Đệ 302 chương kim chủ triền miên ái 14
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Mạch đóa nhi khai thủy phách hí liễu, dụng tự kỷ tối hảo đích trạng thái lai phách hí, đãn thị biểu diễn hoàn thị ngận sinh ngạnh, thông thường đô yếu hảo kỉ thứ tài năng quá.
Ninh thư khán đáo đạo diễn đô thị biệt trứ khí, cân mạch đóa nhi đối hí đích diễn viên đô bất hỉ hoan mạch đóa nhi, tư hạ đầu thuyết đích thoại ngận nan thính, kỉ hồ mỗi cá nhân đô tại bỉ di mạch đóa nhi đích diễn kỹ.
Mạch đóa nhi thính đáo chi hậu tổng thị cân ninh thư khóc tố, mạch đóa nhi dĩ vi tự kỷ một hữu bào long sáo, diễn đích xuất tràng đa đích hí, tha trạng thái tựu hội hảo, đãn thị hiện tại sở hữu nhân đô tại quái tha tha mạn liễu tiến trình.
Chỉnh cá kịch tổ đích nhân khán tha đích nhãn thần đô ngận kỳ quái, nhượng mạch đóa nhi ngận bất tự tại, canh nhượng mạch đóa nhi băng hội đích thị, cân tha đối hí đích nam diễn viên tổng thị hữu ý vô ý cật tha đích đậu hủ, thậm chí hữu thời hầu thủ trửu bính đáo tha đích hung, đối phương khứ trang tác nhất phó chính kinh vô bỉ đích dạng tử.
Nhượng mạch đóa nhi giản trực tưởng khóc, hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, nam diễn viên tổng thị cân tự kỷ hữu chi thể tiếp xúc, nhất thủ thủ tổng thị tại tự kỷ đích thân thượng mạc trứ, đặc biệt thị tại phách hí đích thời hầu, tha hựu yếu kiệt tẫn toàn lực bất nhượng tự kỷ lão ng, hoàn yếu nhẫn thụ nam nhân khai du.
Mạch đóa nhi thật tại hữu ta thụ bất liễu liễu, tựu cân ninh thư thuyết liễu, ninh thư chủy thượng an úy tha: “Nhẫn trứ ba, cân nhĩ đối hí đích nam diễn viên thị tiền bối.”
“Nhẫn trứ? Khả thị tha đối ngã giá ma quá phân.” Mạch đóa nhi tranh đại liễu nhãn tình khán trứ ninh thư, “Tha minh minh na ma ác tâm ác tha.”
“Na nhĩ khứ yết xuyên tha, nhĩ hiện tại hoàn tại phách hí, nhĩ cân tha nháo phiên hữu thập ma hảo xử, ngã thuyết quá giá cá quyển tử tựu thị giá ma tàn khốc, một hữu công thành danh tựu, tựu một hữu nhân quyền, tựu thị lâu nghĩ, ngã cảm bảo chứng, nhĩ hiện tại khứ yết phát tha, nhĩ tựu bất dụng ngốc tại giá cá kịch tổ.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo, bình tĩnh hựu tàn khốc.
“Nhân gia nhất cú thoại tựu khả dĩ quyết định nhĩ đích mệnh vận.”
Mạch đóa nhi đích tâm lí khước phiên thiên phúc địa đích, nan thụ đắc ngận, tựu thị tương tự kỷ đích tam quan thôi đáo liễu, tương tha kiến lập hảo đích tam quan cấp hủy diệt liễu, trọng tân thụ lập tam quan lai thích ứng ngu nhạc quyển.
Mạch đóa nhi ngận kháng cự, nan đạo chân đích yếu tùy ba trục lưu, tha chỉ thị tưởng yếu đan thuần diễn hí, vi thập ma hoàn hữu giá ta sự tình.
“Đạo diễn khiếu nhĩ liễu, cai nhĩ xuất tràng liễu.” Ninh thư thôi liễu thôi phát ngốc, kiểm sắc phát bạch đích mạch đóa nhi.
Mạch đóa nhi thần sắc hoảng hốt quá khứ liễu, đãn thị trạng thái bất hảo, phách liễu hảo đa thứ một hữu quá, khí đắc đạo diễn nhất hạ trích hạ tự kỷ đích mạo tử nhưng tại địa thượng, chỉ trứ mạch đóa nhi tị tử mạ đáo: “Nhĩ đáo để chẩm ma hồi sự, thị nhượng nhĩ diễn cá nhân, bất thị nhượng nhĩ diễn mộc đầu nhân, nhĩ thị yếu câu dẫn nhân, vũ mị nhất điểm hành bất hành.”
“Đối bất khởi, thị ngã đích thác, đối bất khởi đạo diễn.” Mạch đóa nhi kiểm sắc ma mộc địa triều đạo diễn đạo khiểm.
“Chân thị đích, kim thiên bất phách.” Đạo diễn phi thường phiền táo, chỉ trứ mạch đóa nhi, “Nhĩ lưu hạ, ngã cấp nhĩ giảng giảng hí.”
Giảng hí? Mạch đóa nhi cảm giác hữu ta kỳ quái, tái khán đáo biệt nhân khán tha đích nhãn thần đái trứ ý vị thâm trường, thần sắc ái muội.
Ninh thư tẩu quá khứ triều đạo diễn thuyết đạo: “Đạo diễn, kim thiên mạch đóa nhi đích trạng thái thật tại bất hảo, tha đích thân thể bất thư phục, tha đích kiểm sắc ngận nan khán ni.”
Đạo diễn khán mạch đóa nhi hoảng hoảng hốt hốt đích dạng tử, đạo diễn huy liễu huy thủ, “Kim thiên tựu toán liễu, giá ma tha hạ khứ, thập ma thời hầu tài phách đắc hoàn.”
Mạch đóa nhi đích kiểm sắc việt phát bạch liễu, giá hội thiên dĩ kinh hắc liễu, vãn phong xuy tại thân thượng, mạch đóa nhi cảm giác ngận lãnh, giá bối tử đích một hữu giá ma lãnh.
Tha chân đích hảo luy a.
Ninh thư đái trứ mạch đóa nhi hồi đáo tiểu công ngụ lí, nhất lộ thượng mạch đóa nhi đích thần sắc đô thị hoảng hốt đích, thần sắc phát bạch, khán trứ đĩnh hách nhân đích.
Đáo liễu công ngụ, vãng sa phát thượng nhất đảo, bão trứ bão chẩm tựu khóc liễu khởi lai, hào đào đại khóc, tê tâm liệt phế đích.
Tuy thuyết mạch đóa nhi khóc đắc nan thụ, đãn thị ninh thư đích tâm lí khước sinh xuất liễu sướng khoái đích tâm tình, giá thị nguyên chủ đích tâm tình.
Trần hi nhân vi mạch đóa nhi một hữu liễu công tác, tại giang thành ngu nhạc quyển hỗn bất hạ khứ liễu, hựu bị hỗn hỗn tù cấm luân. Gian liễu, tối hậu thống tử liễu, liên cá mộ địa đô một hữu, trực tiếp táng thân ngư phúc.
Dã hứa mạch đóa nhi căn bổn tựu bất tri đạo hữu nhân hội nhân vi tha kỉ cú thoại, tựu tao ngộ đại họa, chỉ phạ na cá thời hầu tha cân mạc tước phong chính hạnh hạnh phúc phúc đích.
Khởi hội tri đạo giá ta.
Ninh thư tọa tại bàng biên, xanh trứ hạ ba tựu giá ma thu trứ mạch đóa nhi, mạch đóa nhi thân thượng đích thuần khiết hòa linh động chính tại bị ma điệu.
Ngộ đáo liễu mạc tước phong, mạch đóa nhi khả dĩ tại đại nhiễm hang lí nhậm tính địa sướng du, đãn thị một hữu mạc tước phong đích mạch đóa nhi thập ma đô bất thị.
Ninh thư phá phôi liễu mạch đóa nhi hòa mạc tước phong đích đệ nhất dạ, một hữu giá cá củ cát, mạch đóa nhi hòa mạc tước phong chi gian tựu một hữu bạn pháp đột phá.
Mạch đóa nhi khóc luy liễu, sát liễu nhất kiểm lệ thủy, chuyển quá đầu lai khán đáo kinh kỷ nhân chính dụng trầm tĩnh lãnh mạc đích nhãn thần khán trứ tự kỷ, nhượng mạch đóa nhi đích thân thượng thăng khởi liễu nhất cổ hàn ý.
Mạch đóa nhi tâm lí đột nhiên thăng khởi nhất cổ đối kinh kỷ nhân đích cụ phạ, tha cảm giác bất đối kính, khước thuyết bất xuất na lí thập ma bất đối kính lai.
Ninh thư triều mạch đóa nhi thuyết đạo: “Biệt khóc liễu, nhĩ khán nhĩ khóc liễu hảo đa thứ, dĩ tiền đích nhĩ khả bất thị giá ma ái khóc đích, hiện tại đích nhĩ chẩm ma cân phao tại khổ thủy trung nhất dạng.”
Mạch đóa nhi trừu ế liễu lưỡng hạ, vi thập ma tha đích diễn nghệ chi lộ giá ma nan tẩu, mạch đóa nhi hữu thời hầu đô sản sinh liễu giá chủng tha bất cai thị giá dạng đích thác giác.
Đãn thị hiện thật khước thị nhượng nhân bôn hội đích, ninh thư thuyết đạo: “Đả khởi tinh thần lai, hảo hảo bả giá bộ hí diễn liễu, giá thị nhĩ nhân sinh đích đệ nhất bộ hí, hảo hảo diễn ba.”
Mạch đóa nhi ân liễu nhất thanh, triều ninh thư vấn đạo: “Trần tỷ, nhĩ hội bang ngã ba, ngã hiện tại chỉ năng kháo nhĩ liễu.”
Ninh thư đạm nhiên nhất tiếu, “Ngã tự nhiên thị hội bang nhĩ đích.”
Mạch đóa nhi trực lăng lăng địa khán trứ ninh thư, minh minh nhu hòa đích tiếu dung, đãn thị mạch đóa nhi khước cảm giác lí diện hàm trứ mạc danh đích lãnh ý, mạch đóa nhi giác đắc giá thị tha đích thác giác.
Hiện tại đích mạch đóa nhi phát hiện tự kỷ chân đích thị thốn bộ nan hành, sở dĩ tựu tưởng trứ yếu ba kết nhất hạ kinh kỷ nhân.
Trực đáo hiện tại mạch đóa nhi tài phát hiện tự kỷ đích mệnh vận chưởng ác tại kinh kỷ nhân đích thủ trung, tha dĩ hậu phát triển thành thập ma dạng tử, toàn bằng kinh kỷ nhân đích tâm tình.
Kinh lịch liễu na ma đa đích sự tình, mạch đóa nhi phao khí liễu dĩ tiền mỗ ta quan niệm, bổn năng nhượng tự kỷ tố xuất đối tự kỷ tối hữu lợi đích cử động liễu.
Thuyết bạch liễu, tựu thị hiện tại đích mạch đóa nhi thí trứ khai thủy thích ứng ngu nhạc quyển, nhượng tự kỷ hoạt đắc khinh tùng nhất điểm.
Dĩ tiền ngộ đáo đích sự tình cân tự kỷ đích tam quan tương trùng đột, nhượng mạch đóa nhi cảm giác thống khổ, nhi hiện tại đích mạch đóa nhi tuyển trạch thỏa hiệp.
Ninh thư điểm điểm đầu, “Nhĩ thị ngã thủ để hạ đích nghệ nhân, ngã tự nhiên hi vọng nhĩ môn năng cú hữu tiền đồ, giá dạng đối ngã dã hữu hảo xử, hỗ huệ hỗ lợi đích sự tình.”
“Tạ tạ trần tỷ.” Mạch đóa nhi thân xuất thủ trảo trứ ninh thư đích ca bạc hoảng liễu hoảng, tượng thị tại tát kiều.
Đãn thị hiện tại mạch đóa nhi cấp ninh thư đích cảm giác tựu hảo tượng thị tưởng yếu cốt đầu đích cẩu, tưởng yếu thông quá tự kỷ đích cử động lai hoạch đắc hảo xử.
Chân tưởng nhượng mạc tước phong lai khán khán thuần khiết đích chân mệnh thiên nữ hiện tại thị thập ma dạng tử liễu, tha đích thân thượng một hữu liễu sở vị đích kiên trì, giá ta kinh lịch ma điệu liễu tha thân thượng đích thuần khiết.
Bất tri đạo giá dạng đích mạch đóa nhi hoàn năng bất năng hấp dẫn đáo mạc tước phong, việt thị kiến quán liễu khảng tạng hòa phù hoa đích nhân, tâm lí việt thị hướng vãng thuần khiết hòa quang minh, nhi kháp hảo mạch đóa nhi tựu thị giá thúc quang minh.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan