75.
“Hảo liễu, cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích.”
Đông trì li hi hi nhất tiếu, phản quá lai thân, tẩu liễu xuất khứ, tẩu đáo liễu hòa thị đường đích thân biên, nghi hoặc địa vấn đạo, “Giá cá yếu chẩm ma lộng, tài năng nhượng nhĩ tiến đáo ngã đích ốc tử lí khứ?”
“Nhĩ lạp trứ ngã tiến khứ tựu hành liễu.” Hòa thị đường đạm đạm đạo, nguyên lai đối vu giá cá viện lạc phòng ngự tráo, chỉ nhu yếu chi thể thượng đích tiếp xúc tựu hành liễu.
Đông trì li điểm liễu điểm đầu, tựu thân xuất thủ lai, khứ lạp hòa thị đường đích thủ, khả thị cương yếu xúc cập đáo hòa thị đường thủ đích thời hầu, đông trì li mãnh nhiên thu hồi liễu thủ, nhiễu đáo hòa thị đường đích bối hậu, thôi trứ tha tẩu.
Hòa thị đường nhược hữu sở thất địa khán liễu khán tự kỷ đích thủ.
Đông trì li khước diêu liễu diêu đầu, bất năng nhượng hòa thị đường thái đắc ý, như quả hiện tại tựu khiếu tha giá ma bá đạo, giá ma đích ủng hữu chiêm hữu dục, na ma tự kỷ dĩ hậu hoàn năng tự do ma?
“Đối liễu.”
Dĩ kinh tẩu tiến viện lạc đích hòa thị đường, chuyển quá thân lai, nhất song thâm thúy đích hắc mâu khẩn khẩn địa trành trứ đông trì li đích hung bộ, nhiên hậu……
Tha đích hữu thủ tựu giá ma thiếp liễu thượng khứ, thiếp tại liễu đông trì li đích hung khẩu thượng, hoàn thuận đái ma sa liễu kỉ hạ!
Bang đương ——
Đông trì li mãn kiểm tu hồng địa nhất quyền đả tại liễu hòa thị đường đích não đại thượng, tu nộ đạo: “Nhĩ càn thập ma? Sấn cơ cật lão nương đậu hủ?”
Khả thị, đông trì li đê đầu nhất khán, khước mãnh nhiên tỉnh ngộ đáo, tự kỷ đích hung tiền tảo tựu thập ma đô một hữu liễu, liên nhất điểm điểm long khởi đô một hữu, như hà hoàn năng thuyết đắc thượng thị cật đậu hủ?
Hòa thị đường trứu liễu trứu mi: “Nhĩ đích, na cá…… Na cá ni?”
“Cát điệu liễu.” Đông trì li nhất bổn chính kinh đạo.
“Thập ma?” Hòa thị đường hách liễu nhất khiêu, tựu yếu lai bái đông trì li đích y phục, “Nhượng ngã khán khán, nhượng ngã khán khán! Nhĩ càn ma cát điệu!”
Đông trì li biên đóa biên khiếu đạo: “Bất nhiên chẩm ma xuyên giáo phục a, lưỡng đoàn hung cơ thùy bất hoài nghi ngã thị nữ đích a!”
“Nhĩ!” Hòa thị đường đình trụ liễu cước bộ, khí đắc biệt hồng liễu kiểm, “Nhĩ chẩm ma na ma xuẩn?”
Khán trứ hòa thị đường nhất kiểm tiêu cấp đích dạng tử, đông trì li chung vu nhẫn bất trụ loan trứ yêu cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, giá nhất tiếu, tiếu đắc hung khẩu nhất trừu nhất trừu đích đông, chân thị hựu khóc hựu tiếu đích.
“Nhĩ tiếu thập ma.” Hòa thị đường trừng nhãn đạo, “Khoái nhượng ngã khán khán, tát điểm dược thập ma đích, dã hứa hoàn năng trường hồi lai.”
“Phốc ——” đông trì li tiếu đắc canh hoan liễu.
Hòa thị đường giá tài giác đắc hữu ta kỳ quái, như quả đông trì li chân đích cát điệu liễu, hiện tại hựu thị bạch thiên, tha chẩm ma khả năng tượng hiện tại nhất dạng sinh long hoạt hổ đích? Tựu liên nhân nhân trạm tại nhất bàng, dã dụng tự tiếu phi tiếu đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, phân minh tựu thị tại trào phúng tha!
Hòa thị đường nhãn mâu nhất liễm, thúc nhiên gian lược hướng đông trì li, lãm trụ đông trì li đích yêu chi, tại tha nhĩ biên khinh khinh đạo: “Như quả nhĩ bất cáo tố ngã chẩm ma hồi sự, ngã hiện tại tựu tê liễu nhĩ đích y phục.”
“Nhĩ chẩm ma giá ma lại bì.” Đông trì li tưởng thôi khai hòa thị đường, khước phát hiện tha đích lực khí phi thường đích đại, căn bổn bất thị tự kỷ năng cú thôi khai, tha chỉ năng đích thán khí đạo, “Hảo lạp hảo lạp, đậu nhĩ ngoạn đích, phóng khai ngã lạp.”
Hòa thị đường khước tử tử địa bão trụ đông trì li bất phóng, phạ đông trì li tùy thời tùy địa hội bào điệu nhất dạng.
“Hảo ba.” Đông trì li vô nại liễu, tha đình chỉ liễu tránh trát, tại hòa thị đường đích hoài trung an an phân phân địa lão thật hạ lai, tha sân nộ đạo, “Nhĩ thuyết nhĩ, ngã thuyết thập ma nhĩ đô tín ma? Đô tứ niên cấp đích học trường liễu, hoàn bất tri đạo giá thế gian hữu chủng khiếu tố không gian hồn khí đích đông tây tồn tại ma?”
“Không gian hồn khí?” Hòa thị đường hoảng nhiên đại ngộ, tha đích đại thủ hựu tại đông trì li biển biển đích hung thang thượng mạc lai mạc khứ.
Đông trì li tuy nhiên một hữu nhậm hà đích cảm giác, đãn thị giá chủng ái muội đích động tác, hoàn thị nhượng tha kê bì ngật đáp đô điệu liễu nhất địa, tha trảo trụ hòa thị đường đích thủ giảo nha đạo: “Nhĩ hành liễu hành liễu, hữu thủ biệt tại hồ lai liễu! Giá giáo phục thị cửu di, dã tựu thị viện trường vi ngã đặc chế đích, chuyên môn vi liễu yểm sức ngã đích tính biệt đích.”
Giá kiện giáo phục, tại hung tiền phóng trí liễu không gian hồn khí, nữu khúc liễu đông trì li hung tiền đích không gian, giá dạng đông trì li đích hung thật tế thượng thị bất tồn tại tại giá phiến không gian, nhi thị tồn tại tại không gian hồn khí chi trung đích. Đạo lý tựu hòa không gian giới chỉ thị nhất dạng đích.
Đông trì li bất đắc bất cảm tạ đông lăng cửu diệu đặc ý vi tha chuẩn bị liễu giá dạng đích giáo phục, nhượng tha miễn khước liễu bất thiếu ma phiền, canh trọng yếu đích thị, bác đắc liễu mỗ nhân đích hoan tâm.
“Ân.” Hòa thị đường phóng khai liễu đông trì li, nhất phó ngận thị hân thưởng đích mô dạng, “Nhĩ dĩ hậu tựu giá cá dạng tử ba.”
“Sách sách.” Đông trì li mạc liễu mạc tị tử, thử nha liệt chủy đạo, “Ngã tựu tri đạo, nhĩ hội giác đắc cao hưng. Giá dạng dĩ hậu tựu một hữu nhân tri đạo ngã đích chân diện mục liễu đối bất đối?”
Hòa thị đường giảo biện đạo: “Giá thị vi liễu nhĩ an toàn.”
Đông trì li diêu liễu diêu thủ chỉ: “Đối đối đối, ngã tri đạo.”
“Khẩu thị tâm phi.” Nhân nhân nhân tiểu quỷ đại địa tại nhất bàng đả xóa đạo.
“Đa chủy.” Hòa thị đường đâu liễu nhất khỏa “Đường quả” cấp nhân nhân, nhiên hậu hựu đào xuất liễu nhất bình dược cao, đệ cấp liễu đông trì li, thị tuyết liên băng cơ cao.
“Giá bình nhĩ tiên dụng trứ, hồi đầu ngã tái khứ luyện chế kỉ bình.” Hòa thị đường trứu mi, “Tựu thị bất tri đạo dung lê hỏa tạo thành đích thương……”
“Một quan hệ lạp, phản chính tại y phục hạ, thùy dã khán bất đáo.” Đông trì li vi vi nhất tiếu, phách liễu phách hòa thị đường đích kiên bàng, phản chính tựu toán khán, dã thị cấp tối thân cận đích nhân khán, nan đạo bất thị ma?
Đông trì li khán liễu khán thiên sắc, hựu thuyết đạo: “Ngã đả toán tảo thượng tiên tại viện lạc lí hưu chỉnh nhất hạ, hạ ngọ khứ thu trường lão nhập học thức thượng thuyết đích linh trì tu luyện. Nhĩ ni?”
Hòa thị đường diêu đầu đạo: “Ngã bất khứ liễu, ngã hồi khứ đa luyện ta đan dược cấp nhĩ, miễn đắc nhĩ lão xuất ý ngoại.”
“Sách sách sách.” Đông trì li quyệt liễu quyệt chủy, “Tri đạo lạp, tri đạo lạp, cảo đắc ngã hảo tượng ngận suy, lão thị ngộ đáo sinh mệnh chi nguy tự đích.”
“Hướng lai như thử.”
Đông trì li huy liễu huy thủ: “Na nhĩ tẩu ba.”
Hòa thị đường ác liễu ác quyền đầu, khán trứ môn khẩu, hựu khán liễu khán đông trì li, trứu mi đạo: “Nhĩ đả toán tựu giá dạng nhượng ngã tẩu liễu?”
Đông trì li nghi hoặc: “Bất nhiên ni?”
Hòa thị đường do dự liễu nhất hạ, tiện lạp khởi đông trì li đích thủ, bất do phân thuyết địa tẩu đáo liễu viện môn khẩu, tịnh thả chỉ trứ viện môn, phi thường trịnh trọng địa thuyết đạo: “Ngã yếu tự do xuất nhập giá gian viện lạc.”
“A……” Đông trì li giá tài hoảng nhiên đại ngộ, trát liễu trát nhãn tình đạo, “Nhĩ giá tiểu tâm nhãn.”
Tha thân thủ trích hạ liễu hòa thị đường hung tiền đích giáo huy, ôn nhu đắc tựu tượng tiểu kiều thê nhất dạng, nhiên hậu tương giáo huy phóng tại liễu ao tào thượng, hựu ác khởi liễu hòa thị đường đích thủ, tương tha đích thủ phóng tại viện môn thượng, tự kỷ khinh khinh địa phúc liễu thượng khứ.
Chân thị ôn noãn đích thủ bối ni.
Chi tiền tại đông trì li hôn mê đích thời hầu, hòa thị đường cổ kế tựu dĩ kinh giá dạng chiếu bạn quá liễu ba, bất nhiên đông trì li chẩm ma năng tự do xuất nhập tha đích viện lạc ni?
Đông trì li vi vi nhất tiếu, nhất trận hồn lực ba động thiểm khởi bạch quang, liên y đãng dạng khai khứ, hựu kích đãng nhi hồi, tòng hòa thị đường đích chưởng tâm truyện nhập liễu đông trì li đích chưởng tâm, dị dạng đích động nhân tâm huyền.
“Giá dạng tựu khả dĩ liễu, dĩ hậu nhĩ khả dĩ tùy tiện tiến xuất liễu!”
Đông trì li súc hồi liễu thủ, sĩ khởi đầu lai khán trứ hòa thị đường thuyết, khước phát hiện hòa thị đường chính dụng nhất chủng nhượng đông trì li hồn thân tô ma đích nhãn thần khán trứ tha.
Cận tại xích chỉ, hô hấp khả văn.