204.
Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
“Vệ trường, phát sinh thập ma sự liễu?”
Nhất ta tuần la vệ binh thính đáo đả đấu thanh, tiện văn thanh nhi lai, khởi liêu khước khán đáo tha môn đích vệ trường tương phó vệ trường thích đảo tại địa thượng đích tràng cảnh. Vô đạn song
Nhi nhất cá thiếu nữ khước bão trứ nhất cá hữu tí y phục phá liệt, bất đoạn vãng hạ thảng trứ tiên huyết đích nam tử thống khổ.
Bất thiếu vĩnh tinh thành đích nhân, đô đối trứ giá lí chỉ chỉ điểm điểm đích.
Thí tẫn tà hựu bạo nộ địa thích liễu nhất cước lâu trảm bạch, chỉ trứ đông trì li, phẫn nộ địa đối lâu trảm bạch hống đạo: “Thùy nhượng nhĩ động thủ đích? Nhĩ tri đạo bạch đồng thị mộng nhi đích cứu mệnh ân nhân mạ? Ngã nhượng nhĩ động thủ liễu mạ?”
“Cứu mệnh ân nhân?” Lâu trảm bạch tại địa thượng phiên cổn liễu kỉ quyển, thính đáo giá cá từ, hựu thị trứu khởi liễu mi đầu, lãnh tiếu đạo, “Như quả tha chỉ thị trượng trứ cứu liễu mộng muội muội nhất mệnh, tựu hiếp bách mộng muội muội yếu dĩ thân tương hứa, dã vị miễn thái quá phân liễu. Bằng tha đích thật lực, liên ngã nhất quyền đô tiếp bất trụ, tha hoàn bất phối.”
“Nhất quyền?” Thí tẫn tà tả thủ để tại liễu tự kỷ đích ngạch đầu thượng, phiến khắc hậu tài đê đê lãnh tiếu đạo, “Như quả tha nguyện ý, nhĩ ngã liên thủ đô bất thị tha đích đối thủ. Tha thị tại nhượng nhĩ, nhĩ biệt thái đắc ý vong hình.
Lâu trảm bạch trứu khởi liễu mi đầu, nan dĩ trí tín địa thuyết đạo: “Chẩm ma khả năng, vệ trường nhĩ thị tại thuyết tiếu ba?”
Thí tẫn tà trừng liễu tha nhất nhãn, hát đạo: “Lai nhân!”
“Tại.” Kỉ cá tuần la vệ binh khoái bộ tẩu liễu quá lai, tương hữu chưởng bình phóng tại tả hung tiền.
Thí tẫn tà lãnh lãnh đạo: “Lâu trảm bạch nháo sự nhai đầu, đái hồi đại lao trung, thính hầu phát lạc.”
“Giá……” Tuần la vệ binh môn do dự.
“Lăng trứ tố thập ma, đái hồi khứ!”
Thí tẫn tà đồ nhiên nhất thanh kinh thiên bạo hát, hách đắc kỉ cá tuần la vệ binh cản khẩn tương nhất kiểm bất phục khí đích lâu trảm bạch áp liễu khởi lai, đái tẩu.
“Bạch đồng cô nương, nhĩ một sự ba?” Nguy mộng ô ô yết yết địa khóc trứ.
Đông trì li kiểm sắc thương bạch, khước hoàn yếu an úy nguy mộng: “Ngã một sự, nhĩ tựu biệt khóc liễu.”
Thí tẫn tà đại bộ tẩu lai, đối đông trì li cúc liễu nhất cung, bão khiểm đạo: “Nhất sự quy nhất sự, giá thứ thị trảm bạch bất đối, ngã hội trọng trọng xử phạt tha đích.”
“Na đảo dã bất tất.” Đông trì li đạm đạm đạo, “Giá điểm thương toán bất thượng thập ma, canh trọng đích thương, dã bất thị một thụ quá. Ngã phục liễu đan dược, ngận khoái tựu hội hảo đích.”
Thí tẫn tà vi vi hạm thủ: “Na tựu hảo, nhĩ hồi khứ hưu tức ba. Mộng nhi ngã thuyết thập ma dã yếu đái hồi khứ.”
Đông trì li tĩnh tĩnh địa khán liễu nhất hội nhi thí tẫn tà: “Hoàn thị na ma chấp ảo, tùy tiện nhĩ ba, ngã tiên hồi tửu lâu hưu tức liễu. Đẳng ngã thương hảo liễu, yếu hồi thiên nguyên thành đích thời hầu, ngã hội lai hướng nhĩ môn đạo biệt đích. Dã hứa tựu thị minh nhật.”
Nguy mộng bất nhận vi đông trì li đích thương hội na ma khoái tựu hảo, sở dĩ tha tịnh bất nhận vi đệ nhị thiên đông trì li tựu hội tẩu, tha vi vi địa điểm liễu điểm đầu, tựu cân thí tẫn tà ly khai liễu.
Đông trì li khán liễu nhất hội nhi thí tẫn tà đích bối ảnh, tự thị vô nại, tự thị tự trào địa tiếu trứ, nhiên hậu chuyển thân.
Tài cương một tẩu kỉ bộ, nhất đạo hắc ảnh tựu thúc nhiên xuất hiện tại tự kỷ đích bối hậu.
“Tiểu tâm!”
Túng sử tập mang dĩ kinh đề tỉnh, đãn thị đông trì li hoàn thị vô pháp phản ứng, khẩn tiếp trứ tha tựu bị nhân trảo liễu khởi lai, tại nhai đạo thượng cấp xúc thoán động, giá tốc độ khoái đắc đông trì li tranh bất khai nhãn tình lai!
Đông trì li chấn hãi vô bỉ.
Thị thùy!
Cánh nhiên hữu giá dạng đích tu vi, tha hựu vi thập ma yếu bảng giá tự kỷ!
Mãnh liệt đích phong quán nhập đông trì li đích chủy ba, đông trì li y cựu vô pháp trương khẩu thuyết thoại, đãn thị tha đích hữu thủ khước bị cường phong tê liệt khai lai, nguyên bổn nhân vi dược hiệu hữu ta khôi phục đích thương thế, cánh nhiên tái thứ tiên huyết cuồng tiêu.
Tự hồ thị sát giác đáo liễu đông trì li đích khí tức tại vi nhược, na nhân mạch địa phóng mạn liễu tốc độ, đông trì li thủ đích huyết dịch lưu thảng giá tài tiệm tiệm bình hoãn liễu hạ lai.
Đông trì li chung vu năng cú tranh khai nhãn tình, đương tha khán thanh sở liễu lai nhân đích trường tương hậu, bất do đắc kinh hãi xuất thanh: “Hận thái cùng?!”
“Nhĩ tiểu tử cánh nhiên nhận thức ngã? Ngã khả bất ký đắc ngã môn kiến quá diện a.” Hận thái cùng cáp cáp đại tiếu trứ.
Đông trì li giảo nha đạo: “Nhĩ trảo ngã tố thập ma? Hữu nhân cố dong nhĩ lai sát ngã?”
“Một hữu a, hồi khứ thuyết, hồi khứ thuyết.” Hận thái cùng hựu bào hựu tiếu, mãn kiểm bạch nộn nộn đích phì nhục đô yếu phi xuất kiểm bàng liễu, chiến chiến đẩu đẩu đích.
Hận thái cùng tại đại nhai thượng tả thiểm hữu thiểm, tối chung thiểm tiến liễu vô đạo sát thủ hội tại vĩnh tinh thành đích phân hội kiến trúc lí. Giá lí đích phân hội kiến trúc khả bỉ tại đông thành đích phú lệ đường hoàng đa liễu, lí diện kim xán xán đích, đông trì li đô khoái hoài nghi, giá phân hội thị bất thị toàn bộ dụng kim tử trang tu đích.
Hận thái cùng tương đông trì li nhất lộ đái đáo liễu nhất cá ốc tử lí, nhiên hậu nhất bài kim thư quỹ thượng đích cơ quan, nhất cá kỉ hồ khoái lượng hạt đông trì li nhãn tình đích mật thất động khẩu xuất hiện tại đông trì li đích nhãn trung, lí diện hữu trứ diệu nhãn đích quang mang xạ xuất.
Đông trì li đối giá quang mang phi thường đích thục tất, giá ta đô thị toản thạch, một thác, toản thạch!
Đương hận thái cùng bả đông trì li phóng tại mật thất địa thượng đích thời hầu, đông trì li chỉnh cá nhân đô khoái vựng quá khứ liễu, tha chỉ trứ tứ chu phát đẩu đạo: “Giá…… Giá ta đô thị toản thạch?”
“Na thị đương nhiên.” Hận thái cùng đắc ý địa điểm liễu điểm đầu, “Đô thị ngã thân thủ phóng thượng khứ đích, biệt nhân bất tri đạo giá cá địa phương.”
Ngã đích mụ nha!
Túng sử đông trì li thượng bối tử túng hoành chỉnh cá thâu đạo giới, tha dã một kiến quá giá bàn tràng cảnh a. Chỉ kiến nhất khỏa khỏa toản thạch, bị tinh tâm địa đả ma điêu trác, nhiên hậu mật mật ma ma, kỉ hồ bất lưu phùng khích địa phụ trứ tại tứ diện tường thượng.
Mật thất nội lượng trứ kỉ trản hồn lực chi đăng, quang mang chiếu diệu tại tường bích thượng, đốn thời toản thạch đích lăng diện cụ giai phản xạ trứ quang mang, chỉnh cá mật thất quang mang thôi xán, diệu nhãn động nhân!
Giá hận thái cùng chân bất cai khiếu hận thái cùng, ứng cai khiếu hận thái phú a!
Bất quý thị linh vực đệ nhất liễm tài quỷ, chỉ thị tại vĩnh tinh thành đích phân hội tựu hữu nhất gian giá ma hoa quý đích mật thất, na ma tại thiên cơ thành chủ hội đích mật thất hựu cai thị chẩm ma dạng!
Đông trì li đích nhất khỏa tâm đô tại phanh phanh phanh loạn khiêu, như quả giá ta toản thạch đô thị tha đích, na tha dĩ hậu hoàn sầu thập ma một hồn tệ tu luyện, sầu thập ma một hồn tệ mãi hồn tinh cấp nhân nhân hòa tiểu u a.
Quý đích đông tây tựu ứng cai mại điệu hưởng thụ, tàng khởi lai tố thập ma, hận thái cùng giá cá não đại khanh đích, thái khả tích liễu, thái khả tích liễu.
Đông trì li hảo bất dung dịch tài bình ổn liễu hô hấp, khán trứ hoàn tại đào túy vu tự kỷ kiệt tác đích hận thái cùng đạo: “Nhĩ bả ngã đái đáo giá lí thị yếu tố thập ma? Cai bất hội tựu thị yếu nhượng ngã khán khán giá mật thất?”
“Đương nhiên bất thị.” Hận thái cùng tồn tại liễu đông trì li đích diện tiền, thiêu khởi liễu đông trì li đích hạ ba, hắc hắc tiếu đạo, “Ngã khả đô khán kiến liễu.”
Đông trì li tâm đầu nhất trầm, hoàn thị cường ngạnh đạo: “Khán kiến liễu thập ma?”
“Chủy ngạnh khả bất hảo.” Hận thái cùng tha liễu tha thủ, song nhãn bạo phát trứ hỏa nhiệt tham lam đích mục quang, “Ngã khán kiến nhĩ đích thủ phúc tại na tiểu tử đích không gian giới chỉ thượng, tựu thâu liễu tha bất thiếu đông tây a.”
Quả nhiên!
Tại lâu trảm bạch nhất quyền trùng hướng đông trì li đích thời hầu, đông trì li đích tả thủ dĩ kinh phi thường khoái tốc địa phúc thượng liễu tha đích hữu thủ đích, tương tha không gian giới chỉ lí đích hồn tệ thâu liễu cá nhất càn nhị tịnh, thậm chí bao quát lâu trảm bạch đích trọng kiếm, đô thảng tại đông trì li đích không gian giới chỉ trung.
Đông trì li thị tại thâu hoàn lâu trảm bạch đích hồn tệ, tài hòa lâu trảm bạch quyền đầu đối chàng đích.
Đông trì li trừng liễu trừng nhãn tình, liệt chủy đạo: “Sở dĩ ni, nhĩ khán kiến liễu hựu chẩm ma dạng?”
Hận thái cùng tương đông trì li đích hạ ba niết đắc sinh đông, hàn thanh đạo: “Nhĩ yếu thị bất giáo ngã chẩm ma tố, ngã tựu sát liễu nhĩ.”