Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Ngận thị kiểu tình thư danh:
Quỷ tri đạo mễ na chẩm ma tựu mạo xuất lai liễu, tựu chàng đáo liễu phỉ thụy hấp huyết.
Hoàn bả thánh thủy bát đáo liễu phỉ thụy đích thân thượng.
Bất quá mạo tự một hữu thập ma dụng, phản nhi bả tự kỷ hãm nhập liễu nguy hiểm chi trung.
Ninh thư tựu đóa tại nhất biên khán trứ sự thái phát triển.
Chí thiếu mễ na thị một hữu sinh mệnh nguy hiểm đích.
Bị phỉ thụy thiêu trung đích nữ nhân, bổn dĩ vi hội cân giá dạng tinh trí đích nam nhân hữu nhất tràng diễm ngộ.
Nhi thả giá cá nam nhân thân thượng đích quý tộc khí chất thuyết minh tha bất thị nhất cá phổ thông nhân.
Hào môn tài phiệt, tam đại tài năng bồi dưỡng xuất nhất cá quý tộc, thuyết minh giá cá nam nhân đích gia để thâm hậu.
Nhân thử đối giá cá đột nhiên mạo xuất lai giảo cục đích nữ hài ngận phản cảm, vưu kỳ thị nhất trương niên khinh đích kiểm.
“Nhĩ càn thập ma, nhĩ hữu một hữu lễ mạo.” Nữ nhân xuất thanh đạo, hiển đắc hữu ta đốt đốt bức nhân, “Hoàn bất tẩu.”
Mễ na chính khẩn trương địa trành trứ phỉ thụy, lập tức thuyết đạo: “Tha thị hấp huyết quỷ, nhĩ khả bất yếu bị tha phiến liễu.”
“Tha cương cương trường xuất liễu tiêm nha, yếu giảo nhĩ đích bột tử.” Mễ na chỉ trứ phỉ thụy.
Nữ nhân khán hướng phỉ thụy, phỉ thụy đích tiêm nha dĩ kinh bất kiến liễu, ngận chính thường đích dạng tử.
Nữ nhân đích kiểm sắc đốn thời tựu bất hảo khán, giác đắc mễ na tưởng yếu dẫn khởi tha bàng biên giá cá nam nhân đích chú ý.
“Thập ma hấp huyết quỷ bất hấp huyết quỷ đích, hoàn bất cản khẩn tẩu, nhĩ thị na gia đích tiểu tỷ.”
“Tha chân thị hấp huyết quỷ, nhĩ yếu tương tín ngã.” Mễ na cấp đắc tị tiêm đô mạo hãn liễu.
Phỉ thụy dụng hí hước đích nhãn thần trành trứ mễ na, vi vi bế thượng nhãn tình, văn liễu văn vị đạo, cổ kế thị tại văn mễ na thân thượng đích vị đạo.
“Kí nhiên nhĩ tưởng đại thế tha, ngã tựu thành toàn nhĩ.” Phỉ thụy đả liễu nhất cá hưởng chỉ.
Nữ nhân tâm lí bất duyệt, chính yếu cân phỉ thụy thuyết thoại, đãn thị bị phỉ thụy nhất cá thủ đao tựu phách vựng liễu, thân thể nhuyễn nhuyễn địa đảo tại liễu địa thượng.
Mễ na trừng đại liễu nhãn tình, chỉ trứ địa thượng đích nữ nhân, kết kết ba ba địa vấn đạo: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ sát liễu tha?”
Phỉ thụy nhất bộ nhất bộ tẩu đáo mễ na đích diện tiền, mễ na kinh hoảng thất thố địa hậu thối, tưởng yếu bát xuất thánh thủy.
Đãn thị thánh thủy cương cương dĩ kinh bát hoàn liễu, tha hựu chỉ đái liễu thánh thủy, một hữu kỳ tha đích công cụ.
Mễ na hậu thối đáo liễu tường cước, thối vô khả thối, mễ na tâm nhất ngoan, đĩnh cao liễu hung bô, “Nhĩ trụ thủ, ngã khả thị huyết liệp sư, ngã hoàn hữu đồng bạn, ngã đồng bạn mã thượng tựu lai liễu.”
Ninh thư:……
Ninh thư liên mang bình trụ liễu hô hấp, bất nhượng phỉ thụy sát giác.
Phỉ thụy khán trứ tiểu bạch thỏ huyết liệp sư, thủ xanh trứ tường bích, tương tha quyển tại hoài lí.
Mạch sinh đích nam tính khí tức nhượng mễ na ngận kinh hoảng thất thố, thân xuất thủ thôi tha, đãn thị mạc đáo liễu phỉ thụy đích tâm khẩu, khước cảm giác bất đáo tâm tạng đích khiêu động.
“Nan đạo bất tri đạo huyết tộc đích tâm tạng bất khiêu mạ?” Phỉ thụy trường xuất liễu tiêm duệ đích nha xỉ, tòng thần xỉ chi gian đột xuất, phối thượng phỉ thụy tinh trí đích kiểm, hiển đắc tà mị nhất tràng.
Thanh lãnh đích nguyệt quang chiếu tại tha thương bạch đích kiểm thượng, ngận thị âm sâm khủng phố.
Mễ na hách đắc yếu tử, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ giá ma cận cự ly tiếp xúc hấp huyết quỷ.
Nhượng nhân hại phạ.
Hấp huyết quỷ chân thị nhất cá nguy hiểm đích vật chủng.
Phỉ thụy thấu cận mễ na văn liễu văn, “Nhĩ đích huyết dịch ngận phân phương, hảo hương, hảo điềm a.”
Mễ na thân thể nhất đẩu, “Ngã cảnh cáo nhĩ, ngã yếu khiếu liễu, ngã yếu hô hoán đích đồng bạn liễu.”
Phỉ thụy bất khách khí địa giảo phá liễu mễ na đích bột tử, mễ na hồn thân nhất cá chiến lật, cảm giác bột tử dương dương đích.
Hấp huyết quỷ bạc lương đích chủy thần thiếp tại tha đích bột tử thượng, nhượng mễ na thối cước nhất nhuyễn, soa điểm đảo tại địa thượng.
Phỉ thụy phù trụ liễu mễ na đích thân thể, tự thị đào túy tại tại mễ na phân phương đích huyết dịch chi trung.
Nhi mễ na phấn nộn đích kiểm khai thủy biến đắc thương bạch liễu, thất khứ liễu huyết sắc.
“Nhĩ phóng khai ngã.”
Phỉ thụy giá tài phản ánh quá lai, tùng khai liễu mễ na, thiểm liễu thiểm thần biện thượng đích tiên huyết.
“Nhĩ……” Mễ na khí đắc yếu tử, giản trực thị kỳ sỉ đại nhục a, tha thị huyết liệp sư, khước bị hấp huyết quỷ cấp hấp huyết liễu.
Hồi đáo tổ chức khẳng định hội bị nhân tiếu, nhi thả tha đích đáp đương mạt lị dã hội lao thao cá một ngoạn.
Phỉ thụy khán trứ mễ na tranh đại nhãn tình, nhất phó cảnh thích hận bất đắc yếu tha đích dạng tử, nhẫn bất trụ thất tiếu, “Nhĩ chân thị ngã kiến quá tối thái đích huyết liệp sư.”
“Nhĩ cai bất thị nhất điểm đô bất tri đạo cai chẩm ma đối phó huyết tộc ba, huyết liệp na bang nhân chẩm ma hội nhượng nhĩ lai tố nhậm vụ?”
Phỉ thụy sách sách sách chủy, thần sắc bỉ di.
“Nhĩ……” Mễ na trạm khởi lai, bất quá khởi đắc thái cấp liễu, hựu thất huyết quá đa, não đại nhất vựng, trực trực địa triều phỉ thụy trùng quá khứ.
Phỉ thụy thân xuất thủ phù trụ liễu tha, “Hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo huyết liệp sư vãng hấp huyết quỷ hoài lí toản đích.”
Mễ na thôi khai liễu phỉ thụy, phù trứ tường, “Ngã hội trảo nhĩ báo cừu đích.”
Phỉ thụy song thủ hoàn hung, nhàn thích địa thuyết đạo: “Tùy thời cung hầu huyết liệp sư đại nhân đích đại giá.”
Mễ na tri đạo giá cá khả ác đích hấp huyết quỷ thị tại bỉ di tha.
Khả thị tha hiện tại hựu đả bất quá tha.
Khả ác, khả ác.
“Tại na biên khán cú liễu tựu xuất lai ba.” Phỉ thụy khán trứ ninh thư sở tại đích địa phương.
“Thùy?” Mễ na đáo xử trương vọng, khán đáo ninh thư tòng hắc ám trung xuất lai, trừng đại liễu nhãn tình, “Mạt lị, nhĩ nhất trực đô tại giá lí.”
“Một hữu, ngã tựu cương cương lộ quá đích, nhĩ chẩm ma liễu.” Ninh thư mi đầu đô bất trứu địa tát hoang.
Mễ na hoàn chân bất hảo ý tư thuyết tự kỷ bị hấp huyết quỷ cấp hấp huyết liễu.
Phỉ thụy đích kiểm thượng đái trứ nhất cổ ác ý, triều mễ na thuyết đạo: “Nhĩ đích giá cá đồng bạn, nhất trực đô đóa tại giác lạc lí khán trứ nhĩ, khán đáo nhĩ bị ngã hấp liễu huyết, tha đô một hữu xuất lai cứu nhĩ.”
Mễ na nhất thính, lập tức hữu ta ủy khuất, “Mạt lị thị chân đích mạ?”
“Giả đích.” Ninh thư phủ nhận đạo.
“Tha bỉ nhĩ tiên phát hiện ngã, đãn thị nhất trực đô một hữu xuất thủ, thị bả nhĩ đương thành pháo hôi, tại tiền diện khai lộ, tha tại hậu diện kiểm tiện nghi ni.” Phỉ thụy hựu thuyết đạo.
Vĩnh sinh đích nhật tử thái vô liêu liễu, tổng yếu trảo điểm hữu thú đích sự tình.
Tha tựu thị cố ý.
Ninh thư miết liễu nhất nhãn duy khủng thiên hạ bất loạn đích phỉ thụy, “Thiếu thuyết nhất cú nhĩ năng tử nha.”
“Mạt lị, nhĩ thị chân đích kiến tử bất cứu mạ?” Mễ na nhãn lệ uông uông địa khán trứ ninh thư, hảo ủy khuất đích.
Ninh thư phiên bạch nhãn, “Nhĩ thị sỏa. Bức mạ, kỳ tha nhân nhất cú thoại tựu nhượng nhĩ giá dạng, hoàn thị nhất cá hấp huyết quỷ.”
“Nhĩ nan đạo một hữu đóa tại na lí, một hữu khán trứ nhĩ đích đồng bạn bị hấp huyết mạ, huyết liệp giá cá tổ chức, khán thị vi chỉnh cá nhân loại tố cống hiến, thuyết đắc hảo tượng đại nhân đại nghĩa đích, thuyết đáo để bất quá thị vi liễu tư dục.” Phỉ thụy trào phúng địa thuyết đạo.
Dã thị tại động diêu tại tràng lưỡng cá huyết liệp sư đích tâm chí.
Mễ na giảo trứ chủy thần, khán trứ ninh thư đích nhãn thần bị thụ thương.
Minh minh thị đồng bạn đáp đương, khước kiến tử bất cứu.
Ninh thư phiên bạch nhãn, “Thùy đại nhân đại nghĩa liễu, một hữu lợi ích đích sự tình thùy tố, ngã môn sát tác loạn đích hấp huyết quỷ, thị vi liễu tiền, thị vi liễu sinh hoạt, thùy thuyết thị vi liễu toàn thiên hạ, hựu bất thị hấp tiên khí hoạt trứ.”
“Hữu nhu cầu tựu tồn tại, ngã môn đích tồn tại tựu thị chế ước nhĩ môn huyết tộc đích.”
Phỉ thụy vi vi nhất tiếu, khán trứ ủy khuất đắc đô yếu điệu lệ đích mễ na.
“Kỳ thật, nhĩ môn huyết liệp tổ chức tựu thị giá dạng đích, sung mãn liễu đồng xú vị, hoàn đả trứ vi quốc vi dân, vi liễu chỉnh cá nhân loại, thị bất thị ngận hư ngụy.”
Mễ na trừng liễu nhất nhãn phỉ thụy, “Nhĩ bế chủy.”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan