Đệ 399 chương nhĩ thị ngã đích thiên thần 23
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
An hữu tri đạo tái giá dạng hạ khứ, tổng hữu nhất thiên minh châu hội bão oán đích, tha ái minh châu, tưởng yếu cấp minh châu tối hảo đích đông tây, đãn thị tha giá phá thân thể đáo để chẩm ma liễu, dĩ tiền đô một hữu giá dạng.
An hữu trảo liễu ngận đa đích đại phu, dã khai liễu ngận đa đích dược, đãn thị cật hạ khứ tựu thị bất quản dụng, tựu toán thị hữu danh đích đại phu khai đích dược tha đô cật liễu, giản trực đô thành liễu dược quán tử, đãn thị hoàn thị cải biến bất liễu bất năng trì cửu đích vấn đề.
Ninh thư tựu mặc mặc khán trứ an hữu đại oản hát dược, nhất thiên tam đốn bỉ phạn đô cật đắc đa, nhất trương kiểm thỉ lục thỉ lục đích, kiểm sắc nan khán tử liễu.
Ninh thư diện thượng đoan trang hiền huệ, tâm lí nga a a a a a xoa yêu cuồng tiếu trứ.
Vưu kỳ thị khán đáo hiện tại an hữu thời thường thụy tại thư phòng lí, minh châu u oán đích dạng tử, ninh thư chỉ thị tại tâm lí lãnh tiếu trứ.
Hiện tại đích an hữu dĩ kinh một hữu bạn pháp ái nhĩ tựu thảo tử nhĩ liễu, một hữu bạn pháp nhượng minh châu dục sinh dục tử liễu.
A a đát.
Ninh thư phi thường tưởng thân cá lại yêu lai biểu đạt tự kỷ du duyệt đích tâm tình, đãn thị khảo lự đáo tự kỷ đoan trang đại khí đích hình tượng, ninh thư phóng khí liễu.
Tuy thuyết an hữu đoản tiểu khoái, đãn thị minh châu hoàn thị hoài dựng liễu, nhi thả minh châu tự kỷ tịnh bất tri đạo hoài dựng liễu, nhi thị tại cật phạn đích thời hầu thổ đắc hôn thiên hắc địa đích, nhiên hậu đại phu nhất lai khán, thuyết thị dĩ kinh lưỡng cá nguyệt liễu.
Lão thái thái tuy nhiên bất hỉ hoan minh châu, đãn tha đích đỗ tử lí hảo ngạt dã thị tự kỷ đích tôn tử, tử tôn đa tổng thị hảo sự, thậm chí hoàn nã xuất liễu tự kỷ đích tư phòng tiền xuất lai, mãi liễu bất thiếu tư bổ phẩm, nhượng minh châu hảo hảo dưỡng trứ thân thể.
Lão thái thái nhất khán minh châu nhu nhu nhược nhược đích dạng tử, thân thể khán trứ bất thị ngận hảo đích dạng tử, tâm lí tựu hữu ta đam tâm, hi vọng giá cá hài tử năng bình an sinh hạ lai.
An hữu đắc tri tâm ái đích nhân hoài dựng liễu hưng phấn vô bỉ, bỉ sơ vi nhân phụ hoàn yếu cao hưng, lâu trứ minh châu toàn chuyển liễu lưỡng quyển, hách đắc lão thái thái liên mang nhượng tha bả nhân phóng hạ lai.
Đắc tri minh châu hoài dựng liễu, an linh vân đích tâm lí tựu bất cao hưng liễu, hiện tại đích an linh vân một hữu liễu chi tiền đích đan thuần liễu, đối giá cá hài tử đích đáo lai tưởng đắc ngận đa, đệ nhất kiện sự tựu thị tưởng đáo giá cá hài tử khả năng hội uy hiếp đáo tha hòa ca ca đích địa vị.
Tuy nhiên thị thứ tử, đãn thị khước hữu quyền lợi kế thừa tương quân phủ đích đông tây, như quả thị nữ hài tử hoàn hảo, như quả thị nam hài tử, na ma đối ca ca tựu thị nhất chủng uy hiếp.
Nhi thả khán phụ thân na ma cao hưng đích dạng tử, an linh vân đích tâm trung ngận đam tâm, chỉ phạ an hữu hội vô nguyên tắc địa thiên hướng giá cá đệ đệ hoặc giả muội muội.
Khán đáo tự kỷ nương thân du tai du tai đích dạng tử, an linh vân nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nương, nhĩ đô bất đam tâm mạ?”
“Đam tâm thập ma, một thập ma hảo đam tâm đích.” Ninh thư kỳ thật hữu ta sá dị minh châu cư nhiên hoài dựng liễu, kịch tình lí minh châu tịnh một hữu hoài dựng.
Kỳ thật giá cá hài tử đối an du hòa an linh vân chi gian một hữu thập ma trùng đột, ninh thư tịnh bất tưởng quản giá cá hài tử đích sự tình.
An linh vân đoạ đoạ cước, dã một hữu thuyết thoại, thần sắc hữu ta thiểm thước, hữu ta tránh trát, ninh thư khán tha giá cá dạng tử, thuyết đạo; “Linh vân, giá cá hài tử thị nhĩ đích huynh đệ, nhĩ đích niên kỷ hòa tha tương soa ngận đại, hữu ta sự khả vi hữu ta sự bất khả vi, tri đạo mạ?”
Ninh thư khán an linh vân đích dạng tử, mi vũ gian đái trứ tránh trát hòa do dự, hiển nhiên đối giá hài tử ngận giới ý.
Bất thị nhất mẫu đồng bào đích huynh đệ, giá chủng cảm giác chân đích ngận kỳ quái, an linh vân thính đáo ninh thư như thử thuyết, trường trường xuất liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nương, ngã tri đạo liễu.”
Bổn chất thượng lai thuyết, an linh vân thị thiện lương đích.
Khả dĩ tranh đoạt tự kỷ nhu yếu đích, đãn thị tiền đề thị bất năng thương hại biệt nhân.
Minh châu đích hoài dựng nhượng an hữu ngận cao hưng, hữu liễu tự kỷ đích hài tử, canh trọng yếu đích thị, tương hữu ngận trường nhất đoạn thời gian bất hội hòa minh châu ân ái liễu, thuyết chân đích, an hữu kỳ thật hiện tại hữu ta khủng cụ hòa minh châu triền miên liễu, hại phạ khán đáo minh châu thất vọng đích nhãn thần.
An hữu hiện tại tựu tưởng sấn trứ minh châu hoài dựng, tương tự kỷ đích thân thể điều dưỡng hảo, nhiên hậu cấp minh châu nhất cá toàn tân đích tự kỷ.
Minh châu hoài dựng liễu, tựu hiển đắc hữu ta kiều khí liễu, tái gia thượng thân thể hữu ta nhược, cật thập ma thổ thập ma, tổng thị niết trứ tự kỷ đích quyền đầu tạp an hữu, an hữu tổng thị tiếu trứ, nhậm lao nhậm oán nhượng minh châu chủy đả.
Nhượng minh châu hựu thị điềm mật hựu thị thống khổ đích.
Ninh thư một hữu lý hội triền triền miên miên đích lưỡng cá nhân, bả ngốc tại lợi châu quân đội đích an du khiếu hồi lai.
Thuyết thị cấp tha thuyết liễu nhất môn thân sự, nhượng tha hồi lai tương khán.
An du hưng trùng trùng bào hồi lai, nhiên hậu tại hoa viên trung chàng kiến liễu tự kỷ lão đa sam phù trứ minh châu quận chủ, nhi minh châu quận chủ nhất thủ ô trứ đỗ tử.
An du đốn thời nhất kiểm mộng bức, hoàn toàn cảo bất thanh sở hiện tại thị thập ma trạng huống, vi thập ma tha đa cân minh châu quận chủ giá ma thân mật?
Ân hanh, thùy đặc ma lai cáo tố tha, phát sinh liễu thập ma sự tình?
Lão thái thái khán đáo hứa cửu một hữu kiến đáo tự kỷ đích tôn tử, vưu kỳ thị tương quân phủ phát sinh liễu giá ma đa đích sự tình, lão thái thái khán đáo an du trực khóc.
Ninh thư khán an du chỉnh cá nhân biến liễu ngận đa, biến hắc liễu, nhi thả kiểm thượng hoàn hữu nhất đáo thiển sắc ba ngân, nhi thả khán trứ bỉ chi tiền kiện thạc đa liễu, chỉnh cá nhân khán khởi lai duệ lợi liễu ngận đa.
Quả nhiên cải biến liễu bất thiếu.
An du nghi hoặc đích thị an hữu hòa minh châu quận chủ đích sự tình, vưu kỳ thị tự kỷ hồi lai liễu, tự kỷ lão đa đô một hữu vấn nhất thanh.
An du vấn tự kỷ đích muội muội lão đa hòa minh châu quận chủ đích sự tình.
An linh vân hiện tại phi thường thảo yếm minh châu quận chủ, thính đáo tự kỷ đích ca ca hoàn khiếu na cá hạ tiện đích tiểu thiếp vi quận chủ, đốn thời phi liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Tha hiện tại khả bất thị thập ma quận chủ, thị nhất cá tiểu thiếp nhi dĩ.”
Nhiên hậu an linh vân tựu bả dâm bôn chiến tràng đích sự tình, hoàn hữu hòa an hữu phát sinh đích sự tình đô cáo tố tự kỷ ca ca liễu, hoàn thuyết hiện tại đích minh châu dĩ kinh hữu lưỡng cá nguyệt thân dựng liễu.
An du thính hoàn, chỉnh cá nhân đô tư ba đạt liễu, tha tâm mục trung nhu tình tự thủy đích nữ tử, đột nhiên tựu huyễn diệt liễu, chuyển nhãn thành liễu lão đa đích tiểu thiếp, hoàn tức tương hữu cá hài tử xuất sinh.
An du mân liễu mân chủy thần, tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, bôn phó chiến tràng na thị nhất chủng thập ma dũng khí a, yếu thị bào đáo lợi châu quân đội trung đích thoại, tuyệt đối hội bị na ma bưu hãn đích lão binh lạp nhập doanh trướng trung, đương thành quân. Kỹ đích.
Giá đoạn thời gian tại lợi châu quân đội, an du cật liễu ngận đa khổ, na lí một hữu đạo lý, một hữu thị phi chính nghĩa, hữu đích chỉ thị quyền đầu hòa tư lịch.
Tha cương khứ đích thời hầu bất phục khí, lý luận đích thời hầu trực tiếp bị nhân đả bát hạ, đảo tại địa thượng đích thời hầu, chu vi sở hữu nhân đô bào thượng lai tiễn đạp tha, tha kiểm thượng đích thương khẩu thị tại tiễu phỉ đích thời hầu, bị cường đạo thương đích.
Na nhất đao soa điểm tựu yếu liễu tha mệnh, tha não tử lí tối hậu thiểm hiện đích thị minh châu đích kiểm, đãn thị một hữu tưởng đáo cư nhiên thị giá dạng đích tình huống.
An du chỉ giác đắc hoang mậu.
Ninh thư tương an du khiếu đáo cân tiền, thuyết đạo: “Ngã hòa nhĩ tổ mẫu cấp nhĩ tương khán liễu nhất cá nữ tử, nhượng nhĩ hồi lai khán khán.”
An du khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, tha diện mục bình tĩnh hòa tự kỷ thuyết sự tình, nhất điểm đô một hữu thương tâm đích biểu tình, thậm chí tại tương quân phủ xuất liễu na dạng nguy cơ đích thời hầu, trạm xuất lai.
“Nương, nhĩ môn tố chủ ba.” An du hữu ta ý hưng lan san địa thuyết đạo, “Năng cú tượng mẫu thân giá dạng trì gia đích nữ tử tựu hành liễu.”
Ninh thư khán an du giá cá dạng tử, trực tiếp vấn đạo: “Nhĩ hoàn đối minh châu niệm niệm bất vong?”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan