Chính văn
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Ninh thư thu trứ tạ ý viễn, vấn đạo: “Quỷ vương vi thập ma bất kết tử nhĩ, hoàn lưu trứ nhĩ, giá bất khoa học.”
“Tối độc phụ nhân tâm.” Tạ ý viễn mạc trứ tự kỷ đích bột tử, thanh âm tê ách địa thuyết đạo: “Tha thị yếu kết tử ngã đích, ngã đương thời soa điểm tựu yếu tử liễu, đãn thị tha hảo tượng đột nhiên ngộ đáo liễu thập ma sự tình, phi khoái tựu tẩu liễu.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, “Một bả nhĩ kết tử, tha hựu tẩu liễu?”
“Đương thời ngã soa điểm tựu yếu trất tức liễu, tựu yếu tử liễu, đãn thị tha lăng liễu nhất hạ, kiểm sắc cự biến, nhiên hậu tựu tẩu liễu.” Tạ ý viễn triều ninh thư thân xuất thủ, “Nhĩ đích phù chỉ bất hảo, ngã yếu thối hóa.”
Ninh thư mạc trứ hạ ba, nhãn tình tích lưu lưu địa chuyển trứ, phong dận thị ngộ đáo liễu thập ma sự tình, nhượng tha bất đắc bất hồi khứ.
Liên tình địch đô lược tại nhất biên bất quản, năng nhượng phong dận giá ma tại hồ đích tựu thị chỉ hữu tống hề hàm, nhất định thị tống hề hàm xuất liễu thập ma sự tình?
Hiện tại đích tống hề hàm tuy nhiên hữu vô tẫn đầu đích thọ mệnh, đãn khước thị chiến đấu lực phụ ngũ đích tra tra, thân thể lí hựu hữu vạn quỷ ký du đích quỷ vương đan, tiểu nhi trì kim quá nháo thị, giá bất thị nhượng nhân khứ thưởng mạ?
Dĩ hậu phong dận hoàn đắc thiếp thân bảo hộ tống hề hàm, nhất trực thiếp thân bảo hộ.
Ninh thư đột nhiên tiếu liễu khởi lai, giá dạng đích bảo hộ bất tri đạo năng trì tục đáo đa cửu, phong dận đắc thiên thiên đối phó lai trảo ma phiền ký du quỷ vương đan đích quỷ.
Bất tri đạo hội bất hội cảm giác luy, tống hề hàm hựu bằng thập ma tâm an lý đắc tiếp thụ phong dận đích bảo hộ, nhân vi ái?
Tại tương ái đích cơ sở thượng, thế quân lực địch tài thị trì cửu chi đạo, giá dạng song phương tài năng tại tuế nguyệt đích tiêu ma hạ, tâm cam tình nguyện học hội thỏa hiệp tương hỗ phù trì.
Nhất đoạn khuyết phạp bình hành đích cảm tình, tổng hữu nhất thiên hội biến thành lưỡng bại câu thương.
Tưởng yếu đắc đáo thập ma nhân, thủ tiên tựu yếu thành vi na dạng đích nhân.
Hảo ba, dã hứa nhân gia thị chân ái.
Ninh thư giác đắc tự kỷ bất đổng thập ma khiếu chân ái.
Tạ ý viễn thu trứ âm tiếu đích ninh thư, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Hiện tại trách bạn, giá quỷ bất quang tại công tư, đô trảo đáo gia lí lai liễu.”
“Đô thị nhĩ sắc đảm bao thiên.” Ninh thư một hảo khí địa thuyết đạo.
Tạ ý viễn mạc trứ tự kỷ đích bột tử, “Nhĩ môn xuất gia nhân thị bất hội đổng đắc cảm tình đích, ngã đối tống hề hàm thị nhất kiến chung tình, nhị kiến khuynh tâm.”
Nữ chủ quang hoàn bất giải thích, na hữu na ma đa đích nhất kiến chung tình, vô phi thị kiến sắc khởi ý.
Ninh thư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tảo tri đạo bất khu trừ giá nha thân thể lí đích đê đẳng linh thể, nhượng nhĩ nha tại lộ biên thượng trảo ba ba cật.
Tạ ý viễn triều ninh thư thuyết đạo: “Na cá, ngã cân nhĩ thương lượng cá sự tình, nhĩ dã tri đạo, na chỉ quỷ hội lai trảo ngã, ngã……”
Ninh thư mãnh địa trạm liễu khởi lai, quyết định tống hề hàm đích gia lí khứ khán khán, khán khán đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, thuyết bất định năng hồn thủy mạc ngư.
Hiện tại tống hề hàm hòa phong dận đích tình huống bất thị ngận hảo, tống hề hàm một hữu chiến đấu lực, đãn thị thân thượng hữu quỷ vương đan giá cá bảo bối, phong dận thất khứ liễu quỷ vương đan, thật lực hạ hàng liễu, nhi thả hoàn hữu bảo hộ tống hề hàm, xử xử thụ trửu chế.
Hiện tại tựu thị tối giai thời cơ.
Tạ ý viễn khán đáo ninh thư đột nhiên trạm khởi lai, thuyết đạo: “Ngã hoàn một thuyết ni, nhĩ giá ma kích động càn ma?”
“Nhĩ yếu cân ngã thuyết thập ma?” Ninh thư tra khán khoa tại thân thượng bố bao lí đích đông tây, giá ta khu quỷ đích công cụ bất năng thiếu.
Tạ ý viễn triều ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm, ngã đối nhĩ nhất điểm phi phân chi tưởng đô một hữu, nhĩ tại ngã tâm lí tựu thị nhất cá **, chân đích.”
“…… Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?” Ninh thư mặc mặc khán trứ tạ ý viễn.
Tạ ý viễn chính khí lẫm nhiên triều ninh thư thuyết đạo: “Ngã tưởng cân nhĩ thụy.”
Ninh thư: →_→
Ninh thư mặc mặc cấp liễu tạ ý viễn nhất cá đại nhĩ quát tử, “Hảo hảo thuyết thoại, sái thập ma lưu manh.”
Tạ ý viễn chỉnh cá nhân đô mộng bức, ô trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã thị thuyết ngã tưởng cân nhĩ nhất cá phòng gian, ngã phạ na thập ma quỷ vương lai trảo ngã, nhĩ đả ngã càn thập ma.”
Ninh thư một hữu lý thải tạ ý viễn, chuyển thân xuất liễu biệt thự, tựu triều tống hề hàm đích gia khứ liễu.
Công tư đích viên công tư liêu lí hữu tống hề hàm cư trụ trụ chỉ, tống hề hàm trụ đích thị nhất cá tiểu công ngụ, hoàn thị man hữu tiểu tình điều đích tiểu công ngụ.
Tiểu công ngụ đích tường thượng ba mãn liễu ba sơn hổ, đãn thị thử khắc tiểu công ngụ nhất phiến tất hắc, âm phong hô khiếu, hữu chủng tại loạn phần cương vạn quỷ tụ tập đích cảm giác.
Ninh thư đóa tại bất viễn xử, nã xuất liễu ngưu nhãn lệ mạt tại nhãn bì thượng, thiếp liễu phù chỉ tại thân thượng, tra khán trứ công ngụ đích tình huống.
Ngận đa đích lệ quỷ tòng công ngụ song hộ toản tiến liễu phòng gian lí, đãn thị đô thị hữu khứ vô hồi đích.
Ninh thư hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma đa đích quỷ, thập ma dạng đích quỷ đô hữu, hữu nam quỷ hữu nữ quỷ, hoàn hữu ác anh.
Các chủng các dạng đích quỷ dị đích thanh âm hỗn tại tại nhất khởi, hữu điều tử tha đắc trường trường đích ca thanh, hoàn hữu hài tử đích đề khóc thanh, hựu hữu đả canh đích thanh âm, hữu tiết tấu địa xao trứ.
Nhượng giá nhất phiến địa phương đích từ tràng nhất phiến hỗn loạn.
Giá ma đa đích quỷ tụ tập tại nhất khởi, đô thị vi liễu quỷ vương đan.
Quỷ vương đan tại phong dận tự cá đích thân thượng, giá ta quỷ căn bổn bất cảm tạo thứ, đãn thị hiện tại tại nhất cá nhược bạo liễu đích nhân thân thượng, bất thưởng tài thị não tử hữu vấn đề.
Ninh thư khán đích ngận trứ cấp, giá minh minh tựu thị khứ tống thái đích, bất yếu tiểu tiều liễu chủ giác quang hoàn.
Ninh thư khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, đáo để yếu chẩm dạng tài năng đối phó phong dận, như quả tha hiện tại thật lực cường đại, bất dụng thuyết liễu, trực tiếp thượng khứ càn phiên phong dận, nhãn tình đô bất đái trát đích.
Cổ kế thị kiến thức đáo liễu phong dận đích lệ hại liễu, ngận đa quỷ đô bất cảm trùng tiến khứ, nhi thị tĩnh thủ tại công ngụ đích chu vi.
Nhượng công ngụ đích chu vi đô thị âm sâm sâm đích, sung mãn liễu quỷ khí, lộ đăng xuy xuy tác hưởng, nhất hội lượng, nhất hội ám, hoàn hữu nhất ta kỳ quái đích thanh âm.
Như quả hữu nhân tòng giá lí lộ quá, khẳng định hội sinh nhất tràng đại bệnh, âm khí thái trọng liễu.
Phong dận huyền phù tại bán không, tha đích mi đầu vi vi trứu trứ, tha đích nhãn thần thấu quá song hộ khán hướng ốc lí thảng tại sàng thượng đích tống hề hàm.
Thử thời tống hề hàm hào vô tri giác đích thảng tại sàng thượng, tha bất quá tựu ly khai liễu nhất hội, giá ta quỷ đông tây tựu trảo thượng môn lai liễu, trùng tiến tống hề hàm đích thân thể lí thưởng đoạt quỷ vương đan, nhượng tống hề hàm tao liễu cự sang.
Phong dận đích nhãn tình xích hồng, hồn thân đái trứ cường đại đích sát khí hòa sát khí tảo thị trứ chu vi đích quỷ, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Tòng na lí lai tựu cấp bổn tương cổn hồi na lí khứ, tái cảm tao nhiễu bổn tương đích nữ nhân, linh hồn tựu đẳng trứ bị cửu âm cương hỏa phần thiêu, nhất trực đáo linh hồn yên diệt.”
Thính đáo phong dận đích thoại, chu vi tiềm phục đích quỷ tao động liễu nhất hạ, hữu ta thật lực bỉ giác nhược đích quỷ do dự liễu nhất hạ phiêu tẩu liễu, đãn thị canh đa đích quỷ tiềm phục một động.
Hiển nhiên đối quỷ vương đan hoàn niệm niệm bất vong.
Huyền phù tại bán không đích phong dận kiến thử tình cảnh, lãnh hanh nhất thanh, tha đích đầu phát phiêu dương, hồng y vi động, mạn mạn cử khởi thủ, thủ tâm mạo xuất liễu thông thể u lan đích hỏa diễm.
Giá hỏa diễm nhất xuất hiện, chu vi đích ôn độ tựu cấp kịch hạ hàng, ninh thư cảm giác tự kỷ đích linh hồn đô yếu đống cương liễu.
Thính thuyết giá chủng hỏa diễm tựu thị địa phủ thu thập bất thính thoại đích linh hồn, phóng tại cửu âm cương hỏa thượng diện khảo, hội nhượng nhân cảm giác tự kỷ đích linh hồn đống cương, nhiên hậu liệt thành liễu vô sổ khối, chu nhi phục thủy, trực đáo linh hồn mẫn diệt.
Việt cường đại đích linh hồn việt thống khổ, nhân vi cường đại đích linh hồn một hữu na ma dung dịch mẫn diệt, tựu chỉ năng thừa thụ vô cùng vô tẫn đích thống khổ.