150.
Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Thiên a! Na thị thập ma!”
“Tần tiêu thập ma thời hầu hữu giá ma lệ hại đích hồn kỹ liễu, nan đạo thị tại tàng thư điện trung sở đắc? Cai tử, vi thập ma ngã tựu đắc bất đáo giá dạng đích hồn kỹ?”
Đài hạ nhất phiến kinh hô phân phân, đài thượng khước dị biến liên liên!
Chỉ kiến vô sổ kim sắc đích khủng phố lôi điện tại tần tiêu đích thể biểu phong cuồng thoán động, hoa lí ba lạp đích ông minh tác hưởng, do như nhất điều điều lôi xà thổ trứ kinh nhân đích lôi đình. Phong vân tiểu thuyết duyệt độc võng nhi tần tiêu chỉnh cá nhân bị bao khỏa tại trung, nghiễm như lôi nhân kim thân, chỉ năng đại khái khán xuất cá thể thái lai!
Giá dạng đích lôi điện, tựu toán yếu bao khỏa trứ tự thân, dã yếu tự kỷ đích thân thể cường hãn vô bỉ, phủ tắc tương hội tao đáo lôi điện đích phản phệ. Đông trì li đối tần tiêu thân thể cường hãn đích nhận tri tái thứ thượng thăng liễu nhất cá đương thứ.
Tê tê tê ——
Lôi điện phong cuồng khiêu động, tần tiêu vi vi sĩ khởi nhất chỉ thủ lai, nhất đạo thô hậu đích lôi đình tựu “Hoa” đích nhất thanh, bạo xạ nhi xuất, tha thứ xuyên liễu không khí, bá đạo vô bỉ địa kích hướng đông trì li đích mi tâm.
Đông trì li thương hoàng thiểm quá, thuận thủ xạ liễu nhất cá thái âm vô danh chỉ xuất khứ, khởi liêu thái âm vô danh chỉ xạ tại liễu tần tiêu đích hung thang thượng, khước bị lôi điện thôn phệ liễu tiến khứ, căn bổn bất năng xúc cập tần tiêu.
Dữ thử đồng thời, na lôi đình “Oanh” địa nhất thanh xạ tại địa thượng, tạc khởi liễu nhất địa toái thạch, không khí trung di mạn trứ nùng trọng đích thiêu tiêu vị.
Thái âm vô danh chỉ chỉ thị trung giai tứ đẳng hồn kỹ, nhi tần tiêu sở dụng đích lôi động cửu thiên khả thị trung giai lục đẳng hồn kỹ, tuy nhiên chỉ hữu lưỡng giai, đãn giá kỳ trung đích soa cự xác thật phi thường đại đích.
Tu vi soa bất đa đích võ giả, bính đích tựu thị hồn kỹ, hồn khí liễu. Đông trì li hiện tại nhất vô sở thị, sở dĩ tài hội đam tâm tần tiêu đích lôi động cửu thiên.
Oanh oanh oanh ——
Tiếp liên kỉ đạo lôi đình phách lai, đông trì li tựu toán thị y kháo lăng phong bộ dã chỉ năng kham kham đóa quá, đạo trí tha lang bái bất kham, thân thượng đích y phục dĩ kinh đa xuất bị sát thân nhi quá đích lôi đình hoa phá, nhi thân thượng canh thị các chủng phát ma, hữu tế tiểu đích lôi điện tại ông minh.
“Giá khả thị nhĩ nhượng cấp ngã đích hồn kỹ.” Tần tiêu trào phúng tự đích thanh âm tòng kim sắc lôi điện trung truyện xuất, “Ngã khả thị hội hảo hảo đích tý hầu nhĩ.”
Đông trì li suyễn trứ thô khí, khước ti hào bất cảm đáo hậu hối, lôi động cửu thiên thái quá bá đạo, tha tựu toán đắc đáo liễu tha, dã bất năng tượng tần tiêu nhất dạng hoàn mỹ đích sử xuất. Canh hà huống, phù sinh đồ lục trung hữu tha thân sinh phụ thân đích tiêu tức, phù sinh đồ lục đối vu tha lai thuyết canh gia đích trọng yếu.
Oanh oanh oanh ——
Tần tiêu tái bất cấp đông trì li nhậm hà suyễn tức đích cơ hội, trung ương bỉ võ đài thượng, dĩ kinh lạc tại liễu nhất cá cá đích lôi đình tiểu khanh. Như quả bất thị thu vấn tửu thông mang tại bỉ võ đài biên duyên lạc hạ giản đan đích trận pháp, giá ta lôi đình khủng phạ tảo tựu thoán đáo quan chúng tịch thượng, dẫn phát động loạn liễu.
Chỉnh cá bỉ võ đài yên trần di mạn, khí vị thứ tị, đông trì li trứu liễu trứu mi vũ, đãn thị nhãn thần do như lẫm đông hàn nguyệt nhất dạng phong lợi thê lãnh.
Tối hậu nhất bác, thâu liễu, tiện một liễu. Tha dã hưu tưởng đắc đáo tuần thú bảo điển.
Đông trì li hoãn hoãn địa cử khởi liễu song thủ, phong cuồng chuyển động liễu thiên trung nội đan, tương thể nội đại bộ phân đích hồn lực nhất thuấn gian trừu xuất, nghiêm hàn bố mãn liễu đông trì li đích hữu thủ.
Tiểu chỉ, vô danh chỉ, trung chỉ, tại đồng nhất thời gian trán phóng xuất liễu kinh nhân đích quang mang, nhất đạo cực vi bá đạo khủng phố đích khí tức, tại giá cá thời hầu, như liên y bàn đãng dạng nhi xuất!
Đài hạ nhất phiến kinh hô.
Minh minh thị tứ đẳng hồn kỹ, đãn giá cổ khí tức, cánh nhiên ti hào bất nhược vu tần tiêu đích lôi động cửu thiên!
Đông trì li thị đệ nhất thứ, tương tam cá chỉ đầu đích uy lực đồng thời tụ tập, tha đích kiểm sắc thương bạch vô bỉ, thần đạm vô huyết sắc, kiểm bàng kỉ hồ yếu đồng mãn đầu lăng loạn đích đoản phát hóa vi ngai ngai bạch tuyết.
“Nga? Hữu ý tư.” Tần tiêu kinh nghi nhất thanh, tự nhiên dã thị một hữu tưởng đáo đông trì li cánh nhiên năng cú tương thái âm tam chỉ sử xuất giá dạng đích uy lực lai!
Tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát!
Đông trì li sĩ khởi thủ lai, thái âm tam chỉ sậu nhiên bạo phát xuất tiền sở vị hữu đích quang mang, tại giá khoảnh khắc gian, giáp tạp trứ cường kính đích năng lượng cuồng dũng nhi xuất.
Nhi tần tiêu dã tựu tại giá cá thời hầu, song thủ oanh nhiên thôi xuất, vô tẫn đích lôi đình chi lực bị thôi tương xuất khứ, hòa đông trì li đích thái âm tam chỉ thuấn gian bính chàng.
Nhất thanh kinh thiên tạc hưởng, vô sổ đích toái thạch phi tiên nhi khởi, tại tràng nhất phiến yên trần di mạn, nhị nhân đích thân ảnh tẫn giai tiêu thất tại yên trần cổn cổn chi trung.
Đài hạ vi sổ bất đa đích học sinh môn, đô thị đảo trừu nhất khẩu lương khí, giá na lí hoàn tượng thị đan nguyên cảnh võ giả đích giao chiến? Như thử kinh tâm động phách, nhiếp nhân tâm phách, xác thật bất tri đạo, giá nhất bính chàng, cứu cánh thục cường thục nhược?
Đông trì li khuynh tẫn đại bộ phân hồn lực đích thái âm tam chỉ, năng cú địch đắc quá tần tiêu đích lôi động cửu thiên?
Thu vấn tửu bỉ giá ta học sinh môn canh gia đích tưởng tri đạo, sở dĩ tha thiện tự nhất huy hữu thủ, tựu tương mãn đài đích yên trần tẫn giai huy tán, lưỡng đạo thân ảnh tiệm tiệm địa hiển hiện liễu xuất lai.
Tần tiêu đích kim thân dĩ kinh thốn khứ, hòa đông trì li tại nhất phiến phế khư trung dao dao đối trì, trung ương bỉ võ đài dĩ kinh bị bính chàng dư uy chấn đắc tứ phân ngũ liệt liễu.
Lưỡng nhân đích y phục giai thị toái liệt phá lạn, tịnh thả thần giác đô hữu tiên huyết dật xuất, lưỡng nhân đích thân tử y cựu trạm đắc bỉ thử, một hữu thùy hữu nhận thâu đích tích tượng.
Lưỡng cá cuồng ngạo đích nhân, bất đáo tối hậu nhất khắc, vĩnh viễn bất hội thừa nhận tự kỷ thâu liễu.
Chỉ bất quá, đông trì li giá biên đích tình huống tự hồ canh gia đích thảm liệt nhất ta, tha đích hữu thủ bất đoạn địa chiến đẩu trứ, tam cá chỉ đầu bì khai nhục trán, bất đoạn địa vãng địa thượng tích trứ tiên huyết.
Tần tiêu hoàn bảo hữu đại bộ phân đích hồn lực, nhi đông trì li đích thân thượng dĩ kinh thặng hạ tiểu bộ phân đích hồn lực liễu, chi xanh bất liễu đông trì li đa cửu.
“Nhĩ yếu thâu liễu.” Tần tiêu vi vi thùy mâu, nhất song nhãn mâu khước y cựu trừng triệt vô bỉ.
“Na khả thuyết bất định.” Đông trì li hư nhược địa vi vi nhất tiếu.
“Nga?” Tần tiêu nghi hoặc, “Mạc phi nhĩ hoàn hữu thập ma y trượng một hữu sử xuất? Nhĩ đích hồn lực khả bất túc…… Hồn thú? Dã thị, nhĩ đô một hữu tương táng hổ bạch đề hoán xuất ni, quả nhiên hoàn thị yếu động dụng hồn thú ma?”
Đông trì li liệt chủy nhất tiếu, tịnh một hữu lý hội tần tiêu đích sai trắc, nhi thị dụng thể nội vi sổ bất đa đích hồn lực, toàn lực thi triển lăng phong bộ, tha hấp hồ phiêu miểu đích thân tử tại trung ương bỉ võ đài thượng quỷ dị nhi động, bất nhượng tần tiêu trảo đáo tự kỷ đích nhất ti nhất giác.
Tần tiêu trứu khởi liễu tha ửu hắc đích mi mao: “Chẩm ma, tha thời gian? Nhĩ giá dạng háo phí đích khả thị nhĩ tự thân đích hồn lực, nhĩ hồn lực tổng hữu háo tẫn đích thời hầu, ngã tiện bất tín nhĩ năng kiên trì đa cửu.”
Tần tiêu thời khắc cảnh thích trứ đông trì li khả năng đích đột tập.
Nhi đông trì li khước biên bào biên khán liễu nhất nhãn thiên sắc, giá thứ đích bỉ võ dĩ kinh tiến hành liễu nhất thiên liễu, nhi tại đồng tần tiêu ao chiến trung, dã bất tri bất giác đáo hoàng hôn thời khắc liễu.
Đông trì li chỉ yếu kháo trứ lăng phong bộ tha thời gian, tha đáo dạ vãn đích hàng lâm, tha tựu năng kháo nguyệt quang khoái tốc khôi phục tự thân đích hồn lực. Tuy nhiên giá chủng bạn pháp thậm vi bất sỉ, đãn thị đông trì li dĩ kinh biệt vô tuyển trạch, tha nhu yếu đệ nhất danh, nhu yếu tuần thú bảo điển!
Đài hạ đích nhân khán kiến đông trì li thải thủ liễu giá chủng kỳ quái đích phương pháp, bất thiếu nhân đô đả khởi liễu a khiếm, nhận vi giá tràng bỉ thí đích thắng phụ dĩ kinh phân xuất lai liễu.
Dạ mạc tiễu tiễu hàng lâm, nguyệt quang nhu nhu địa sái liễu hạ lai.
Đông trì li tâm trung đại hỉ, tha dĩ kinh cảm đáo thể nội đích hồn lực tại khoái tốc địa khôi phục khởi lai, bất xuất đa cửu, tha tựu năng cú dĩ bão mãn đích hồn lực đồng tần tiêu chu toàn liễu.
“Chẩm ma hồi sự?” Tần tiêu minh hiển dã cảm đáo đông trì li bổn lai vi nhược đích hồn lực ba động, thử thời thử khắc cánh nhiên tại khoái tốc địa hồi phục tư trường!
Đài hạ đích chúng nhân dã phát hiện liễu, phân phân nhất tảo hạp thụy trùng, khẩn trương địa khán trứ đài thượng đích tình huống, nan đạo, đông trì li yếu phiên bàn liễu?