Tha tri đạo yếu tưởng chu du liệt quốc, đạp biến thiên sơn vạn thủy, trừ liễu yếu chinh đắc gia nhân đích đồng ý ngoại, tha tự kỷ dã đắc hữu bổn sự.
Hữu năng lực tránh đắc xuất du đích tân tư, hữu năng lực tại quẫn khốn thời dã năng bảo hộ tự kỷ, nhượng tự kỷ sinh tồn hạ khứ.
Sở dĩ giá lưỡng niên tha bất đãn đả lý liễu đại gia hải mậu đích sản nghiệp, dã bả mẫu thân cấp tha đích tư sản kinh doanh đắc tỉnh tỉnh hữu điều.
Tha thị tưởng khứ kiến thức danh sơn đại xuyên, khứ lĩnh lược các quốc phong quang, đãn bổn ý bất thị khứ khán quá nhất biến tiện bãi, tha canh hưởng thụ đích thị tự nhiên đích mị lực dữ tinh thần thượng đích mãn túc.
Mẫu thân thuyết, giá dã thị sinh hoạt chất lượng đích nhất chủng, tựu cân cật hát xuyên trụ nhất dạng đích.
Nhi yếu tưởng xuất du đắc thư phục, tựu ứng cai hòa ứng đối cật hát xuyên trụ đẳng sinh tồn sở nhu nhất dạng, kháo tự kỷ đích song thủ chi xanh,
Du sơn ngoạn thủy bổn thị tình chí, nhược thị đam kinh thụ phạ, hựu thực bất quả phúc, khởi bất thất liễu tình thú, phản nhi bổn mạt đảo trí liễu.
Sở dĩ tại đắc tri tứ ca hòa tiểu phúc cận kỳ yếu xuất sử nhất tranh ấn độ thời, bảo châu tựu khứ đặc ý bào khứ trù phòng khảo liễu nhất bàn nhục, thảm thắc đích cấp phụ mẫu đoan khứ.
Tha trù nghệ bất hảo, trừ liễu loạn đôn, dã tựu khảo nhục năng nã đắc xuất thủ liễu.
Tề hạo nhiên khán đáo bàn lí đích nhục nhất nhạc, hoàn dĩ vi khuê nữ đặc địa hiếu kính tha đích, cao hưng đích nữu đầu dữ mục dương linh đạo: “Hoàn thị bảo châu tâm đông gia, tri đạo cấp gia đả nha tế.”
Vương thái y cấp tề hạo nhiên thỉnh bình an mạch thời ẩn hối đích kiến nghị quá tha yếu đa cật thanh thái thủy quả.
Hạ nhất cú vương thái y tuy một điểm xuất, đãn mục dương linh khước tự động bổ toàn liễu, hạ lệnh trù phòng đa chuẩn bị tố thực, huân thực trực tiếp giảm thiếu liễu nhất bán.
Bất cận phẩm chủng giảm thiếu liễu, lượng dã thiếu liễu, nhất bàn hồng thiêu nhục chỉ hữu bàn để na ma điểm, nhất chỉ kê ngạnh thị chỉ trang liễu nhất bán đoan thượng lai……
Quan kiện thị tiểu hùng hoàn thời bất thời đích hồi gia cân tha thưởng cật đích, nhi tử hoàn năng xuất môn đả cá nha tế, tự tòng vương thái y ẩn hối đích biểu kỳ quá tha ứng cai thiếu thực tửu nhục dĩ hậu, a linh tựu thốn bộ bất ly đích cân trứ tha……
Sở dĩ hiện tại giá bàn nhục tại tề hạo nhiên nhãn lí tựu cân kim tử soa bất đa. Miên hoa đường Mianhuatang.cc
Tề hạo nhiên tiếp quá bàn tử, nã quá tương liêu, loát khởi tụ tử tựu giáp khởi nhất phiến lộc nhục triêm liễu tương cật, kiến nhất bàng đích tiểu bàn tử lí hoàn phóng liễu bạc diện bính, tha mang dụng tha quyển liễu nhục cật, bất đáo nhất khắc chung tựu bả nhất bàn tử nhục hòa diện bính tiêu diệt điệu liễu.
Mục dương linh nhất trực tọa tại nhất bàng khán trứ, kí bất lan trứ tha, dã bất sinh khí, kiến tha cật đắc cấp liễu hoàn đảo liễu bôi thủy cấp tha, khinh khinh địa phách liễu phách tha đích bối đạo: “Biệt cấp, ngã bất cân nhĩ thưởng.”
Tề hạo nhiên tâm mãn ý túc đích cật hoàn, mạc trứ đỗ tử oản tích đạo: “Tựu thị nhục thiếu liễu điểm.”
Mục dương linh kiến tha cật hoàn liễu, giá tài tiếu ngâm ngâm đích nữu đầu vấn nữ nhi, “Thuyết ba, nhĩ hữu thập ma sự cầu nhĩ đa?”
Bảo châu bất hảo ý tư đích đê đầu.
Tề hạo nhiên khước trát trát nhãn, bán hưởng tài giả trang đại khí đích nhất huy thủ, đạo: “Một sự, ngã khuê nữ hữu sự trảo đa, đa phàm năng tố đáo đích khẳng định đô cấp nhĩ bạn hảo.”
Bảo châu khán khán mẫu thân, tái khán khán phụ thân, tối hậu cổ túc dũng khí đạo: “Phụ thân, nâm thuyết quá chỉ yếu ngã đổng sự năng càn liễu, nâm tựu nhượng ngã xuất hải đích.”
Tề hạo nhiên nữu đầu vấn mục dương linh, “Gia thuyết quá giá thoại mạ?”
Bảo châu đô chủy, “Nâm khả bất năng bất nhận, đương niên khả thị nâm thân khẩu thuyết đích, chỉ yếu ngã hữu lý tựu đáp ứng ngã đích……”
Tề hạo nhiên trương khẩu tựu yếu phủ nhận, mục dương linh khước tiệt quá tha đích thoại vấn, “Nhĩ tưởng xuất hải?”
Bảo châu ngoan ngoan địa điểm đầu, ba ba đích khán trứ tha đạo: “Nương, giá thứ tứ ca tha môn khứ đích địa phương bất viễn, tựu tại ấn độ nhi dĩ, ly nhị ca tam ca trú trát đích địa phương một kỉ thiên đích lộ trình.”
Mục dương linh tưởng liễu tưởng, đạo: “Hảo, ngã môn đồng ý liễu, bất quá nhĩ đắc tự kỷ khứ thuyết phục nhĩ hoàng bá bá hòa phạm bá bá.”
Bảo châu lập khắc khổ liễu kiểm, “Chẩm ma hoàn yếu thuyết phục hoàng bá bá hòa phạm bá bá a?”
“Nhĩ tứ ca tha môn giá thứ đại biểu đích thị đại tề xuất sử, nhĩ nhất cá triều đình khâm phong đích công chủ yếu cân trứ, đương nhiên đắc nhĩ hoàng bá bá đồng ý,” mục dương linh đạo: “Nhi nhĩ dữ tiểu phúc dĩ định thân, tựu tương đương vu thị phạm gia đích bán cá nhi tức liễu, xuất hải giá dạng đích đại sự tự nhiên yếu cân nhĩ bà gia hảo hảo đích giao đại, giá sự ngã dữ nhĩ đa câu đô bất quản, nhĩ hữu bổn sự tiện thuyết phục liễu tha môn phóng nhĩ thương thuyền.”
Tề hạo nhiên giá hạ dã bất cấp liễu, phản nhi chuyển trứ nhãn châu tử điểm đầu phụ hòa, “Nhĩ nương thuyết đích một thác.”
“Biệt tưởng trứ tượng tam niên tiền nhất dạng thâu lưu thượng thuyền,” mục dương linh uy hiếp đạo: “Nhĩ nhược cảm như thử hành sự, ngã tựu năng bả nhĩ quan tại kinh thành lí nhất bối tử.”
Bảo châu đạp lạp trứ não đại vãng ngoại tẩu.
Khuê nữ nhất tẩu, tề hạo nhiên lập khắc chuyển thân hồ nghi đích đả lượng thê tử, túc mi vấn đạo: “Nhĩ giá thị tại bang tha?”
Mục dương linh đạm đạm đích đạo: “Tha thập lục liễu, tái quá lưỡng tam niên tựu năng xuất giá liễu, nhĩ hoàn năng quản tha đa cửu?”
Tề hạo nhiên mi đầu khẩn trứu.
“Dữ kỳ đẳng tha giá cấp tiểu phúc hậu tâm cấp hỏa liệu đích bào đáo hải ngoại khứ, hoàn bất như thử thời mãn túc tha đích tâm nguyện, dã miễn đắc tha nhất quá môn tựu cân tử câm tiểu hạ thị hữu mâu thuẫn,” mục dương linh đạo: “Nhi thả giá thứ thời cơ đích xác bất thác, ấn độ ly đại tề bất viễn, nhất lộ thượng hữu ngã đại tề thủy sư hộ hữu, an toàn tính trực tiếp đề cao liễu ngũ thành, nhi thả thời gian hoàn đoản, tựu toán tha môn yếu bào đáo ấn độ đích hoàng thất na nhi khứ cận kiến, nhất niên dã túc cú tha môn lai hồi liễu.”
Tiền kỉ niên hổ đầu hòa tiểu sư tử tựu trát căn nam dương liễu, nhi giá lưỡng niên tiểu an tại hàn lâm quan chính bán niên hậu dã bao phục khoản khoản đích đầu nhập đáo liễu nam dương đích khai thác sự nghiệp chi trung.
Hiện tại hổ đầu hòa tiểu sư tử phụ trách nam dương đích quân vụ, tiểu an khước phụ trách đại tề tại nam dương đích nhất thiết đối ngoại sự nghi.
Tam nhân tinh thành hợp tác, bất cận phù trì nam dương các quốc thổ trứ đối kháng tây dương nhân, hoàn cân tây dương nhân bả sinh ý tố đắc như hỏa như đồ.
Tiểu an thâm tri bình hành đích trọng yếu tính, bình thời kỉ hồ bất quản thổ trứ môn dữ tây dương nhân đích phân tranh, khước tổng tại quan kiện thời hầu ám trung chi viện thổ trứ môn.
Giá thứ tiểu phúc hòa tiểu báo tử chi sở dĩ yếu xuất sử ấn độ dã dữ tha môn tương quan.
Tam nhân bả địa bàn vãng ngoại khoách triển liễu bất thiếu, bất miễn tựu dữ chiêm lĩnh liễu ấn độ hải ngạn đích anh cách lan nhân khởi liễu ta trùng đột, tuy nhiên song phương một đả trượng, đãn tối cận đích hòa đàm khước tiến hành liễu bất thiếu thứ.
Đối vu giá chủng sự lễ bộ dữ lý phiên viện dĩ kinh năng tòng dung ứng đối liễu, đô bất dụng phái nhân, chỉ cấp thân tại nam dương đích tiểu an phát hàm nhất kiện tựu năng toàn quyền giao do tha xử lý.
Nhi ấn độ đích nhân tựu thị thử thời thâu thâu liên lạc thượng liễu tiểu an, hi vọng tha năng bang trợ ấn độ nhân dân bả tây dương nhân cản xuất ấn độ hải ngạn.
Đương nhiên, hảo xử dã bất thiếu, trừ liễu kim ngân châu bảo ngoại, đoạt hồi đích cảng khẩu trung tha môn nguyện ý phân tiểu an nhất bán.
Tiểu an giác đắc kinh kỳ, tựu khứ tra liễu nhất hạ, giá tài tri đạo đối phương tịnh bất thị đại biểu ấn độ triều đình, hoặc giả thuyết tha môn tịnh bất đại biểu ấn độ hoàng thất, chỉ bất quá hải ngạn phụ cận đích quan viên sĩ thân bãi liễu.
Hòa đại chu đích cảnh viêm đế nhất dạng, ấn độ đích hoàng thất đối hải mậu tịnh bất đa trọng thị, nhân thử tuy nhiên hải ngạn bị thưởng chiêm khứ liễu bất thiếu, tha môn dã phái binh công đả quá, đãn kiến tổn thất thảm trọng tiện tiệm tiệm đình chỉ liễu chiến tranh, hảo tượng na bị chiêm khứ đích hải ngạn, cảng khẩu dữ trang viên bất chúc vu tha môn đích quốc thổ nhất bàn.
Phát biểu thư bình:
Thượng nhất chương:
Hạ nhất chương: Tương quan