310.
Tác giả:
“Tiểu tâm điểm. Ngôn tình tiểu thuyết ba hữu nhân lai liễu.”
Tập mang đích thanh âm tại đông trì li đích não hải trung hưởng khởi, đông trì li trứu liễu trứu mi đầu, liên mang đình trụ liễu cước bộ, cảnh thích liễu khởi lai, đối tập mang thuyết đạo: “Một tưởng đáo đông biên nguyệt giá ma khoái phái nhân lai thí tham ngã đích để tế liễu. Giá cá nữ nhân, tại ngã diện tiền đích thời hầu, ẩn nhẫn liễu tự kỷ, tựu toán tha thân hậu hữu kỉ cá mệnh tu chi cảnh đích võ giả, dã sinh phạ ngã xuất thủ thương đáo tha, ngã giá nhất lạc đan liễu, tựu phái nhân lai thí tham ngã liễu.”
Tập mang đạm mạc đạo: “Đông biên nguyệt giá cá nhân, như quả hữu cơ hội đích thoại, nhĩ nhất định yếu tẫn tảo sát liễu tha, phủ tắc hội cấp tự kỷ nhạ lai vô tẫn đích ma phiền. Nhĩ hảo kỉ thứ nhân vi tâm nhuyễn, tương tha phóng khai liễu, tha khả bất hội cảm kích nhĩ. Tựu toán nhĩ sát liễu tha, đông tiệm lương dã bất nhất định hội nhận vi thị nhĩ sát đích, võ giả hành tẩu tại linh vực trung, na năng một kỉ cá cừu gia?”
“Đáo để sát bất sát tha, ngã tự hội hữu đả toán.”
Đông trì li thán liễu khẩu khí đạo, đông thăng dương dĩ kinh tử liễu, tựu toán đông tiệm lương tái chẩm ma bất lý đông biên nguyệt, đông biên nguyệt chung cứu thị tha đích thân sinh nữ nhi, như quả đông biên nguyệt dã tử liễu đích thoại, đông tiệm lương nhất định hội ngận nan thụ đích.
Thử thời đích đông trì li cương hòa sơn vô phong tha môn phân khai, chính tự kỷ hành tẩu tại thiên nguyên học viện đích bắc đại môn quảng tràng thượng, chuẩn bị vãng cư trụ khu lí tẩu khứ, nhất đạo hắc sắc đích thân ảnh tựu tòng thiên nhi hàng, tiễu vô thanh tức địa lạc tại liễu đông trì li đích diện tiền.
“Nhĩ thị thùy? Vi thập ma lan trụ ngã đích lộ? Nan đạo nhĩ bất tri đạo hảo cẩu bất đáng lộ ma?” Đông trì li tuy nhiên dĩ kinh sai đáo thị đông biên nguyệt phái lai đích nhân, khước hoàn thị giả trang thụ đáo liễu kinh hách, cước hạ đích bộ phạt lược vi vãng hậu thối liễu kỉ bộ.
“Lai sát nhĩ đích nhân.”
Na hắc y mông diện nhân tái một đa thoại, hồn lực ba động nhi xuất, cánh thị phá diệt cảnh đại viên mãn đích võ giả!
Tha mãnh địa nhất khóa nhi xuất, hồn lực tại hữu thủ trung ngưng tụ, toàn tức nhất quyền ngoan ngoan địa tạp tại liễu địa diện chi thượng, đốn thời nhất đạo liệt phùng tấn tốc địa triều trứ đông trì li mạn diên nhi khứ, thổ thạch phi tiên nhi khởi, phân phân tạp hướng đông trì li!
Đông trì li kiểm sắc nhất biến, một hữu tưởng đáo giá hắc y mông diện nhân đích xuất thủ tốc độ cánh nhiên giá ma khoái, đương tức hồn lực ba động tòng thân thượng bạo trướng nhi khởi, hữu cước chưởng dã vãng địa thượng nhất đạp, đương tức tha đích cước chưởng chi hạ dã hữu nhất đạo liệt phùng mãnh địa mạn diên nhi khai, tượng thị lão thụ khô đằng nhất dạng bạo liệt, vô sổ đích liệt phùng oanh nhiên hòa na thô tráng đích nhất đạo liệt phùng bính chàng tại nhất khởi. Bổn tiểu thuyết thủ cơ di động đoan địa chỉ: M.s173
Thanh âm oanh minh, nê thạch phi tiên khai lai, lưỡng cổ hồn lực bính chàng tại nhất khởi, minh hiển hắc y mông diện nhân đích hồn lực chiêm cư liễu thượng phong, ngận khoái tựu chàng phá đông trì li đích hồn lực, hướng đông trì li oanh sát nhi lai!
Đông trì li liên mang đạp động lăng phong bộ, tấn tốc địa thiểm khai liễu khứ, túng sử như thử, na tịch quyển nhi lai đích hồn lực, dã đồng đông trì li sát kiên nhi quá, dư lực tựu tương đông trì li quyển đắc đảo phi liễu xuất khứ, tạp tại liễu địa thượng, thậm chí đô tương địa diện tạp xuất liễu nhất cá thạch khanh.
“Tê ——”
Đông trì li đích kiểm sắc đốn thời vô bỉ thương bạch, đông đắc chỉnh cá nhân kỉ hồ đô yếu quyền súc khởi lai, phương tài tha dụng lực vãng địa thượng nhất đạp đích sát na, tha đích tích cốt tựu truyện lai nhất trận trận đích thứ thống, nhi thử thời bị hắc y mông diện nhân đích hồn lực quát đảo, trọng trọng địa tạp tại liễu địa thượng, tích cốt ca sát nhất thanh, soa điểm tựu đoạn liệt liễu.
Sở hạnh hiện tại thị thâm dạ, tại nguyệt quang hạ đông trì li đích thống khổ đắc đáo liễu vi nhược đích hoãn giải.
Na hắc y mông diện nhân tự hồ tri đạo tự kỷ đích thời gian tịnh bất đa, tái tha hạ khứ, thiên nguyên học viện lí đích na ta trường lão, lão sư tựu hội xuất lai sáp thủ liễu, nhi thả thiên nguyên thành đích tuần la binh dã hội tấn tốc cản lai. Thân vi đối kháng ma vực đích tiền tuyến thành thị, thiên nguyên thành đích tuần la binh tu vi thậm chí bỉ linh vực trung ương thành thị thiên cơ thành tuần la binh đích tu vi hoàn yếu cao, phổ biến đạt đáo liễu phá diệt cảnh viên mãn đích tu vi.
Hắc y mông diện nhân đương tức hữu cước nhất đạp, tại thổ vụ di mạn trung, do như ly huyền chi tiễn nhất dạng bạo xạ nhi lai, hữu thủ hồn lực trán phóng, nhất quyền triều trứ đông trì li oanh lai, đốn thời quyền pháp do như giao long nộ khiếu, sở quá chi xử, thổ trần chấn tán, uy lực kinh nhân!
Hống ——
Hồn lực bào hao trung, không khí tẫn giai nữu khúc, giáp trứ phong cuồng đích phong nhận, nhãn kiến trứ giá nhất cự quyền tựu yếu oanh tại đông trì li đích thân thượng, nhất mạt u quang tòng đông trì li đích mi tâm xạ xuất, toàn tức tại giá kinh nhân đích nhất thuấn gian, thiên địa gian đích sở hữu đích năng lượng toàn bộ tiêu thất bất kiến, chỉ hữu nhất đầu hắc báo âm sâm sâm địa khán trứ hắc y mông diện nhân.
Hắc y mông diện nhân kí nhiên thị đông biên nguyệt phái lai đích, tự nhiên nhận đắc xuất u minh văn báo, tha đương tức kiểm sắc nhất biến, phong cuồng bạo thối nhi xuất, nộ hống trứ “Toái tinh quyền”, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất quyền oanh xuất, giá nhất quyền hồn lực phong cuồng dũng động, địch đãng trứ nhượng nhân kinh hãi đích khí tức, quyển trứ mạn thiên sa trần, dĩ hám động sơn hà đích uy thế hướng u minh văn báo oanh khứ.
“Hống ——”
U minh văn báo trạm lam đích nhãn mâu trung u quang nhất thiểm, bào hao trứ trương khai liễu chủy ba, thôn phệ liễu nhất bộ phân đích toái tinh quyền năng lượng, tại thể nội đạt đáo bão hòa chi hậu, tương thể nội sở hữu thôn phệ đích năng lượng, phong cuồng địa khuynh thổ nhi xuất, đốn thời năng lượng nộ hống, chàng tại liễu toái tinh quyền chi thượng.
Địa diện diêu hoảng liễu kỉ hạ, đông trì li bất do đắc cân trứ đẩu liễu kỉ hạ, đông đắc trực liệt liệt. Chấn nhĩ dục lung đích thanh âm nhượng chỉnh cá an tĩnh đích thiên nguyên thành đô kinh tỉnh liễu, vô sổ đích hồn lực chi đăng tại tứ phương song lí lượng khởi, thậm chí hữu hài tử khóc liễu khởi lai, diệc hữu vô sổ đạo đích hồn thức phô thiên cái địa đích tảo liễu quá lai, tưởng yếu khán khán, thị thùy đại bán dạ đích tại thiên nguyên thành hồ tác phi vi!
Kỉ đạo nguyên bổn tại thiên nguyên thành thượng không cấp trì đích thân ảnh, bất do đắc gia khoái liễu tốc độ, bạo xạ nhi lai.
Hắc y mông diện nhân bị u minh văn báo đích giá nhất công thế phản tương nhất quân, muộn hanh liễu nhất thanh, hắc sắc mông diện cân đốn thời phún mãn liễu tiên huyết. Hắc y nhân đương cơ lập đoạn, chuyển thân tựu phi xạ xuất khứ.
U minh văn báo bào hao liễu nhất thanh, chính tưởng yếu truy thượng khứ.
Đông trì li khước liên mang nhẫn trứ thống, chế chỉ đạo: “Bất yếu truy liễu!”
U minh văn báo khán liễu nhất nhãn hắc y nhân ly khai đích phương hướng, oa oa oa khiếu liễu kỉ thanh, tựu chuyển quá thân lai, biến thành tiểu u đích mô dạng, tiêu cấp địa bào đáo đông trì li đích thân biên, đam ưu đạo: “Mụ mụ, mụ mụ, nhĩ một sự ba?”
“Một ——”
Đông trì li thoại hoàn vị thuyết hoàn, nhất đạo bạch sắc thân ảnh mạch địa tòng thiên nguyên học viện nội bộ bạo xạ liễu xuất khứ, nhất trận phong quá, đông trì li đích thân ảnh tựu tòng nguyên địa tiêu thất liễu.
Tiểu u nhất lăng hậu, đoạ liễu đoạ cước, cấp đắc khiếu đạo: “Ba bỉ, mụ mụ, đẳng đẳng ngã!” Toàn tức hóa tác nhất đạo lưu quang, phi xạ tiến liễu đông trì li đích mi tâm.
Thiên không trung đích sổ đạo thân ảnh, kiến thử đô tái thứ gia khoái liễu tốc độ, khán đáo quảng tràng thượng đích tình cảnh hậu, đông lăng cửu diệu bất do đắc mị nhãn đạo: “Ứng cai thị đông biên nguyệt phái nhân lai tập kích đích li nhi. Kí nhiên hữu hòa thị đường tương tha đái hồi khứ, ngã môn tựu bất tất giới nhập liễu. Dĩ hậu cẩn thận đề phòng trứ điểm.”
Đông lăng cửu diệu hựu phân phù liễu tùy hậu cản lai đích thiên nguyên thành tuần la binh, nhượng tha môn tẫn khoái phái nhân tu hảo bắc quảng tràng, giá tài đồng kỉ vị trường lão phản hồi liễu thiên nguyên học viện trung.
Thiên nguyên thành trung đích võ giả, thậm chí thị phổ thông cư dân, tự hồ dĩ kinh tập quán liễu giá dạng đột như kỳ lai đích giao chiến, đương oanh minh thanh đình tức hậu, tiện cai thụy đích thụy, cai tu luyện đích kế tục tu luyện liễu.
Bản quyền sở hữu