268.
Loại biệt: Huyền huyễn tiểu thuyết
Tác giả:
Thư danh: __
Túng sử hòa thị đường kiến đa thức quảng, nhi thả thị quá lai nhân, cánh dã bất minh bạch đông trì li thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình. Phong vân tiểu thuyết duyệt độc võng khán trứ đông trì li bất đoạn ẩu huyết đích mô dạng, thậm thị tiêu cấp, khước thủ túc vô thố.
Tu vi đột phá, thị võ giả cá nhân đích sự tình, trừ liễu đan dược, kỳ tha võ giả canh thị nhất luật bất năng sáp thủ, phủ tắc tương đạo trí đột phá đích võ giả tẩu hỏa nhập ma nhi vong.
Nhi thử thời đích đông trì li, khước tại thừa thụ trứ tập mang đích xú mạ.
“Nhĩ chẩm ma đột nhiên tác xuất giá dạng đích quyết định, bả tự kỷ thuần túy đích chí hàn chi lực, đồng hỏa tủy chi lực nhu tạp! Giá căn bổn tựu thị lạp đê băng hồn lực đích uy lực!”
Đông trì li nhất biên thừa thủ trứ não hải lí chấn đãng trứ đích kịch liệt đông thống, nhất biên thính tập mang thuyết thoại, tuy nhiên thống khổ, đãn thị tha khước trừu thần hồi ứng đạo: “Ngã tương tín, thủy hàn diễm thiên đích uy lực, bất bỉ băng hồn lực soa! Chỉ hội canh cường!”
Tập mang nộ đạo: “Như quả chí hàn chi lực bị hỏa tủy chi lực giao tạp, tiện hội bất na ma thuần túy, sở sử xuất đích hồn kỹ tiện biệt tưởng tái ủng hữu chí hàn đích năng lượng! Chân thị hồ nháo!”
“Như quả tha chân đích thị chí hàn chi lực, ngã tiện tương tín tha, bất hội na ma khinh dịch bị hỏa tủy chi lực dung hợp.” Đông trì li ngữ khí tuy nhiên đạm mạc, đãn thị não hải nội đích thống khổ, khước chỉ hữu tha nhất nhân tri đạo.
Băng lam sắc đích quang điểm hòa hỏa hồng sắc đích quang điểm, tấn tốc địa tán dật liễu xuất khứ, phụ trứ, dung nhập liễu đại não nội đích huyết nhục.
Tập mang kiến đông trì li giá ma hồi đáp, túng sử khí kết, đãn thị đông trì li đích thuyết pháp, tha dã bất thị toàn nhiên phủ định đích, tất cánh, chí hàn chi lực thị chúc vu đông trì li đích, tha đích thân thể trạng huống chỉ hữu tha nhất nhân tri đạo.
Chủy giác đích tiên huyết y cựu bất đoạn địa vãng ngoại cổn dũng trứ, đông trì li đích kiểm bàng nữu khúc củ kết trứ, khước ti hào bất sửu hóa tha đích dung nhan, tương phản, cánh nhượng nhân sinh xuất nhất ti bội phục chi ý.
“A ——”
Đông trì li mạch địa thảm khiếu liễu nhất thanh, trương khẩu phún xuất nhất khẩu nùng nùng đích huyết vụ.
Nhất cổ cường liệt đích kịch thống, triệt để tương đông trì li đích ý thức triệt để kích khoa, não hải trung nhất phiến không bạch, tha thân tử hướng bàng biên nhất đảo, hôn mê liễu quá khứ.
Bất quá, thần đình nội đan sở bạo liệt nhi xuất đích quang điểm, dĩ kinh toàn sổ bị đông trì li đích huyết nhục sở hấp thu, tịnh thả tùy trứ huyết dịch đích lưu thảng canh thế, mạn diên đáo liễu thân thể đích mỗi nhất cá bộ vị.
Tha dĩ kinh thành công đột phá đáo liễu phá diệt cảnh, giá vô chỉ vô hưu đích đông thống, chỉ năng nhượng huyết nhục mạn mạn thích ứng, hoãn giải, hoặc giả đẳng thanh nguyên đan khứ tu phục thể nội nhân đan bạo nhi liệt khai đích thương ngân.
Hòa thị đường liên mang phác quá khứ tương đông trì li lãm tại hoài trung, tha nhuyễn nhuyễn địa thảng tiến liễu hòa thị đường đích hoài trung, cốt túy tô nhuyễn. Bất quá mi vũ khước thủy chung hữu tán chi bất khứ đích đông thống, nhượng hòa thị đường phi thường đích đam tâm.
Hòa thị đường đích hồn thức thông thông tham nhập liễu đông trì li đích thể nội, phát hiện đông trì li đích thể nội hào vô dị dạng, nhi thả thuận lợi đột phá đáo liễu phá diệt cảnh, phương tài tùng liễu khẩu khí.
Tương tha lâu tại hoài trung, một hữu nhượng tha ly khai quá tự kỷ đích hoài bão, tựu giá ma lâu trứ, trực đáo đấu chuyển tinh di, nhật dạ canh thế.
“Ngô ——”
Đông trì li ý thức nhất thanh, chung vu tô tỉnh liễu quá lai, tha hoàn một lai đắc cập tranh khai nhãn tình, tựu thính kiến tập mang thuyết đạo: “Thị ngã thác liễu, chí hàn chi lực quả nhiên thị chí hàn chi lực.”
Đông trì li văn ngôn, hồn thức liên mang tại thể nội tra tham, tâm đầu tự thị đại hỉ quá vọng, tại tha đích hồn thức trung, tha đích mỗi nhất thốn huyết nhục đô tại thiểm diệu trứ đạm đạm đích quang mang, giá quang mang, hữu đạm lam sắc, diệc hữu hỏa hồng sắc, tha môn tán lạc, giao thác tại nhất khởi, như đồng toản thạch bàn thiểm thước.
Nhi thả, thể nội sung xích trứ đích hồn lực dã thị đông trì li tòng vị cảm thụ quá đích, na chủng cường đại hòa khinh tùng, phảng phật năng cú bễ nghễ nhất thiết đích cảm giác, nhượng tha thâm khắc địa liễu giải đáo, tu vi đích trọng yếu tính. Phá diệt cảnh viên mãn đích tu vi thượng thả như thử, na canh cao cấp đích tu vi, trạm tại giá cá linh vực đích sơn phong, phủ khám thương sinh, hựu thị chẩm dạng nhất phiên thư sảng?
Nhi thả, băng hồn lực hòa hỏa tủy chi lực, hỗ bất ảnh hưởng, băng hồn lực y cựu thị băng hồn lực, hỏa tủy chi lực y cựu thị hỏa tủy chi lực, tha môn tằng thứ phân minh, hỗ bất giao tạp, khước hựu tương phụ tương thành, nhượng đông trì li đích huyết nhục cụ hữu liễu băng hỏa lưỡng chủng chúc tính.
Đông trì li cuồng hỉ, hiện tại dĩ tha phá diệt cảnh đích tu vi toàn lực sử xuất thủy hàn diễm thiên, chủ công chí hàn băng hồn lực, phụ dĩ hỏa tủy chi lực, tái gia thượng tật ảnh đoạn thủy đích tương trợ, na ma tha đích thủy hàn diễm thiên tương uy lực vô cùng, kinh nhân khả phạ!
Đông trì li thậm chí giác đắc, tại đồng đẳng tu vi hạ, tái đa đích phá diệt cảnh viên mãn võ giả, đối tha dã cấu bất thành nhậm hà uy hiếp liễu, trừ phi tha hồn lực háo tẫn.
“Nhĩ tất tu phục ngã, ngã hảo ngạt dã thị nhĩ tập mang đích túc chủ, như quả ngã thái soa kính đích thoại, nhĩ hội lại thượng ngã?” Đông trì li đắc ý dương dương địa thuyết trứ, thần giác bất do tự chủ địa thượng dương.
Giá bàn bế trứ nhãn tình thâu tiếu đích dạng tử, lạc tại liễu hòa thị đường đích nhãn trung, hòa thị đường khước thị thất tiếu, tha thân xuất thủ lai, đạn liễu nhất hạ đông trì li đích tị tử, tiếu đạo: “A li, nhĩ hoàn tại trang thụy? Hoàn bất khoái tỉnh quá lai?”
Đông trì li nhất lăng, phương tài chú ý đáo tị dực lí na nhất lũ dược hương, nguyên lai tự kỷ kháo tại hòa thị đường đích hoài trung.
Nhất niệm cập thử, đông trì li tựu canh gia đích cao hưng liễu, tha khoát nhiên tranh khai nhãn tình lai, khán kiến hòa thị đường na trương nhu hòa đích kiểm bàng, hi hi nhất tiếu, tựu thấu thượng tiền khứ, tại hòa thị đường đích thần thượng tinh đình điểm thủy bàn địa tấn tốc điểm liễu nhất hạ, mị trứ nhãn tình hắc hắc tiếu đạo: “Khoái chúc hạ ngã, ly nhĩ đích cước bộ hựu tiến liễu nhất ta.”
Hòa thị đường khước bản liễu kiểm, nghiêm túc đạo: “Như quả nhượng nhĩ đích tu vi truy thượng liễu ngã, nhĩ tự kỷ đô khả dĩ độc đương nhất diện liễu, na ngã hoàn nã thập ma bảo hộ nhĩ?”
“Tịnh kiên tác chiến bất thị ngận hảo?” Đông trì li đô liễu đô chủy, mạch địa hưởng khởi liễu nhất kiện sự lai, liên mang tòng hòa thị đường đích hoài trung tọa liễu khởi lai, hoảng đạo, “Ngã môn tại giá lí đa cửu liễu?”
Hòa thị đường đạm đạm địa thuyết đạo: “Toán toán thời thần đích thoại, thất thiên.”
“Thất thiên!” Đông trì li kinh khiếu liễu nhất thanh, liên mang sao khởi liễu phóng tại nhất bàng đích diện cụ, vãng hòa thị đường đích kiểm thượng nhất cái, tấn tốc địa trạm liễu khởi lai, khiếu đạo, “Tẩu tẩu tẩu, ngã môn khoái hồi khứ, khoái hồi khứ a! Bất nhiên tuyết tẫn, quân tắc hòa công bác bạch yếu đẳng cấp liễu.”
Hòa thị đường khước tượng nhất cá trí khí đích đại nam hài, lại dương dương đích, tự hồ bất thái tưởng động. Hoặc giả thuyết, tha bất tưởng giá ma khoái tựu kết thúc nhị nhân thời quang.
Đông trì li lập trụ liễu cước bộ, lạp trụ liễu hòa thị đường đích thủ, thán khí đạo: “Nhĩ tri đạo ngã dã bất tưởng đích, sở dĩ ngã nhất trực bất nguyện thừa nhận tự kỷ đích thân phân, tựu thị phạ sấm tháp giảo liễu hưng trí. Đãn thị tại tháp trung đích thời gian hữu hạn, ngã môn chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thời gian, bất, như kim thời gian dĩ kinh khứ liễu bát thiên.”
Thuyết trứ, đông trì li khinh khinh lạp liễu lạp hòa thị đường đích thủ, hòa thị đường tài mại khai liễu bộ phạt, tịnh thả tương hắc sắc diện cụ lao lao địa hệ tại liễu kiểm thượng.
Tịnh thả hòa đông trì li khai thủy vãng hồi tẩu.
Nhất song hắc mâu lạc tại liễu đông trì li thân hậu phiêu dương đích tuyết phát thượng, tha cương khai khẩu: “Nhĩ ——”
Tựu khán kiến đông trì li đầu thượng bạch vụ nhân uân, tha đích trường phát hồn nhiên bất kiến, hựu biến hồi liễu na phổ thông thanh niên đích dạng tử. Hòa thị đường giá tài mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.
Đông trì li tẩu tại tiền phương, khinh khinh tiếu đạo: “Ngã tựu tri đạo nhĩ hội tại ý thập ma.”