt xuy chi dĩ tị, lãnh lãnh đích trào phúng đạo.

“Na như quả thị giá cá ni?”

Hoãn hoãn đích, tòng nam cung li diệp đích y khâm lí, phát xuất nhất ti ti tử sắc đích quang mang, tùy trứ quang mang việt lai việt cường liệt, nhất cá cầu thể đích đông tây tòng tha đích y khâm mạn mạn đích lộ liễu xuất lai.

“Thánh vật!” Nam cung tuyệt mị khởi nhãn tình, giá thánh vật bất thị chỉ hữu vu tộc đích nhân tài năng khu sử ma? Chẩm ma nam cung li diệp cánh nhiên dã năng khống chế tha?

Nam cung li diệp lãnh nhãn tà nghễ liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu cử khởi tự kỷ đích tả thủ, nhi thánh vật dã tùy trứ tha cao cao cử khởi đích thủ tí, phiêu hướng liễu bán không trung, na tử sắc đích quang vựng dã tùy trứ tán liễu khai lai.

“Khai!”

Tùy trứ nam cung li diệp nhất thanh đê hống, thân xuất đích tả thủ đột nhiên khẩn ác thành quyền, na thánh vật đẩu nhiên khoái tốc vận chuyển liễu khởi lai.

Tựu tại na nhất thuấn gian, nguyên bổn chính tại dữ tử sĩ khổ khổ củ triền đích hoạt tử nhân phảng phật bị điểm huyệt liễu nhất bàn, trạm tại na lí nhất động bất động.

Nam cung li diệp đích chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu, đạo: “Nam cung tuyệt, nhĩ đích tử kỳ đáo liễu!”

“Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội khu sử giá thánh vật?” Nam cung tuyệt hiển nhiên bị nhãn tiền đích tình cảnh hách liễu nhất khiêu, hoạt tử nhân thị tha môn đích chủ lực, như quả giá đô bị tha môn khống chế trụ liễu, na tha môn khả tựu một hữu cơ hội liễu……

Nhi tựu tại nam cung tuyệt nhất trù mạc triển đích thời hầu, hắc mạc nhân đột nhiên phi thân nhi xuất, triều trứ thánh vật sái liễu nhất ta phấn mạt trạng đích đông tây, nhiên hậu chủy lí tiện khai thủy niệm niệm hữu từ.

Thuyết lai kỳ quái, na nguyên bổn tán phát trứ tử quang đích thánh vật cánh nhiên khai thủy mạn liễu hạ lai, nhi tử quang dã khai thủy mạn mạn đích thu liễm liễu quang mang, nhi nguyên bổn bị định trụ đích hoạt tử nhân cánh dã năng sảo sảo đích động liễu.

Nam cung li diệp đồng khổng nhất súc, tương mục quang trực trực đích xạ hướng na hắc mạc nhân.

Tư đồ mộc cẩm tùy tức tiện hướng trứ hắc mạc nhân phi thân nhi khứ.

Chỉ khả tích hoàn thị vãn liễu nhất bộ, hắc mạc nhân đích chú ngữ niệm hoàn liễu, nhi thánh vật dã đình chỉ bất động liễu, na ta hoạt tử nhân khước dĩ kinh khôi phục liễu hành động.

“Cáp cáp cáp, chân đích thành công liễu! Thánh vật, nhĩ dã bất quá như thử!” Hắc mạc tử đột nhiên phong cuồng đích đại tiếu trứ.

Tư đồ mộc cẩm mục sắc nhất trầm, tùy tức bạt xuất nhuyễn kiếm tiện hướng trứ hắc mạc tử thứ khứ, lưỡng nhân tùy tức tại không trung triền đấu liễu khởi lai.

“A a, cáp cáp cáp, nam cung li diệp, hiện tại liên lão thiên đô bất nguyện ý bang nhĩ, nhĩ tựu nhận mệnh ba! “Thuyết bãi, nam cung tuyệt tiện triều nam cung li diệp phi khứ.

Nam cung li diệp thu hồi tự kỷ đích tả thủ, nghênh diện dữ nam cung tuyệt đối thượng liễu.

Tả ưng trì hòa nguyệt trân nhi dã một nhàn trứ, phi thân chí thành môn hạ, dữ hoạt tử nhân triển khai liễu thù tử bác đấu.

Nam cung li diệp đích phần hỏa huyễn tình na tại thiên hạ dã vô nhân năng cập, tại quá liễu bất hạ sổ bách chiêu chi hậu, nam cung li diệp đột nhiên vận túc nội lực, nhất chưởng tượng nam cung tuyệt phách khứ, đốn thời chưởng phong tiện hóa thành nhất đoàn đoàn liệt hỏa, nam cung tuyệt tị thiểm bất cập, ngạnh sinh sinh đích tiếp liễu hạ lai.

Đốn thời, tòng tảng tử lí dũng thượng nhất cổ nùng trọng đích huyết tinh vị.

Cường hành áp hạ dục phún xuất đích tiên huyết, nam cung tuyệt hậu thối liễu kỉ bộ, song thủ phủ trứ hung khẩu.

“Nam cung tuyệt, bổn vương nhất nhi tái đích phóng quá nhĩ, nhĩ khước thiên thiên yếu tự tầm tử lộ, kim nhật, bổn vương bất hội tái nhượng nhĩ đào thoát!” Nam cung li diệp âm trầm trứ kiểm, kí nhiên thánh vật đối na ta hoạt tử nhân dĩ kinh một hữu dụng liễu, na ma chỉ yếu tương nam cung tuyệt tha môn kỉ cá cấp sạn trừ liễu, quần long vô thủ, tự bất kham nhất kích.

“Nam cung li diệp, phóng quá ngã? Hanh, như quả nhĩ chân đích tưởng yếu vi bổn vương hảo, nhĩ tựu bất cai tại na niên hồi lai!” Nam cung tuyệt âm kiệt đích song mâu tử tử đích trành trứ nam cung li diệp, “Như quả bất thị nhĩ, bổn vương tảo tựu như nguyện tọa thượng liễu hoàng vị, hựu chẩm hội lạc đắc kim nhật giá bàn địa bộ?”

“Nam cung tuyệt, na hoàng vị bất chúc vu nhĩ, nhĩ giá thị si tâm vọng tưởng.” Nam cung li diệp lãnh nhiên địa thuyết đạo.

“Vọng tưởng? Tựu bằng tha nam cung ngân, như quả một hữu nhĩ đích phụ tá, tha hữu na cá trị quốc đích năng lực ma? Chân tưởng bất thông đương sơ phụ hoàng vi hà yếu tương hoàng vị truyện vu giá cá phế nhân.”

“Nhân vi tha bỉ nhĩ nhân hậu!” Nam cung li diệp nhất châm kiến huyết đích chỉ xuất liễu nam cung tuyệt đích trí mệnh thương.

“Cú liễu! Nhân hậu bổn vương dã hữu, như quả phụ hoàng đương thời tựu tương hoàng vị truyện dữ bổn vương, bổn vương dã năng nhân hậu trị quốc!” Nam cung tuyệt kỉ hồ thị dụng hống đích thuyết xuất giá nhất cú thoại.

“Nhĩ một hữu, đan tòng nhĩ đối bổn vương hạ thủ đích na nhất khắc khai thủy, nhĩ tựu dĩ kinh thất khứ liễu nhân hậu chi tâm, nhĩ chân đích dĩ vi phụ hoàng bất tri đạo thị nhĩ sở vi ma? Tha chỉ thị bất tưởng tái thất khứ nhất cá hài tử.” Nam cung li diệp đích nhãn lí thiểm quá nhất ti bi thương, như quả đương sơ, như quả đương sơ tha một hữu đối tha hạ thủ, na ma tha yếu hoàng vị, tha ứng cai hội toàn lực vi tha tranh thủ, nhiên hậu tẫn tâm tẫn lực đích phụ tá dữ tha ba.

“A a, như quả na thời bổn vương bất đối nhĩ hạ thủ, biệt thuyết thị bổn vương, tựu liên nam cung ngân tha đô một hữu tư cách tọa thượng hoàng vị, tòng nhất khai thủy phụ hoàng tựu đả toán tương hoàng vị truyện vu nhĩ đích, nam cung li diệp, nhĩ biệt cáo tố ngã nhĩ bất tri đạo!”

“Thuyết giá ta đô thái trì liễu, sự thật dĩ thị như thử, đa thuyết vô ích.” Nam cung li diệp bất tưởng tái khứ truy cứu chi tiền đích sự, nhân vi giá thế thượng, một hữu như quả, dã một hữu giả thiết, canh bất năng thời quang đảo chuyển.

“Thị a, sở dĩ kim nhật, nhĩ hòa bổn vương chi gian, chỉ hữu nhất cá năng hoạt hạ khứ.” Nam cung tuyệt sát liễu sát chủy giác dật xuất đích huyết ti, hồn thân thượng hạ tán phát trứ tử vong đích khí tức.

Nam cung li diệp dã tương toàn thân đích nội lực đề đáo tối cao, huyền tại bán không trung, uyển như thiên thần nhất bàn, thẩm phán trứ đối diện đích tha.

Nhi lánh nhất biên, tư đồ mộc cẩm dữ hắc mạc tử nhất trực đả đắc nan xá nan phân, đan tòng võ công lai khán, hắc mạc tử tự nhiên bất thị tư đồ mộc cẩm đích đối thủ, đãn giá hắc mạc tử tất cánh thị vu tộc đích nhân, tưởng yếu giải quyết tha, dã tịnh phi dịch sự.

Lưỡng nhân chung vu phân khai liễu.

Chỉ kiến tư đồ mộc cẩm thân thượng đích y sam y cựu hữu ta phá bại, nhi hắc mạc tử đích bối thượng dã hữu trường trường đích nhất điều huyết ngân.

Suyễn trứ thô khí, tư đồ mộc cẩm như liệp ưng bàn lăng lệ đích song mâu tử tử địa trành trứ hắc mạc tử, nhi hắc mạc tử đích nhãn lí dã thiểm trứ thị huyết đích quang mang.

Chỉ thị đê đầu khán khứ, khước bất nan phát hiện, hoạt nhân chung cứu địch bất quá na ta hoạt tử nhân hòa tang thi, nam cung li diệp đích tử sĩ hòa nam thục quốc đích tương sĩ môn chính tiết tiết bại thối.

“Nam cung li diệp, nhĩ khán ba, nhĩ đích đại thế dĩ khứ, hiện tại đích nhĩ tựu như đãi tể đích cao dương nhất bàn, a a, cáp cáp cáp!” Nam cung tuyệt cuồng vọng đích tiếu trứ.

Nhi hắc mạc tử dã cân trứ phát xuất liễu âm hiểm đích tiếu thanh.

“Nam cung tuyệt, nhĩ giá thoại thị bất thị thuyết đích thái tảo liễu điểm?”

Thuyết thoại gian, bắc minh hạo dĩ kinh xuất hiện tại liễu nam cung li diệp đích thân biên.

“Trẫm đích viện quân mã thượng tựu đáo, nam cung tuyệt, bất tri gia thượng trẫm đích binh lực, nhĩ hoàn năng thuyết đích như thử khinh tùng ma?” Bắc minh hạo uyển nhược địa ngục lai đích sử giả nhất bàn.

“Bắc minh hạo, một tưởng đáo nhĩ đích động tác na ma khoái? A a, bất quá nhĩ lai liễu dã hảo, bổn vương khả dĩ nhất tịnh tương nhĩ thu thập liễu.” Nam cung tuyệt đích chủy giác câu khởi nhất mạt tàn khốc đích lãnh tiếu.

“Na bất như bả trẫm dã nhất tịnh cấp thu thập liễu, hảo nhượng ngã môn tại hoàng tuyền lộ thượng dã hữu cá bạn.”

Thánh lăng tiêu lược đái trào phúng đích thanh âm lương lương đích truyện liễu xuất lai, tùy chi dĩ phiêu nhiên lạc tại tư đồ mộc cẩm đích thân trắc.

“Khán lai đô đáo tề liễu a.” Nam cung tuyệt khán trứ diện tiền đích trạm trứ đích tứ cá nhân, nhãn mâu lí xạ xuất hãi nhân đích hàn quang, “Dã hảo, tỉnh đắc bổn vương đáo thời hầu tái phí thời gian khứ nhất nhất trừ liễu nhĩ môn.”

“Nga? Hảo đại đích khẩu khí, bổn chủ đảo yếu khán khán, nhĩ thị như hà sạn trừ ngã môn giá kỉ cá nhân đích.”

Dã tựu tại giá thời, phượng mạch hàn đích thanh âm do viễn nhi cận đích truyện liễu quá lai.

Tùy hậu, nhất tịch tử bào, đái trứ tà mị thần tình đích phượng mạch hàn hoãn hoãn đích tòng thiên nhi hàng, xuất hiện tại liễu chúng nhân đích diện tiền.

Nâm đích đáo lai thị đối ngã môn tối đại đích chi trì, hỉ hoan tựu đa đa giới thiệu bằng hữu lai ba!

Thượng nhất chương|Khuynh thế cuồng phi bất hảo nhạ mục lục|Hạ nhất chương