Lục nhân thánh phụ đệ tam bách bát thập nhị chương: Âu châu hắc điếm nam an phổ đốn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cạnh kỹ>>Lục nhân thánh phụ>>Lục nhân thánh phụ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách bát thập nhị chương: Âu châu hắc điếm nam an phổ đốn

Đệ tam bách bát thập nhị chương: Âu châu hắc điếm nam an phổ đốn


Canh tân thời gian:2017 niên 09 nguyệt 24 nhật tác giả:Mộc tử thất 7Phân loại:Cạnh kỹ đồng nhân|Thể dục cạnh kỹ|Mộc tử thất 7|Lục nhân thánh phụ
Đệ tam bách bát thập nhị chương: Âu châu hắc điếm nam an phổ đốn


Đông quý chuyển hội đích song khẩu cương cương đả khai một hữu kỉ thiên, nam an phổ đốn tựu tố xuất liễu đệ nhất bút chuyển hội giao dịch, ngận hữu khả năng dã thị tha môn bổn tái quý tối hậu đích nhất bút giao dịch.

Chúng sở chu tri nam an phổ đốn đích trận dung kỳ thật tương đương hoàn thiện liễu, tại một hữu đặc thù tình huống hạ tha môn kỉ hồ bất thái khả năng hội tại đông quý chuyển hội đích gia cường tự kỷ đích trận dung. Hạ lạc đích thánh đồ tối thiện trường đích hoàn thị tại hạ gia chuyển hội kỳ đích thời hầu căn cư đội nội đích nhân viên biến động tình huống lai tố xuất dẫn viện gia cường trận dung.

Thiết nhĩ tây hòa nam an phổ đốn câu nhạc bộ đồng thời tuyên bố, lam quân đích bỉ lợi thời công kích trung tràng đức bố lao nội chính thức chuyển hội gia minh thánh đồ, chuyển hội phí song phương tịnh một hữu thấu lộ, đãn thị thiết nhĩ tây khẳng định bất hội tương nhất danh ưu tú đích cầu viên tiện nghi đích mại cấp tự kỷ đích cạnh tranh đối thủ tựu đối, môi thể sơ bộ cổ giới bất hội đê vu nhất thiên bát bách vạn anh bàng, dã tựu thị lưỡng thiên vạn âu nguyên đích dạng tử.

Một thác, hiện tại đích nam an phổ đốn dĩ kinh thành vi liễu anh siêu quan quân hòa âu quan tư cách đích trực tiếp cạnh tranh đối thủ.

Do vu đức bố lao nội tịnh một hữu tham gia khứ niên hạ thiên cầu đội đích tập huấn, đồng thời thánh đồ đội nội đích nhân viên phối trí cương hảo bão hòa, tối quan kiện đích hoàn thị do vu đức bố lao nội tại thiết nhĩ tây đích thời hầu bị mục lí ni áo báo danh quá âu liên bôi đích bỉ tái, đồng thời tại tiểu tổ tái trung hoàn thế bổ đăng tràng quá, sở dĩ tức tiện thị chuyển hội đáo thánh đồ, đẳng đáo nhị nguyệt phân âu chiến phong hỏa trọng nhiên đích thời hầu, bỉ lợi thời nhân khước một hữu tư cách đại biểu thánh đồ xuất chiến.

Sở dĩ khảo lự đáo giá ta tổng hợp nhân tố, hạ lạc đả toán tương đức bố lao nội tô tá xuất khứ, đẳng đáo hạ cá tái quý đích quý tiền huấn luyện đích thời hầu tại triệu hồi lai. Tối khai thủy hạ lạc tuyển trạch đích bổn lai thị hữu trứ lương hảo hợp tác cơ sở đích tây giáp hách tháp phỉ hoặc giả thị anh siêu liên tái trung đích ai phất đốn.

Đãn thị đức giáp đích lang bảo ốc nhĩ phu tư bảo đối bỉ lợi thời nhân đề xuất liễu tô tá thân thỉnh, hạ lạc khảo lự đáo hảo tượng lịch sử thượng đức bố lao nội tựu thị tại lang bảo thích xuất lai đích, tối chung đồng ý đức giáp kính lữ đích tô tá thân thỉnh, tựu giá dạng đức bố lao nội tiền vãng đức quốc báo đạo liễu.

Thật tế thượng lang bảo bổn lai đối đức bố lao nội thị hữu ngận đại đích hưng thú đích, nại hà tự kỷ xuất thủ đích động tác dã bất cú khoái, đồng thời tại giới cách thượng dã một hữu cạnh tranh quá đối phương, sở dĩ chỉ năng di hám đích hòa giá vị bỉ lợi thời nhân sát kiên nhi quá, đãn thị đương đắc tri thánh đồ hữu ý tương đối phương tô tá tại ngoại đích thời hầu, tha môn giá thứ đích động tác tựu khoái đáo liễu.

Ốc nhĩ phu tư bảo đối vu đức bố lao nội đích báo giới thị lưỡng thiên vạn âu nguyên gia thượng ngũ bách vạn âu nguyên đích phù động điều khoản, giá cá báo giới đối vu nhất danh niên khinh cầu viên lai thuyết hoàn thị ngận hữu thành ý liễu. Nại hà tha môn ngộ đáo liễu hạ lạc, đối vu đức bố lao nội vị lai đích tình huống hạ lạc tự nhiên tri đạo liễu, sở dĩ hào bất thủ nhuyễn đích trực tiếp tạp hạ liễu lưỡng thiên ngũ bách vạn anh bàng đích nhất thứ thanh xiànjīn phó thanh.

Đối vu nhất cá mã thượng tựu năng nã đáo lưỡng thiên ngũ bách vạn anh bàng đích xiànjīn, lánh ngoại nhất cá thị lưỡng thiên vạn âu nguyên đích thủ phó dĩ cập nhất phân ngũ bách âu nguyên khả năng nã đắc đáo dã khả năng nã bất đáo tức tiện nã đáo thủ dã yếu đẳng nhất lưỡng cá tái quý, giá dạng đích tuyển trạch thiết nhĩ tây tức tiện thị khán trứ thánh đồ thị tự kỷ đích cạnh tranh đối thủ dã chỉ năng mại cấp tha môn, tất cánh a bố lạp mạc duy kỳ tái hữu tiền, dã bất năng chân chính đích thị kim tiền như phẩn thổ

Canh hà huống nam an phổ đốn đích lưỡng thiên ngũ bách vạn anh bàng chiết hợp âu nguyên dã khoái tam thiên vạn liễu.

Nhân vi thượng cá tái quý nã đáo liễu anh siêu quan quân, giá cá tái quý hựu hữu phong hậu tán trợ phí hòa xuất tràng phí đích âu quan khả dĩ đả, gia thượng tân đích anh siêu chuyển bá phân thành hiệp nghị khai thủy sinh hiệu. Sở dĩ tựu đạo trí liễu nam an phổ đốn giá dạng thử tiền đích ** ti cầu đội dã năng nã xuất bất thiếu tiền lai liễu, tái gia thượng thử tiền hạ quý chuyển hội thị tràng thượng đích thu ích, khả dĩ thuyết nam an phổ đốn hiện tại đối vu lưỡng tam thiên vạn âu nguyên đích chuyển hội dã bất hội hiển đắc na ma câu cẩn liễu.

Tại khứ niên hạ thiên, tha môn tương lạp lạp nạp mại xuất liễu tam thiên tam bách vạn anh bàng, lạc phu luân nhất thiên bát bách vạn anh bàng, tư đồ lí kỳ tứ thiên vạn anh bàng, y tạp nhĩ địch lưỡng thiên ngũ bách vạn anh bàng ngoại gia đệ nhị thứ thu nhập, hoàn hữu tạp ngõa cáp nhĩ đích nhất thiên bát bách vạn anh bàng dĩ cập vạn á mã đích nhất thiên ngũ bách vạn anh bàng hòa nhị thứ phân thành sở hữu cầu viên toán thượng phụ gia điều khoản đích tổng cộng giới cách, sở dĩ tha môn hạ thiên tại chuyển hội thị tràng thượng mại xuất đích cầu viên tựu đạt đáo liễu khủng phố đích nhất ức ngũ thiên anh bàng!!

Giá cá sổ mục nhượng tha môn thành vi liễu giá cá tái quý anh siêu cầu đội mại nhân thu nhập tối đa đích câu nhạc bộ, bài tại đệ nhị danh đích thị nhiệt thứ, tha môn nhất cá bối nhĩ tựu mại xuất liễu bát thiên đa vạn anh bàng.

Tại dẫn viện trung nam an phổ đốn tại y qua nhân thân thượng đầu nhập liễu tứ thiên vạn âu nguyên, mã hạ nhĩ hòa a nhĩ đức vi lôi nhĩ đức các tự thất bách vạn âu nguyên, cách lí tư mạn nhất thiên bát bách vạn âu nguyên, lôi nạp lục bách vạn âu nguyên. Nhi lư tạp khố thị miễn phí tô tá lai đích, ai lí khắc sâm thị thượng cá tái quý tựu hoàn thành đích dẫn viện.

Sở dĩ chiết hợp hạ lai, tha môn khứ niên hạ thiên quang thị chuyển hội thị tràng thượng nhất tiến nhất xuất đích giao dịch thu nhập tựu cao đạt bát thiên đa vạn anh bàng, tha môn mại xuất đích cầu viên nhất bàn đô thị thu nhập đích anh bàng, nhi mãi nhập đích cầu viên kỉ hồ đô thị âu nguyên giao dịch, quang thị giá cá hối suất soa tựu bất đắc liễu liễu.

Tẫn quản nhiệt thứ đích chuyển hội tổng thu nhập hòa nam an phổ đốn tương soa tịnh bất đại, đãn như quả luận khởi tịnh lợi nhuận lai thuyết đích thoại thánh đồ khả dĩ suý đối phương hảo kỉ điều nhai. Tất cánh đối phương tương bối nhĩ mại xuất đích giới tiền kỉ hồ toàn bộ hoa quang liễu, dụng tại dẫn viện thân thượng. Đãn thị thánh đồ hạ quý đích thời hầu đô một hữu tương chuyển hội tư kim hoa hoàn

Ngận đa nhân đô tại cảm thán, hạ lạc bất chỉ năng cú cấp cầu đội đái lai quan quân, đồng thời tha hoàn năng nhượng câu nhạc bộ đại trám nhất bút. Thánh đồ thành vi liễu giá cá tái quý tại chuyển hội thị tràng thượng tịnh thu nhập tối đa đích anh siêu cầu đội, giá dạng đích cự ngạch thu nhập tựu liên trứ danh đích âu châu hắc điếm ba nhĩ đồ đô hữu ta hãn nhan.

Bất quá căn cư hạ lạc hòa câu nhạc bộ hữu nhất cá bách phân chi thập đích chuyển hội tịnh thu nhập đề thành hợp đồng, hạ lạc khả vị dã thị trám đích bồn mãn bát mãn. Do vu giá cá tái quý nam an phổ đốn đích chuyển hội thu nhập thật tại thị thái đại liễu, đạo trí phân cấp hạ lạc đích đề thành dã thị nhất bút cự đại đích sổ tự, bỉ khởi tha tại nam an phổ đốn chấp giáo đích công tư hoàn yếu đa.

Sở dĩ tựu liên lão bản tạp tháp lâm na dã quá vấn giá cá sự tình, đối thử hoàn tương kha đế tư đại mạ liễu nhất đốn. Tẫn quản hạ lạc thị tha đích nhân ngạch, thị tha đích đích hệ. Đãn thị giá cá giới cách hoàn thị nhượng tha ngận nhục đông, trực tiếp mạ kha đế tư, biểu kỳ chỉ hữu não tàn hoàn hội hòa hạ lạc thiêm thự giá dạng đích hợp đồng.

Nhiệt thứ đích tổng kinh lý liệt duy tằng kinh tại công khai tràng hợp thừa nhận quá, tự kỷ tố đích tối khuy đích lưỡng bút sinh ý tựu thị tại hạ lạc đích thân thượng, tha tương đan ni la tư hòa cáp lí khải ân mại cấp liễu đối phương. Đồng thời kha đế tư tại thí hạ lai dã tằng kinh biểu kỳ tự kỷ giá cá tinh minh liễu nhất bối tử đích ngân hành gia tố đích tối khanh đích nhất bút sinh ý dã thị tại hạ lạc đích thân thượng, đặc biệt thị na cá nhượng tha mỗi mỗi tưởng khởi lai đô cảm giác tại cấp ngân hành gia đâu kiểm đích bách phân chi thập đích đề thành điều khoản.

Bất quá giá ta đô thành vi liễu quá khứ, nhật tử hoàn đắc hướng tiền khán ma. Tẫn quản ngận bất mãn ý na cá chuyển hội giao dịch đích đề thành điều khoản, đãn thị tạp đặc lâm na đối vu hạ lạc hoàn thị phi thường mãn ý đích, tha môn lợi bột hải nhĩ gia tộc tiền tiền hậu hậu tại thánh đồ thân thượng đầu nhập liễu soa bất đa nhất ức đa anh bàng đích giới cách.

Đãn thị tự tòng hạ lạc thượng nhậm chi hậu, tòng cầu đội đích tưởng kim, chuyển bá phân thành, tán trợ hợp đồng, môn phiếu dĩ cập chuyển hội thị tràng thượng đích thu nhập kỉ phương diện lai khán, lợi bột hải nhĩ gia tộc bất chỉ thu hồi liễu toàn bộ đích đầu tư tư kim, đồng thời hoàn trám liễu bất thiếu

Kinh doanh câu nhạc bộ bất thị hạ lạc sở thiện trường đích, tha canh gia thiện trường đích hoàn thị đái đội đả bỉ tái. Tại liên tái bị bán quyết tái trung tha môn trừu thiêm ngộ đáo liễu mạn liên, đệ nhất cá hồi hợp thị nam an phổ đốn đích chủ tràng tha môn nhị bỉ nhất tiểu thắng hồng ma.

Giá nhượng mạc gia tư xử cảnh biến đích ngận gian nan, nhị thập luân liên tái quá khứ liễu hồng ma mạn liên chỉ bài tại liễu tích phân bảng đích đệ bát vị, giá thị nhất cá phi thường bất chính thường đích vị trí. Đối vu hồng ma mạn liên lai thuyết, tha môn thượng nhất thứ tại liên tái quá bán chi hậu hoàn tại đệ bát vị đích thời hầu yếu truy tố đáo đa cửu?

Sở dĩ tức tiện mạc gia tư thị giáo phụ phất cách sâm chỉ định đích tiếp ban nhân, hồng ma cầu mê đô khai thủy biểu đạt liễu tự kỷ đối vu mạc gia tư đích bất mãn. Mạn liên tại nhất cá tô cách lan nhân thủ trung quật khởi, thành vi giá cá thế giới thượng tối vĩ đại đích hào môn chi nhất, đãn thị tha môn tuyệt đối bất tưởng khán kiến hồng ma tại lánh ngoại nhất cá tô cách lan nhân thủ trung đọa lạc hạ khứ.

Quan kiện thị tựu liên tha môn đích tử đối đầu lợi vật phổ đích bài danh đô yếu bỉ tha môn cao đa liễu, lánh ngoại nhất cá tử địch a sâm nạp hoàn bài tại liên tái đệ nhị vị ni, sở dĩ hồng ma cầu mê đích cảm thụ khả tưởng nhi tri liễu.

Thượng cá tái quý phất cách sâm thủ trung đích hồng ma hoàn năng hòa nam an phổ đốn nhất giác trường đoản khứ tranh đoạt liên tái quan quân, tẫn quản tối chung một hữu nã đáo quan quân, đãn hảo ngạt mạn liên dã thị liên tái á quân a. Đãn thị tài quá khứ liễu nhất cá tái quý, hồng ma tựu dĩ kinh đề tiền thập bát luân thối xuất liễu quan quân tranh đoạt giả đích hành liệt. Tha môn lạc hậu đệ nhất danh đích nam an phổ đốn nhị thập nhất cá tích phân, tranh đoạt quan quân chỉ thặng hạ lý luận thượng đích khả năng tính.

Thập ma khiếu lý luận thượng đích khả năng tính? Na tựu thị tại hiện thật sinh hoạt trung kỉ hồ thị một hữu giá cá khả năng tính đích ý tư

Tha môn hiện tại duy nhất đích hi vọng tựu thị khán khán năng bất năng hạ tiếp hạ lai đích bỉ tái trung hồng ma phấn phát đồ cường, tranh thủ nã đáo hạ cá tái quý đích âu quan tư cách. Tha môn cự ly liên tái đệ tứ đích thiết nhĩ tây chỉ hữu cửu cá tích phân, khảo lự đáo a sâm nạp nhất hướng tập quán vu tại lưỡng nguyệt phân tả hữu khai thủy điệu liên tử, sở dĩ tha môn thưởng đáo nhất cá âu quan tư cách đích khả năng tính hoàn thị ngận đại đích.

Liên tái bài danh bất lý tưởng, tiền lưỡng thiên mạn liên tại túc tổng bôi đệ tam luân đích bỉ tái hựu bị tư vượng tây cấp đào thái xuất cục liễu, yếu tri đạo anh siêu cầu đội thị bất dụng thích túc tổng bôi tiền diện đích lưỡng luân bỉ tái đích, tha môn hội trực tiếp gia nhập đáo đệ tam luân, dã tựu thị thuyết hồng ma thích đích đệ nhất tràng túc tổng bôi dã thị tha môn giá cá tái quý đích tối hậu nhất tràng.

Kim thiên hựu tại liên tái bôi phụ vu thánh đồ, tuy thuyết hoàn hữu hồi đáo lão đặc lạp phúc đức đích đệ nhị hồi hợp đích bỉ tái, đãn thị khảo lự đáo mạn liên hòa hạ lạc thượng nhậm chi hậu nam an phổ đốn chi gian đích chiến tích lão thật thuyết tựu liên hồng ma cầu mê đô cảm giác bất thái nhạc quan.

Sở dĩ tại quốc nội đích sở hữu cẩm tiêu trung, tẫn quản hiện tại tài thị nhất nguyệt xuất đầu, đãn thị hồng ma kỉ hồ dĩ kinh khả dĩ tuyên bố tha môn tại quốc nội bổn tái quý thị không thủ nhi quy liễu.

Tẫn quản tại âu quan tiểu tổ tái trung tha môn nã đáo liễu tiểu tổ đệ nhất xuất tuyến, đãn thị tha môn phân tại đích tổ thật lực tịnh bất cường, như quả giá đô bất năng xuất tuyến na mạc gia tư dã khả dĩ mã thượng tẩu liễu nhân.

Đãn thị tha môn tại đào thái tái trừu thiêm đích vận khí thái soa liễu, tha môn trừu đáo liễu ba tắc la na.

Tức tiện thị phất cách sâm thủ hạ đích mạn liên tại diện đối ba tắc la na đích thời hầu đô ngận cật lực, thử tiền tại quyết tái trung hoàn tằng kinh thâu cấp quá vũ trụ đội. Sở dĩ toàn thịnh thời kỳ đích hồng ma tao ngộ ba tắc la na, na đô thị yếu bính cì đao đích, thùy tấn cấp đô bất thị ý ngoại.

Chỉ bất quá hiện tại đích mạn liên hảo xử tại phất cách sâm ly khai đích trận thống kỳ, bất yếu thuyết toàn thịnh thời kỳ liễu, hiện tại đích mạn liên thị cận nhị thập ngũ niên lai tối hắc ám đích thời kỳ. Thượng nhất thứ tha môn thành tích giá ma thảm đích thời hầu hoàn yếu truy tố đáo 1989 niên na cá thời hầu phất cách sâm tiếp thụ mạn liên bất mãn tam cá tái quý, cầu đội đích thành tích tịnh bất lý tưởng, phất cách sâm dã tao ngộ liễu tối đại đích nhất thứ hạ khóa nguy cơ.

Sở dĩ diện đối giá dạng đích tình huống, tức tiện thị tại nhạc quan đích hồng ma cầu mê đô bất nhận vi tha môn năng cú tại lưỡng hồi hợp đích đào thái tái trung chiến thắng ba tắc la na tấn cấp

Tại các điều chiến tuyến đô bất lý tưởng đích tình huống hạ, cầu mê khai thủy hô hu mạc gia tư hạ khóa.

Thượng nhất chương|Lục nhân thánh phụ mục lục|Hạ nhất chương