Chính văn 671.
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn 671.
2333 khứ tra chẩm ma hồi sự, ninh thư nhất trực đẳng trứ, kháo tại nhất khỏa thụ, giá khỏa thụ thượng quải trứ nhất khỏa hồng đồng đồng đích quả tử.
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tẩy cân phạt tủy đích thủy vân quả.
Ninh thư bất tưởng trích, tọa liễu hạ lai, khán đáo diện tiền nhất chu thảo diệp đẩu động trứ, khán trứ hảo tượng thị huyền tham.
Ninh thư:…………………
Ninh thư càn thúy bế thượng liễu nhãn tình, vấn đạo: “Tra đắc chẩm ma dạng liễu?”
2333 thuyết đạo: “Ngã tra quá liễu, giá cá thế giới ngận chính thường, kỳ tha nhậm vụ giả dã một hữu ngộ đáo nhĩ giá chủng tình huống.”
Hảo đông tây tự kỷ vãng hoài lí khiêu.
Ninh thư:……
Tâm hảo luy.
Ninh thư trạm liễu khởi lai phách liễu phách thí cổ thượng hôi trần, đầu thượng đích thủy vân quả hòa địa hạ đích huyền tham dã lại đắc lộng.
Lưu cấp hữu duyên nhân ba.
Thanh hoa quân cấp tha đích thu nạp không gian dĩ kinh trang bất hạ đông tây, thuyết minh tha cân giá ta đông tây một duyên.
Thiên tài địa bảo thị kinh quá đa thiếu niên tài hình thành đích, tha dĩ kinh đắc đáo liễu giá ma đa, bất năng tái nã liễu.
Nhi thả ninh thư cảm giác ngận quỷ dị, hiện tại tình huống quỷ dị đắc bất hành.
Vạn nhất thị hãm tịnh ni?
Bất năng tham tâm.
Tu luyện tốc độ khai quải liễu dã tựu toán liễu, tẩu đáo na đô năng đắc đáo hảo đông tây, giá đặc ma thỏa thỏa đích chủ giác đãi ngộ.
Thập ma thời hầu luân đáo tha liễu.
Ninh thư lại đắc đả quái liễu, ngộ đáo thập ma hảo đông tây dã mục bất tà thị, đáo liễu tiểu trấn tựu dụng nhất ta đông tây đoái hoán linh thạch, mãi nhất ta hoán tẩy đích y phục.
Dã bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, ninh thư tổng toán đáo liễu huyền linh sơn mạch, viễn viễn khán trứ huyền linh sơn mạch tượng thị lung tráo tại yên vụ trung nhất dạng.
Ly huyền linh sơn mạch bất viễn hữu cá tiểu trấn, giá cá tiểu trấn ngận phồn vinh, ninh thư hảo trường thời gian một hữu cật đáo nhiệt thực liễu.
Chuẩn bị đáo tửu lâu lí khứ cật điểm đông tây.
Tửu lâu lí thị các chủng các dạng đích yêu thú nhục, dụng các chủng phanh nhẫm phương thức, sao chưng chử muộn tạc, năng nhượng yêu thú nhục biến đắc mỹ vị, nhi thả giá ta yêu thú nhục uẩn hàm linh khí, năng cú tư dưỡng cường hóa tu sĩ đích thân thể.
Giá cá thế giới tựu thị đại ngư cật tiểu ngư, nhân tộc thống hận ma tộc hấp thu nhân tộc tinh nguyên, nhân tộc hoàn thị nhất dạng khẳng thực yêu thú.
Cường giả vi tôn, chỉ hữu cường giả tài năng chủ tể tự kỷ đích mệnh vận, bất hội luân vi biệt nhân đích điếm cước thạch.
Ninh thư tẩu tiến tửu lâu, điểm liễu nhất ta thái tựu đẳng trứ tiểu nhị thượng thái.
Tửu lâu lí hữu bất thiếu đích tu sĩ, ninh thư dã bất đáo xử khán, tứ ý đả lượng biệt nhân.
Tu chân giới tàn khốc, hữu ta tu sĩ đích tì khí ngận quái, dã hứa nhân vi nhất cá nhãn thần, nhất cú thoại tựu năng càn giá.
Như quả nhĩ thân thượng hữu thập ma hảo đông tây, tựu đẳng trứ sát nhân đoạt bảo ba.
Tha cương cương tẩu tiến lai, tựu cảm giác hữu thần thức tòng tha đích thân thượng tảo quá, đãn thị ngận khoái tựu thu hồi liễu.
Ninh thư cảm giác hữu nhân nhất trực trành trứ tự kỷ, thuận trứ nhãn thần chuyển quá đầu khán khán thập ma nhân trành trứ tự kỷ khán.
Khán đáo giá cá nhân đích thời hầu, ninh thư lăng liễu nhất hạ.
Giá nhân hữu nhất đầu mặc lục sắc đích đầu phát, xuyên trứ lục sắc đích y phục, tọa tại bản đắng thượng, hòa ninh thư đích nhãn thần, tha đích nhãn tình vi vi phiếm lam, ba quang liễm diễm.
Trường đắc hảo khán, tựu thị giá thẩm mỹ hữu điểm dị thường, lục đầu phát, hựu xuyên lục sắc đích y phục.
Hữu điểm lạt nhãn tình.
Vấn đề thị giá nhân minh hiển tựu bất thị nhân loại, ma tộc dã bất thị tha giá dạng đích, nan đạo thị hóa thành nhân hình đích yêu thú.
Yêu thú thập ma thời hầu hữu giá dạng đích trí thương liễu, yêu thú bất đô thị mộng đổng đích sỏa đại cá, hoàn năng hỗn tại nhân loại trung sinh hoạt?
Hữu đầu yêu thú tọa tại giá lí, giá ta tu sĩ cư nhiên đô vô thị tha, bất công kích tha.
Tha đích chu vi đô một hữu nhân tọa, hiển nhiên bất tưởng kháo cận tha.
Ninh thư kiến giá nhân nhất trực trành trứ tự kỷ, mục bất chuyển tình đích, tâm lí đô khổ bức tử liễu, chỉ hữu nữ chủ tài năng hấp dẫn mỹ nam ba.
Nan đạo gia liễu lục điểm mị lực trị, lập can kiến ảnh tựu hấp dẫn mỹ nam đích chú ý lực?
Na vi mao tha gia liễu na ma đa đích chúc tính điểm tại trí tuệ thượng, dã một kiến tha đích trí thương đột phi mãnh tiến.
Ninh thư bất trứ ngân tích địa mạc liễu mạc tự kỷ đích thu nạp không gian, nan đạo thị khán xuyên liễu tha đại tử lí hữu ngận đa bảo bối?
Tưởng yếu sát nhân đoạt bảo?
Thái thượng lai, ninh thư nã trứ khoái tử cật thái, cảm giác giá nhân đích mục quang hoàn trành trứ tự kỷ khán, như mang tại bối.
Khán nhĩ muội a!
Ninh thư tâm trung phúc phỉ bất dĩ.
Nhãn giác khán đáo na nhân cư nhiên triều tự kỷ quá lai liễu.
Ninh thư: Cổn cổn cổn……
Giá cá yêu thú nam nhân tọa tại ninh thư đích đối diện, khán đáo ninh thư điểm liễu nhất trác tử toàn thị đại ngư đại nhục đích, xuất thanh đạo: “Nhĩ hỉ hoan cật nhục?”
Tha đích thanh âm ngận hảo thính, ngận ôn hòa, quang thị thính thanh âm, hoàn toàn tưởng bất đáo giá nhân hội thị cuồng táo đích yêu thú.
Nan đạo thị tẩy tiễn xuy phi chủ lưu sát mã đặc, đầu phát thị nhiễm đích?
Ninh thư hậu bối đích hãn mao thụ thụ đích, cảm giác đối diện giá nhân ngận cường đại, một hữu thuyết thoại.
“Nhĩ yếu hát mạ?” Yêu thú nam nhân nã xuất liễu thủy đại.
Ninh thư: →_→
Tha môn ngận thục mạ?
Bất thục ba.
Nhĩ giá thị đáp san ba?!
Ninh thư chân tưởng bả diện tiền giá nhân đoán phi.
Nan đạo mị lực trị giá ma cường đại?!
Phản chính nhất thiết đô bất chính thường, nhất thiết đô bất chính thường.
“Na nhĩ thị yếu hát.” Nam nhân nã trứ thủy đại vãng ninh thư đích bôi tử lí đảo mãn liễu thủy.
Ninh thư tà nhãn khán trứ một hữu thuyết thoại.
“Hát ba.” Nam nhân vi vi tiếu trứ, như quả bất thị nhất đầu lục phát, ninh thư đô dĩ vi diện tiền thị ôn văn nhĩ nhã đích thư sinh, hữu trứ nhất cổ thi tình họa ý, khước bỉ thư sinh đa liễu nhất cổ đạm nhiên du viễn, bất kiêu bất táo đích khí chất.
Ninh thư hữu ta hoài nghi, giá nhân chân đích thị yêu thú mạ?
Bất quá giá thẩm mỹ.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm, ninh thư đoan khởi trà bôi văn liễu văn, hữu cổ hàm thấp đích vị đạo, giá hội bất hội hữu độc.
Ninh thư khán liễu nhất nhãn giá cá nam nhân, tha đích kiểm thượng đái trứ đạm nhã đích tiếu dung.
Ninh thư mân liễu nhất khẩu, đốn thời kiểm đô lục liễu, khán hướng tha vấn đạo: “Giá thị diêm thủy?”
Nam nhân thuyết đạo: “Chuẩn xác lai thuyết thị hải thủy.”
Ninh thư: →_→
Hảo kỳ ba, hát hải thủy.
“Ngã thị thanh việt, nhĩ khiếu thập ma danh tự?” Thanh việt triều ninh thư vấn đạo.
Ninh thư thuyết đạo: “Tiêu tố tố.”
Thanh việt trứu liễu trứu mi đầu, vấn đạo: “Giá thị nhĩ đích chân danh?”
“Thị a.” Ninh thư điểm đầu.
Ninh thư hát liễu nhất khẩu hải thủy, đương trứ thanh việt đích diện hựu bất hảo thổ xuất lai, cảm giác đô yếu hầu tử liễu, bất đình địa hát thủy.
Thanh việt đích thần sắc hữu ta nghi hoặc, trứu trứ mi đầu đích thời hầu hiển đắc ngận mang nhiên, hãm nhập liễu nhất chủng không linh đích trạng thái.
“Nhĩ trảo ngã thập ma sự?” Ninh thư khai môn kiến sơn địa vấn đạo.
Thanh việt hồi quá thần lai, tiếu liễu tiếu, vấn đạo: “Nhĩ chuẩn bị khứ thập ma địa phương, ngã hòa nhĩ đồng hành ba.”
“Phốc, khái khái khái……” Ninh thư nhãn lệ đô sang xuất lai, phi thường địa kinh tủng.
Ninh thư kiểm bì trừu súc trứ, tha thập ma thời hầu năng hữu nhượng nhân nhất kiến khuynh tâm đích mị lực liễu.
Nhi thả khán thanh việt đối tha căn bổn tựu một hữu thập ma cảm giác, vi mao yếu cân trứ tự kỷ.
“Vi thập ma?” Ninh thư khống chế trụ tự kỷ tưởng yếu phiên bạch nhãn đích trùng động.
“Ngã yếu truy cầu đại đạo.” Thanh việt thuyết đạo.
Nhĩ yếu truy cầu đại đạo quan ngã mao sự, ninh thư trực tiếp phiên bạch nhãn liễu.
“Ngã cảm giác nhĩ đích linh hồn ngận thục tất, ngã môn ứng cai kiến quá.” Thanh việt thuyết đạo.
Giá bất thị đáp san mạ?
Nan đạo tu chân vị diện đích đáp san dụng linh hồn thục tất lai đáp san ma,
“Một kiến quá.”
“Kiến quá.”
“Một kiến quá”
“Kiến quá”
“Na nhĩ tha mạ thuyết thuyết ngã môn tại thập ma địa phương kiến quá?” Ninh thư tâm trung mặc niệm thanh tâm chú.
Biên tập thôi tiến