Cứu thế chủ đô thị mỹ thiếu nữ đệ tứ bát nhất chương toản thạch vương lão ngũ khả bỉ lão xử nữ trị tiền đa liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Cứu thế chủ đô thị mỹ thiếu nữ>>Cứu thế chủ đô thị mỹ thiếu nữ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bát nhất chương toản thạch vương lão ngũ khả bỉ lão xử nữ trị tiền đa liễu

Đệ tứ bát nhất chương toản thạch vương lão ngũ khả bỉ lão xử nữ trị tiền đa liễu



Đệ tứ bát nhất chương toản thạch vương lão ngũ khả bỉ lão sở nữ trị tiền đa liễu

Loại biệt: Đô thị tiểu thuyết

Tác giả:

Thư danh: __

Kỳ thật hữu thời hầu, y thành ngẫu nhĩ dã hội mạo xuất nhất ta mạc danh kỳ diệu đích não động. Phong vân tiểu thuyết duyệt độc võng

Bỉ như thuyết, tại khán tiểu hoàng văn hoặc giả lí phiên thời, tha kinh thường hội mê chi tư khảo —— giả như giá ta thư hòa động họa lí diện đích chủ giác tri đạo tự kỷ ba ba ba đích toàn trình quá trình đô bị nhất đại phiếu quần chúng vi quan tịnh dụng lai loát, na hội thị chẩm dạng nhất chủng tâm tình ni?

Hoặc giả hoán nhất cá giác độ, na ta chủ giác môn lịch kinh thiên nan vạn hiểm, khước lũ lũ vô pháp công khắc, như đồng giá thế thượng tối kiên bất khả tồi đích điêu bảo, tồn tại vu các hư nghĩ thế giới dữ vị diện đích nữ hài tử môn, như quả tri đạo tự kỷ tảo dĩ tại lánh nhất cá thế giới thành vi liễu bổn tử vương ≈rbq, xích thân quả thể địa tồn tại vu mỗi nhất cá nam nhân đích ngạnh bàn, sàng thượng nãi chí thư giá thượng thời, tha môn hựu hội dụng hà chủng biểu tình lai diện đối ni?

Tế tư cực khủng chi dư, thặng hạ đích, đại khái dã chỉ hữu tiếu trứ diện đối liễu ba.

Hoặc hứa chính thị vi liễu phòng chỉ giá nhất trạng huống đích phát sinh, tại cứu thế chủ quản lý bạn đích quy chương chế độ trung, tồn tại trứ nhất điều “Tại khả năng xuất hiện bột tử dĩ hạ bộ vị đích tình huống hạ toàn bộ sử dụng ‘ bất khả miêu thuật ’ đại thế miêu thuật” đích đặc thù điều lệ.

Bất quá giảng đạo lý, giá chủng điều lệ tồn tại đích ý nghĩa, tòng ngận đại trình độ thượng lai giảng, đại khái tựu chỉ thị vi liễu tự khi khi nhân ba. Tựu hảo tượng thị bị khiên đáo nhai thượng ngoạn bạo lộ py đích mẫu súc, nhất khai thủy dã nhu yếu đái thượng nhãn tráo hòa tắc hảo khẩu cầu tài hành.

Chính sở vị…… Chân đích mãnh sĩ, cảm vu trực diện thảm đạm đích san thư, cảm vu chính thị lâm li đích bình tế. Giá thị chẩm dạng đích ai thống giả dữ hạnh phúc giả? Nhiên nhi quan kiện từ, hựu thường thường vi dung nhân thiết kế. Dĩ thời gian đích lưu sử, lai tẩy địch cựu tích, cận sử lưu hạ đạm hồng đích huyết sắc hòa vi mạc đích hòa hài. Tại giá đạm hồng đích huyết sắc hòa vi mạc đích hòa hài trung, hựu cấp nhân tạm đắc thâu sinh, duy trì trứ giá tự nhân phi nhân đích thế giới. Bất tri đạo giá dạng đích thế giới hà thời thị nhất cá tẫn đầu!

Thụ nhân tiên sinh thành bất khi ngô.

Đương nhiên liễu, thượng diện sở thuyết đích giá ta phế thoại, đô bất thị y thành thân vi nhất cá long tinh hổ mãnh đích nam nhân, khước tại đáo liễu chủy biên đích muội tử dĩ kinh bị bác thành xích điều điều đích quả thể trạng huống hạ hốt nhiên cáp liễu hậu tục kịch tình đích lý do, hoặc giả, nhượng ngã môn hoán nhất cá miêu thuật đích giác độ hòa phương thức lai thuyết, hiện tại đích tình huống kỳ thật thị……

“Ai nha ai nha, bổn lai chỉ thị đột nhiên tưởng khởi hữu trọng yếu đích đông tây lạc tại bạn công thất, kết quả nhất bất tiểu tâm khán đáo liễu kỳ quái đích tràng cảnh ni.”

…… Sở dĩ thuyết, chủ giác giá đông tây, hữu thời hầu chân thị cực mệnh khổ đích.

Dĩ kinh bất tri đạo thị đệ kỉ thứ diện đối đồng dạng tràng cảnh, nhất kiểm hãnh hãnh nhiên đích y thành thục luyện địa đề khởi khố tử, thuận thủ dụng bị tử già trụ sàng thượng nhưng nhiên bảo trì ô kiểm trạng thái đích liệt hồn nhân “Bất khả miêu thuật đích bộ vị” chi dư, đả tòng tâm để phát xuất liễu giá dạng nhất thanh bão oán.

Đường tăng thủ tây kinh như hà? Lịch kinh cửu cửu bát thập nhất nan chi hậu hoàn năng tu thành chính quả, khả thị nhĩ khán lịch đại tiểu thuyết động mạn đích nam chủ giác…… Hữu kỉ cá thị chân chính ý nghĩa thượng năng tại đại kết cục đích thời hầu thôi đảo tâm nghi đích muội tử đích?

Nga…… Kỳ thật dã bất thị một hữu, bất quá na dạng đích chủ giác, tối cận xuất tràng đích nhất cá phần đầu thảo đại khái dã hữu tam xích lai cao liễu.

Tưởng đáo giá lí, y thành đích tâm lí dã sảo vi bình hành liễu nhất điểm, vu thị, tha đắc dĩ dĩ nhất cá tương đối bình hòa đích tâm thái, diện đối trứ ỷ tại tự gia bạn công thất môn khẩu, tiếu ngâm ngâm chú thị trứ giá nhất mạc đích hồng đạo sư.

“Dụng nhất hạ nhĩ đích sàng nhi dĩ, bất dụng giá ma tiểu khí ba, tái thuyết…… Ngã giá dã thị vi liễu công tác.”

Ân…… Thân vi thiện hậu xử lý khoa khoa trường đích tha, tại thuyết xuất “Vi liễu công tác” giá cú thoại thời, hoàn thị hữu kỉ phân ngạnh khí đích.

Đại khái dã thị nhân vi y thành thái quá lý trực khí tráng đích duyên cố, liên hồng đạo sư dã sảo vi địa lăng liễu nhất hạ.

“Chân bất quý thị ngã sở khán trung đích tiểu nam nhân ni.”

Phiến khắc quá hậu, tha phát xuất liễu giá dạng ý vị thâm trường đích cảm khái.

“Chân khả tích, ngã bổn lai dĩ vi đệ nhất cá hòa nhĩ thảng tại giá trương sàng thượng đích nữ nhân hội thị ngã lai trứ.”

“Thiếu lai…… Tiên bất thuyết ngã hoàn một lai đắc cập tố thập ma, quang thuyết ngã môn lưỡng nhất khởi thảng tại thượng diện dã bất thị nhất lưỡng thứ liễu, hữu na nhất thứ nhĩ thị chân tưởng hòa ngã phát sinh điểm thập ma đích?”

“Khả biệt na ma thuyết, tất cánh a…… Tượng thị ngã giá cá niên kỷ đích nữ nhân, ngẫu nhĩ dã hội hữu sinh lý thượng đích trùng động đích.”

“…… Sở dĩ nhĩ hạ thứ tựu càn thúy nhất điểm trùng động cấp ngã khán hảo bất hảo?”

Minh tri đạo hòa hồng đạo sư chi gian đả chủy pháo một hữu nhất điểm ý nghĩa, nhãn kiến trứ kim thiên đáo chủy đích nhục hựu yếu phao thang, y thành dã chỉ năng trường thán nhất thanh, thuận tiện phách phách bị tử lí đích liệt hồn nhân dĩ kỳ an phủ.

Thản bạch thuyết, giá dạng đích dam giới tràng cảnh, bỉ chi tróc gian tại sàng kỳ thật dã một thậm khu biệt liễu, tất cánh tha tổng bất năng hòa hồng đạo sư thuyết “Ngã chi sở dĩ hội dụng nhĩ đích sàng hòa biệt đích nữ hài tử ba ba ba thị nhân vi tại hưu tức thất na biên hoàn thụy trứ lánh nhất cá”.

Nhi thả thoại hựu thuyết hồi lai, như quả hậu cung bài tọa thứ thị án chiếu thời gian thuận tự đích thoại, na ma, hồng đạo sư dã khả dĩ lý trực khí tráng địa chiêm cư thủ vị, tất cánh án chiếu thượng nhất quyển đích nội dung, giá nữ nhân khả thị tảo tại 2001 niên tựu hòa y thành phát sinh liễu bất năng miêu thuật đích quan hệ.

“Đẳng đẳng, giá kiện sự ngã chẩm ma bất tri đạo?”

Đương hồng đạo sư đề xuất giá nhất “Tiên lai hậu đáo” đích lý luận thời, y thành đương nhiên thị đệ nhất thời gian đề xuất liễu cường liệt kháng nghị.

“Nhĩ cai bất hội thị tại giá đoạn thời gian lí thâu thâu hòa thập ma biệt đích nhân tố liễu đối bất khởi ngã đích sự nhiên hậu trảo ngã đương tiếp bàn hiệp ba!”

“Ai nha ai nha, ngã tại nhĩ đích tâm mục trung tựu thị giá chủng thủy tính dương hoa đích đãng phụ ma.”

Y thành ngận nhận chân địa tư tác liễu nhất hạ hậu, đối trứ hồng đạo sư na trương thuần tình bích trì kiểm dụng lực điểm đầu.

“Chân thị nhượng nhân thương tâm ni, uổng ngã vi nhĩ thủ thân như ngọc thập đa niên……”

“Tỉnh tỉnh ba, giá thế giới thượng chỉ hữu sở nữ thị bất hội tùy trứ thời gian đích thôi di nhi thăng trị đích.”

Y thành chính khí lẫm nhiên địa chỉ liễu chỉ sàng thượng bất tri thập ma thời hầu bả bị tử cái trụ đầu phẫn khởi đà điểu đích liệt hồn nhân muội tử.

“Hôn tiền tính hành vi đồng dạng dã thị hành lượng hôn hậu sinh hoạt thị phủ hòa hài đích quan kiện yếu tố, giá cá đạo lý biệt cáo tố ngã nhĩ bất minh bạch.”

Tẫn quản thoại thị giá ma thuyết một thác, y thành bổn nhân khước y cựu thị thập phân phản đối giá chủng hành vi đích —— bất vi biệt đích, chỉ vi liễu tự kỷ tương lai đích thân lão bà hiện tại một hữu bị biệt đích nam nhân dụng đồng dạng đích thoại hống thượng sàng.

Chí vu tha bổn nhân hiện tại đích tố pháp…… Ân, y thành khả dĩ lý trực khí tráng địa thuyết, tha hòa mỗi nhất cá nữ hài tử đô thị tại dĩ kết hôn vi tiền đề giao vãng! Phản chính mỗ vị vĩ đại đích thần minh đô thuyết quá, như quả năng cú tố đáo công bình công chính đích thoại, thú tứ cá dã một quan hệ!

“Nga?”

Thính đáo y thành đích thoại, hồng đạo sư cư nhiên tiếu liễu khởi lai.

“Na ngã thị bất thị hoàn yếu sảo vi trảo khẩn nhất ta? Tất cánh nhĩ đích giá tứ cá danh ngạch khán thượng khứ hảo tượng ngận thưởng thủ ni.”

Ngô…… Hồng đạo sư giá nữ nhân đại khái dã chỉ hữu giá cú thoại thuyết đích bất thác liễu, tử tế toán toán khán, bào trừ điệu nữ hữu phương phương tĩnh tĩnh chi ngoại, mục tiền vi chỉ hòa tha quan hệ bất thanh bất sở đích bao quát hải hoàng, long ngạo kiều, liệt hồn nhân, bạch trạch dĩ cập nhãn tiền đích giá chỉ mẫu hồ li cô thả bất đàm, thủy tinh, long kỵ binh giá dạng hảo cảm trị dĩ kinh cơ bổn mãn túc công lược điều kiện khai thủy thượng thủ đích thiếu nữ quần thể kỳ thật tử tế toán toán dã dĩ kinh sơ cụ quy mô.

Bất quá đối thử, y thành tự nhiên dã hữu nhất sáo tự kỷ đích xử trí bạn pháp.

“Trảo khẩn thị khẳng định đích, tất cánh ngã giá lí thải thủ đích thị cạnh tranh thượng cương chế độ, thật tập kỳ tam cá nguyệt, tam cá nguyệt bất năng nhượng ngã mãn ý đích thoại tựu chỉ năng thuyết ‘ đả đích bất thác, đối thử ngã ngận bão khiểm ’ liễu.”

“Ai nha nha……”

Đại khái thị thật tại thính bất hạ khứ y thành đích hồ thuyết bát đạo, hồng đạo sư dĩ thủ phù ngạch, chính yếu thuyết ta thập ma thời, hốt nhiên gian thần sắc nhất túc.

Dữ thử đồng thời, y thành dã thanh sở địa thính đáo liễu tự bạn công thất phương hướng sở truyện lai đích thanh âm.

Na thị…… Hữu siêu phàm năng lực giả hoặc biến dị sinh vật xuất hiện đích cảnh báo linh!

Thượng nhất chương|Cứu thế chủ đô thị mỹ thiếu nữ mục lục|Hạ nhất chương