Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
Hỏa điệp đích tốc độ bỉ tiên tiền phi xạ đích hỏa hoa mạn liễu hứa đa, đãn thị hung hiểm khước thị hữu quá chi nhi vô bất cập.
Yếu tri đạo, na hỏa hoa xạ lai đích tốc độ tuy nhiên khoái, đãn thị nhược thị động tác mẫn tiệp, tị thượng nhất tị, đảo dã bất thị nan sự; khả giá hỏa điệp đích tốc độ tuy nhiên mạn, khước thị già thiên tế nhật, hạo hạo đãng đãng nhi lai, điền mãn sở hữu đích không gian, chân chính đích tị vô khả tị.
Sở dĩ tô vân cẩm căn bổn dã một đả toán đóa tị.
Tha giá thứ tịnh một hữu tái sử dụng linh lực qua toàn. Linh lực qua toàn chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích tuyền qua, tổng hữu cá hạn độ, hòa giá già thiên tế nhật đích hỏa điệp bỉ khởi lai, tựu hữu ta bất cú khán liễu.
Tô vân cẩm nghênh trứ hỏa điệp phi lai đích phương hướng hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, thủ trung đích na đoạn mai chi phi vũ, linh lực liễu loạn chi hạ, nhất đóa cự đại đích mai hoa tại không khí trung hách nhiên thành hình.
Nhi sở hữu đích hỏa điệp đô tự thụ đáo mạc đại đích dụ hoặc nhất bàn, tề tề triều trứ mai hoa đích phương hướng phi, khước tại kham kham tiếp xúc đáo mai hoa đích na nhất khắc, yên diệt đãi tẫn.
Na mai hoa đích nhan sắc việt phát kiều diễm khởi lai.
Đương tối hậu nhất chỉ hỏa điệp tiêu thất tại không khí trung đích thời hầu, trần dung dung dĩ kinh triệt để kinh ngốc liễu.
Tha thủ chưởng thượng đích dị hỏa hoàn khiêu dược trứ quất hoàng sắc đích hỏa diễm, đãn thị tha khước dĩ kinh một thập ma đấu chí liễu.
“Giá thị —— nhất tiễn mai?” Trần dung dung chinh chinh thuyết đạo, “Truyện thuyết trung chỉ hữu kim đan kỳ đích kiếm tu tài năng sử xuất lai đích nhất tiễn mai? Ngã một hữu tố mộng ba?”
“Thị đích. Bất quá kim đan kỳ kiếm tu tài năng thí xuất lai thập ma đích, thái quá khoa đại liễu. Chỉ yếu ý cảnh đạt đáo liễu tựu hành. Nhĩ hoàn bất thị dĩ luyện khí kỳ nhất tằng đích tu vi triệu hoán xuất liễu dị hỏa?” Tô vân cẩm đạo.
“Na bất nhất dạng đích.” Trần dung dung kiên trì đạo.
Tha đích dị hỏa thị đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích thời hầu, nhân vi cơ duyên xảo hợp tài thu phục đích. Đãn thị dị hỏa đích đặc tính thị nhất đán bị chủ nhân thu phục, tựu bất tái tác quái, sở dĩ trần dung dung tại hắc thiết diện cụ đích triệu hoán chi hạ năng cú triệu hoán dị hỏa, tịnh một hữu thập ma hi kỳ. Chỉ bất quá năng cú cấp dư dị hỏa đích linh lực chi trì biến thành liễu luyện khí kỳ nhất tằng nhi dĩ.
Khả thị na nhất tiễn mai đích kiếm ý, khước thị nhu yếu bả mai hoa tam lộng kiếm pháp tu luyện đáo cực trí, tài năng sử xuất lai đích. Nhất bàn lai thuyết, chỉ hữu kim đan kỳ đích tu sĩ khả dĩ thắng nhậm. Nhi tô vân cẩm mãn đả mãn toán bất quá thị trúc cơ kỳ nhị tằng ba?
Năng tại trúc cơ kỳ đích thời hầu lĩnh ngộ nhất tiễn mai đích kiếm ý, giá dĩ kinh bất thị phổ thông đích thiên túng kỳ tài khả dĩ hình dung đích liễu. Giản trực tựu thị thần! Tựu thị sinh nhi tri chi đích na chủng thần!
Trần dung dung tại hòa tô vân cẩm bỉ thí dĩ tiền, kỳ thật tâm trung hoàn hữu bất thiếu tiểu tâm tư.
Tha hào xưng dĩ luyện khí kỳ nhất tằng đối chiến luyện khí kỳ thất tằng, khán khởi lai thập phân lỗi lạc đại phương, hảo tượng nhượng đối phương chiêm tẫn liễu tiện nghi, đãn giá khước thị kiến lập tại tha khả dĩ khinh tùng triệu hoán xuất dị hỏa đích cơ sở thượng đích.
Giá dạng đích thoại, tha khinh tùng kích bại tô vân cẩm chi hậu, tựu khả dĩ nhất chuyển thân cáo tố diệp trác thanh, tô vân cẩm liên bả tu vi áp chế đáo luyện khí nhất tằng đích tha đô doanh bất liễu, khả kiến thiên phú bình dung chi cực, cáo giới diệp trác thanh bất yếu tại tô vân cẩm thân thượng lãng phí công phu.
Tưởng bất đáo, tô vân cẩm cánh nhiên năng sử xuất nhất tiễn mai đích kiếm ý, khinh tùng phá liễu tha đích mê tung hỏa điệp trận!
Giá…… Giá thị nhân càn đích sự tình mạ?
“Nhĩ tưởng đa liễu.” Tô vân cẩm phảng phật sai thấu liễu trần dung dung đích tâm tư, phản đảo an úy tha đạo, “Nhĩ biệt vong ký liễu, ngã thị chuyển sinh trọng tu đích a. Giá kiếm ý thị ngã tòng tiền tựu lĩnh ngộ quá đích. Hiện tại năng sử xuất lai, bất túc vi kỳ.”
Thị mạ? Trần dung dung hữu ta mê mang.
Tác vi nhất cá chủ tu luyện khí đích tu sĩ, trần dung dung kỳ thật đối kiếm tu tri thức, dã bất quá thị tri đạo bì mao nhi dĩ.
Kỳ thật tô vân cẩm hoàn thị khiêm hư liễu. Thành nhiên, đối vu chuyển sinh trọng tu đích tu sĩ lai thuyết, trọng tân lĩnh ngộ dĩ tiền lĩnh ngộ quá đích kiếm ý, tịnh bất thị thập ma vi nan đích sự tình, khả thị yếu tượng tô vân cẩm giá dạng, tại luyện khí kỳ thất tằng tựu năng khinh tùng giá ngự nhất tiễn mai đích kiếm ý đối địch, giá khả yếu nan đảo nhất đại quần nhân.
Giá phi đắc đối kiếm đạo đích lý giải hòa đối linh lực đích chưởng khống đạt đáo đăng phong tạo cực đích trình độ bất khả, phi thường nhân khả cập.
Trần dung dung nhãn thần hữu ta hoán tán, đấu chí toàn vô, tha phảng phật một hữu ý thức đáo thủ trung nhưng hữu dị hỏa tự đích, nhất sĩ thủ tựu tưởng lược khởi nhất lũ loạn phát, trực đáo dị hỏa tương tha đích phát sao khảo tiêu, tài kinh tỉnh quá lai, thủ mang cước loạn đích thu liễu dị hỏa, hựu đê đầu kiểm thị toàn thân thượng hạ khả hữu thụ thương.
Tô vân cẩm kiến tha bất đả liễu, ngận tiểu tâm đích tương thủ trung đích na đoạn mai chi sáp đáo thổ lí, nam nam hữu từ.
Sổ đạo pháp quyết thiểm quá, mai chi dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, lạc thổ sinh căn, trừu chi phát nha, đẳng đáo trần dung dung hồi quá thần lai đích thời hầu, dĩ kinh trường thành liễu nhất khỏa mai hoa thụ, khu càn càn thương kính cổ phác, uyển diên bà sa, chi điều bàng dật tà xuất, sơ mật hữu trí, chi đầu mai hoa khai đích chính diễm, viễn viễn vọng quá khứ, uyển như nhất đoàn đoàn khiêu động đích hỏa diễm, hựu hảo tượng nhất chỉ chỉ chấn sí dục phi đích hồ điệp.
“Giá thị…… Giá thị……” Trần dung dung kinh ngốc liễu.
“Phương tài mai chi tòng nhĩ dị hỏa lí diện cấp thủ liễu bất thiếu năng lượng, phản chính nhàn trứ dã thị lãng phí, ngã tựu dụng ngũ hành thuật quyết tương mai chi chủng đáo thổ lí khứ liễu. Nhân vi dị hỏa đích duyên cố, sở dĩ giá mai hoa hữu điểm biến dị.” Tô vân cẩm đạm đạm giải thích đạo, tựu phảng phật na thị ngận thuận lý thành chương đích sự tình nhất bàn, “Như nhĩ sở kiến, ngã kỳ thật chủ nghiệp thị cá cảo linh thực đích.”
Trần dung dung trầm mặc liễu ngận cửu. Tha kỳ thật thính đổng liễu, tha chỉ thị nhất thời bất cảm tương tín tự kỷ đích lý giải thị chính xác đích.
“Nhĩ đích ý tư thị thuyết, nhĩ cương tài dụng giá đoạn mai chi tòng ngã đích dị hỏa lí cấp thủ liễu bất thiếu năng lượng, nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma xử lý hảo. Tác tính tựu dụng nhĩ linh thực sư đích kỹ năng, bả giá đoạn mai chi chủng liễu hạ khứ, dụng ngũ hành thuật quyết thôi tha thành trường, chuyển thuấn chi gian tựu đáo liễu giá bàn trình độ?” Trần dung dung tiểu tâm dực dực đích thí tham đạo, kỳ thật tha canh tương tín tha tự kỷ thị tại tố mộng.
Giá dạng đích sự tình, trứ thật thái quá hãi nhân thính văn liễu.
“Một thác.” Tô vân cẩm điểm đầu đạo, tiếp trứ khước thị nhất kiểm oản tích, “Khả tích giá thị ngã đệ nhất thứ giá ma tố, một hữu liêu đáo mai hoa hội nhân thử biến dị. Phủ tắc đích thoại, đại khái hội xử lý đích canh tử tế ta. Giá khỏa mai hoa thụ hoặc hứa năng cú biến thành linh thực, dã vị thường khả tri.”
Đệ nhất thứ giá ma tố, tựu năng tố đích giá ma hảo?
Trần dung dung đột nhiên tựu bất tưởng tái vấn thập ma liễu.
Tha tòng tiểu bị linh lung bảo các khán trọng, cố nhi nhất hướng nhận vi thiên phú vạn lí thiêu nhất, tự thị thậm cao, nhất trực giác đắc chỉ yếu giả dĩ thời nhật, tự kỷ dã năng thành vi bát đại thế lực đích tiên sư chi nhất, khả thị tưởng bất đáo, nhất cá tiểu tiểu đích tân tức diệp gia đích khách khanh, cánh nhiên thâm tàng bất lộ chí thử!
Dĩ thiên hạ chi đại, cứu cánh hoàn hữu đa thiếu tuyệt đỉnh cao thủ chập phục? Tha trần dung dung hòa na ta tuyệt đỉnh cao thủ chi gian đích soa cự, hoặc hứa yếu bỉ tha tự kỷ dĩ vi đích, yếu đại đắc đa, đại đáo tha bính tẫn toàn lực, bính mệnh truy cản, dụng kỉ thiên niên đích quang âm dã vị tất cản đắc thượng, hoặc hứa hoàn hội việt lai việt viễn đích trình độ.
“Toán liễu. Ngã nhận thâu.” Trần dung dung bì bại đích thuyết đạo.
Bổn lai trần dung dung dã thị lưu liễu hậu thủ đích, tha dự bị trứ nhất đán bỉ thí thất lợi, tha tựu nã luyện khí kỳ nhất tằng hòa luyện khí kỳ thất tằng bỉ thí, nguyên bổn tựu bất công bình lai thuyết sự, tái hành ước chiến nhất tràng.
Khả thị hiện tại, tha toàn nhiên dĩ kinh một hữu giá chủng tâm tư liễu.
Giá ma đại đích soa cự, thị cảnh giới thượng đích toàn diện niễn áp, bất thị đan thuần đích tu vi soa cự năng cú vãn tôn đích. Nhược tái tranh trì, giản trực thị tự thủ kỳ nhục.
“Nhĩ phương tài thuyết, nhĩ đích chủ nghiệp thị cảo linh thực đích?” Trần dung dung tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo, “Khả dĩ đái ngã khứ linh điền lí tham quan tham quan mạ?”
Thôi tiến bổn chương đáo: