Loại biệt: Kỳ tha loại hình
Tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Ninh thư một hữu tưởng đáo lăng tuyết đích cảm giác giá ma mẫn duệ, tự kỷ chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn, tựu tri đạo liễu, ninh thư giác đắc hảo tâm tắc.
“Một thập ma, nhĩ mê nhân đích bối ảnh bả ngã khán ngốc liễu.” Ninh thư hào vô thành ý địa thuyết đạo.
Lăng tuyết mân liễu mân chủy thần, khán trứ ninh thư đích nhãn thần đái trứ nhất cổ sát ý, tha giá thị tại hí lộng tự kỷ mạ? Lăng tuyết giác đắc tự kỷ đối giá cá nữ nhân thái quá phóng túng liễu, tài nhượng tha đảm tử giá ma đại, cảm hí lộng tha, nhất cá phàm nhân lâu nghĩ.
Bị lăng tuyết dụng sát nhân đích nhãn thần khán trứ, ninh thư biểu kỳ khán tựu khán, chân thị cú liễu, khoa nhĩ phiến phiêu lượng dã bất hành, ninh thư miết liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Khán thập ma khán, giác đắc nhĩ một hữu ngã phiêu lượng.”
Lăng tuyết đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc băng lãnh liễu, khán trứ lăng tuyết đích nhãn thần tựu tượng thị tại khán tử vật nhất dạng, ninh thư biểu kỳ, giá dạng mạc lão hổ thí cổ đích sự tình càn khởi lai chân thị ** a.
Ninh thư hiện tại tựu thị tại tác tử, phản chính đô thị tử, hoàn bất như nhượng nữ chủ bất thư thản, tảo tử vãn tử đô thị tử.
Lăng tuyết đạm mạc địa tảo liễu tha nhất nhãn, chuyển quá thân khứ.
Hữu kim thủ chỉ liễu bất khởi a, nhĩ hữu năng lực bất đại biểu nhĩ tùy ý khi phụ biệt nhân, trượng trứ thượng thiên cấp đích ân trạch, tứ ý ngoạn lộng đích biệt nhân đích nhân sinh, hiển đắc ngận cao quý ma.
Lăng tuyết xử xử đô tiều bất khởi phàm nhân lâu nghĩ, khước dụng tự kỷ đích năng lực đối phó phàm nhân lâu nghĩ, ni mã, phàm nhân lâu nghĩ nhạ nhĩ liễu, chẩm ma nhĩ liễu.
Ninh thư đích tâm lí toái toái niệm, giác đắc tự kỷ hữu tất yếu tá trợ nhất ta ngoại lực lai đối phó lăng tuyết, bất thị thuyết công phu tái cao, nhất thương lược đảo.
Thuyết đạo thương tựu tưởng đáo liễu khốc huyễn đích giáo y, ninh thư giác đắc tự kỷ ứng cai khứ thí thí vận khí.
Hạ liễu khóa, ninh thư tựu triều giáo y thất bào khứ, bổn dĩ vi giáo y thụ liễu na ma trọng đích thương, một hữu lai thượng ban.
Đãn thị khán đáo ốc lí giá ma đa đích nữ học sinh, ninh thư soa điểm đô yếu cấp tha cúc cung liễu, chân thị kính nghiệp a.
Giáo y khán đáo ninh thư đích thời hầu, phù liễu phù nhãn kính, đẳng đáo ốc lí đích nữ học sinh thuận lợi tại tha thân thượng khai du liễu chi hậu, đô tẩu liễu, ninh thư tài thuyết đạo: “Na cá, nhĩ đích thương khẩu yếu khẩn ma?”
Giáo y tọa tại sa phát thượng, song thối giao điệp, ưu nhã địa khán trứ ninh thư, nho nhã phong lưu thích thảng, thuyết đạo: “Nhĩ trảo ngã thập ma sự?”
Ninh thư đích cước tại địa thượng họa quyển, nhất phó ngận thị tu sáp đích dạng tử.
“Đáo để thập ma sự?” Giáo y thân xuất thủ phù phù kim ti nhãn kính, hào bất khách khí địa thuyết đạo: “Khán đáo nhĩ giá cá dạng tử ngã tưởng thổ.”
Ninh thư: #￥&&*
“Đại thúc, ngã năng bất năng cân nhĩ thương lượng cá sự tình, nhĩ nhất định yếu bang ngã, bất nhiên ngã hội tử đích.” Ninh thư tồn hạ lai lạp trứ giáo y đích đại thối.
Giáo y bả ninh thư đích thủ bát khai liễu, đạn liễu đạn tự kỷ đích khố thối, hảo tượng thị triêm thượng liễu thập ma tạng đông tây, tà nhãn khán trứ ninh thư, cao quý lãnh diễm đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc nhĩ hảo tượng thị lại thượng liễu ngã.”
“Hảo ngạt ngã môn dã thị hữu điểm cộng hoạn nan đích cách mệnh hữu nghị, nhĩ đại khái bất tri đạo ngã đa ma khả liên, ngã bị gia nhân phao khí liễu, bị phao khí liễu chi hậu, khước phát hiện tự kỷ căn bổn tựu thị đa mụ đích thân sinh khuê nữ, hiện tại hựu đắc tội liễu toàn giáo nữ thần, nữ thần động động thủ chỉ đầu tựu năng diệt liễu ngã, nhĩ thuyết ngã khả liên bất khả liên, toàn giáo đô trào tiếu ngã, bị nhân đả liễu phản nhi khấu liễu học phân.”
Thuyết trứ thuyết trứ, ninh thư đô giác đắc nguyên chủ chân đích hảo bi thôi a.
“Ân, thị đĩnh cẩu huyết đích, dã đĩnh năng tác tử đích, nhiên hậu ni?” Giáo y khán trứ ninh thư, “Nhĩ lai trảo ngã càn thập ma?”
Tha thuyết giá ma đa, tha yếu tầm cầu bang trợ đích ý nguyện biểu đạt đắc bất cú cường liệt? Ninh thư trừu xuất chỉ cân, tỉnh liễu tỉnh tị thế, thuyết đạo: “Năng bất năng bả nhĩ đích thương tá cấp ngã?”
Giáo y thiêu mi khán trứ ninh thư, câu trứ chủy giác lãnh tiếu, đạn liễu đạn tự kỷ bạch y đại quái, thuyết đạo: “Ngã vi thập ma yếu tá cấp nhĩ, tựu toán tá cấp nhĩ liễu, nhĩ hội dụng mạ?”
“Bất hội dụng ngã khả dĩ học đích.” Ninh thư kích động địa thuyết đạo, “Chân thị tính mệnh du quan đích sự tình, đại thúc, như quả bất thị tẩu đầu vô lộ, ngã bất hội lai trảo nhĩ đích. “
Ninh thư giác đắc tự kỷ dã thị man bính đích, vi liễu năng tá đáo bảo mệnh đích đông tây, nhất điểm tiết thao đô bất yếu liễu.
Giáo y mị trứ nhãn tình khán trứ ninh thư, vấn đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ đắc tội liễu thùy?”
“Thùy? Nga, thị nữ thần lăng tuyết.” Ninh thư trát ba trứ nhãn tình khán trứ giáo y, cận khán giá giáo y đích bì phu hảo bổng, tượng bạch ngọc nhất dạng, một hữu mao khổng.
“Đắc tội liễu nhất cá nữ sinh, cư nhiên yếu dụng thương?” Giáo y đích nhãn kính thiểm quá tuyết bạch đích quang lượng, “Bất tựu thị nhất cá nữ sinh ma?”
“Chẩm ma năng khiếu ‘ bất tựu thị cá nữ sinh ma ’……” Ninh thư tả hữu khán liễu khán, thấu đáo giáo y đích bàng biên, thuyết đạo: “Lăng tuyết khả bất thị phổ thông nhân.”
“Thuyết thoại tựu thuyết thoại, kháo giá ma cận tố thập ma?” Giáo y nhất thiên thân thể, hiềm khí địa thuyết đạo.
Ngọa tào, cân giá cá gia hỏa câu thông chân đích hảo khốn nan a, tổng thị quan chú nhất ta tế chi mạt tiết đích đông tây.
Ninh thư vãng hậu thối liễu thối thuyết đạo: “Lăng tuyết khả bất thị phổ thông nhân.”
“Ngã tri đạo, nhĩ cương tài bất thị thuyết quá liễu ma?” Giáo y trứu trứ mi đầu, “Nhĩ hỉ hoan nhất cú thoại trọng phục lưỡng biến.”
Đại ca, cầu cầu nhĩ trảo trụ trọng điểm hành bất hành, ninh thư giác đắc giá cá gia hỏa tại sái tự kỷ, khả thị bị sái liễu dã một hữu bạn pháp, thùy nhượng tha tựu chỉ tri đạo giá cá gia hỏa thân thượng hữu hảo đông tây.
Giáo y khán trứ ninh thư băng hội đích thần sắc, thuyết đạo: “Nhĩ thuyết lăng tuyết bất thị phổ thông nhân thị thập ma ý tư, nan bất thành tha thị siêu nhân, tri chu hiệp, yếu ma thị cương thiết hiệp.”
Ninh thư: #￥&*
“Bất, lăng tuyết thị thần tiên, khả dĩ cách không sát nhân, nhĩ tín bất tín.” Ninh thư đích biểu tình nghiêm túc nhận chân.
Bổn dĩ vi đối phương thính đáo tha đích thoại hội cáp cáp đại tiếu, một tưởng đáo giáo y cư nhiên nhất kiểm nhận chân, thuyết đạo: “Thuyết bất định thị cá yêu ni?”
Ninh thư: A a a a……
Khả dĩ xác định giá cá vương bát đản thị chân đích tại đậu tha, tha minh minh thuyết đích thị tương đương nghiêm túc đích sự tình, nhân mệnh quan thiên a, ninh thư giác đắc hữu chủng thế nhân giai túy ngã độc tỉnh đích tịch mịch cảm.
Ninh thư đô cấp đích chủy thượng mạo phao liễu, bất bang mang tựu lạp đáo, đậu lộng nhân ngận hảo ngoạn a.
“Vãn thượng ngã khứ trảo nhĩ.” Giáo y thuyết đạo.
Ninh thư liên mang hoàn hung, thuyết đạo: “Nhĩ trảo ngã tố thập ma, ngã thị hảo cô nương.”
Giáo y trừu trứ chủy giác xuy tiếu, “Bất tưởng yếu đông tây liễu.”
Yếu, đương nhiên yếu, ninh thư liên mang thuyết đạo: “Vãn thượng ngã tảo tháp hoan nghênh nhĩ đích đáo lai.”
Giáo y:……
Đắc đáo liễu giáo y đại thúc đích khẳng định hồi đáp, ninh thư tái diện đối lăng tuyết lãnh mạc sát khí đích nhãn thần, tâm lí bất tái phát hư liễu, thậm chí hoàn năng trừng hồi khứ.
Khán đáo lăng tuyết bất sảng đích biểu tình, ninh thư biểu kỳ tâm lí ngận sướng khoái.
Lăng tuyết tâm lí biểu kỳ, tha đối ninh thư đích dung nhẫn dĩ kinh đáo liễu cực điểm, như quả chi tiền cố kỵ đáo giá cá lâm giai giai thị ngải tư đích học sinh, ngải tư đích học sinh như quả thất tung đích thoại, hội dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền.
Hiện tại tha dĩ kinh thị cô thân nhất nhân liễu, thân hậu dã một hữu gia tộc hậu đài cấp tha xanh yêu liễu, thị thời hầu nhượng tha tiêu thất liễu, thiên thiên dụng mạc danh kỳ diệu đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, lăng tuyết biểu kỳ, giá cá lâu nghĩ đích nhãn thần thái thảo yếm liễu.
Hữu dụng bị nhân khán xuyên liễu đích thác giác.
Ninh thư thị bất tri đạo nữ chủ quân dĩ kinh đả toán nhượng tha cổn xuất học giáo liễu, hiện tại đích tha mãn tâm kỳ đãi giáo y đích đáo lai.
Như quả thủ thượng hữu cá bảo mệnh đích đông tây, đối vu thao đản đích nhậm vụ dã năng hữu điểm tín tâm hoàn thành.